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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[This article exposes key aspects for the theoretical analysis of the political reality in Colombia in moments of severe derived social uncertainty of the conflict and the fork of serious dilemmas on the institutional order that comes from political campaigns influenced decisively by the paramilitary interests and the intimidating blockade of insurgent groupings and of the organized violence. We present a joint analysis on the dynamics of political power at local level, from borrowed tools of the contemporary political philosophy. In particular from concepts and taken categories of Robert's work Nozick: Anarchy, State, and Utopia (1974). The article understands three analytic units: A description of the protection agencies A model nozickiano of stocks singular low protection agencies An empiric reading of the conflict from MN (the model Nozick). The hypothesis that I will put on approval it is that the analytic definition given by Nozick on the minimum State has its own applied metamorphosis to the Colombian case; especially, if we liberate the characteristics that he gives to the emergence of the State, understandingly and we interpret the assimilation that Nozick carries out between Minimum State and Agencies of dominant protection . The basic argument that I sustain will have an indirect relationship with the strategic extension of the groupings that dispute the local political power.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[  <font face="verdana" size="2">         <p align=right> <b>Art&iacute;culo/Democracia</b></p>      <p>    <center><b><font size="4">Estado m&iacute;nimo, agencias de protecci&oacute;n y control territorial</font></b></center></p>      <p>    <center><b><font size="3">Minimum state, protection agencies and territorial control</font></b></center></p>      <p><b>Fernando Estrada Gallego</b></p>      <p>Profesor de la carrera de Comunicaci&oacute;n Social de la Facultad de Ciencias y Humanidades, Universidad EAFIT de Medell&iacute;n  E-mail: <a href="mailto:festrada03@hotmail.com">festrada03@hotmail.com</a></p>  <hr size="1">      <p><b>RESUMEN </b></p>     <p>Este art&iacute;culo expone aspectos clave para el an&aacute;lisis te&oacute;rico de la realidad pol&iacute;tica en Colombia, en momentos de severa inestabilidad y confluencia de dilemas estrat&eacute;gicos que gravitan sobre las campa&ntilde;as pol&iacute;ticas que estar&aacute;n marcados decisivamente por la influencia de los paramilitares y el asedio intimidatorio de los grupos insurgentes, y la violencia organizada. Presenta un an&aacute;lisis de coyuntura sobre las din&aacute;micas de poder a nivel local a partir de herramientas conceptuales tomadas de la filosof&iacute;a pol&iacute;tica contempor&aacute;nea. En particular desde algunas categor&iacute;as de la obra de Robert Nozick: Anarchy, State, and Utopia (1974). Este art&iacute;culo comprende tres unidades anal&iacute;ticas: (1) Una descripci&oacute;n de las agencias de protecci&oacute;n; (2) Un modelo nozickiano de acciones individuales bajo agencias de protecci&oacute;n; (3) Una lectura emp&iacute;rica del conflicto desde MN (el modelo Nozick). La hip&oacute;tesis que pondremos a prueba es que la definici&oacute;n anal&iacute;tica dada por Nozick sobre el Estado m&iacute;nimo tiene su propia metamorfosis aplicada al caso colombiano; en especial, si liberamos comprensivamente las caracter&iacute;sticas que le da al surgimiento del Estado, e interpretamos la asimilaci&oacute;n que Nozick realiza entre Estado m&iacute;nimo y agencias de protecci&oacute;n dominante. El argumento central sustenta una relaci&oacute;n indirecta con la extensi&oacute;n estrat&eacute;gica de las agrupaciones insurgentes o paramilitares que disputan el poder pol&iacute;tico local.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Palabras clave:</b> Estado m&iacute;nimo, agencias de protecci&oacute;n, conflicto pol&iacute;tico, teor&iacute;a del Estado, guerra y control territorial.  <hr size="1">      <p><b>Summary </b></p>      <p>This article exposes key aspects for the theoretical analysis of the political reality in Colombia in moments of severe derived social uncertainty of the conflict and the fork of serious dilemmas on the institutional order that comes from political campaigns influenced decisively by the paramilitary interests and the intimidating blockade of insurgent groupings and of the organized violence. We present a joint analysis on the dynamics of political power at local level, from borrowed tools of the contemporary political philosophy. In particular from concepts and taken categories of Robert's work Nozick: <i>Anarchy, State, and Utopia </i> (1974). The article understands three analytic units: A description of the protection agencies A model nozickiano of stocks singular low protection agencies An empiric reading of the conflict from MN (the model Nozick). The hypothesis that I will put on approval it is that the analytic definition given by Nozick on the minimum State has its own applied metamorphosis to the Colombian case; especially, if we liberate the characteristics that he gives to the emergence of the State, understandingly and we interpret the assimilation that Nozick carries out between <i>Minimum State </i> and <i>Agencies of dominant protection </i>. The basic argument that I sustain will have an indirect relationship with the strategic extension of the groupings that dispute the local political power. </p>      <p><b>Palabras Claves </b>: Estado m&iacute;nimo, Agencias de Protecci&oacute;n, Conflicto Pol&iacute;tico, Teor&iacute;a del Estado, Guerra y Control Territorial. </p>  <hr size="1">      <p><b>Introducci&oacute;n </b></p>      <p>Este art&iacute;culo expone aspectos claves para el an&aacute;lisis te&oacute;rico de la realidad pol&iacute;tica en Colombia, en momentos de una severa inestabilidad y la confluencia de dilemas estrat&eacute;gicos que gravitan sobre las campa&ntilde;as pol&iacute;ticas que se avecinan. Comicios electorales que estar&aacute;n marcados decisivamente por la influencia de los paramilitares en las ciudades capitales y el asedio intimidatorio de las Fuerzas Revolucionarias de Colombia, FARC, el Ej&eacute;rcito de Liberaci&oacute;n Nacional, ELN, y la violencia organizada. Presenta un an&aacute;lisis de coyuntura sobre las din&aacute;micas de poder a nivel local a partir de herramientas conceptuales tomadas de la filosof&iacute;a pol&iacute;tica contempor&aacute;nea. En particular desde algunas categor&iacute;as de la obra de Robert Nozick: <i>Anarchy, State, and Utopia </i> (1974)<sup>1-4</sup><a href="#(1)">(1)</a> . </p>      <p>La obra de Nozick tiene un lugar prominente en la literatura pol&iacute;tica del siglo XX, por varias razones. Se trata de un trabajo de esmerado detalle sobre los problemas de teor&iacute;a pol&iacute;tica, con base en una relectura neocontractualista y usando la variada y compleja bater&iacute;a conceptual de la teor&iacute;a de juegos, la teor&iacute;a de las decisiones, y una sem&aacute;ntica de la l&oacute;gica racional que est&aacute; en l&iacute;nea con los trabajos epistemol&oacute;gicos heredados de Hempel y Carnap. Nozick tuvo el m&eacute;rito de haber dado un agudo y abierto debate a la propuesta de John Rawls sobre la teor&iacute;a de la justicia distributiva. Pero m&aacute;s all&aacute; de esta controversia, Nozick postul&oacute; campos espec&iacute;ficos de discusi&oacute;n para la econom&iacute;a neocl&aacute;sica, tales como la ley de tierras, la renta individual y los emergentes asuntos del capitalismo de mercado abierto. En un plano m&aacute;s ideol&oacute;gico, la obra de Nozick particip&oacute; en la controversia con dos corrientes desafiantes de la teor&iacute;a pol&iacute;tica durante la d&eacute;cada de los 80: el marxismo y el anarquismo. Contra ambas orientaciones sostuvo una variada gama de argumentos agudamente cr&iacute;ticos. As&iacute; que con toda raz&oacute;n puede juzgarse la obra de Nozick como una de las m&aacute;s fruct&iacute;feras, y a su participaci&oacute;n intelectual como una mentalidad anal&iacute;tica, que tuvo el valor de controvertir a una &eacute;poca por fuera de la estrecha mirada de la academia. </p>      <p>El presente art&iacute;culo propone un detallado recorrido sobre las hip&oacute;tesis de Nozick. Aqu&iacute; nos ocuparemos s&oacute;lo indirectamente de tres v&iacute;as espec&iacute;ficas: </p>      <p>    <li> Usando dos categor&iacute;as b&aacute;sicas de la obra: <i>Estado m&iacute;nimo y Agencias de Protecci&oacute;n </i>, ilustraremos los elementos centrales del Estado m&iacute;nimo, tan solo para referenciar las condiciones previas que da Nozick a su constituci&oacute;n te&oacute;rica completa (cap&iacute;tulos I, II). Por lo tanto, y en sentido estricto, este enfoque no repasa todos los argumentos dados por Nozick para sustentar la consolidaci&oacute;n formal del Estado m&iacute;nimo. Damos atenci&oacute;n a esta categor&iacute;a dentro de los l&iacute;mites anal&iacute;ticos ofrecidos por el autor para comprender el predominio pol&iacute;tico que, de hecho, ejercen las &quot;agencias de protecci&oacute;n&quot;. Este l&iacute;mite de nuestro enfoque debe tenerlo presente el lector en forma continua. Nuestro objetivo consiste &uacute;nicamente en precisar los alcances heur&iacute;sticos que tienen estas dos categor&iacute;as (EM. AP) para luego intentar su interpretaci&oacute;n a la luz de aspectos emp&iacute;ricos del conflicto pol&iacute;tico colombiano. De este modo limitamos la concepci&oacute;n de Nozick al terreno preparatorio de su teor&iacute;a del Estado sin entrar a fondo en los desarrollos pormenorizados de la obra.</li>    ]]></body>
<body><![CDATA[<p></p>      <p>    <li>Este &aacute;mbito restringido de nuestra lectura, tiene alcances sobre la interpretaci&oacute;n que haremos de los conceptos nozickianos al aplicarlos al conflicto en Colombia. Sobre todo en lo que respecta a la abundante literatura que defiende la existencia y la legitimidad formal del <i>Estado colombiano </i>. <sup>5-12</sup> Mientras el ejercicio nozickiano asume la premisa original del neocontractualismo, <i>a la Locke </i>, procediendo desde un imaginario fundante de una condici&oacute;n primera de los individuos. Y elabora deductivamente las hip&oacute;tesis de su teor&iacute;a pol&iacute;tica, hasta constituir un corpus completo sobre el Estado liberal moderno. Nuestro enfoque prefiere tomar como eje reflexivo las condiciones que describe Nozick en la primera parte de su obra, la lucha por el poder pol&iacute;tico a nivel local. Este es un punto clave para entender (en nuestro caso) las din&aacute;micas de fragmentaci&oacute;n del Estado en la periferia, a nivel de las regiones y los gobiernos locales, un Estado que es asaltado desde sus bordes por agentes violentos depredadores <sup>13</sup>.</li>    <p></p>      <p>    <li> En otras palabras, nuestras preguntas giran alrededor de las manifestaciones de oportunismo y debilitamiento del Estado por parte de paramilitares, insurgentes y delincuencia organizada. Entre la afirmaci&oacute;n legal del orden logrado por el Estado, y los riesgos emp&iacute;ricos de la anarqu&iacute;a reinante en zonas de conflicto local, nos ocupamos de comprender lo que sucede en una amplia zona gris e intermedia, en la que los conflictos y el poder pol&iacute;tico conforman una masa de sucesos suficientemente compleja. Un espacio de disputa dentro del cual las categor&iacute;as nozickianas resultan de una singular importancia. Este lugar de confrontaci&oacute;n por el poder pol&iacute;tico y militar a nivel local, presenta a nuestro juicio caracter&iacute;sticas cercanas a los conceptos de &quot;Estado m&iacute;nimo&quot; y &quot;agencias de protecci&oacute;n&quot; (EM, AP) Y constituyen la materia prima del Estado m&iacute;nimo libertario que postula Nozick en el resto de la obra. Esta es nuestra hip&oacute;tesis. </li>    <p></p>      <p>1. Manifestaciones del conflicto colombiano</p>      <p>La actual definici&oacute;n estrat&eacute;gica del conflicto colombiano repite de nuevo una fase de dominio pol&iacute;tico local de poblaciones que est&aacute;n quedando bajo alg&uacute;n sistema de protecci&oacute;n por parte de grupos ilegales que, sin embargo, imparten &quot;justicia&quot;. Han emergido concretamente expresiones de lo que Robert Nozick denomina <i>Estados m&iacute;nimos </i>. El poder&iacute;o militar de agrupaciones de protecci&oacute;n (paramilitares e insurgentes) que dividen y controlan las rutas y el comercio de drogas, armas y contrabando, y que logran consolidar un sistema de gobernabilidad con base en una extra&ntilde;a mezcla de legalidad y pillaje, amenaza, convivencia, boleteo y chantaje; se trata de agrupaciones armadas h&iacute;bridas que promueven una econom&iacute;a de escala correlativa a su capacidad racional depredadora. </p>      <p>Han surgido <i>Estados m&iacute;nimos </i> pol&iacute;ticamente diferenciados. &iquest;Cu&aacute;les son sus relaciones con las agencias de protecci&oacute;n privada? &iquest;C&oacute;mo opera su poder al utilizar a la poblaci&oacute;n? Y &iquest;c&oacute;mo aprovecha la poblaci&oacute;n el miedo que ejercen estas agrupaciones? &iquest;Qu&eacute; cambios presenta la esfera pol&iacute;tica local? &iquest;C&oacute;mo se infiltran en la contienda electoral? Se han comenzado a dar alianzas nunca imaginadas entre agrupaciones que antes se disputaban el territorio. Alianzas estrat&eacute;gicas que vincula a paramilitares, insurgencia y delincuencia com&uacute;n &iquest;Qu&eacute; tipo de novedades tienen estas alianzas? &iquest;C&oacute;mo hacer lectura de su &quot;doctrina pol&iacute;tica&quot;? Estas preguntas y sus posibles respuestas constituyen serios dilemas de inter&eacute;s p&uacute;blico. El asunto es pensar qu&eacute; tipo de enfoque proponer en medio de un campo de realidades concretas que son, seg&uacute;n la acertada expresi&oacute;n de Stathis Kalyvas: &quot;complejas y ambiguas&quot; <sup>14</sup><a href="#(2)">(2)</a>. </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La l&iacute;nea maestra del argumento sobre el Estado en Colombia se ha estado debilitando, y ha dado paso a un sistema de gobernabilidad compleja que mezcla agencias de protecci&oacute;n privada y ej&eacute;rcitos que luchan por el poder pol&iacute;tico y por capturar los recursos destinados a la inversi&oacute;n p&uacute;blica. Este panorama nos expone ante una concepci&oacute;n ambigua de la l&iacute;nea b&aacute;sica que ha definido la doctrina cl&aacute;sica del Estado moderno, y por consiguiente, incide sobre los diversos enfoques que se tengan del conflicto. Por contraste con esta l&iacute;nea maestra, el nuevo mapa de conflictos ofrece un panorama cercano a la idea que Nozick desarrolla sobre los Estados m&iacute;nimos controlados por agencias de protecci&oacute;n privada (paramilitares o insurgentes). </p>      <p>Se destacan los aportes de Nozick, dando especial atenci&oacute;n a los factores de cambio que los &uacute;ltimos acontecimientos del conflicto colombiano han tenido sobre mapa del poder pol&iacute;tico en las cabeceras municipales y las localidades. Con las negociaciones entre el gobierno y los paramilitares, cobra fuerza la hip&oacute;tesis de que el poder pol&iacute;tico a nivel local depende cada vez menos de postulados generales del poder central, que de &oacute;rdenes impartidas por comandantes paramilitares o insurgentes en sus zonas de influencia. Luego, es posible sustentar que la red de alianzas estrat&eacute;gicas, como ha insistido Kalyvas, resulta m&aacute;s poderosa y decisiva a la hora de interpretar el curso inmediato de los acontecimientos globales del conflicto. </p>      <p>Este art&iacute;culo comprende tres unidades anal&iacute;ticas:  Una descripci&oacute;n de las agencias de protecci&oacute;n  Un modelo nozickiano de acciones individuales bajo agencias de protecci&oacute;n  Una lectura emp&iacute;rica del conflicto desde MN (el modelo Nozick). La hip&oacute;tesis que pondr&eacute;mos a prueba es que la definici&oacute;n anal&iacute;tica dada por Nozick sobre el <i>Estado m&iacute;nimo </i> tiene su propia metamorfosis aplicada al caso colombiano; en especial, si liberamos comprensivamente las caracter&iacute;sticas que le da al surgimiento del Estado, e interpretamos la asimilaci&oacute;n que Nozick realiza entre <i>Estado M&iacute;nimo </i> y <i>Agencias de protecci&oacute;n dominante </i>. El argumento central sustenta una relaci&oacute;n indirecta con la extensi&oacute;n estrat&eacute;gica de las agrupaciones insurgentes o paramilitares que disputan el poder pol&iacute;tico local. </p>      <p>2.Una descripci&oacute;n de las agencias de protecci&oacute;n </p>      <p>Hemos se&ntilde;alado que el libro: <i>Anarqu&iacute;a, Estado y Utop&iacute;a </i><sup>15</sup> de Robert Nozick, es una variante tipo &quot;mano invisible&quot; del intento contractual lockeano por justificar la existencia del Estado, o al menos del Estado m&iacute;nimo, limitado a las funciones de ofrecer protecci&oacute;n y seguridad dentro de sus territorios. Partiendo del estado de naturaleza bajo condiciones de libre mercado, Nozick describe al Estado emergiendo en virtud de un proceso guiado por una mano invisible, primero bajo la forma de una agencia protectora dominante, luego como un Estado ultram&iacute;nimo y finalmente, como Estado m&iacute;nimo: </p>      <p><i>&quot;La agencia de protecci&oacute;n dominante en un territorio satisface dos condiciones necesarias para ser un Estado: 1) que posee el tipo requerido de monopolio del uso de la fuerza en el territorio, y 2) que protege los derechos de sus cercanos, a&uacute;n si esta protecci&oacute;n pudiera proporcionarse &uacute;nicamente a trav&eacute;s de una forma &quot;redistributiva&quot; </i><sup>16</sup></p>      <p>Este proceso de conformaci&oacute;n entre el Estado m&iacute;nimo y las agencias de protecci&oacute;n, procede en Nozick de una concepci&oacute;n de juegos de estrategia racional de los individuos en estado de naturaleza. Emergen agencias de protecci&oacute;n dominante sobre territorios; cada agencia tendr&aacute;, ya sea una agencia dominante, ya sea un cierto n&uacute;mero de agencias federalmente afiliadas en forma que constituya, en esencia, una sola. Una agencia de protecci&oacute;n, dominante en un territorio, ocupa una posici&oacute;n singular, &uacute;nica. Y se atribuye la autoridad para ser garante y &aacute;rbitro de lo correcto: &quot;ella determina lo que, para los efectos del castigo, equivale a una violaci&oacute;n de lo correcto&quot;<a href="#(3)">(3).</a></p>      <p>Aunque en el modelo del Estado m&iacute;nimo nozickiano, los individuos bajo protecci&oacute;n act&uacute;an voluntariamente. El contrato impl&iacute;cito en la descripci&oacute;n de las agencias que aseguran los bienes y las propiedades en territorios bajo su control, guarda mayor parentesco con el car&aacute;cter de un &quot;chantaje de protecci&oacute;n&quot; coactivo. El grueso de la argumentaci&oacute;n de Nozick contra el anarquista recalcitrante, y en favor de la existencia Estado, tiene la peculiaridad restringida como la piel de sapa. El Estado se reduce a su m&iacute;nima expresi&oacute;n: cumplir y garantizar seguridad, tal es en t&eacute;rminos de Nozick, la funci&oacute;n que tiene cada agencia de protecci&oacute;n dominante local. </p>      <p>Veamos ahora al an&aacute;lisis de las diversas etapas nozickianas, y m&aacute;s en particular, la presunta necesidad de los caminos por los que estas diferentes etapas avanzaron a partir de los estadios precedentes. Nozick comienza por asumir que toda agencia de protecci&oacute;n se comporta moralmente, sin agresividad, esto es, &quot;intenta, de buena fe, actuar dentro de los l&iacute;mites de la ley natural&quot; . </p>      <p>Nozick da por supuesto que cada agencia protectora exigir&iacute;a de cada uno de sus clientes la renuncia al derecho a medidas de represalia privada contra la agresi&oacute;n, y que se negar&iacute;a a protegerles frente a las contrarrepresalias . Esto depender&iacute;a de las diferentes agencias protectoras que se encuentran en disputa por un determinado territorio. Es posible, pero no probable, que deseen verse superadas por la competencia de otras agencias que no ponen tales restricciones a sus clientes. </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En los casos de estas disputas territoriales entre las agencias de protecci&oacute;n, Nozick sugiere tres posibles escenarios. Dos de ellos (y parte del tercero) implican batallas f&iacute;sicas entre las agencias. Pero el tercer escenario es esencial y novedoso. De &eacute;l escribe que &quot;las dos agencias... acuerdan resolver por medios pac&iacute;ficos los casos en los que tienen opiniones divergentes. Convienen en nombrar un tercer juez o tribunal, al que acudir&aacute;n cuando tengan puntos de vista dispares, y cuyas decisiones acatar&aacute;n. (Pueden tambi&eacute;n fijar normas que determinen qu&eacute; agencias tienen jurisdicci&oacute;n y en qu&eacute; circunstancias)&quot;. Luego Nozick establece un conector derivado: &quot; <i>As&iacute; </i>, surge un sistema de tribunales de apelaci&oacute;n que concierta las reglas... Aunque son varias las agencias que act&uacute;an, existe un sistema judicial federal unificado del que todos son miembros&quot; <sup>17</sup><a href="#(4)">(4)</a>. </p>      <p>Afirma que de la anarqu&iacute;a reinante en la disputa por el poder pol&iacute;tico y la fuerza impuesta en los territorios emerge inevitablemente guiada por una mano invisible, una agencia de seguridad <i>dominante </i>en cada localidad, que incluir&iacute;a pr&aacute;cticamente a todas las personas residentes en la zona: &quot;a diferencia de otros bienes que se eval&uacute;an en t&eacute;rminos comparativos, no puede existir una competencia m&aacute;xima entre los diversos servicios de protecci&oacute;n&quot;. &iquest;Por qu&eacute; <i>no puede </i>existir? En primer lugar, seg&uacute;n Nozick, porque &quot;la naturaleza del servicio har&iacute;a que las diferentes agencias.... desencadenasen un violento conflicto entre cada una de ellas&quot; en lugar de competir por los clientes. Esta premisa del argumento nozickiano es pertinente para el caso colombiano. </p>      <p>Para empezar, porque, de acuerdo con el propio razonamiento de Nozick, las agencias no actuar&aacute;n agresivamente y, luego, porque, seg&uacute;n su tercer escenario, cada una de ellas establecer&aacute; acuerdos con las restantes para una soluci&oacute;n &quot;pac&iacute;fica&quot;. El segundo argumento de Nozick a favor de esta aseveraci&oacute;n es que &quot;dado que el valor de lo que es inferior al producto m&aacute;ximo disminuye de una manera inversamente proporcional al n&uacute;mero de los que buscan dicho producto, los clientes no se contentar&aacute;n siempre con el bien menor y las compa&ntilde;&iacute;as competidoras se ver&aacute;n atrapadas en una espiral decreciente.&quot; Pero, <i>&iquest;por qu&eacute;? </i>Nozick elabora descripciones detalladas sobre la econom&iacute;a de un mercado de seguridad privada en el caso de las agencias de protecci&oacute;n. </p>      <p>&iquest; <i>Por qu&eacute; </i>hay una &quot;econom&iacute;a de escala&quot; en el negocio de la protecci&oacute;n que lleva inevitablemente a que la disputa entre las agencias est&eacute; dada en t&eacute;rminos de un monopolio cuasi-natural de la fuerza y la violencia en cada &aacute;rea geogr&aacute;fica? El autor nos ilustra su respuesta: </p>      <p><i>&quot;El valor del producto comprado, protecci&oacute;n contra otros, es <i>relativo </i>: depende de lo fuertes y violentos que sean los otros. Sin embargo, a diferencia de otros productos que son comparativamente evaluados, no pueden coexistir unos servicios de protecci&oacute;n en m&aacute;xima competencia. La naturaleza de los servicios lleva a las agencias no s&oacute;lo a competir por el patrocinio de clientes entre s&iacute;. Tambi&eacute;n puesto que el valor del producto menor al m&aacute;ximo declina desproporcionadamente con el n&uacute;mero que compra el producto m&aacute;ximo, los clientes no se mantendr&aacute;n decididos por el menor bien y las agencias en competencia ser&aacute;n atrapadas en una espiral descendente&quot; <sup>18</sup>.</i></p>      <p>La afirmaci&oacute;n de Nozick de que en cada &aacute;rea geogr&aacute;fica acabar&aacute; por imponerse una agencia dominante ofrece un claro ejemplo de tentativa por decidir <i>a priori </i>lo que har&aacute; el mercado de los servicios de seguridad privada. Cabe imaginar , por supuesto, la posibilidad de que en una determinada zona geogr&aacute;fica se instale una agencia de protecci&oacute;n dominante. <sup>19</sup><a href="#(5)">(5)</a>En una sociedad de servicios de protecci&oacute;n as&iacute; concebida habr&iacute;a ley, pero no Estado. La forma <i>concreta </i>de las instituciones legales se desarrollar&iacute;a en virtud del proceso de la mano invisible, si bien todas las agencias deber&iacute;an acordar y asumir un c&oacute;digo civil b&aacute;sico (con la exigencia de que nadie invada las personas y las propiedades de terceros). </p>      <p>Tambi&eacute;n, y de igual manera, todos los jueces competidores tendr&iacute;an que ponerse de acuerdo sobre el modo de aplicar y ampliar los principios b&aacute;sicos de las leyes consuetudinarias o de la legislaci&oacute;n com&uacute;n.<sup>20</sup> Pero esto &uacute;ltimo, implicar&iacute;a que no existe un sistema legal unificado ni una agencia de protecci&oacute;n dominante. Las agencias que transgredieran el c&oacute;digo b&aacute;sico ser&iacute;an claramente ilegales y agresoras. El propio Nozick concede que, al carecer de legitimidad, es muy probable que no existiera este tipo de agencias fuera de la ley. Los argumentos de Nozick en su libro no son del todo concluyentes con respecto a estos puntos. </p>      <p>&iquest;Qu&eacute; pasos da Nozick para avanzar hacia el Estado ultram&iacute;nimo? En las pp. 39-40, describe la situaci&oacute;n en que se encuentra la agencia protectora dominante cuando otras agencias privadas toman temeraria y poco fiablemente, mediante procedimientos m&aacute;s o menos discutibles, represalias contra sus clientes. &iquest;Tiene dicha agencia dominante derecho a defender a sus protegidos contra estas acciones? Nozick afirma que le asiste el derecho a prohibir procedimientos que ponen en peligro la seguridad de sus clientes, y que esta prohibici&oacute;n establece, <i>por s&iacute; misma </i>, el &quot;Estado ultram&iacute;nimo&quot;, en el que una agencia obliga coactivamente a todas las restantes a respetar los derechos individuales. </p>      <p><i>&quot;Un Estado ultram&iacute;nimo mantiene el monopolio sobre todo el uso de la fuerza, con excepci&oacute;n del que es necesario en la inmediata defensa propia y, por tanto, excluye la represalia privada (o la proporcionada por una agencia) por da&ntilde;o y para exigir compensaci&oacute;n. Sin embargo, &uacute;nicamente ofrece protecci&oacute;n y servicios de ejecuci&oacute;n a aquellos que compran sus p&oacute;lizas de protecci&oacute;n y aplicaci&oacute;n. Las personas que no contratan este servicio quedar&aacute;n expuestas al riesgo del da&ntilde;o que les pueda causar otra agencia privada&quot;.</i><sup>21</sup></p>      <p>En suma, siempre que la agencia dominante y las privadas diriman sus disputas por anticipado, Nozick se cree autorizado a llamarlo &quot;una sola agencia&quot;, porque, por definici&oacute;n, para &eacute;l no puede darse un arreglo pac&iacute;fico de las disputas si no se produce un movimiento de avance hacia el monopolio preceptivo del Estado ultram&iacute;nimo.<a href="#(6)">(6)</a></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La agencia dominante, afirma Nozick, tiene el derecho a prohibir o paralizar las actividades temerarias emprendidas por las agencias privadas. Pero, &iquest;qu&eacute; decir de estas &uacute;ltimas? &iquest;No les asiste un igual derecho a bloquear las actividades temerarias de la agencia dominante? &iquest;Y no sobrevendr&iacute;a entonces una guerra de todos contra todos, produciendo, inevitablemente, agresiones contra derechos en el curso de los enfrentamientos? &iquest;D&oacute;nde quedan aquellas actividades morales del estado de naturaleza que se dan a lo largo del proceso? Adem&aacute;s, &iquest;qu&eacute; decir del riesgo que implica la implantaci&oacute;n forzosa de una sola agencia de protecci&oacute;n? &iquest;C&oacute;mo controlar su poder? &iquest;Qu&eacute; ocurre si asume en el futuro nuevos poderes? Dado que es un monopolio, es ella, y solamente ella, la que juzga y sentencia los litigios sobre sus funciones. </p>      <p>Como los procesos judiciales esmerados y detallados son costosos, existen todos los motivos del mundo para suponer que las cosas discurrir&aacute;n con menos esmero cuando no hay competencia, aparte el hecho de que s&oacute;lo la agencia dominante puede juzgar la legitimidad de sus propios procedimientos, como Nozick declara de manera expresa.&quot; Las agencias competidoras, ya sea real o s&oacute;lo potencial su competencia, no s&oacute;lo aseguran una protecci&oacute;n de alta calidad a precios m&aacute;s bajos que los del monopolio, sino que proporcionan adem&aacute;s aut&eacute;nticos controles y equilibrios de mercado contra cualquier otra agencia que est&eacute; a punto de caer en la tentaci&oacute;n de actuar ilegalmente, es decir, de atacar a las personas o las propiedades de terceros, sean o no clientes suyos. Si una agencia, entre otras muchas, act&uacute;a fuera de la ley, existen otras en su entorno que le presentar&aacute;n batalla y acudir&aacute;n en defensa de los derechos de sus clientes. </p>      <p>Los peligros de la tiran&iacute;a de la agencia de protecci&oacute;n dominante son mucho m&aacute;s inquietantes que los que se pueden derivar de un par de procedimientos poco fiables de las agencias de defensa de la competencia. Y no es todo. Una vez que se permite ir m&aacute;s all&aacute; de lo que exige la estricta defensa frente a un acto patente de agresi&oacute;n actual, puede utilizarse la fuerza contra algo o alguien por sus actividades peligrosas; y entonces el ciclo se repite inexorablemente, y ya no existen en realidad restricciones para los ataques a los derechos de terceros. Si se admite que el temor de alguien ante las actividades peligrosas de otros es motivo suficiente para emprender acciones coactivas, <i>toda </i> apelaci&oacute;n a la fuerza queda justificada. </p>      <p>Bajo el predominio y control de la poblaci&oacute;n por parte una agencia de protecci&oacute;n dominante, no existen limitaciones para las llamadas detenciones o restricciones preventivas. Seg&uacute;n Nozick, en virtud del marcado riesgo de injusticias y violencias en cadena que se pueden presentar en contra de los independientes, la agencia dominante puede ofrecer compensaciones<a href="#(7)">(7)</a>. &iquest;C&oacute;mo pasa Nozick desde el Estado &quot;ultram&iacute;nimo&quot; al &quot;m&iacute;nimo&quot;? Sostiene que el Estado ultram&iacute;nimo est&aacute; moralmente obligado a compensar a los compradores a quienes se les proh&iacute;be acudir a los servicios de agencias privadas proporcion&aacute;ndoles sus propios servicios de protecci&oacute;n –y a convertirse, por tanto , en una especie de vigilante nocturno, es decir, en Estado m&iacute;nimo<sup>22</sup><a href="#(8)">(8)</a>. </p>      <p>Para empezar, la compensaci&oacute;n, en la doctrina del castigo, es simplemente un m&eacute;todo que intenta indemnizar a la v&iacute;ctima de un delito; bajo ning&uacute;n concepto se la puede entender como aprobaci&oacute;n moral del delito en s&iacute;. Nozick se pregunta si los derechos de propiedad significan que se le permite a la gente llevar a cabo acciones invasoras &quot;en el supuesto de que se compense a las personas cuyos limites se han cruzado&quot;.<sup>23</sup><a href="#(9)">(9)</a></p>      <p>Si avanzamos por este camino, desembocamos en la anarqu&iacute;a. Si no, la &quot;agencia dominante&quot; o tendente al Estado m&iacute;nimo se ve envuelta en la competencia contra otra agencia supuestamente vigilada. Pero veamos: la segunda agencia competidora espiada y oprimida descubre que puede cargar precios m&aacute;s bajos por sus servicios dado que el Estado m&iacute;nimo tiene que indemnizar a quienes podr&iacute;an haber acudido a agencias que utilizan procedimientos arriesgados. Y tiene, adem&aacute;s, que pagar los costes de espiar a la nueva agencia. Pero como la obligaci&oacute;n de conceder estas indemnizaciones es s&oacute;lo <i>moral </i>, es probable que no se concedan en una situaci&oacute;n de grave crisis econ&oacute;mica. Y esto pone en marcha dos procesos: las personas a las que se indemniza porque pod&iacute;an haber elegido otras agencias antes que al Estado se apresurar&aacute;n a inscribirse en una agencia independiente, confirmando as&iacute; a la vez sus antiguas preferencias. Y se da a la vez un paso decisivo: el Estado m&iacute;nimo se convierte –una vez interrumpidas las indemnizaciones– en un humilde Estado ultram&iacute;nimo. Pero ya el proceso es imparable. La agencia independiente debe consolidar, y consolida de hecho, su buena reputaci&oacute;n para arrebatar clientes al Estado m&iacute;nimo <sup>24</sup>. </p>      <p>La agencia de protecci&oacute;n dominante ofrece una gran variedad de servicios, juega con diferentes precios y consigue, en general, convertirse en una alternativa m&aacute;s atractiva, permitiendo a la vez que el Estado la vigile en todo momento y controle sus m&eacute;todos y procedimientos. Otros nobles empresarios siguen su ejemplo. Pronto, el Estado ultram&iacute;nimo pasa a ser una mera agencia dominante, que descubre que las otras agencias han conseguido prestar valiosos servicios con procedimientos limpios, no arriesgados. Deja entonces de espiarlas, porque prefiere concertar acuerdos menos costosos. Pero, al carecer de competidores, sus ejecutivos se han tornado, por desgracia, indolentes y perezosos. Sus c&aacute;lculos sobre las personas que deben proteger, con qu&eacute; medios, con qu&eacute; asignaci&oacute;n de recursos y qu&eacute; objetivos... se ven negativamente afectados porque ellos mismos se han distanciado de un sistema de precios de mercado aut&eacute;nticamente competitivo<sup>25</sup><a href="#(10)">(10)</a>. </p>      <p>La agencia dominante crece de una manera ineficaz comparada con las nuevas agencias, din&aacute;micas y perfeccionadas. Y pronto la agencia protectora dominante pasa a ser una m&aacute;s entre otras varias en una red legal de un mercado ilegal de servicios de seguridad y protecci&oacute;n. El Estado m&iacute;nimo se ve reducido, en virtud de una serie de pasos moralmente permisibles, a simple agencia entre otras. En resumen, la mano invisible devuelve el golpe <sup>26</sup>. </p>      <p>Nozick analiza la &quot;protecci&oacute;n&quot; –al menos la aportada por el Estado m&iacute;nimo– como un colectivo global. Pero, &iquest; <i>cu&aacute;nta </i>protecci&oacute;n debe darse, y a costa de qu&eacute; recursos? &iquest;Y con qu&eacute; criterios decidirlo? Despu&eacute;s de todo, podemos <i>imaginar </i>que se destine la pr&aacute;ctica totalidad del producto nacional a proporcionar a todas y cada una de las personas un veh&iacute;culo blindado y guardias armados; pero podemos asimismo imaginar que hay un solo polic&iacute;a y un juez para toda una regi&oacute;n. &iquest;Qui&eacute;n decide el nivel de protecci&oacute;n y en virtud de qu&eacute; criterios? En el mercado <i>privado </i>todos los bienes y servicios se producen a partir de las demandas relativas y de los costes que implican para los clientes. Pero este criterio no tiene aplicaci&oacute;n en el caso de los niveles de protecci&oacute;n del Estado m&iacute;nimo o de cualquier otro Estado<sup>27</sup><a href="#(11)">(11)</a>. </p>      <p>3. Un modelo de estrategias nozickiano</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Con base en lo anterior, Nozick propone un modelo simple para comprender las posibles estrategias de las personas sometidas a las agencias de protecci&oacute;n dentro del planteamiento de Nozick. La situaci&oacute;n que dos individuos cualquiera ocupan en el estado de naturaleza, uno con respecto al otro, se describe en la (<a href="#mat1">Matriz I</a>) </p>      <p>    <center> <a name ="mat1"></a><img src ="img/revistas/anpol/v19n56/v19n56a06mat1.gif"></center></p>      <p>Si suponemos que es mejor ser cliente de una agencia de protecci&oacute;n dominante poderosa en un &aacute;rea, que no serlo; y si suponemos que es mejor ser cliente de una agencia dominante si el otro no lo es, entonces la Matriz I ejemplifica la estructura presentada en la(<a href="#mat1">Matriz II</a>) sin que los intervalos particulares entre los intervalos sea tomados muy en serio). </p>      <p>    <center> <a name ="mat2"></a><img src ="img/revistas/anpol/v19n56/v19n56a06mat2.gif"></center></p>      <p>Si ellos no respetan ninguna restricci&oacute;n moral que lo proh&iacute;ba, I har&aacute; B y II har&aacute; B&#39;. El argumento se expone en estos t&eacute;rminos: B (B&#39;) d&eacute;bilmente domina A (A&#39;); de esta forma I no har&aacute; A y II no har&aacute; A&#39;.<a href="#(12)">(12)</a> C y D (C&#39; y D&#39;) se desploman juntamente; de esta forma, necesitamos tratar una de ellas; sin la p&eacute;rdida de generalidad, tratamos C (C&#39;). La cuesti&oacute;n que resta es saber si cada cual escoger&aacute; hacer su acci&oacute;n B o su acci&oacute;n C. Se necesita estimar tan s&oacute;lo la recortada Matriz III, la cual deriva D (D&#39;) en C(C&#39;) y omite A y A&#39; puesto que ninguno pierde si hace su acci&oacute;n A. </p>      <p>Mientras x &lt; 10, como aparentemente es el caso (encontrarse en relaci&oacute;n con alguien en estado de naturaleza no organizado es menos preferido que estar en una asociaci&oacute;n de protecci&oacute;n dominante mientras aqu&eacute;l no), B fuertemente domina C y B&#39; fuertemente domina C&#39;. De esta manera en ausencia de restricciones morales, dos individuos racionales B y B&#39;. Si x &lt; 10, esto basta para producir (B, B&#39;) por un argumento de dominio<sup>28</sup> <a href="#(13)">(13)</a></p>      <p>Si tambi&eacute;n x &lt; 5 (por ejemplo: 7), tenemos una situaci&oacute;n de &quot;dilema del prisionero&quot; en la cual la conducta individual es insuficiente en conjunto porque conduce a un resultado (5,5) que cada uno prefiere menos que otro (7,7) que tiene a su alcance <sup>29- 33</sup>. Algunos han argumentado que una acci&oacute;n propia del gobierno es prohibir que las personas realicen la acci&oacute;n dominante en situaciones de dilema del prisionero. Comoquiera que sea, si alguno en una situaci&oacute;n de estado de naturaleza adopta para s&iacute; esta supuesta funci&oacute;n del Estado (e intenta a los dem&aacute;s realizar A o B) entonces su acci&oacute;n ante los otros no es el acto C; toda vez que &eacute;l est&aacute; prohibiendo a los dem&aacute;s realizar una acci&oacute;n dominante, a saber: unirse a otra agencia de protecci&oacute;n. &iquest;Esta persona, autodeclar&aacute;ndose, sustituto del Estado, realiza, entonces, el acto D? Fuertemente trata de hacerlo. Pero, adem&aacute;s de que esto no resultar&aacute; &oacute;ptimo para &eacute;l, es muy probable que tenga &eacute;xito contra individuos que se unen a una agencia de protecci&oacute;n, porque es muy improbable que &eacute;l tenga m&aacute;s fuerza que ellos. Para obtener un dominio requiere unirse a otros estrat&eacute;gicamente (realizando A o B), por tanto no puede excluir a todos de la acci&oacute;n dominante A o B. </p>      <p>Para el autor, si cada individuo act&uacute;a racionalmente sin restricciones morales surgir&aacute; (B, B&#39;) &iquest;C&oacute;mo diferir&aacute;n las cosas con la adici&oacute;n de restricciones morales? Podr&iacute;a pensarse que las consideraciones morales implican que se permita a otros hacer lo que usted hace; puesto que la situaci&oacute;n es sim&eacute;trica. A esto podr&iacute;a objetarse turbiamente que (B, B&#39;) es sim&eacute;trico y, por tanto, alguien que realice la acci&oacute;n del tipo B reconoce que el otro har&aacute; lo mismo. Pero reconocer que el otro har&aacute; lo mismo no significa <i>permit&iacute;rselo </i>. Una persona que realiza cierta acci&oacute;n del tipo B est&aacute; tratando de imponer una soluci&oacute;n (B, C&#39;) &iquest;Qu&eacute; derecho moral tiene para imponer esta simetr&iacute;a, para forzar a otros a actuar como &eacute;l no act&uacute;a? Pero antes de aceptar este contraejemplo como concluyente es v&aacute;lido preguntarse si cada persona bajo el predominio de una agencia dominante enfrenta una situaci&oacute;n sim&eacute;trica. </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Nozick afirma: </p>      <p>&quot;Cada cual sabe m&aacute;s sobre s&iacute; mismo que lo que saben otros; cada quien puede estar m&aacute;s seguro de sus intenciones de no agredir al otro si se sabe en posici&oacute;n dominante… dada esta asimetr&iacute;a de saber cada uno m&aacute;s de sus propias intenciones que sobre las de la otra parte, &iquest;no es razonable para cada uno realizar la acci&oacute;n del tipo B? Puesto que esto es individualmente racional &iquest;sirve esta asimetr&iacute;a para rechazar el argumento de simetr&iacute;a para la soluci&oacute;n (A, A&#39;) y contra la soluci&oacute;n (B, B&#39;)? Obviamente las cosas se vuelven muy ca&oacute;ticas (129)&quot;. </p>      <p>Antes de presentar una ilustraci&oacute;n emp&iacute;rica del modelo nozickiano en el contexto del conflicto colombiano, parece prometedor preguntarse si algo especial en las acciones de tipo B las excluye de ser consideradas moralmente permitidas &iquest;Algo que proh&iacute;ba moralmente B? Siendo as&iacute; tendr&iacute;amos que distinguir las acciones de tipo B de las otras prohibiciones de acciones sobre la base del riesgo que crean. &iquest;Qu&eacute; distingue prohibir a los dem&aacute;s unirse a otra agencia de protecci&oacute;n o actuar violentamente para impedir a otra agencia obtener un mayo poder? </p>      <p>4. Lectura del conflicto colombiano desde MN (el modelo Nozick)</p>      <p>Veamos una ilustraci&oacute;n del conflicto colombiano dando atenci&oacute;n al esbozo esquem&aacute;tico que hemos planteado de Nozick con relaci&oacute;n a las agencias de protecci&oacute;n y la emergencia de los Estados m&iacute;nimos. Analizamos que tipo de estrategias proyecta la insurgencia y el paramilitarismo en t&eacute;rminos de dominio territorial, y qu&eacute; impacto tienen estos cambios recientes de las estrategias armadas y violentas sobre la institucionalidad pol&iacute;tica y el gobierno de nivel local. El ejercicio suscribe un compromiso por aplicar la bater&iacute;a conceptual nozickiana, aunque en un terreno limitado por nuestra interpretaci&oacute;n de <i>an </i><i>arqu&iacute;a, Estado y Utop&iacute;a </i> (1974). </p>      <p><i>Tres noticias del conflicto </i></b></p>      <p>Primera noticia: Leemos en el diario <i>El Tiempo </i> del 28 de junio de 2002 el siguiente informe: </p>      <p>&quot;Alcald&iacute;a, bajo la ley del ELN. En el Pe&ntilde;ol (Departamento de Nari&ntilde;o) la guerrilla dirige obras con funcionarios. Los subversivos obligan desde el mi&eacute;rcoles a los hombres del pueblo a echar pico y pala en la carretera y a las mujeres a cocinar. Las oficinas de la Alcald&iacute;a est&aacute;n desocupadas porque los 27 funcionarios tuvieron que dejar a un lado lapiceros, registros y computadores para coger el pico y la pala. Guerrilleros del frente &quot;Comuneros del Sur&quot;, del ELN (Ej&eacute;rcito de Liberaci&oacute;n Nacional) irrumpieron en el palacio municipal a las 8 de la ma&ntilde;ana del mi&eacute;rcoles, con la orden perentoria de cerrar la Alcald&iacute;a y obligaron a sus empleados a trabajar en el mejoramiento de una carretera veredal&quot;. </p>      <p>Segunda noticia: En el mismo diario el mismo d&iacute;a: </p>      <p>&quot;Paras amenazan a corruptos, Los jefes pol&iacute;ticos de las autodefensas de Bucaramanga advierten que acabar&aacute;n con las mafias de corrupci&oacute;n en esa ciudad. Las amenazas de los &quot;paras&quot; que el lunes empezaron contra los delincuentes y drogadictos y que el mi&eacute;rcoles pasaron a doce sindicalistas y l&iacute;deres populares de Bucaramanga, ayer se dirigir&aacute; contra los funcionarios que en su concepto est&aacute;n comprometidos en la corrupci&oacute;n. &quot;Pedro&quot; asegur&oacute; que si no se contrarresta la corrupci&oacute;n y los enemigos de la sociedad por los m&eacute;todos de la persuasi&oacute;n y la conciliaci&oacute;n, se entrar&aacute; a solucionar todo por la v&iacute;a militar. Vamos a acabar con muchas de esas mafias del Estado aqu&iacute; en Bucaramanga, como se est&aacute; haciendo en el resto del pa&iacute;s. Para nosotros es muy ir&oacute;nico que nuestros gobernantes se roben la plata que corresponden a obras, salud, educaci&oacute;n y servicios p&uacute;blicos&quot;. </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Tercera noticia: El mismo d&iacute;a: </p>      <p>&quot;Bloqueo contra el alcalde. Ind&iacute;genas impiden el paso de personas por la carretera panamericana. Los paeces exigen la renuncia del mandatario de Caldoso, a quien acusan de irregularidades en la administraci&oacute;n. Acusan al mandatario local de presuntas irregularidades en el manejo de los recursos p&uacute;blicos y de generar enfrentamientos entre las comunidades ind&iacute;genas. Los manifestantes dicen que est&aacute;n dispuestos a tomar las riendas de la administraci&oacute;n de este municipio, en donde un 80 por ciento de la poblaci&oacute;n es paez&quot;. </p>      <p>Las tres noticias constituyen un conjunto ejemplar de lo que viene sucediendo en Colombia durante los &uacute;ltimos a&ntilde;os. La primera enfatiza detalles sobre la co-gobernabilidad que tienen en algunas regiones la insurgencia armada y las instituciones legalmente constituidas. Varios aspectos saltan a la vista: el control de territorios, la v&iacute;a de la amenaza como mecanismo facilitador para cumplimiento de promesas, la ausencia de la fuerza p&uacute;blica o la sustituci&oacute;n de la misma, la impotencia de los organismos de justicia; lo m&aacute;s evidente: la incorporaci&oacute;n directa de la poblaci&oacute;n civil en los juegos estrat&eacute;gicos por el poder pol&iacute;tico y el dominio territorial. Un fondo que surte efectos de contraste cercanos al estado de naturaleza, aunque procurados por una larga historia de relaciones contingentes entre la anarqu&iacute;a de las agrupaciones violentas, y un Estado central, que hist&oacute;ricamente se ha consolidado inconclusamente y distante a lo que sucede en el d&iacute;a a d&iacute;a de las poblaciones, un Estado representado en una vacua presencia, m&aacute;s simb&oacute;lica que efectiva. Estamos frente a condiciones del conflicto local que ilustran la adaptaci&oacute;n de mecanismos de gobernabilidad, control y poder, semejantes a las agencias de protecci&oacute;n dominante de Nozick. </p>      <p>En la segunda ilustraci&oacute;n, la emergente agencia de protecci&oacute;n dominante tiene arraigo en el coraz&oacute;n mismo de la ciudad colombiana. Tambi&eacute;n se trata de la instauraci&oacute;n de un poder militar intimidatorio que saca a flote las debilidades del propio sistema de gobierno y las autoridades. Un grupo armado paramilitar ejerce control real sobre los recursos destinados por el Estado central. Cumpliendo como sustituto una funci&oacute;n propia del sistema de justicia, el grupo amenaza a los &quot;corruptos&quot;. La declaraci&oacute;n de uno de sus comandantes resulta ilustrativa: &quot;Vamos a acabar con muchas de esas mafias del Estado aqu&iacute; como se est&aacute; haciendo en el resto del pa&iacute;s&quot;. &iquest;Qu&eacute; idea de Estado subyace en el fondo?, &iquest;Cu&aacute;les caracter&iacute;sticas presenta &quot;su noci&oacute;n de justicia&quot;? Ante los ojos del ciudadano com&uacute;n el paramilitar trasmite un ejercicio de autoridad directa que suelta con desenfado su vinculo directo con la mafia que domina territorios. Los destinatarios de la amenaza: sindicalistas y l&iacute;deres populares, delincuentes y drogadictos, funcionarios del gobierno municipal. La consolidaci&oacute;n estrat&eacute;gica de los grupos armados ilegales en las principales ciudades del pa&iacute;s, Cali, Medell&iacute;n, Bogot&aacute;, Bucaramanga, se encuentra documentada. </p>      <p>En la tercera ilustraci&oacute;n vemos tambi&eacute;n un hecho repetido en las diversas regiones rurales del pa&iacute;s. Las comunidades que afrontan crisis locales acuden a las v&iacute;as de hecho para darle soluci&oacute;n a sus problemas, generando acciones cuya repercusi&oacute;n tiene connotaciones sobre las representaciones del poder central y local. El bloqueo de una v&iacute;a que comunica a todo el pa&iacute;s internacionalmente, que retiene productos b&aacute;sicos de la econom&iacute;a y ocasiona p&eacute;rdidas cuantiosas, es causado por un motivo de poder pol&iacute;tico. Las comunidades no se sienten representadas por sus gobernantes, los gobernantes no resuelven sus problemas primarios. La sordidez de los funcionarios ante las condiciones reales de las poblaciones, la falta de compromiso con sus problemas arroja estos resultados. Del mismo modo, los ciudadanos repelen con desconfianza los malos manejos de la funci&oacute;n p&uacute;blica, la desconfianza en la administraci&oacute;n de los m&iacute;nimos recursos que deber&iacute;an estar destinados a solucionar condiciones precarias en la vida de la gente. </p>      <p>En los tres casos ilustrados precisamos: Condiciones cercanas a un estado de naturaleza. La resoluci&oacute;n de diferencias y conflictos entre los individuos y entre estos y quienes les representan apela a la fuerza como mecanismo natural y leg&iacute;timo para hacer valer sus derechos (b) Es evidente la debilidad del gobierno central y las condiciones emergentes que dan lugar a un mercado de protecci&oacute;n privada (c) Otros grupos e individuos se abrogan las funciones de poder y autoridad del gobierno, asumen la investidura del Estado y se declaran protectores de la poblaci&oacute;n (d) Los mecanismos de orden y reconocimiento a la autoridad &quot;legitima&quot; se derivan del temor al cumplimiento de las amenazas por parte de la agrupaci&oacute;n m&aacute;s fuerte (e) Los individuos y las comunidades deben acoger las medidas de quien impone la agencia de protecci&oacute;n que sea capaz de garantizar una mayor seguridad, y que a la vez represente una mayor amenaza en contra de las dem&aacute;s agencias de protecci&oacute;n. </p>      <p>Estamos cercanos a la descripci&oacute;n que Van Cleveld hace de las guerras en Europa durante el tiempo de la Reforma en su libro: <i>The Transformation of War </i>: </p>      <p>&quot;En todas esas luchas hab&iacute;a motivos pol&iacute;ticos, sociales, econ&oacute;micos y religiosos indisolublemente mezclados. Puesto que esa era una &eacute;poca en que los ej&eacute;rcitos estaban formados por mercenarios, iban acompa&ntilde;ados tambi&eacute;n por multitud de intermediarios militares (…) Muchos de ellos prestaban poco servicio aparte de fingir estar de acuerdo con las organizaciones para las que hab&iacute;an aceptado luchar. En lugar de luchar, asaltaban el territorio en beneficio propio (…) </p>     <p>Dadas tales condiciones, las sutiles diferencias (…) entre los ej&eacute;rcitos por un lado y los pueblos por el otro estaban destinadas a terminarse. Inmersos en la guerra, los civiles sufr&iacute;an atrocidades terribles&quot;. </p>      <p>Han crecido en los &uacute;ltimos a&ntilde;os las ofertas de organizaciones paraestatales ofreciendo seguridad y servicios de protecci&oacute;n. Empresarios, pol&iacute;ticos y ganaderos, pagan. Y pagan bien. El fen&oacute;meno de seguridad privada se ha extendido geogr&aacute;ficamente hacia todas las regiones del pa&iacute;s. &iquest;Qu&eacute; sucede cuando en un municipio varios grupos se disputan la competencia de sus clientes? Sencillo, el cliente provee la tributaci&oacute;n a cada grupo. Pero sabemos que no funciona as&iacute;. Si en un territorio de predominio paramilitar, como est&aacute; sucediendo, la insurgencia decide competir militar y pol&iacute;ticamente, pueden pasar por lo menos tres cosas en la perspectiva nozickiana: </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Primero. Paramilitares e insurgencia entran en confrontaci&oacute;n. Una de las agrupaciones despliega mayor fuerza y mejores estrategias de intimidaci&oacute;n sobre los pobladores. Como los simpatizantes de la agrupaci&oacute;n contraria est&aacute;n indefensos frente la fuerza dominante, dejar&aacute;n su preferencia y entrar&aacute;n en arreglos con los ganadores. Este fen&oacute;meno tiene fuerte apoyo emp&iacute;rico, principalmente en el paramilitarismo, que ha incorporado durante los &uacute;ltimos a&ntilde;os a muchos miembros desertores de la guerrilla. </p>      <p>Segundo. Una agrupaci&oacute;n ejerce control y poder militar en una regi&oacute;n o municipio; otras agrupaciones hacen lo mismo pero en regiones y municipios separados. Cada confrontaci&oacute;n que se lleve a cabo dentro de su &aacute;mbito de dominio ir&aacute; expandiendo el &aacute;rea de poder de cada agrupaci&oacute;n, estableci&eacute;ndose una suerte de espiral creciente. Los ciudadanos o pobladores que se reconocen bajo el control de uno de los grupos pero que simpatizan con otros, tender&aacute;n a solicitar el apoyo militar y la protecci&oacute;n de la agrupaci&oacute;n m&aacute;s fuerte, causando con ello el incremento multiplicador de los factores de conflicto e inestabilidad. Existen regiones en disputa como los Montes de Mar&iacute;a, Puerto Boyac&aacute;, el Urab&aacute; antioque&ntilde;o, el norte del Valle, por mencionar s&oacute;lo algunos, en donde la escalada de dominio territorial se llev&oacute; a cabo con las caracter&iacute;sticas previamente rese&ntilde;adas. </p>      <p>Despu&eacute;s de la ruptura de las negociaciones con las FARC y de los evidentes fallos en los acercamientos de paz con el ELN, el conflicto colombiano ha renovado un viejo dispositivo de la cl&aacute;sica movilizaci&oacute;n estrat&eacute;gica de la guerra de guerrillas, que consiste en copar progresivamente territorios claves generando acciones que dejen huella en la conciencia de los pobladores. Se agrega un manejo oportuno de la intimidaci&oacute;n radical con la amenaza a todos aquellos funcionarios que representen el sistema de gobierno. En ninguno de los casos va quedando mucho territorio ni espacio geogr&aacute;fico entre los diferentes bloques de la insurgencia, el paramilitarismo y las fuerzas armadas. Asistimos a un fen&oacute;meno bastante peculiar de opacidad entre los grupos que se disputan el predominio de zonas y regiones claves de la guerra. Con esta siguiente consecuencia. </p>      <p>Tercero. Las agrupaciones insurgentes, FARC y ELN, han entrado en alianzas espec&iacute;ficas para llevar a cabo determinados movimientos en las zonas bajo influencia de las agrupaciones paramilitares. A su vez, las acciones de confrontaci&oacute;n entre los paramilitares y la insurgencia ha tenido la asistencia y el apoyo del Ej&eacute;rcito, con lo cual estamos presenciando la agudizaci&oacute;n y opacidad de conflictos en zonas estrat&eacute;gicas como el Norte de Antioquia, el Cesar, Valle y el Magdalena Medio, am&eacute;n de otros sectores del pa&iacute;s que por tradici&oacute;n han sido corredores geogr&aacute;ficos bajo el mando de la insurgencia o el paramilitarismo. </p>      <p>La din&aacute;mica del proceso de contienda militar y pol&iacute;tica presenta un cierto equilibrio de fuerzas y unas relaciones de solapamiento entre agrupaciones no f&aacute;cil de especificar en toda su dimensi&oacute;n. Insurgentes desertores, paramilitares desertores y alianzas no previsibles, constituyen el fondo dentro del que se desarrolla la vida de la poblaci&oacute;n a nivel local. Despu&eacute;s de continuas confrontaciones en el terreno militar y la imposibilidad de un dominio absoluto por una de las partes, se est&aacute;n dando acuerdos parciales que reducir&aacute;n los costos y las bajas del conflicto. Dependiendo del margen de maniobra que los operativos militares permitan sobre el terreno, la insurgencia estar&aacute; en disposici&oacute;n de reversar su prop&oacute;sito hoy contundente de crear la mayor zozobra posible. </p>      <p>Evidentemente la anarqu&iacute;a en algunas regiones y departamentos del pa&iacute;s se acent&uacute;a en la medida en que el Estado no cuenta con los suficientes recursos de fuerza y apoyo para garantizar la estabilidad. En cada uno de los casos estrat&eacute;gicos a los que hacemos alusi&oacute;n, casi toda la poblaci&oacute;n se encontrar&aacute; bajo alguna agencia de protecci&oacute;n dominante que juzgar&aacute; sus pretensiones contradictorias y aplicar&aacute; su propia ley. </p>      <p>De la anarqu&iacute;a en estos territorios bajo el r&eacute;gimen insurgente o paramilitar surgir&aacute;n modalidades de gobierno peculiares, con una determinada divisi&oacute;n del trabajo, presi&oacute;n del mercado y la producci&oacute;n, econom&iacute;as privadas con capitales rentables cuya procedencia es y ser&aacute; il&iacute;cita. Tendremos dentro del Estado la coexistencia de Estados en miniatura, Estados m&iacute;nimos o grupos de Estados m&iacute;nimos geogr&aacute;ficamente diferentes. &iquest;Por qu&eacute; hablar de esta econom&iacute;a es diferente? &iquest;Por qu&eacute; surgir&aacute; un virtual monopolio en este mercado sin la intervenci&oacute;n gubernamental que en otro lugar lo crea y lo mantiene? No se especula aqu&iacute; sobre el vac&iacute;o, por supuesto, la econom&iacute;a de la guerra en cada localidad presenta ya estas distinciones. </p>      <p>Esta representaci&oacute;n supone que cada agrupaci&oacute;n en armas dispone por ahora de operaciones estrat&eacute;gicamente adaptadas al estilo de cada gobierno local. Todo este panorama sobre las condiciones de gobernabilidad de un pa&iacute;s en crisis, depender&aacute; tambi&eacute;n de la legitimidad, o las pretensiones de la misma que tenga el Estado. Depender&aacute; de c&oacute;mo el gobierno central induzca a una mayor&iacute;a de ciudadanos a creer que ellos tienen cierto deber de respaldar sus pol&iacute;ticas, pagando las tributaciones propias de la guerra, entregando voluntariamente su apoyo para constituir un cintur&oacute;n de seguridad en el caos reinante. Se trata, sumando, de saber que tan dispuesto est&aacute; hoy el pa&iacute;s nacional a cooperar en la construcci&oacute;n de un modelo de sociedad cuyos conflictos violentos no sigan desbordando las capacidades de respeto y dignidad de la vida humana en un Estado de Derecho. Ponerse de parte del Estado no es una obligaci&oacute;n moral y pol&iacute;tica incondicional pero resulta preferible a mantenerse bajo la protecci&oacute;n particular de una agrupaci&oacute;n armada para la cual, en lugar de ciudadanos, somos v&iacute;ctimas.<a href="#mat3">Matriz Nozick</a>) </p>       <p>    <center> <a name ="mat3"></a><img src ="img/revistas/anpol/v19n56/v19n56a06mat3.gif"></center></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&nbsp;</p>      <p>    <center> <a name ="mat4"></a><img src ="img/revistas/anpol/v19n56/v19n56a06mat4.gif"></center></p>   <hr size="1">      <p><b>COMENTARIOS</b></p>       <p><a name="(1)">1.</a>  Abordamos la obra de Nozick para ilustrar un trabajo de investigaci&oacute;n sobre la teor&iacute;a pol&iacute;tica que hemos venido presentando desde hace una d&eacute;cada. El enfoque planteado se sirve de una metodolog&iacute;a epistemol&oacute;gica que incluye a la filosof&iacute;a pol&iacute;tica contempor&aacute;nea, la teor&iacute;a de juegos, la filosof&iacute;a anal&iacute;tica del lenguaje y la teor&iacute;a de la argumentaci&oacute;n.</p>      <p><a name="(2)">2.</a> M&aacute;s a&uacute;n, interesan las proyecciones que pueda tener el estudio sobre cada problema en t&eacute;rminos de la soluci&oacute;n formal y sustantiva de los mismos. Tarea desde luego imposible para un &uacute;nico investigador, una &uacute;nica disciplina o un &uacute;nico contexto emp&iacute;rico. Sabemos que Colombia combina una constelaci&oacute;n de realidades at&iacute;picas que subvierten las propias posibilidades de todo marco conceptual o esquema te&oacute;rico sugerido.</p>      <p><a name="(3)">3.</a> La numeraci&oacute;n corresponde a la edici&oacute;n en espa&ntilde;ol. </p>      <p><a name="(4)">4</a> Los cr&iacute;ticos de Nozick juzgan que este &quot;As&iacute;&quot; no est&aacute; debidamente justificado y que el resto es un <i>non sequitur </i>. El hecho de que cada una de las agencias de seguridad acuerde con todas las restantes someter sus disputas a cortes de apelaci&oacute;n o de arbitraje particulares no implica &quot;un sistema judicial federal unificado&quot;.</p>      <p><a name="(5)">5</a> Roy Childs en su cr&iacute;tica a Nozick, declara que incluso aunque surgiera una agencia de protecci&oacute;n dominante, dif&iacute;cilmente llegar&iacute;a a constituir un &quot;sistema federal unificado&quot;. Childs indica tambi&eacute;n que aglutinar todos los servicios de protecci&oacute;n y denominarlos un monopolio unificado tendr&iacute;a tan poca justificaci&oacute;n como agrupar a todos los cultivadores y productores de alimentos que act&uacute;an en el mercado y afirmar que tienen un &quot;sistema&quot; o &quot;monopolio&quot; de producci&oacute;n alimentaria. Ley y Estado son, adem&aacute;s, dos magnitudes conceptual e hist&oacute;ricamente separables.</p>      <p><a name="(6)">6</a> Pero afloran aqu&iacute; dos problemas. En primer lugar, &iquest;qu&eacute; cambios han ocurrido para llegar al estadio de la soluci&oacute;n de los conflictos del tercer escenario? &iquest;C&oacute;mo se ponen de acuerdo la agencia dominante y las restantes agencias privadas para arbitrar o sustanciar sus litigios antes de que se produzcan? </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><a name="(7)">7</a> En el caso de que los riesgos fueran calculables, incluso admitiendo que Nozick pudiera proporcionarnos un punto claro y n&iacute;tido a partir del cual los actos son ya &quot;demasiado&quot; peligrosos, su rito del paso de la agencia dominante al Estado ultram&iacute;nimo ser&iacute;a agresivo, invasor e ileg&iacute;timo. Childs ha se&ntilde;alado que no existe m&eacute;todo alguno para medir y cuantificar la probabilidad de tales &quot;riesgos&quot;, y mucho menos a&uacute;n el miedo que suscitan (pues ambas cosas son puramente subjetivas). Los &uacute;nicos peligros que pueden medirse se basan en esas raras situaciones –como la loter&iacute;a o la ruleta– en las que los eventos acontecen al azar, son estrictamente homog&eacute;neos y se repiten numerosas veces. Pero tales condiciones carecen de aplicaci&oacute;n para la inmensa mayor&iacute;a de las actividades humanas, de modo que no existe una medida clara del riesgo. Esto nos lleva al concepto –extremadamente &uacute;til– de Williamson Evers sobre la &quot;adecuada asunci&oacute;n de riesgos&quot;. </p>      <p><a name="(8)">8</a> En la progresi&oacute;n de Nozick se supone que cada una de las etapas de la marcha hacia el Estado es moral. </p>      <p><a name="(9)">9</a> Randy Barnett se&ntilde;ala: &quot;en contra del principio de compensaci&oacute;n de Nozick, deben prohibirse todas las violaciones de derechos. Esto es lo que significa derecho&quot;. Y &quot;si bien el pago voluntario del precio de una compra permite hacer intercambios, la compensaci&oacute;n no convierte en permisible ni justifica una agresi&oacute;n.&quot; Los derechos jam&aacute;s deben ser transgredidos. Y punto. La compensaci&oacute;n es simplemente un m&eacute;todo de restituci&oacute;n, indemnizaci&oacute;n o castigo una vez realizada la acci&oacute;n. Jam&aacute;s se me debe permitir invadir arrogantemente el hogar de otro y romper su mobiliario s&oacute;lo porque estoy dispuesto a &quot;compensarle&quot; despu&eacute;s.</p>      <p><a name="(10)">10</a> Nozick establece una comparaci&oacute;n entre el chantaje y la protecci&oacute;n de la mafia organizada, se&ntilde;alando que mientras que la protecci&oacute;n es productiva, &quot;no lo es comprar la simple abstenci&oacute;n del mafiosos de causarle da&ntilde;o&quot;. Pero el &quot;da&ntilde;o&quot; con que amenaza el mafioso protector no es el ejercicio de la libertad de expresi&oacute;n, sino violencia ofensiva, y la amenaza de agredir es ya en s&iacute; misma una agresi&oacute;n. La diferencia, aqu&iacute; no es s&oacute;lo entre &quot;productivo&quot; y &quot;no productivo&quot;, sino entre &quot;voluntario&quot; y &quot;coactivo&quot; o &quot;invasor&quot;.Como indica Block: &quot;En la agresi&oacute;n, aquello con lo que se amenaza es violencia ofensiva, algo que el agresor no tiene derecho a hacer. En el chantaje, en cambio, aquello con lo que se ‘amenaza'es algo que el chantajista tiene perfecto derecho a realizar. Se trata de su derecho a la libre expresi&oacute;n, a chismorrear sobre nuestros secretos...&quot;</p>      <p><a name="(11)">11</a>  Como Childs indica &quot;el Estado m&iacute;nimo que Nozick intenta justificar es un Estado <i>pose&iacute;do </i>por una agencia de protecci&oacute;n dominante, capaz de extender sus influencias territorialmente y su poder pol&iacute;tico filtrar&aacute; toda forma de gobernabilidad tanto a nivel local como a nivel global&quot; </p>      <p><a name="(12)">12</a> En el vocabulario de los te&oacute;ricos de la decisi&oacute;n, una acci&oacute;n domina d&eacute;bilmente a otra si, en relaci&oacute;n con ning&uacute;n estado del mundo, realmente lo hace peor que la otra, y en relaci&oacute;n con alg&uacute;n(os) estado(s) lo hace mejor. Una acci&oacute;n domina fuertemente a la otra si la relaci&oacute;n con todo estado del mundo lo hace mejor. </p>      <p><a name="(13)">13</a> En <i>Science American </i> de marzo de 1974, la prestigiosa revista norteamericana invit&oacute; a Robert Nozick a escribir un art&iacute;culo sobre este tema de aplicabilidad de principios de dominio a casos desconcertantes.</p>  <hr size="1">      <p><b>REFERENCIAS</b></p>      <!-- ref --><p>1. Estrada Fernando,&quot;El tal&oacute;n de Aquiles, el Estado y las Nuevas Guerras&quot;, en <i>Terrorismo y Seguridad </i>, Planeta/Semana, Bogot&aacute;, Diciembre de 2001.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000121&pid=S0121-4705200600010000600001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>2. <i>Met&aacute;foras de una guerra perpetua, estudios de pragm&aacute;tica en el conflicto armado en Colombia </i>, Eafit, Medell&iacute;n, 2004. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000122&pid=S0121-4705200600010000600002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>3. &quot;Dial&eacute;ctica de la argumentaci&oacute;n econ&oacute;mica&quot; en <i>Revista de Econom&iacute;a Institucional </i>, Volumen 7 N&uacute;mero 12 Primer Semestre de 2005. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000123&pid=S0121-4705200600010000600003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>4. &quot;El discurso paramilitar&quot;, en <i>An&aacute;lisis Pol&iacute;tico </i>, IEPRI, Instituto de Estudios Pol&iacute;ticos y Relaciones Internacionales, Universidad Nacional de Colombia, Sept/Dic. 2001. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000124&pid=S0121-4705200600010000600004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>5. Palacios Marco, <i>Entre la legitimidad y la violencia. Colombia 1875-1994 </i>, Editorial Norma, Colecci&oacute;n Vitral, Santaf&eacute; de Bogot&aacute;, 1995, 386 p&aacute;gs. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000125&pid=S0121-4705200600010000600005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>6. Jaramillo Dar&iacute;o, ed. <i>La nueva historia de Colombia </i><b>&cedil; </b>Bogot&aacute;, 1977. Tirado &Aacute;lvaro (ed), <i>Historia contempor&aacute;nea de Colombia </i>, Bogot&aacute;, Editorial Planeta, 1988, 8 vols.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000126&pid=S0121-4705200600010000600006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>7. Ocampo Jos&eacute; Antonio (ed), <i>Historia econ&oacute;mica de Colombia, </i>Bogot&aacute;, Editorial Siglo XXI de Colombia, 1987.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000127&pid=S0121-4705200600010000600007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>8. Melo Jorge Orlando (ed), <i>Historia de Antioquia </i>(Medell&iacute;n, El Colombiano, 1985-1988, 50 n&uacute;ms).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000128&pid=S0121-4705200600010000600008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>9. Mart&iacute;nez Celi Eugenio y Alfredo Iriarte, <i>Historia de Bogot&aacute;: El siglo XIX, </i>Bogot&aacute;, Benjam&iacute;n Villegas Editores, 1988, tomo II. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000129&pid=S0121-4705200600010000600009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>10. Kalmanovitz Salom&oacute;n, <i>Econom&iacute;a y Naci&oacute;n, </i>Bogot&aacute;, CINEP, Universidad Nacional, Editorial Siglo XXI de Colombia, 1985. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000130&pid=S0121-4705200600010000600010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>11. Ocampo L&oacute;pez Javier, <i>Historia b&aacute;sica de Colombia, </i> Bogot&aacute;, Plaza y Jan&eacute;s, 1984. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000131&pid=S0121-4705200600010000600011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>12. Posada Carb&oacute; Eduardo, <i>Una invitaci&oacute;n a la historia de Cartagena, </i>Bogot&aacute;, Cerec y C&aacute;mara de Comercio de Barranquilla, 1987. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000132&pid=S0121-4705200600010000600012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>13. Salazar Boris y Mar&iacute;a del Pilar Castillo, <i>La hora de los dinosaurios. Conflicto y depredaci&oacute;n en Colombia </i>, Bogot&aacute;, cidse-cerec , 2001, 182 p&aacute;ginas.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000133&pid=S0121-4705200600010000600013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>14. Kalyvas Stathis N. &quot;Violence in Civil War: Is Discrimination between Ethnic and Non- Ethnic Cleavages Useful?&quot;, Ms., University of Chicago , 1999. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000134&pid=S0121-4705200600010000600014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>15. Nozick Robert, <i>Anarchy, State, and Utopia, </i>Nueva York, Basic Books, 1974, (tr. esp. de R. Tamayo, FCE, M&eacute;xico 1988). &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000135&pid=S0121-4705200600010000600015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>16. Nozick Robert, <i>Anarchy, State, and Utopia, </i>Nueva York, Basic Books, 1974, (tr. esp. de R. Tamayo, FCE, M&eacute;xico 1988),  p. 117. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000136&pid=S0121-4705200600010000600016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>17. Rese&ntilde;a de Hillel Steiner en <i>Mind </i>, 86 (1977), pp. 120–129. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000137&pid=S0121-4705200600010000600017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>18. Nozick Robert, <i>Anarchy, State, and Utopia, </i>Nueva York, Basic Books, 1974, (tr. esp. de R. Tamayo, FCE, M&eacute;xico 1988), p. 30. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000138&pid=S0121-4705200600010000600018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>19. Roy Childs, &quot;Invisible Hand&quot;, p. 25. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000139&pid=S0121-4705200600010000600019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>20. Leoni Bruno, <i>Freedom and the Law, </i>Los Angeles , Nash Publishing, 1972.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000140&pid=S0121-4705200600010000600020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>21. Nozick Robert, <i>Anarchy, State, and Utopia, </i>Nueva York, Basic Books, 1974, (tr. esp. de R. Tamayo, FCE, M&eacute;xico 1988), p. 39. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000141&pid=S0121-4705200600010000600021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>22. Holmes R.L., &quot;Nozick on Anarchism&quot;, en <i>Political </i><i>Theory </i>, 5, 1977, pp. 247 ss. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000142&pid=S0121-4705200600010000600022&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>23. En Barnett, &quot;Whither Anarchy?&quot;, p. 20. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000143&pid=S0121-4705200600010000600023&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>24. Es evidente pertinencia de este punto en el conflicto colombiano… &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000144&pid=S0121-4705200600010000600024&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>25. Block, &quot;The Blackmailer as Hero&quot;, p. 3. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000145&pid=S0121-4705200600010000600025&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>26. Childs , &quot;Invisible Hand&quot;, pp. 32-33. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000146&pid=S0121-4705200600010000600026&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>27. Childs , &quot;Invisible Hand&quot;., p.27 .&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000147&pid=S0121-4705200600010000600027&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>28. Nozick, &quot;Newcomb&#39;s Problem and Two Principles of Choise&quot;, en N. Reschner et. al, (comps.) <i>Essays in Honor of C.G. Hempel </i>, Holanda, Reidel 1969, pp.114-146. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000148&pid=S0121-4705200600010000600028&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>29. Poundstone William, <i>El dilema del prisionero </i>. Alianza Editorial. 1992. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000149&pid=S0121-4705200600010000600029&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>30. Bass Thomas A. y Mart&iacute;n, Luna, &quot;Por qu&eacute; ganan los buenos&quot;, en Revista <i>Muy Interesante </i>, n&ordm; 203, abril 1998. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000150&pid=S0121-4705200600010000600030&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>31. Axelrod Robert, <i>La evoluci&oacute;n de la cooperaci&oacute;n </i> Alianza Universidad. 1996. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000151&pid=S0121-4705200600010000600031&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>32. Hofstadter Douglas R., &quot;Temas Metam&aacute;gicos&quot;, en <i>Revista </i><i>Investigaci&oacute;n y ciencia </i>, agosto 1983. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000152&pid=S0121-4705200600010000600032&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>33. Dawkins Richard, <i>El gen ego&iacute;sta </i>, Salvat Ciencia, 1994.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000153&pid=S0121-4705200600010000600033&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> ]]></body><back>
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