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<journal-title><![CDATA[Revista Facultad de Ciencias Económicas: Investigación y Reflexión]]></journal-title>
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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[ACCIÓN HUMANA EMPRESARIAL EN LA OBRA DE PETER DRUCKER]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Peter Ducker is one of the most important authors related to management. He is considered as the founder of modern management. Organizational Theory, an important branch of Management Theory, will always require an anthropologic point of view and a detailed study of human actions, that is why in this document is suggested a approximation to the study of principles and values of entrepreneurs' human actions in relation to Peter Drucker's statements. Moreover, the assumptions of capitalism development are reviewed, with the purpose of building a human action axiology of this agent. A detailed analysis about internalization, enterprise action of the entrepreneur and its consequences and effects is developed in order to conclude which are the principles and values that promote this specialized behavior.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Peter Drucker é um dos mais importantes autores nos assuntos de management. É considerado o fundador da gerência moderna. A teoria das organizações, um importante campo da teoria da administração, necessita uma mirada antropológica e um estudo detalhado das ações humanas; por tanto, neste artigo sugere-se abordar o estudo dos princípios e valores das ações humanas dos empresários nas exposições de Peter Drucker. Para lograr este propósito, resume-se o seu enfoque de desenvolvimento do capitalismo. Além disso, revisam-se os supostos de ética identificados por Drucker, a fim de elaborar uma axiologia da ação humana deste agente. Também se desenvolve uma minuciosa análise da interiorização, a ação empresarial e suas conseqüências e efeitos, a fim de identificar os princípios e valores que empuxem este comportamento especializado.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[  <font face="Verdana" size="2"></font> <font face="Verdana" size="2">     <p align="center"><font size="4"><b>ACCI&Oacute;N HUMANA EMPRESARIAL EN LA OBRA DE PETER DRUCKER*</b></font></p>     <p align="center"><b>ALVARO TURRIAGO HOYOS**</b>    <br> UNIVERSIDAD DE LA SABANA</p>     <p>* Este art&iacute;culo es derivado del proyecto de investigaci&oacute;n &quot;Principios pedag&oacute;gicos en la formaci&oacute;n de empresarios en la obra de Peter Drucker&quot;, financiado con recursos del Fondo Patrimonial de la Universidad de La Sabana.</p>     <p>** Economista, Universidad del Rosario, Maestr&iacute;a en Educaci&oacute;n. Universidad de La Sabana, Doctor en Ciencias Econ&oacute;micas y Empresariales. Universidad de Navarra, Pamplona (Espa&ntilde;a), Director de Investigaci&oacute;n, Escuela Internacional de Ciencias Econ&oacute;micas y Administrativas, Universidad de La Sabana. : Correo electr&oacute;nico: <a href="mailto:alvaro.turriago@unisabana.edu.co">alvaro.turriago@unisabana.edu.co</a></p>     <p align="left"><i>Recibido/ Received/ Recebido: 03/06/2009 - Aceptado/ Accepted / Aprovado: 23/09/2009</i></p> <hr>     <p><b>Resumen</b></p>     <p>Peter Drucker es uno de los m&aacute;s importantes autores en temas de management. Se le considera el fundador de la gerencia moderna. La Teor&iacute;a de las Organizaciones, una importante rama de la Teor&iacute;a de la Gerencia, siempre requerir&aacute; un punto de vista antropol&oacute;gico y un detallado estudio de las acciones humanas, por este motivo, este documento sugiere una aproximaci&oacute;n al estudio de los principios y valores de las acciones humanas de los empresarios en los planteamientos de Peter Drucker. Para alcanzar este cometido, se adelanta una consideraci&oacute;n de sus esquemas de desarrollo del capitalismo. Adem&aacute;s se revisan los supuestos de &eacute;tica identificados por Drucker, a fin de construir una axiolog&iacute;a de la acci&oacute;n humana de este agente. Un detallado an&aacute;lisis sobre la interiorizaci&oacute;n, la acci&oacute;n empresarial del empresario y sus consecuencias y efectos se desarrolla con el prop&oacute;sito de concluir cu&aacute;les son los principios y valores que impulsan esta conducta tan especializada. </p>     <p><b><i>Palabras clave: </i></b>Axiolog&iacute;a, Acci&oacute;n Humana, Empresario, &Eacute;tica Empresarial, Interiorizaci&oacute;n, Trabajador del Conocimiento.</p> <hr>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center"><font size="3"><b>ENTERPRISE HUMAN ACTION IN PETER DRUCKER'S WORK</b></font></p>     <p><b>Abstract</b></p>     <p>Peter Ducker is one of the most important authors related to management. He is considered as the founder of modern management. Organizational Theory, an important branch of Management Theory, will always require an anthropologic point of view and a detailed study of human actions, that is why in this document is suggested a approximation to the study of principles and values of entrepreneurs' human actions in relation to Peter Drucker's statements. Moreover, the assumptions of capitalism development are reviewed, with the purpose of building a human action axiology of this agent. A detailed analysis about internalization, enterprise action of the entrepreneur and its consequences and effects is developed in order to conclude which are the principles and values that promote this specialized behavior. </p>     <p><b><i>Keywords: </i></b>Axiology, Human Action, Entrepreneur, Entrepreneur ethics, knowledge worker.</p> <hr>     <p align="center"><font size="3"><b>A&Ccedil;&Atilde;O HUMANA EMPRESARIAL NA OBRA DE PETER DRUCKER</b></font></p>     <p><b>Resumo</b></p>     <p>Peter Drucker &eacute; um dos mais importantes autores nos assuntos de management. &Eacute; considerado o fundador da ger&ecirc;ncia moderna. A teoria das organiza&ccedil;&otilde;es, um importante campo da teoria da administra&ccedil;&atilde;o, necessita uma mirada antropol&oacute;gica e um estudo detalhado das a&ccedil;&otilde;es humanas; por tanto, neste artigo sugere-se abordar o estudo dos princ&iacute;pios e valores das a&ccedil;&otilde;es humanas dos empres&aacute;rios nas exposi&ccedil;&otilde;es de Peter Drucker. Para lograr este prop&oacute;sito, resume-se o seu enfoque de desenvolvimento do capitalismo. Al&eacute;m disso, revisam-se os supostos de &eacute;tica identificados por Drucker, a fim de elaborar uma axiologia da a&ccedil;&atilde;o humana deste agente. Tamb&eacute;m se desenvolve uma minuciosa an&aacute;lise da interioriza&ccedil;&atilde;o, a a&ccedil;&atilde;o empresarial e suas conseq&uuml;&ecirc;ncias e efeitos, a fim de identificar os princ&iacute;pios e valores que empuxem este comportamento especializado.</p>     <p><b><i>Palavras chave: </i></b>Axiologia, a&ccedil;&atilde;o humana, empres&aacute;rio, &eacute;tica empresarial, trabalhador do conhecimento.</p> <hr>     <p><b>1. Introducci&oacute;n</b></p>     <p>Peter Ferdinand Drucker (1909-2005) fue un importante consultor empresarial quien a s&iacute; mismo se describi&oacute; como un 'ecologista social' ya que una de sus preocupaciones vitales fue el estudio de los entornos sociales as&iacute; como de los antecedentes e impactos de los cambios en la sociedad (Stein, 1995a, 3). Esta preocupaci&oacute;n por el estudio del entorno y el cambio lo llevan a considerar con importante grado de profundidad, tem&aacute;ticas que enmarcan muy bien toda su obra intelectual. Temas como por ejemplo, los cambios y la din&aacute;mica del capitalismo producidos por la innovaci&oacute;n, el aparecimiento de entornos de gran crecimiento econ&oacute;mico y tecnol&oacute;gico —como el que se dio a fines del siglo XX en algunos pa&iacute;ses del sudeste asi&aacute;tico— y de modo especial la aparici&oacute;n de la nueva etapa que se vive hoy d&iacute;a, que &eacute;l mismo bautiz&oacute; como Sociedad del Conocimiento, tienen todos ellos, un protagonismo particular en su extensa producci&oacute;n intelectual. Se puede afirmar que hay consenso amplio al considerarlo padre intelectual del <i>management</i> o gerencia moderna y figura estelar en toda la historia del pensamiento econ&oacute;mico y administrativo.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Por supuesto tambi&eacute;n hay opiniones que lo catalogan m&aacute;s como un gran ensayista, antes que como un cient&iacute;fico social, lo que s&iacute; se puede aseverar es que fue un humanista en el m&aacute;s puro sentido de la palabra. Se le da el apelativo de humanista no solo por la erudici&oacute;n demostrada en sus escritos, salpicados con permanentes referencias a ejemplos de la historia, la cultura, la psicolog&iacute;a y la geograf&iacute;a, sino tambi&eacute;n al descubrirse en sus obras, que la acci&oacute;n de la persona humana, es la fuerza motriz que promueve el cambio y la innovaci&oacute;n. La innovaci&oacute;n, que es a su vez, la gran fuerza transformadora de las organizaciones y de la sociedad en general se gesta como una acci&oacute;n empresarial. Es decir que es f&aacute;cil sostener que en el pensamiento de Drucker, en algo tan esencial al hombre, como son sus actuaciones, se encuentra la esencia misma de la din&aacute;mica del sistema econ&oacute;mico. Estudiar su pensamiento es una invitaci&oacute;n a considerar en detalle la acci&oacute;n especializada de los principales actores de los cuerpos te&oacute;ricos expuestos por este insigne austriaco. Este prop&oacute;sito antropol&oacute;gico es justamente el cometido de este art&iacute;culo, el estudio de la acci&oacute;n humana del empresario, figura central en el funcionamiento de los enfoques de Drucker.</p>     <p>El documento se inicia haciendo una sucinta presentaci&oacute;n de los enfoques druckerianos que explican la din&aacute;mica del capitalismo, con el prop&oacute;sito claro de precisar muy bien el alcance de la acci&oacute;n humana del empresario. Considera despu&eacute;s los enunciados te&oacute;ricos b&aacute;sicos sobre la acci&oacute;n humana, posteriormente finaliza con una s&iacute;ntesis axiol&oacute;gica que se deriva del estudio de la acci&oacute;n humana especializada de este singular agente socioecon&oacute;mico.</p>     <p><b>2. Din&aacute;mica del capitalismo</b></p>     <p>El agente responsable del cambio en Drucker es el empresario, quien por medio de la innovaci&oacute;n va transformando su entorno inmediato.<sup><a href="#1" name="n1">1</a></sup> Drucker precisa dos importantes estadios del sistema econ&oacute;mico capitalista. El primer estadio lo denomina econom&iacute;a gerencial <i>-managerial economy-,</i> estadio en el que considera que el principio que orienta la din&aacute;mica administrativa es la optimizaci&oacute;n.<sup><a href="#2" name="n2">2</a></sup> El crecimiento en este momento se logra por el decidido incremento en productividad de los trabajadores manuales —<i>manual worker-.</i></p>     <p>El segundo estadio, lo denomina econom&iacute;a empresarial —<i>entrepreneurial economy</i>— en el cual las acciones empresariales se concentran eminentemente en la innovaci&oacute;n. La funci&oacute;n de los trabajadores, en la medida de sus posibilidades, es generar conocimiento. En relaci&oacute;n con esta &uacute;ltima etapa es importante precisar que es una &eacute;poca determinada por la difusi&oacute;n y fortalecimiento de las tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n y de las telecomunicaci&oacute;n (TIC) que contribuyen decididamente a transar —comprar y vender— el conocimiento operativo para encontrar en este, la principal fuente generadora de riqueza<sup><a href="#3" name="n3">3</a></sup>. Por eso Drucker llama a los trabajadores en esta etapa, Trabajadores del Conocimiento —<i>knowledge workers</i>—, quienes demandan formaci&oacute;n de alto nivel, especialmente en el frente tecnol&oacute;gico. Es bueno precisar que Drucker sostiene que en este momento se difunde una importante tecnolog&iacute;a blanda: el <i>management</i> o gerencia.</p>     <p><b>3. Teor&iacute;a de la Acci&oacute;n humana</b></p>     <p>Dentro del cuerpo de las teor&iacute;as de la Administraci&oacute;n y de la Gerencia, existe un importante campo dedicado al estudio de las Organizaciones. Valga la pena precisar que todas las organizaciones se derivan de la acci&oacute;n especializada de personas, Chester Barnard (1938), uno de los pioneros en el estudio de las organizaciones y, sobre todo, de las funciones de los ejecutivos en las organizaciones, sostiene que las organizaciones son un sistema de cooperaci&oacute;n y de acci&oacute;n humana<sup><a href="#4" name="n4">4</a></sup>. P&eacute;rez-L&oacute;pez (1991, 18) por su parte, sostiene que cualquier decisi&oacute;n que pueda afectar a una o varias personas, siempre es tomada sobre la base de supuestos que implican creencias concretas de quien decide, acerca de lo que son y de c&oacute;mo act&uacute;an los seres humanos. Otro gran estudioso de la acci&oacute;n humana en las organizaciones, el premio N&oacute;bel de Econom&iacute;a en 1978, Herbert Simon (1947), precisa que el funcionamiento de las organizaciones solamente se puede comprender a trav&eacute;s de la explicaci&oacute;n de las acciones de las personas que componen dichas organizaciones. Estos tres autores coinciden en que antes de proseguir un estudio juicioso de las organizaciones es necesario tener un consenso previo sobre dos cuestiones filos&oacute;ficas b&aacute;sicas, la primera, el concepto de persona y la segunda, la acci&oacute;n humana de estas personas.</p>     <p>Dentro de la Teor&iacute;a Econ&oacute;mica, se encuentra amplia precisi&oacute;n sobre este par de conceptos, de manera especial, el estudio de la acci&oacute;n humana al interior de la Escuela Austriaca, conducido magistralmente por Ludwig Von Mises (1980), quien bautiza al tratado de lo pr&aacute;ctico —tratado de la praxis— con el nombre de <i>praxeolog&iacute;a,</i> que no es otra cosa que una teor&iacute;a general de la acci&oacute;n humana.</p>     <p><b><i>3.1. Praxeolog&iacute;a</i></b></p>     <p>Es tan fuerte y amplia la cobertura que le da Von Mises a la acci&oacute;n humana como categor&iacute;a anal&iacute;tica, que llega incluso a sostener que la ciencia econ&oacute;mica es una parte de la praxeolog&iacute;a. Sostiene Von Mises que:</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><i>&quot;La acci&oacute;n humana es conducta consciente; movilizada voluntad transformada en actuaci&oacute;n, que pretende alcanzar precisos fines y objetivos; es consciente reacci&oacute;n del ego ante los est&iacute;mulos y las circunstancias del ambiente; es reflexiva acomodaci&oacute;n a aquella disposici&oacute;n del universo que est&aacute; influyendo en la vida del sujeto&quot;</i> (Mises, 1980, 35).</p>     <p>En otras palabras, la acci&oacute;n humana cubre conductas y comportamientos que expresan la voluntad del ser humano para conquistar unos objetivos previamente establecidos. Es la adaptaci&oacute;n del hombre a su entorno inmediato por medio de la acci&oacute;n. Todo el desarrollo que hace Von Mises de la tem&aacute;tica vinculada con la acci&oacute;n humana es sumamente completo y permite recoger unas premisas propias que delimitan te&oacute;ricamente, lo que se entiende por acci&oacute;n humana. Estos axiomas —premisas, con alcance de leyes—, se pueden resumir en las siguientes proposiciones recogidas en la <a href="#t1">Tabla No. 1</a>.</p>     <p align="center"><b>Tabla No.1</b>. Premisas que delimitan el concepto de Acci&oacute;n Humana en la obra de Ludwig Von Mises<sup><a href="#5" name="n5">5</a></sup></p>     <p align="center"><a name="t1"><img src="img/revistas/rfce/v17n2/v17n2a1-1.jpg"></a></p>     <p><b><i>3.2. Motivaci&oacute;n de la acci&oacute;n humana</i></b></p>     <p>Siguiendo los principios 6 y 8, enunciados en la Tabla No. 1., es posible precisar que en todas las fases de la acci&oacute;n humana intervienen unos criterios motivadores para que se produzca dicha acci&oacute;n. Estos criterios de motivaci&oacute;n proceden de la interioridad del hombre e inciden decisivamente en que se realice o no la acci&oacute;n humana. Autores como Yepes y Aranguren (1999, 106) —estudiosos de la Filosof&iacute;a y particularmente de la Antropolog&iacute;a Filos&oacute;fica— llaman a estos criterios internos, valores. Se llaman valores porque realmente valen, y valen en la medida que complementen otras acciones u otros valores<sup><a href="#6" name="n6">6</a></sup>. Los valores que Yepes y Aranguren han identificado,<sup><a href="#7" name="n7">7</a></sup> deben aplicarse y desplegarse dentro del entorno econ&oacute;mico y empresarial, que es el alcance que tiene este art&iacute;culo<sup><a href="#8" name="n8">8</a></sup>.</p>     <p>Estos valores son, en primer lugar, la utilidad, que busca que las cosas funcionen. La utilidad, si bien es un valor usado en el lenguaje empresarial, se puede enmarcar y precisar de mejor forma, dentro del concepto administrativo llamado eficacia. Eficacia entendida como la capacidad de lograr el efecto que se desea o se espera de cualquier acci&oacute;n.</p>     <p>En segundo lugar, se tiene la belleza, que quiere decir para este par de fil&oacute;sofos, conquistar armon&iacute;a en las cosas. Para el mismo Drucker, esta armon&iacute;a se conquista con un apropiado despliegue y aplicaci&oacute;n colectiva, de la misi&oacute;n y los objetivos de las organizaciones. Sostiene Drucker (1954, 62-63) que gerenciar o gestionar un negocio significa, trabajar por objetivos. Este es otro de los principios universalmente aceptado dentro de las aportaciones cient&iacute;ficas de Drucker. Gerenciar un negocio demanda juicio en los gerentes. Este juicio seg&uacute;n Drucker es balancear distintas necesidades y objetivos de las empresas. El juicio implica ir reduciendo el rango de los problemas y simult&aacute;neamente identificar alternativas<sup><a href="#9" name="n9">9</a></sup>. De manera que la acci&oacute;n empresarial debe tener una especial capacidad de hacer prospectiva y de hacer observaciones profundas para identificar las &aacute;reas claves. Aunque todas las organizaciones son diferentes existen ocho &aacute;reas claves: mercados, innovaci&oacute;n, productividad, recursos financieros y f&iacute;sicos, rentabilidad, desarrollo de capacidades gerenciales, capacitaci&oacute;n y formaci&oacute;n de trabajadores, y finalmente, responsabilidad social<sup><a href="#10" name="n10">10</a></sup>.</p>     <p>Un tercer valor que motiva la acci&oacute;n humana es el poder, que aspira al dominio y autoridad sobre cosas, territorios o personas. En este caso el poder se manifiesta en los aumentos en las cuotas de participaci&oacute;n en los mercados y tambi&eacute;n se manifiesta en la difusi&oacute;n de la tecnolog&iacute;a derivada de la innovaci&oacute;n que se est&eacute; considerando.</p>     <p>En cuarto lugar se encuentra la rentabilidad, que busca precisar cu&aacute;nto se gana llevando a cabo la acci&oacute;n. Los proyectos de innovaci&oacute;n adelantados por el empresario deben ser rentables, incluso en las organizaciones sin &aacute;nimo de lucro —significativo colectivo organizacional al que Drucker (2000) realiza una importante dedicaci&oacute;n anal&iacute;tica— se busca siempre que haya un excedente financiero sobre los recursos inicialmente colocados.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Un quinto factor que motiva la acci&oacute;n humana tiene que ver con la defensa de los grupos de intereses cercanos, llamado familia por Yepes y Aranguren, y que est&aacute; claramente relacionado con los intereses de los propietarios de las firmas y empresas con las cuales est&aacute; vinculado el empresario. Este valor se puede denominar como lealtad y afiliaci&oacute;n a las organizaciones.</p>     <p>El filos&oacute;fico sexto concepto de sabidur&iacute;a, que busca comprender el sentido de las cosas, est&aacute; relacionado con esa capacidad de adelantar bien los procesos, de hacer las cosas bien. Se puede enmarcar dentro del valor denominado eficiencia. Eficiencia entendida como la capacidad de disponer de alguien o de algo para conseguir un efecto determinado, que para el caso que se estudia en este trabajo es la innovaci&oacute;n.</p>     <p>El s&eacute;ptimo valor motivador de la acci&oacute;n humana es la destreza t&eacute;cnica o habilidad que se espera fortalecer o desarrollar con la puesta en pr&aacute;ctica de la acci&oacute;n. Tiene que ver con toda la preparaci&oacute;n, de alt&iacute;simo nivel, requerida en un trabajador y en un empresario del conocimiento. De tal manera que, es muy dif&iacute;cil concebir la acci&oacute;n humana sin considerar estos valores que la impulsan y motivan. De los valores analizados, es posible sintetizar que, en principio, todos tienen una connotaci&oacute;n pr&aacute;ctica, que se constituye en un factor intr&iacute;nseco absolutamente pragm&aacute;tico, que caracteriza la acci&oacute;n humana empresarial, al contrario de valores de &iacute;ndole m&aacute;s abstracta que caracterizar&iacute;an, por ejemplo, la acci&oacute;n humana de un fil&oacute;sofo o un pensador. En otras palabras la acci&oacute;n humana empresarial busca siempre alcanzar resultados. Derivado de lo anterior es posible tambi&eacute;n precisar que existe un valor omniabarcante que antecede a los ya mencionados y que forma parte base de su esencia, que es la prudencia. Prudencia entendida como un conocimiento previo, lo m&aacute;s aproximado posible, a los efectos que ocasionan todas las acciones emprendidas, que garantiza tanto la eficacia como la eficiencia del actuar empresarial, expresados en resultados concretos como lograr la rentabilidad de los proyectos empresariales. Es posible tambi&eacute;n concluir que el orden, expresado en armon&iacute;a, en sistema y rigor en el accionar, es otro valor que aparece en el an&aacute;lisis adelantado. Finalmente, no por ser menos importante, pero si por tener un menor nivel aparente de significaci&oacute;n, se encuentra la dimensi&oacute;n est&eacute;tica: no se busca inspiraci&oacute;n en lo desagradable, sino en lo bello y en lo arm&oacute;nico.</p>     <p>Al ir detr&aacute;s de un proceso ordenado en la acci&oacute;n humana, y acudiendo nuevamente a estudiosos de la Antropolog&iacute;a Filos&oacute;fica, es posible precisar unos estadios ordenados en el despliegue de cualquier acci&oacute;n humana, ejercicio que se adelantar&aacute; a continuaci&oacute;n.</p>     <p><b><i>3.3. Elementos de la raz&oacute;n pr&aacute;ctica</i></b></p>     <p>Arist&oacute;teles, en la <i>&Eacute;tica a Nic&oacute;maco</i><b><i>, </i></b>acu&ntilde;&oacute; la expresi&oacute;n <i>raz&oacute;n pr&aacute;ctica,</i> para referirse al empleo de la raz&oacute;n como reguladora de la conducta, por oposici&oacute;n a la raz&oacute;n te&oacute;rica que se orienta al ejercicio m&aacute;s especulativo requerido por ejemplo por la teor&iacute;a, cuando se estudia una ciencia. La racionalidad de la acci&oacute;n humana sigue un proceso ordenado, en estadios, que hoy en d&iacute;a constituyen lo que en filosof&iacute;a se denominan, los elementos de la raz&oacute;n pr&aacute;ctica. Yepes y Aranguren (1999, 104-106), identifican los siguientes:</p>     <p>1.&nbsp;El fin. A d&oacute;nde se quiere llegar con la acci&oacute;n humana.</p>     <p>2.&nbsp;La deliberaci&oacute;n. Ejercicio que significa preguntarse c&oacute;mo se llevar&aacute; a cabo la acci&oacute;n y estimar qu&eacute; efectos producir&aacute;.</p>     <p>3.&nbsp;La decisi&oacute;n. Se elige un curso de acci&oacute;n a seguir.</p>     <p>4.&nbsp;La ejecuci&oacute;n. Cuando se pone en pr&aacute;ctica la acci&oacute;n.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>5.&nbsp;Los resultados. Casi siempre los resultados son diferentes a lo esperado. Las expectativas, debido a las m&uacute;ltiples contingencias que aparecen en el momento de hacer efectiva la acci&oacute;n humana, se distancian de lo alcanzado. Por esta raz&oacute;n es necesario el siguiente paso.</p>     <p>6.&nbsp;La correcci&oacute;n. Que consiste en la rectificaci&oacute;n de los resultados inicialmente previstos.</p>     <p>7.&nbsp;Las consecuencias, que lleva a revisar los efectos secundarios.</p>     <p>Se propone en este art&iacute;culo reagrupar estos siete elementos de la raz&oacute;n pr&aacute;ctica en tres etapas. Una primera, que tiene que ver con un proceso de conciencia, muy del &aacute;mbito de la interioridad de cada persona. Una segunda que es la acci&oacute;n humana propiamente dicha; y una tercera que son los efectos de la acci&oacute;n humana. La primera etapa, que se llama interiorizaci&oacute;n, comprende a su vez los tres primeros elementos se&ntilde;alados por Yepes y Aranguren, es decir: el fin, la deliberaci&oacute;n y la decisi&oacute;n. Una segunda que es el despliegue de la acci&oacute;n humana que se equipara con la cuarta, correspondiente a la ejecuci&oacute;n. Una tercera y &uacute;ltima que comprende el an&aacute;lisis de los resultados de la acci&oacute;n que exige revisar los alcances de la acci&oacute;n humana, que se denominar&aacute; teleolog&iacute;a y que se equipara con los resultados, la correcci&oacute;n y las consecuencias. Se describir&aacute; cada uno de estos tres estadios denominando al primero, interiorizaci&oacute;n; al segundo, acci&oacute;n y al tercero, teleolog&iacute;a.</p>     <p><b>4. Acci&oacute;n humana empresarial en Drucker</b></p>     <p>Siguiendo las pautas que delimitan la racionalidad de la acci&oacute;n humana, se hace posible considerar la forma como se cumplen estas siete etapas en el accionar del empresario<sup><a href="#11" name="n11">11</a></sup>. Drucker afirma, de manera muy amplia, que la innovaci&oacute;n es la acci&oacute;n humana esencial —la raz&oacute;n pr&aacute;ctica— del empresario.&quot;La innovaci&oacute;n es el instrumento espec&iacute;fico de los empresarios, el medio por el cual explotan el cambio como una oportunidad de distintos negocios y distintos servicios&quot;<sup><a href="#12" name="n12">12</a></sup>. Tomando como punto de partida este planteamiento, se analizar&aacute;n a continuaci&oacute;n cada una de las tres etapas previamente precisadas.</p>     <p><b><i>4.1. Interiorizaci&oacute;n</i></b></p>     <p>Se buscar&aacute; delimitar cada uno de los componentes de la interiorizaci&oacute;n, es decir, el fin, la deliberaci&oacute;n y la decisi&oacute;n.</p>     <p><b><i>El fin: </i></b>Es, en primer lugar, a d&oacute;nde quiere llegar el empresario con su actuaci&oacute;n. Evidentemente, y usando palabras del mismo Drucker, es posible afirmar que en la innovaci&oacute;n el empresario druckeriano encuentra no solo un fin en s&iacute; mismo, sino tambi&eacute;n el instrumento por medio del cual explota el cambio. El empresario es el agente que cumple con el rol social de 'adelantar innovaciones, buscando nuevos negocios y creando nuevos mercados y nuevos clientes'. Es un fin que debe buscar el lucro y la rentabilidad para la organizaci&oacute;n en la cual se desempe&ntilde;a el empresario.</p>     <p><b><i>La deliberaci&oacute;n: </i></b>El proceso de deliberaci&oacute;n que permite precisar c&oacute;mo se lleva a cabo la acci&oacute;n y estimar qu&eacute; efectos producir&aacute;, es posible enmarcarlo dentro de la afirmaci&oacute;n de Drucker que dice que &quot;los empresarios necesitan buscar con prop&oacute;sito, cuidadosamente las fuentes de la innovaci&oacute;n. Los cambios y los s&iacute;ntomas que sugieren la posibilidad de adelantar innovaciones exitosas&quot;<sup><a href="#13" name="n13">13</a></sup>. En el fondo Drucker est&aacute; sosteniendo que el empresario, o la acci&oacute;n empresarial, son ante todo procesos reflexivos, que siguen una cuidadosa evaluaci&oacute;n de las fuentes de innovaci&oacute;n, d&oacute;nde se encuentran los senderos para adelantar innovaciones<sup><a href="#14" name="n14">14</a></sup>.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Para adelantar esta b&uacute;squeda cuidadosa, a conciencia, de las fuentes de la innovaci&oacute;n, Drucker identifica siete fuentes que inspiran la aparici&oacute;n de la innovaci&oacute;n. Estas siete fuentes —que se han constituido en uno de los hitos te&oacute;ricos m&aacute;s relevantes de Drucker (1985, cap&iacute;tulos 2 a 9) — se dividen a su vez, en cuatro internas y tres externas. Las cuatro internas, se obtienen por cuidadosos procesos de observaci&oacute;n, en el interior de las organizaciones. Las tres externas provienen especialmente de la observaci&oacute;n tecnol&oacute;gica, cultural y demogr&aacute;fica de mercados y de industrias.</p>     <p>La primera fuente interna la denomina lo inesperado. Considera en este frente los sucesos inesperados, las fallas inesperadas y los eventos inesperados como una importante fuente de inspiraci&oacute;n de la innovaci&oacute;n. Ya es ampliamente conocido el ejemplo que nos dej&oacute; Drucker con el caso del nylon, producto que se descubri&oacute; por un error cometido dentro de la empresa DuPont al dejar encendido un mechero toda una noche y al d&iacute;a siguiente encontrar un nuevo producto. Hoy en d&iacute;a, la utilizaci&oacute;n de esta fibra es tan vital en la industria, que cuesta trabajo creer que se trat&oacute; de una innovaci&oacute;n que se descubri&oacute; por una circunstancia del azar o por un inesperado error.</p>     <p>La segunda se corresponde con lo incongruente, refiri&eacute;ndose en este caso a las diferencias entre lo que existe y lo que debe ser. Ilustra Drucker esta situaci&oacute;n, con el juicio err&oacute;neo de Kruschev, en 1956 al llamar al autom&oacute;vil como una 'cosa' que los rusos nunca querr&iacute;an tener, 'cosa' que los taxis reemplazar&iacute;an f&aacute;cilmente. Por esta falla de apreciaci&oacute;n se cre&oacute; un poderoso mercado negro de autom&oacute;viles en la, en ese entonces, existente Uni&oacute;n Sovi&eacute;tica. Hoy en d&iacute;a es absolutamente inconcebible imaginar la actual Rusia, o cualquier otro pa&iacute;s en el planeta, que no utilice el autom&oacute;vil.</p>     <p>La tercera fuente es la innovaci&oacute;n basada en la necesidad de un proceso, se&ntilde;alando que donde es necesario cambiar, mejorar o introducir un proceso se abre la posibilidad de adelantar una innovaci&oacute;n. Para este caso se&ntilde;ala que la sofisticaci&oacute;n en los procesos industriales ha llevado al desarrollo de la rob&oacute;tica, desarrollo tecnol&oacute;gico que hoy en d&iacute;a presenta un especial crecimiento.</p>     <p>Finalmente, la cuarta fuente interna tiene que ver con <i>cambios en la estructura industrial o en la estructura de los mercados</i><b><i>. </i></b>Es un poco m&aacute;s f&aacute;cil encontrar ejemplos actuales de confluencia de tecnolog&iacute;as electr&oacute;nicas, inform&aacute;ticas y de telecomunicaciones en, por ejemplo, Internet. Se descubre la aparici&oacute;n de una nueva industria, de una nueva tecnolog&iacute;a y por supuesto de un nuevo producto, que es una de las innovaciones que m&aacute;s ha transformado la historia de la humanidad.</p>     <p>En relaci&oacute;n con las fuentes externas en primer lugar se tiene la demograf&iacute;a con los cambios que surgen en raz&oacute;n del permanente envejecimiento de algunos sectores de la poblaci&oacute;n y el consiguiente relevo generacional. Cada cohorte en esta estructura demogr&aacute;fica asume valores y principios de vida diferentes que se manifiestan en necesidades de innovaci&oacute;n. Es relativamente f&aacute;cil pronosticar qu&eacute; cantidad de un determinado bien o servicio ser&aacute;n adquiridos, proyecci&oacute;n que se establece sobre la base del seguimiento a las generaciones establecidas en cada cohorte. Los nuevos productos derivados de la venta de tiempo compartido, productos de salud, financieros y otros relacionados con la aparici&oacute;n de un nuevo e importante colectivo de pensionados, es un caso t&iacute;pico de innovaci&oacute;n derivado de un cambio demogr&aacute;fico.</p>     <p>Luego est&aacute;n los cambios en las percepciones, la moda y los significados. La utilizaci&oacute;n cada vez m&aacute;s amplia de enciclopedias inform&aacute;ticas como ser&iacute;a el caso de Wikipedia, en contra de las antiguas que se presentaban en forma escrita en papel, es un claro ejemplo de una innovaci&oacute;n derivada de nuevas percepciones y nuevos significados. Finalmente, los nuevos conocimientos, tanto los cient&iacute;ficos como los que no lo son, se constituyen en una fuente abundante de ejemplos de innovaciones. La aparici&oacute;n de la nueva industria de computaci&oacute;n, o la aparici&oacute;n del sector de generaci&oacute;n de energ&iacute;a el&eacute;ctrica, son ya ejemplos cl&aacute;sicos de innovaciones derivadas de nuevos conocimientos<sup><a href="#15" name="n15">15</a></sup>.</p>     <p><b><i>La decisi&oacute;n: </i></b>En tercer lugar, por medio de la cual se elige un curso de acci&oacute;n a seguir, es aquello que Drucker denomina <i>the practice of entrepreneurship</i>, es decir, los principios universales que en su opini&oacute;n gu&iacute;an la actuaci&oacute;n del empresario. Nuevamente usando palabras del mismo Drucker, el empresario &quot;... necesita conocer y aplicar los principios de la innovaci&oacute;n exitosa (...) porque &#91;la acci&oacute;n empresarial o empresarialidad&#93; es la creaci&oacute;n de nuevos mercados y nuevos clientes (1985,17)&quot;<sup><a href="#16" name="n16">16</a></sup>.</p>     <p>En este orden de ideas Drucker sostiene que los hombres de negocios —businessmen—en general saben muchos aspectos de c&oacute;mo gerenciar, pero muy poco de c&oacute;mo ser empresarios —entrepreneur— y especialmente de c&oacute;mo innovar. &quot;Los negocios actuales, para simplificar, saben c&oacute;mo gerenciar pero necesitan aprender c&oacute;mo ser empresarios y c&oacute;mo innovar&quot; (Drucker, 1985, 131)<sup><a href="#17" name="n17">17</a></sup>.</p>     <p>En otras palabras, manejar, conocer y hacer efectiva la acci&oacute;n del empresario innovador es una de las dimensiones del mundo de los negocios, quiz&aacute; menos conocida y explorada, raz&oacute;n por la cual se convierte en un desafiante reto anal&iacute;tico, de investigaci&oacute;n y reflexi&oacute;n pero, por encima de todo, es un reto que anima a poner en pr&aacute;ctica, a hacer realidad la innovaci&oacute;n. Por esto mismo, es posible interpretar a Drucker cuando sostiene que lo necesario de este gran aprendizaje social es saber c&oacute;mo llegar a ser empresarios innovadores, c&oacute;mo formar empresarios innovadores y sobre todo c&oacute;mo hacer que la acci&oacute;n del empresario innovador se haga realidad. La soluci&oacute;n a esta inquietud, es definitivamente el reto que buscan enfrentar y solucionar pa&iacute;ses y las organizaciones. Este es el secreto del desarrollo econ&oacute;mico de los pa&iacute;ses y de la consolidaci&oacute;n de ventajas competitivas en las organizaciones. Las aportaciones de este escrito contribuyen a delimitar y concretar los procesos internos de conciencia de los empresarios, as&iacute; como las etapas a seguir en un proceso de innovaci&oacute;n y tambi&eacute;n las formas de llevar a la pr&aacute;ctica la acci&oacute;n del empresario innovador. Por esta misma raz&oacute;n, se inicia a continuaci&oacute;n el estudio del segundo estadio de la acci&oacute;n humana empresarial.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b><i>4.2. Acci&oacute;n</i></b></p>     <p>Se ha precisado antes, que este segundo componente de la acci&oacute;n humana empresarial est&aacute; directamente relacionado con la ejecuci&oacute;n, que es la circunstancia por medio de la cual se pone en pr&aacute;ctica la acci&oacute;n.</p>     <p><b><i>La ejecuci&oacute;n: </i></b>Para el an&aacute;lisis de esta importante situaci&oacute;n y, nuevamente, en palabras del propio Drucker, es importante precisar que son cuatro las &aacute;reas en las cuales se despliegan la gesti&oacute;n de la acci&oacute;n empresarial. La primera, mantener las organizaciones abiertas a la innovaci&oacute;n —<b><i>receptive to innovation</i></b>—. La segunda, medir de forma sistem&aacute;tica y organizada las acciones empresariales innovadoras. La tercera, adaptar las estructuras administrativas y establecer pol&iacute;ticas de premios e incentivos a la innovaci&oacute;n en las organizaciones. Finalmente recomienda tres acciones a la gerencia. La primera, no mezclar, dentro de las organizaciones, unidades innovadoras con las que no lo son. La segunda, buscar especializar cada vez m&aacute;s las unidades innovadoras y la &uacute;ltima, no dejar de comprar unidades o empresas que demuestren capacidad innovadora.</p>     <p><b><i>4.3. Teleolog&iacute;a</i></b></p>     <p>La teleolog&iacute;a, o sea la consideraci&oacute;n de los efectos, resultados y alcances &uacute;ltimos de la acci&oacute;n humana, agrupa a su vez tres importantes etapas que se corresponden con los resultados, la correcci&oacute;n y las consecuencias, que se analizan en ese mismo orden a continuaci&oacute;n.</p>     <p><b><i>Los resultados: </i></b>Casi siempre los resultados son diferentes a lo esperado. Los logros del empresario tienen que ver estrictamente con los siguientes frentes: conquistar nuevos clientes, conquistar nuevos mercados, mantener negocios rentables y mejorar la productividad. Estas cuatro acciones tienen un alcance tan universal que cobijan los resultados de una acci&oacute;n empresarial absolutamente eficiente.</p>     <p><b><i>La correcci&oacute;n: </i></b>La correcci&oacute;n, que implica una rectificaci&oacute;n de los resultados inicialmente previstos. En este punto es vital partir de un supuesto fundamental: considerar al empresario como agente que act&uacute;a dentro del entorno enmarcado en la Sociedad del Conocimiento, es decir considerar al empresario como un trabajador del conocimiento. Este supuesto facilita de hecho aceptar, que un trabajador del conocimiento, es evidentemente, un generador de conocimiento, quien al desplegar su acci&oacute;n humana, contribuye a que en la Sociedad del Conocimiento aparezca el recurso generador de riqueza por excelencia, el conocimiento<sup><a href="#18" name="n18">18</a></sup>. Una vez generado este recurso<sup><a href="#19" name="n19">19</a></sup>, el empresario se encarga de hacerlo realidad, obteniendo beneficios de diversa &iacute;ndole: monetarios, culturales, tecnol&oacute;gicos, empresariales, entre otros.</p>     <p>Son varios los factores que, seg&uacute;n Drucker (2001, 142) perfilan la efectividad de la acci&oacute;n del trabajador del conocimiento:</p>     <p>1.&nbsp;Debe conocer muy bien lo que hace en su trabajo.</p>     <p>2.&nbsp;Tiene que gerenciarse a s&iacute; mismo —to manage by themselves—.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>3.&nbsp;Debe manejar un alto nivel de independencia y autonom&iacute;a cient&iacute;fica y tecnol&oacute;gica.</p>     <p>4.&nbsp;La innovaci&oacute;n forma parte vital de su cotidianidad laboral.</p>     <p>5.&nbsp;Debe mantener niveles de aprendizaje continuo.</p>     <p>6.&nbsp;Sus evaluaciones responden a procesos de feedback con sus superiores, con sus compa&ntilde;eros de id&eacute;ntico nivel jer&aacute;rquico y con otros agentes por fuera de las organizaciones con quienes interact&uacute;a.</p>     <p>7.&nbsp;Le importa m&aacute;s la calidad que la cantidad, toda vez que el recurso que genera es intangible y su medici&oacute;n no responde a par&aacute;metros tradicionales.</p>     <p>8.&nbsp;El trabajador del conocimiento debe ser tratado desde la perspectiva de un 'activo' que genera rendimiento, antes que desde la perspectiva de un generador de gastos.</p>     <p>La auto-gerencia es una estrategia que con una mayor frecuencia los trabajadores del conocimiento deber&aacute;n aplicar para 'mantenerse j&oacute;venes y mentalmente despiertos durante los cincuenta a&ntilde;os de su vida laboral (Druker, 2001, 163)'<sup><a href="#20" name="n20">20</a></sup>.</p>     <p>Este procedimiento hace concientes a las personas sobre la forma de c&oacute;mo identificar sus fortalezas. Los pasos a seguir (Drucker, 2001, 165-168), implican formularse preguntas tales como: &iquest;C&oacute;mo conquisto mis objetivos? &iquest;Produzco resultados como subordinado, como miembro de equipos de trabajo, como directivo, como consejero o ejecutando las acciones? &iquest;Aprendo leyendo o escuchando? &iquest;Cu&aacute;les son mis valores &eacute;ticos? &iquest;C&oacute;mo act&uacute;o en caso de conflictos?</p>     <p><b><i>Las consecuencias: </i></b>Se miden por valores &eacute;ticos como la prudencia y la responsabilidad. A este respecto Drucker se&ntilde;ala puntos de vista muy importantes<sup><a href="#21" name="n21">21</a></sup>. As&iacute; por ejemplo, la virtud que seg&uacute;n Drucker (2000, 203), orienta el accionar humano especialmente en occidente, es la prudencia. La &eacute;tica de la prudencia se basa en un principio rector que es la autoridad. Las acciones de gerentes, empresarios y trabajadores son p&uacute;blicas y est&aacute;n sujetas a juicio y escrutinio p&uacute;blico. La prudencia demanda un comportamiento ejemplar de lo contrario desemboca en hipocres&iacute;a, matizada esta &uacute;ltima, en elaborados y juiciosos procedimientos de relaciones p&uacute;blicas. De la prudencia deriva Drucker otro importante valor, la responsabilidad. Si la responsabilidad no se vive debidamente, entonces aparecer&aacute;n l&iacute;deres que ejercen la tiran&iacute;a y se apoyan en el terror y el miedo. La tiran&iacute;a y los elitismos son, por supuesto, anti-valores que se oponen al sano ejercicio de la autoridad. Drucker (2000, 205) sostiene, sin embargo, que un enfoque bien aplicado de una &eacute;tica de la prudencia es el m&aacute;s apropiado para el mundo de las organizaciones.</p>     <p>Otra vertiente de &eacute;tica analizada por Drucker es la oriental inspirada en Confucio, a la que Drucker llama &eacute;tica de la interdependencia. En su opini&oacute;n, este enfoque supera debidamente el problema casu&iacute;stico de la &eacute;tica de la prudencia porque presume id&eacute;nticas reglas e imperativos de conducta para todos y cada uno de los seres humanos. En otras palabras, agente y sujeto de las acciones humanas tienen iguales normas de conducta (Druker, 2000, 207)<sup><a href="#22" name="n22">22</a></sup>. En la &eacute;tica oriental de la interdependencia, todos los agentes tienen obligaciones y todas estas obligaciones son mutuas. La &eacute;tica confuciana considera atropello, la presencia de fuerza y poder en cualquier relaci&oacute;n, se trata de actuaciones anti-&eacute;ticas e ileg&iacute;timas. La armon&iacute;a se conquista siempre y cuando exista equidad en las obligaciones de las personas.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Como se puede ver existe una marcada y definida diferencia entre la &eacute;tica occidental que demanda derechos y deberes y la &eacute;tica oriental que se concentra en que todos tienen obligaciones, equitativamente ejercidas. Si la equidad no se vive en la relaci&oacute;n entre las personas se cae f&aacute;cilmente en el totalitarismo que utiliza la &eacute;tica para sus fines, volvi&eacute;ndose esta &uacute;ltima disciplina, en arma de quienes ejercen negativamente el poder. Si las interdependencias sociales no se basan en obligaciones equitativamente ejercidas se llega a una dominaci&oacute;n perniciosa.</p>     <p>Finalmente Drucker (2001, 213), en una s&iacute;ntesis que se puede aceptar derivada de los dos enfoques, sostiene que los siguientes conceptos &eacute;ticos, son los cimientos fundamentales sobre los que se debe estructurar la &eacute;tica empresarial de hoy en d&iacute;a.</p>     <p>1.&nbsp;Clara definici&oacute;n de cu&aacute;les son las relaciones de interdependencia.</p>     <p>2.&nbsp;Reglas universales y generales de conducta recogidas por ejemplo en c&oacute;digos de &eacute;tica o de conducta.</p>     <p>3.&nbsp;Identificaci&oacute;n de conductas apropiadas que eviten procedimientos err&oacute;neos.</p>     <p>4.&nbsp;Construcci&oacute;n de organizaciones &eacute;ticas que haya definido claramente lo que es una buena conducta y, sobre esta base, construir relaciones interpersonales armoniosas, constructivas y mutuamente ben&eacute;ficas.</p>     <p><b>5.</b>&nbsp;<b>S&iacute;ntesis axiol&oacute;gica</b></p>     <p>Como se puede ir concluyendo de momento, estudiar la acci&oacute;n humana conlleva estudiar tambi&eacute;n sus alcances &eacute;ticos, porque en principio la acci&oacute;n humana busca la obtenci&oacute;n de acciones humanas beneficiosas para quienes las llevan a cabo, lo que igualmente determina que los fines que se persiguen sean ben&eacute;ficos. Todo esto lleva a precisar que existe un marco axiol&oacute;gico que delimita la acci&oacute;n humana, marco axiol&oacute;gico que a su vez demanda el hacer juicios de valor para juzgar si se trata de acciones ben&eacute;ficas o no. Este marco axiol&oacute;gico viene delimitado por un c&oacute;digo de conductas y leyes, en el que est&aacute; recogidos los juicios de valor que permitan hablar de la bondad o no, de estas acciones humanas.</p>     <p>La axiolog&iacute;a, o filosof&iacute;a de los valores, estudia la naturaleza de los valores y de los juicios valorativos. La axiolog&iacute;a no s&oacute;lo trata de los valores positivos, sino tambi&eacute;n de los valores negativos o anti-valores. Despu&eacute;s de toda la presentaci&oacute;n que se ha adelantado sobre la acci&oacute;n humana del empresario en la obra de Drucker, es posible hacer un resumen axiol&oacute;gico de todo su trabajo.</p>     <p>El punto de partida, es sin lugar a dudas que la innovaci&oacute;n es la acci&oacute;n humana por excelencia en el empresario de la Sociedad del Conocimiento. Son varios los autores que hoy en d&iacute;a toman la innovaci&oacute;n como un importante valor institucional y social<sup><a href="#23" name="n23">23</a></sup>. Estos estudios, recientes todos ellos, son muy ilustrativos sobre la importancia de la innovaci&oacute;n, el cambio t&eacute;cnico y la acci&oacute;n empresarial en el mundo econ&oacute;mico y empresarial. Lo primero que se puede precisar es que la innovaci&oacute;n en el empresario druckeriano est&aacute; soportada y complementada, a su vez, con otros valores muy importantes como son la prudencia y la responsabilidad.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La prudencia en la axiolog&iacute;a occidental es considerada la madre de las dem&aacute;s virtudes. Es, adem&aacute;s, la virtud que incide m&aacute;s afortunadamente en el conocimiento de la realidad inmediata. En palabras de Pieper (2003, 44): &quot;La <i>prudencia no es s&oacute;lo conocimiento o saber informativo. Lo esencial para ella es que este saber de la realidad sea transformado en imperio prudente, que inmediatamente se consuma en acci&oacute;n&quot;.</i></p>     <p>Pero esta acci&oacute;n o imperio no debe proceder sin haber deliberado antes, si se omite la deliberaci&oacute;n, se incurre en una acci&oacute;n imprudente. La prudencia debidamente encarnada en la acci&oacute;n humana se llama solertia, que se puede concebir como la visi&oacute;n sagaz y objetiva frente a lo inesperado. Pieper (2003, 4751) sostiene que la prudencia reclama una memoria fiel a los recuerdos. Adicionalmente, requiere el &quot;saber dejarse decir algo&quot;, es decir, necesita del consejo, que es una actuaci&oacute;n definitivamente colectiva, que implica trabajo en equipo. Finalmente, esta aceptaci&oacute;n del consejo tambi&eacute;n necesita flexibilidad, que permita dar respuestas adecuadas a situaciones nuevas. &iquest;Qu&eacute; m&aacute;s nuevo y cambiante que la innovaci&oacute;n que debe adelantar el empresario en Drucker?</p>     <p>De la prudencia se derivan dos importantes valores, la autoridad y la responsabilidad, que demandan precisi&oacute;n en el alcance de los efectos y resultados de las acciones, de manera que se puede concluir tambi&eacute;n que la acci&oacute;n empresarial requiere una dosis alta de reflexi&oacute;n. La reflexi&oacute;n entonces es propia de la primera etapa de interiorizaci&oacute;n en la acci&oacute;n humana empresarial en el pensamiento de Drucker.</p>     <p>En la ejecuci&oacute;n de la innovaci&oacute;n los valores son de &iacute;ndole pragm&aacute;tica, la eficacia, la b&uacute;squeda de objetivos comunes que armonizan, la rentabilidad, la lealtad, la eficiencia, son los valores pragm&aacute;ticos que se identifican en esta s&iacute;ntesis axiol&oacute;gica. Finalmente, en la teleolog&iacute;a, la correcci&oacute;n, la autogesti&oacute;n, el aprendizaje continuo y la retroalimentaci&oacute;n de los equipos de trabajo, son valores de importancia y de constante aplicaci&oacute;n. En cada una de estas etapas de este proceso aparecen tambi&eacute;n distintos anti-valores y comportamientos que deben evitarse. Por ejemplo, la tiran&iacute;a, la hipocres&iacute;a, el elitismo y la exclusi&oacute;n, son los m&aacute;s importantes.</p>     <p><b>6. Conclusiones</b></p>     <p>El estudio de los alcances de la acci&oacute;n humana del empresario contribuye a consolidar el cuerpo te&oacute;rico de las Teor&iacute;as de las Organizaciones en uno de sus apartados que ha sido menos estudiado y que tiene que ver con el proceso de toma de decisiones. Todo el trabajo de Simon (1947) y de P&eacute;rez-L&oacute;pez (1991) se concentran en estructurar una teor&iacute;a de las decisiones que debe anteceder siempre la acci&oacute;n humana directiva.</p>     <p>Un an&aacute;lisis detallado de la acci&oacute;n humana empresarial permite profundizar en los elementos que deben tenerse en cuenta al momento de quererla potenciar y difundir en la sociedad. Su impulso se deriva del hecho de que desarrolla la estructura econ&oacute;mica e impulsa la competitividad de organizaciones y de sociedades. Adicionalmente, permite adelantar an&aacute;lisis axiol&oacute;gicos que, a su vez, fortalecen campos del conocimiento tan importantes hoy en d&iacute;a como ser&iacute;a el caso de la &Eacute;tica Empresarial.</p>     <p>El empresario de Drucker es un importante agente socioecon&oacute;mico del cambio, a trav&eacute;s de su acci&oacute;n m&aacute;s especializada que es la innovaci&oacute;n. La innovaci&oacute;n, es una actividad impulsada por la vitalidad del hombre, mediante acciones que requieren importantes dosis de prudencia, que a su vez se desbordan en acciones enmarcadas en la reflexi&oacute;n, la observaci&oacute;n, la capacitaci&oacute;n, el trabajo en equipo y el pragmatismo. No se est&aacute; ante un empresario improvisado, que decide por impulsos de su propia intuici&oacute;n, por el contrario se est&aacute; ante un empresario del m&aacute;s alto nivel humano, que debe estar a la altura de los exigentes par&aacute;metros de la Sociedad del Conocimiento, que aparece dentro de exigentes contextos de competencia empresarial por la conquista de los mercados.</p>     <p>La reflexi&oacute;n, implica un juicioso proceso de interiorizaci&oacute;n que lleva a que se den c&aacute;lculos y evaluaciones acerca de los impactos de sus acciones, entre ellos adelantar juicios &eacute;ticos sobre la bondad del alcance de estas actuaciones. La reflexi&oacute;n es la sumatoria del conocimiento del fin al cual se quiere llegar, de adelantar inmediatamente un proceso de deliberaci&oacute;n que permita identificar cu&aacute;l ser&aacute; el curso de acci&oacute;n m&aacute;s indicado. El marco te&oacute;rico ofrecido por la &eacute;tica empresarial permite construir marcos axiol&oacute;gicos que sirven para evaluar la efectividad del papel jugado por cada agente. El proceso de reflexi&oacute;n termina con la posibilidad de dejar evaluar los errores cometidos y corregir, este par de acciones constituyen la teleolog&iacute;a de la acci&oacute;n empresarial.</p>     <p>El estudio de la acci&oacute;n humana tiene la ventaja de que permite aunar tres dimensiones. La primera que lleva a conocer las razones que la motivan. En segundo lugar, los resultados de este accionar humano permiten identificar si esta acci&oacute;n humana se enmarca dentro de las normas morales vigentes y conocer tambi&eacute;n estas normativas. Finalmente, una dimensi&oacute;n estrictamente operativa o pr&aacute;ctica, que tiene que ver con el hecho de que por medio de la acci&oacute;n humana el hombre subsiste, al ser el camino por medio del cual consigue los bienes y servicios de los cuales depende su bienestar material y espiritual. Este juicio sobre resultados permite establecer indicadores de desempe&ntilde;o juzgados a la luz de criterios como por ejemplo la eficiencia, la equidad, la rentabilidad, entre otros.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Otro punto de vista sobre la ventaja de tener la acci&oacute;n humana como unidad anal&iacute;tica, es que se constituye en mediaci&oacute;n entre lo interno del hombre y lo externo a &eacute;l, permitiendo deducir la forma como la interioridad del hombre, en este caso representada por su entendimiento y su voluntad, se despliegan en su entorno inmediato, en la realidad exterior.</p> <hr>     <p><a href="#n1" name="1"><sup>1</sup></a> La obra de Drucker que mejor describe esta perspectiva del capitalismo es Innovation &amp; Entrepreneurship: Practice and Principles, escrita en 1985. Drucker se mantiene fiel a esta perspectiva en la producci&oacute;n intelectual posterior a este libro. Por esta raz&oacute;n se seguir&aacute; el desarrollo de este &uacute;ltimo trabajo a lo largo de la exposici&oacute;n.</p>     <p><a href="#n2" name="2"><sup>2</sup></a> Se trata de un momento de la historia en que los referentes administrativos fueron se&ntilde;alados por las teor&iacute;as de Frederick Taylor y Henry Fayol. Coincide con la etapa vivida a finales del siglo XIX y en el XX hasta que irrumpen con fuerza la tecnolog&iacute;a de las telecomunicaciones con el decidio desarrollo de los computadores y de Internet.</p>     <p><a href="#n3" name="3"><sup>3</sup></a> Esta es la raz&oacute;n por la cual Drucker acu&ntilde;a la expresi&oacute;n 'Sociedad del Conocimiento' para referirse a esta &eacute;poca que hist&oacute;ricamente coincide con los momentos actuales de la historia de la humanidad.</p>     <p><a href="#n4" name="4"><sup>4</sup></a> V&eacute;ase, Function of the Executives, (1938), donde expone que hay tres funciones m&iacute;nimas de los ejecutivos en las organizaciones, a saber: 1) Establecer y mantener un sistema de comunicaciones; 2) Asegurar la dotaci&oacute;n de servicios esenciales para los otros miembros de las organizaciones y 3) formular objetivos y prop&oacute;sitos organizacionales.</p>     <p><a href="#n5" name="5"><sup>5</sup></a> Fuente: Von Mises (1980, 36-56)</p>     <p><a href="#n6" name="6"><sup>6</sup></a> El valor puede verse como un ideal deseable, como algo estimado por varios o por todos y que se hace realidad, no que simplemente se queda como un deseo. El valor existe, se expresa y se difunde por medio de las acciones personales. Es decir, no es posible impregnar los valores en la sociedad si estos &uacute;ltimos no son vividos y aplicados de manera que hagan parte de la cultura de las empresas (Yarce, 2000, 13)</p>     <p><a href="#n7" name="7"><sup>7</sup></a> Campo de estudio propio de la Antropolog&iacute;a Filos&oacute;fica.</p>     <p><a href="#n8" name="8"><sup>8</sup></a> Por esta raz&oacute;n, para todos los valores contemplados en este trabajo se les ha buscado una equivalencia o una expresi&oacute;n en un lenguaje empresarial y econ&oacute;mico, m&aacute;s apropiado a los fines de este art&iacute;culo.</p>     <p><a href="#n9" name="9"><sup>9 </sup></a>&quot;Objectives are needed in every area where performance and results directly and vitally affect the survival and prosperity of the business&quot;. (Drucker, 1954, 63).</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><a href="#n10" name="10"><sup>10 </sup></a>&quot;Market standing; innovation; productivity; physical and financial resources; profitability; manager performance and development; worker performance and attitude; public responsibility&quot;. (Drucker, 1954, 63)</p>     <p><a href="#n11" name="11"><sup>11</sup></a> Estos elementos se han llamado en el apartado 3., elementos de la raz&oacute;n pr&aacute;ctica.</p>     <p><a href="#n12" name="12"><sup>12</sup></a> &quot;Innovation is the specific tool of entrepreneurs, the means by which they exploit change as an opportunity for a different business or a different service.&quot; (Drucker, 1985, 17).</p>     <p><a href="#n13" name="13"><sup>13</sup></a> &quot;Entrepreneurs need to search purposefully for the sources of innovation, the changes and their symptoms that indicate opportunities for successful innovation.&quot; (Drucker, 1985, 17.)</p>     <p><a href="#n14" name="14"><sup>14</sup></a> Es importante recoger esta deducci&oacute;n, toda vez que en varios autores que han considerado el empresario, como por ejemplo Schumpeter (1976, 95), la acci&oacute;n de estos agentes es intuitiva, &quot;El &eacute;xito de todo depende de la intuici&oacute;n, de la capacidad de ver las cosas en forma que se compruebe posteriormente ser cierta, a pesar de que no puedan comprobarse en el momento.&quot; Para Walras (1987, 127 y 381-386) tambi&eacute;n, a pesar de ser un importante agente, el empresario es solamente un ente coordinador —t&acirc;tonnement en lengua francesa—, entre los que venden bienes y servicios y los factores de producci&oacute;n, pero en el irreal mundo de la competencia perfecta.</p>     <p><a href="#n15" name="15"><sup>15</sup></a> Vale la pena se&ntilde;alar que esta s&iacute;ntesis tan breve que se hace en este documento no se compadece con la riqueza y prolijidad en las explicaciones dadas por Drucker, quien utiliza no solo ejemplos de la vida real sino que tambi&eacute;n da soporte epistemol&oacute;gico suficiente a sus hip&oacute;tesis.</p>     <p><a href="#n16" name="16"><sup>16</sup></a> And they need to know and to apply the principles of successful innovation (...) &#91;entrepreneurship is&#93; ... created a new market and a new customer&quot;.</p>     <p><a href="#n17" name="17"><sup>17</sup></a> &quot;The existing Business, to oversimplify, knows how to manage but needs to learn how to be an entrepreneur and how to innovate&quot;.</p>     <p><a href="#n18" name="18"><sup>18</sup></a> Drucker (2001) se&ntilde;ala que este grupo incorpora personas que aplican conocimiento del m&aacute;s alto nivel, incluye por ejemplo a la mayor&iacute;a de los trabajadores de la salud —radi&oacute;logos, pat&oacute;logos, dentistas, entre otros— a trabajadores de las tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n y las telecomunicaciones —ingenieros, dise&ntilde;adores, mec&aacute;nicos—, a investigadores en centros de tecnolog&iacute;as electr&oacute;nicas, de inform&aacute;tica, de telecomunicaciones, entre otros.</p>     <p><a href="#n19" name="19"><sup>19</sup></a> No es objeto de estudio de este trabajo describir las caracter&iacute;sticas del conocimiento como recurso, pero se puede resumir que es intangible, que se transmite mediante procesos sociales de formaci&oacute;n y aprendizaje, que puede defenderse jur&iacute;dicamente mediante mecanismos enmarcados dentro del hoy en d&iacute;a importante campo de la Propiedad Intelectual; campo que permite que el conocimiento pueda comprarse y venderse transfiriendo los derechos que recogen los instrumentos jur&iacute;dicos que lo defienden. Para mayor precisi&oacute;n de estas caracter&iacute;sticas v&eacute;ase Turriago (2003).</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><a href="#n20" name="20"><sup>20</sup></a> &quot;They will have to learn to stay young and mentally alive during fifty-year working life. They will have to learn how and when to change what they do, how they do it and when they do it&quot;.</p>     <p><a href="#n21" name="21"><sup>21</sup></a> Los planteamientos m&aacute;s concretos de Drucker respecto de valores como prudencia y responsabilidad, que implican juicios de tipo &eacute;tico se encuentran en el libro —The Ecological Vision. Reflections on the American Condition—. En esta obra, su punto de vista es que la &eacute;tica empresarial —business ethics— ha venido conquistando un lugar cada vez m&aacute;s relevante de investigaci&oacute;n en el &aacute;mbito de la administraci&oacute;n y el mundo empresarial, su estudio y ense&ntilde;anza es cada d&iacute;a m&aacute;s frecuente en departamentos de filosof&iacute;a y en escuelas de negocios.</p>     <p><a href="#n22" name="22"><sup>22</sup></a> Confucians ethics elegantly sidesteps the trap into which the casuist fells; it is a universal ethics, in which the same rules and imperatives of behavior hold for every individual.</p>     <p><a href="#n23" name="23"><sup>23</sup></a> V&eacute;ase por ejemplo, Yarce (2000), United Nations (2008), Cici &amp; Ranghieri ( 2008), entre otros. En estos &uacute;ltimos manuales a la innovaci&oacute;n se le considera dentro de los alcances de la importante actividad de Investigaci&oacute;n y Desarrollo (I&amp;D).</p> <hr>     <p><b>7. Referencias</b></p>     <!-- ref --><p>Barnard, Ch. (1938). <i>The functions of the executives, </i>Cambridge-Massachusetts, Harvard University Press.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000138&pid=S0121-6805200900020000200001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Cici, C &amp; Ranghieri. (2008). <i>Recommended actions to foster the adoption of Corporate Social Responsibility (CSR) practices in Small and Medium Enterprises (SMEs), </i>Washington, Cata-loging-in-Publication data provided by Inter-American Development Bank Felipe Herrera Library, Estrella Peinado-Vara y Gabriela de la Garza, editores.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000139&pid=S0121-6805200900020000200002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Drucker, P (1954). The Practice of Management. New York: Harper Collins.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000140&pid=S0121-6805200900020000200003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Drucker, P (1963). <i>On the Profession of Management. </i>Boston: Harvard Business Review Book. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000141&pid=S0121-6805200900020000200004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Drucker, P. (1985). <i>Innovation &amp; Entrepreneurship: Practice and </i><i>Principles. </i>Boston: Butterworth Heinemann.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000142&pid=S0121-6805200900020000200005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Drucker, P. (2000). <i>The Ecological Vision. Reflections on the American Condition. </i>New Brunswick: Transaction Publishers.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000143&pid=S0121-6805200900020000200006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Drucker, P (2001). <i>Management Challenges in the XXI Century. </i>New Brunswick, Transaction Publishers.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000144&pid=S0121-6805200900020000200007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>P&eacute;rez-L&oacute;pez, J. (1991). <i>Teor&iacute;a de la acci&oacute;n humana en las organizaciones. La acci&oacute;n personal. </i>Madrid: Ediciones Rialp.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000145&pid=S0121-6805200900020000200008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Pieper, J. (2003). <i>Las Virtudes Fundamentales. </i>Madrid: Ediciones RIALP&Icirc;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000146&pid=S0121-6805200900020000200009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Simon, H. (1947). <i>Administrative Behavior. </i>New York: Simon &amp; Schuster.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000147&pid=S0121-6805200900020000200010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Schumpeter, J. (1976). <i>Teor&iacute;a del desenvolvimiento econ&oacute;mico. </i>M&eacute;xico: Fondo de Cultura Econ&oacute;mica.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000148&pid=S0121-6805200900020000200011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Stein, G. (1995a). <i>Peter Drucker (I). Hacia una biograf&iacute;a intelectual. </i>Pamplona: Cuadernos Empresa y Humanismo N&uacute;mero 73 del Instituto de Empresa y Humanismo de la Universidad de Navarra.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000149&pid=S0121-6805200900020000200012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Turriago, &Aacute; (2003), <i>Conocimiento operativo, consideraciones &eacute;ticas y nuevas relaciones internacionales. </i>En: Revista Educaci&oacute;n y Educadores. Universidad de La Sabana, volumen 6 (1): 141-155.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000150&pid=S0121-6805200900020000200013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>United Nations Conference on Trade and Development. (2008). Guidance on Corporate Responsibility Indicators in Annual Reports. United Nations, New York and Geneva.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000151&pid=S0121-6805200900020000200014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Von Mises, L. (1980). Human Action: A Treatise on Economics. San Francisco: Yale University.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000152&pid=S0121-6805200900020000200015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Walras, L. (1987). Elementos de econom&iacute;a pol&iacute;tica pura. (O teor&iacute;a de la riqueza social). Madrid: Alianza Editorial.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000153&pid=S0121-6805200900020000200016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Yarce, J. (2000). Los valores son una ventaja competitiva. C&oacute;mo aprender a practicarlos personalmente. C&oacute;mo construir una organizaci&oacute;n basada en valores. Bogot&aacute;: &Aacute;gora Editores Ltda.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000154&pid=S0121-6805200900020000200017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Yepes &amp; Aranguren (1996) Fundamentos de antropolog&iacute;a. Rialp: Madrid.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000155&pid=S0121-6805200900020000200018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> ]]></body><back>
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