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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La eutanasia en Colombia desde una perspectiva bioética]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Euthanasia is the voluntary termination of a person life that suffers a terminal illness; it can be applied actively or passively, as well as voluntary or involuntary. This procedure must be viewed from the perspective of the patient, prioritizing their autonomy and freedom in making decisions about their disease and the application of a dignified death. In Colombia, the Constitutional Court, legalized euthanasia in 1997, creating the option for people suffering an incurable and terminally ill, can seek to end their life; however the Congress, in 18 years failed to conduct its regulations, so the Court in 2014 ordered the Ministry of Health and Social Protection to create an administrative route to make the adjustment, thus forming a committee to meet active euthanasia requests and presenting the general guidelines for implementing the right to die with dignity on terminally ill patients. Thus, Colombia became the first developing country to legalize active euthanasia, although some concepts were incomplete in the resolution of the Ministry of Health, thus suggesting that the discussion with experts will continue to ensure that health practices recommended comply with the terms stated by the Constitutional Court.]]></p></abstract>
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<kwd lng="es"><![CDATA[Autonomía del paciente]]></kwd>
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</front><body><![CDATA[ <p><font size="2" face="verdana">Art&iacute;culo de reflexi&oacute;n</font></p> <hr align="left" width="12%">     <p><font size="4" face="verdana"><b>La eutanasia en Colombia desde una perspectiva bio&eacute;tica </b></font></p> <hr align="left" width="100%"> <font face="verdana" size="2">     <p>Manuel Jos&eacute; Hurtado Medina<sup>1</sup></p>     <p><sup>1</sup> Miembro Comit&eacute; de Bio&eacute;tica, Docente Facultad de Bellas Artes y Humanidades. Universidad Tecnol&oacute;gica de Pereira. Pereira, Colombia. <a href="mailto:majodom@utp.edu.co">majodom@utp.edu.co</a></p>     <p>Fecha de Recepci&oacute;n: 30/05/2105 </p>     <p>Fecha de Solicitud de Correcciones: 15/07/2015&nbsp;</p>     <p>Fecha de Solicitud de Aceptaci&oacute;n: 30/09/2015</p> </font> <hr align="left" width="100%">     <p align="justify"><font size="2" face="verdana"><b>Resumen</b></font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">La eutanasia es la terminaci&oacute;n voluntaria de la vida de una persona que padece una enfermedad terminal, pudiendo aplicarse de forma activa o pasiva, as&iacute;&nbsp;como de forma voluntaria o involuntaria. Este procedimiento debe ser visto&nbsp;desde la perspectiva del paciente, priorizando su autonom&iacute;a y libertad en la&nbsp;toma de decisiones con respecto a su enfermedad y a la solicitud de una muerte&nbsp;digna. En Colombia, la Corte Constitucional, despenaliz&oacute; la eutanasia en 1997,&nbsp;creando la opci&oacute;n para que las personas que sufren una enfermedad incurable&nbsp;y en fase terminal puedan pedir poner fin a su vida; sin embargo el Congreso&nbsp;de la Rep&uacute;blica, en 18 a&ntilde;os no realiz&oacute; su reglamentaci&oacute;n, por lo que la Corte&nbsp;en el 2014, le orden&oacute; al Ministerio de Salud y Protecci&oacute;n Social que creara&nbsp;una ruta administrativa para efectuar la regulaci&oacute;n, formando as&iacute; un comit&eacute;&nbsp;para atender las solicitudes de eutanasia activa y presentando los lineamientos&nbsp;generales para hacer efectivo el derecho a morir con dignidad, del paciente&nbsp;en fase terminal. De este modo, Colombia se convierte en el primer pa&iacute;s en&nbsp;desarrollo en legalizar la eutanasia activa, aunque algunos conceptos quedaron&nbsp;incompletos en la resoluci&oacute;n del Ministerio de Salud, proponiendo de este&nbsp;modo que se contin&uacute;e la discusi&oacute;n con expertos que asegure que las pr&aacute;cticas&nbsp;en salud recomendadas, cumplan con los t&eacute;rminos se&ntilde;alados por la Corte&nbsp;Constitucional.</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana"><b>Palabras claves:</b> Autonom&iacute;a del paciente, Bio&eacute;tica, Colombia, Enfermedad Terminal, Eutanasia, Muerte Digna.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font size="2" face="verdana"><b>Abstract</b></font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">Euthanasia is the voluntary termination of a person life that suffers a terminal illness; it can be applied actively or passively, as well as voluntary or involuntary.&nbsp;This procedure must be viewed from the perspective of the patient, prioritizing&nbsp;their autonomy and freedom in making decisions about their disease and&nbsp;the application of a dignified death. In Colombia, the Constitutional Court,&nbsp;legalized euthanasia in 1997, creating the option for people suffering an&nbsp;incurable and terminally ill, can seek to end their life; however the Congress,&nbsp;in 18 years failed to conduct its regulations, so the Court in 2014 ordered the&nbsp;Ministry of Health and Social Protection to create an administrative route to&nbsp;make the adjustment, thus forming a committee to meet active euthanasia&nbsp;requests and presenting the general guidelines for implementing the right to&nbsp;die with dignity on terminally ill patients. Thus, Colombia became the first&nbsp;developing country to legalize active euthanasia, although some concepts&nbsp;were incomplete in the resolution of the Ministry of Health, thus suggesting&nbsp;that the discussion with experts will continue to ensure that health practices&nbsp;recommended comply with the terms stated by the Constitutional Court.</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana"><b>Keywords</b></font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">Patient autonomy, Bioethics, Colombia, Terminal illness, Euthanasia, Death with dignity.</font></p> <hr align="left" width="100%"> <font size="3" face="verdana"><a name="bookmark1"></a><b>Introducci&oacute;n</b> </font><font size="2" face="verdana">     <p align="justify">En los &uacute;ltimos d&iacute;as, el tema de la eutanasia ha adquirido protagonismo, no s&oacute;lo en los medios de comunicaci&oacute;n sino tambi&eacute;n en las revisiones cient&iacute;ficas, legales y religiosas. La eutanasia, etimol&oacute;gicamente se define como &ldquo;buena muerte&rdquo;, sin embargo su significado es mucho m&aacute;s amplio y&nbsp;puede ser definida como la terminaci&oacute;n voluntaria y sin dolor de la vida de una persona, la cual sufre de una enfermedad terminal e incurable que&nbsp;prolonga su agon&iacute;a a causa de un gran sufrimiento f&iacute;sico; convirti&eacute;ndose, desde su &oacute;ptica, en una mejor alternativa que la vida (1).</p> </font>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">La eutanasia puede clasificarse como activa y pasiva. La primera se refiere a la pr&aacute;ctica de una acci&oacute;n m&eacute;dica con la que se acelera la muerte del paciente o se finaliza su vida, principalmente mediante f&aacute;rmacos que sedan y posteriormente generen un paro cardiorrespiratorio. Por otro lado,&nbsp;en la eutanasia pasiva no se induce la muerte, si no que se dejan de aplicar los tratamientos, medicamentos u operaciones que prolonguen la vida&nbsp;del paciente, como un respirador artificial o una sonda con alimentaci&oacute;n parenteral; se podr&iacute;a resumir como &ldquo;la t&aacute;ctica de dejar morir al paciente&rdquo;&nbsp;(2). As&iacute; mismo, ambas clasificaciones pueden ser sub catalogadas como eutanasia voluntaria o involuntaria, caracteriz&aacute;ndose la voluntaria por la&nbsp;solicitud por parte del paciente o un familiar (dependiendo de la ley de cada pa&iacute;s) que sea practicado este procedimiento, contrario a la involuntaria,&nbsp;donde el paciente no est&aacute; en capacidades f&iacute;sicas o mentales de manifestar el deseo que la eutanasia sea aplicada, pero que previamente la solicit&oacute;,&nbsp;o puede presentarse tambi&eacute;n cuando un comit&eacute; m&eacute;dico es el que toma la decisi&oacute;n de ejecutarla sin conocer cual era la voluntad del paciente (3).&nbsp;</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana"><b><em>La eutanasia como un concepto hol&iacute;stico</em></b></font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">Pero la eutanasia no debe ser revisada &uacute;nicamente a partir de sus significados m&eacute;dicos y t&eacute;cnicos, si no que debe ser un concepto hol&iacute;stico que toma en cuenta el proceso que el paciente ha tenido durante la progresi&oacute;n de su enfermedad, sus relaciones familiares, su situaci&oacute;n econ&oacute;mica y las&nbsp;experiencias vividas, que hacen cada caso diferente y &uacute;nico, priorizando de este modo la libertad, la independencia y la autonom&iacute;a del paciente, las&nbsp;cuales, son la base principal en el momento de respetar su voluntad y de su familia, ante la solicitud de una muerte digna por medio de la eutanasia,&nbsp;siendo el consentimiento informado, la m&aacute;xima expresi&oacute;n de autonom&iacute;a, adem&aacute;s de ser el derecho del paciente y el deber del m&eacute;dico (4). En este&nbsp;caso, el derecho a elegir es lo que debe primar ante estas situaciones, ya que desde la perspectiva de un enfermo terminal la eutanasia debe ser vista&nbsp;como la conclusi&oacute;n l&oacute;gica de una serie de decisiones al comparar entre los costos y beneficios de continuar viviendo y como la respuesta a una&nbsp;seria deterioraci&oacute;n de la calidad de vida (5).</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">Aunque el proceso de la muerte es doloroso, el paciente deber&aacute; estar preparado y el proceso de la muerte estar&aacute;n bajo control m&eacute;dico,&nbsp;asegur&aacute;ndose que no haya dolor, asfixia o hemorragias y que se&nbsp;controle de forma adecuada la ansiedad, tanto del paciente como&nbsp;de los familiares. Estos &uacute;ltimos tambi&eacute;n deben estar preparados&nbsp;y conocer por completo la situaci&oacute;n, en este caso, el m&eacute;dico est&aacute;&nbsp;obligado a proporcionar una clara explicaci&oacute;n de c&oacute;mo la enfermedad&nbsp;no tiene soluci&oacute;n y que los esfuerzos ya no se dirigir&aacute;n al intento&nbsp;de prolongaci&oacute;n de la vida, sino que dada la irreversibilidad o&nbsp;la imposibilidad de recuperaci&oacute;n, toda la energ&iacute;a se enfocar&aacute; a&nbsp;proporcionar al paciente la mejor calidad de muerte posible (6). As&iacute;&nbsp;mismo, se debe tener en cuenta que la autonom&iacute;a del paciente debe&nbsp;tener un l&iacute;mite, ya que matar no puede formar parte de los actos&nbsp;realizados por un m&eacute;dico y por lo tanto, este tiene el derecho de&nbsp;aceptar aquello que crea que es moralmente incorrecto, ya que no se&nbsp;acepta que deliberadamente los m&eacute;dicos realicen actos para provocar&nbsp;la muerte y por esta raz&oacute;n siempre se debe realizar una consulta con&nbsp;un comit&eacute; m&eacute;dico que de acuerdo con unos par&aacute;metros cient&iacute;ficos y&nbsp;&eacute;ticos, demuestren que se refiere a una eutanasia y as&iacute; decidan que es&nbsp;lo mejor para el paciente y su familia (7).</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana"><b><em>La eutanasia en Colombia</em></b></font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="justify"><font size="2" face="verdana">En Colombia, y con base en la Constituci&oacute;n Pol&iacute;tica de 1991, la Corte Constitucional, en cumplimiento de la sentencia C239 de 1997,&nbsp;despenaliz&oacute; la eutanasia y abri&oacute; la puerta para que las personas que&nbsp;sufren frente a una enfermedad incurable y en fase terminal puedan&nbsp;pedir poner fin a su vida (8). Plantea que con respecto a los enfermos&nbsp;terminales que experimentan intensos sufrimientos, el deber estatal&nbsp;de proteger la vida cede frente al consentimiento informado del&nbsp;paciente, que desea morir en forma digna y en este caso el derecho&nbsp;fundamental a vivir en forma digna implica entonces el derecho a&nbsp;morir dignamente, pues condenar a una persona a prolongar por&nbsp;cuando no lo desea y padece intensas aflicciones, equivale no solo a&nbsp;un trato cruel e inhumano, sino a una anulaci&oacute;n de su dignidad y de&nbsp;su autonom&iacute;a como sujeto moral (9, 10).</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">De esta forma autoriz&oacute; la eutanasia, estableciendo unos par&aacute;metros esenciales de regulaci&oacute;n legal:</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">&ldquo;Los puntos esenciales de esa regulaci&oacute;n ser&aacute;n sin duda: 1. Verificaci&oacute;n rigurosa, por personas competentes, de la situaci&oacute;n real del paciente, de&nbsp;la enfermedad que padece, de la madurez de su juicio y de la voluntad&nbsp;inequ&iacute;voca de morir; 2. Indicaci&oacute;n clara de las personas (sujetos&nbsp;calificados) que deben intervenir en el proceso; 3. Circunstancias bajo&nbsp;las cuales debe manifestar su consentimiento la persona que consiente&nbsp;en su muerte o solicita que se ponga t&eacute;rmino a su sufrimiento: forma&nbsp;como debe expresarlo, sujetos ante quienes debe expresarlo, verificaci&oacute;n&nbsp;de su sano juicio por un profesional competente, etc; 4. Medidas que&nbsp;deben ser usadas por el sujeto calificado para obtener el resultado&nbsp;filantr&oacute;pico, y 5. Incorporaci&oacute;n al proceso educativo de temas como el&nbsp;valor de la vida y su relaci&oacute;n con la responsabilidad social, la libertad&nbsp;y la autonom&iacute;a de la persona, de tal manera que la regulaci&oacute;n penal&nbsp;aparezca como la &uacute;ltima instancia en un proceso que puede converger&nbsp;en otras soluciones&rdquo; (11).</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">Lo anterior le exig&iacute;a al Congreso de la Rep&uacute;blica su reglamentaci&oacute;n, sin embargo este organismo, en 18 a&ntilde;os nunca lo realiz&oacute;, creando&nbsp;as&iacute; un ambiente legal incierto. Ante este vac&iacute;o algunos ciudadanos,&nbsp;basados en la sentencia de la Corte, han solicitado a trav&eacute;s de tutelas&nbsp;el acceso a este procedimiento. Al revisar las tutelas en el 2014, la&nbsp;Corte Constitucional ratific&oacute; el derecho de los ciudadanos, mediante&nbsp;la sentencia T-970 de 2014, y ante la ineficacia del Congreso, le&nbsp;orden&oacute; al Ministerio de Salud y Protecci&oacute;n Social que creara una&nbsp;ruta administrativa para efectuar la regulaci&oacute;n, por medio de&nbsp;la conformaci&oacute;n de Comit&eacute;s Cient&iacute;ficos interdisciplinarios que&nbsp;cumplir&aacute;n las funciones se&ntilde;aladas en la sentencia T-970, as&iacute; mismo,&nbsp;como la sugerencia de un protocolo m&eacute;dico que sirva como gu&iacute;a para&nbsp;los m&eacute;dicos &ldquo;el cual ser&aacute; discutido por expertos de distintas disciplinas&nbsp;y que ser&aacute; referente para los procedimientos tendientes a garantizar el&nbsp;derecho a morir con dignidad&rdquo;.</font></p>     <p align="justify"><font size="2" face="verdana">Cumpliendo la orden, el 20 de Abril de 2015, este Ministerio expidi&oacute; la resoluci&oacute;n 1216 que obliga a los hospitales a crear un comit&eacute; para&nbsp;atender las solicitudes de eutanasia activa, as&iacute; como presentar los&nbsp;lineamientos generales para hacer efectivo el derecho a morir con&nbsp;dignidad del paciente en fase terminal (12). De esta forma, Colombia&nbsp;se convierte en el primer pa&iacute;s en desarrollo en legalizar la eutanasia&nbsp;activa, en los casos de enfermos terminales con dolores insoportables&nbsp;sin perspectivas de mejora y que hayan expresado claramente su&nbsp;voluntad de morir, incluso con anterioridad a la enfermedad (13).&nbsp;Sin embargo, esta resoluci&oacute;n es un poco incompleta, debido a la&nbsp;escasez de gu&iacute;as de pr&aacute;cticas cl&iacute;nicas o protocolos a nivel nacional e&nbsp;internacional que validen cient&iacute;ficamente aspectos cl&iacute;nicos inmersos&nbsp;en el procedimiento de la garant&iacute;a al derecho a morir con dignidad.&nbsp;Adem&aacute;s no contempla temas de consentimiento, especialmente en el&nbsp;caso de los ni&ntilde;os, donde no menciona si los padres pueden tomar&nbsp;esta decisi&oacute;n; as&iacute; mismo en el caso de una persona que nunca goz&oacute; de&nbsp;sus facultades mentales, o de un paciente con muerte cerebral, salvo&nbsp;que la persona en alg&uacute;n momento hubiera determinado que estaba&nbsp;de acuerdo con la aplicaci&oacute;n de la eutanasia, al firmar un documento,&nbsp;autenticarlo y dejarlo a la familia (14).</font></p> <font size="3" face="verdana"><a name="bookmark2"></a><b>Conclusiones</b> </font><font size="2" face="verdana">     <p align="justify">Es importante mencionar que este no es el fin de una discusi&oacute;n sino apenas el principio para los dem&aacute;s pa&iacute;ses del mundo con legislaciones&nbsp;que mayoritariamente la proh&iacute;ben y por lo tanto el debate frente a&nbsp;su legalizaci&oacute;n en el resto del mundo seguir&aacute; abierto, as&iacute; como las&nbsp;diferentes opiniones generadas en Colombia frente a los casos que se&nbsp;practiquen. As&iacute; mismo, es necesario establecer algunos par&aacute;metros&nbsp;que probablemente en la resoluci&oacute;n del Ministerio de Salud, quedaron&nbsp;incompletos, sugiriendo de este modo que se contin&uacute;e la discusi&oacute;n&nbsp;de expertos que asegure que las pr&aacute;cticas en salud recomendadas&nbsp;cumplan con las caracter&iacute;sticas de eficacia, efectividad, seguridad,&nbsp;factibilidad t&eacute;cnica y legitimidad, en los t&eacute;rminos se&ntilde;alados por la&nbsp;Corte Constitucional.</p> </font> <font size="3" face="verdana"><a name="bookmark3"></a><b>Conflictos de Inter&eacute;s</b> </font> <font size="2" face="verdana">     <p align="justify">El autor declara no tener conflictos de inter&eacute;s</p> </font> <font size="3" face="verdana"><a name="bookmark4"></a><b>Referencias</b> </font> <font size="2" face="verdana">     <!-- ref --><p align="justify">1. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Francisconi CF. Eutanasia: una reflexi&oacute;n desde la Mirada&nbsp;Bio&eacute;tica. Revista Latinoamericana de Bio&eacute;tica 2007; 7 (12): 110115.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000030&pid=S0122-0667201500020001000001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p> </font>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">2. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Lorenzo J. La eutanasia desde el punto de vista de la bio&eacute;tica.&nbsp;Journal of the Society for General Academic and Cultural&nbsp;Research 2009; 15: 35-53.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000032&pid=S0122-0667201500020001000002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">3. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Ogunbanjo GA, MFamMed, D Knapp van Bogaert. Is there a&nbsp;place for voluntary active euthanasia in modern-day medicine?,&nbsp;South African Family Practice 2013; 55 (1): S10-S11.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000034&pid=S0122-0667201500020001000003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">4. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Browne T. Chapter5: Bioethics, Euthanasia and Physician-Assisted Suicide. En</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000036&pid=S0122-0667201500020001000004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">5. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Alvargonz&aacute;lez D. Alzheimer's disease and euthanasia. Journal of&nbsp;Aging Studies 2012; 26: 377-385.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000037&pid=S0122-0667201500020001000005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">6. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Ruiz A. &iquest;Derecho a morir con dignidad? Biom&eacute;dica 2008;&nbsp;28:191-4</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000039&pid=S0122-0667201500020001000006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">7. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Roy DJ. Euthanasia? First things, first please. Pain Forum 1995;&nbsp;4(3): 192-194</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000040&pid=S0122-0667201500020001000007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">8. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Constituci&oacute;n Pol&iacute;tica de 1991</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000041&pid=S0122-0667201500020001000008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">9. &nbsp;&nbsp;&nbsp;de Brigard P&eacute;rez AM. Colombia frente a la eutanasia. En Isa&nbsp;Fonnegra de Jaramillo, Morir Bien, Editora Editorial Planeta.&nbsp;2006</font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000042&pid=S0122-0667201500020001000009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">10. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Michlowski S. Legalising active voluntary euthanasia through&nbsp;the courts: some lessons from Colombia. Medical Law Review&nbsp;2009; 17: 183-218.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000043&pid=S0122-0667201500020001000010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">11. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Corte Constitucional de Colombia. Sentencia C-239/97&nbsp;Homicidio por piedad-elementos/ Homicidio piet&iacute;stico o&nbsp;eutan&aacute;sico/ Homicidio eugen&eacute;sico. Consulta en l&iacute;nea Julio de&nbsp;2015. </font><font size="2" face="verdana"><a href="http://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/1997/c-239-97.htm">http://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/1997/c-239-97.htm</a></font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000045&pid=S0122-0667201500020001000011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">12. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Ministerio de Salud y Protecci&oacute;n Social de Colombia.&nbsp;Lineamientos sugeridos para hacer efectivo el derecho a morir&nbsp;con dignidad en el enfermo en fase terminal. 2015; 22 pp.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000046&pid=S0122-0667201500020001000012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">13. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Caesar M. Euthanasia in legal limbo in Colombia. The Lancet&nbsp;2008; 1: 371, 9609.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000048&pid=S0122-0667201500020001000013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></font></p>     <!-- ref --><p align="justify"><font size="2" face="verdana">14. &nbsp;&nbsp;&nbsp;Gonz&aacute;lez A. Entrevista realizada por Luis Fernando Cardona,&nbsp;Peri&oacute;dico La Tarde, Pereira, Colombia. Consulta en l&iacute;nea,&nbsp;Agosto 2015. <a href="http://www.latarde.com/noticias/pereira/154532-resolucion-sobre-muerte-digna-deberia-alcanzar-fuerza-de-ley">http://www.latarde.com/noticias/pereira/154532-resolucion-sobre-muerte-digna-deberia-alcanzar-fuerza-de-ley</a></font>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000050&pid=S0122-0667201500020001000014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p align="justify">&nbsp;</p>      ]]></body><back>
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