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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[ABSTRACT The  objective of the study is to analyze the implications that the State of Chile has had in its consolidation in Mapuche&#8217;s territory after the occupation of the Wajmapu, where the Chilean school has been a determining control device to establish a monocultural educational regime that made the Mapuche people&#8217;s mapunkimun invisible.  Originality: The idea of a colonial republic in Chile is not developed in the education history, where the effects of state violence are reconstructed in an asymmetric intercultural relations framework.  Method is a qualitative research work, with descriptive scope through a documentary study design, which, using work  strategies with primary and secondary sources, allowed the systematic review of the documentary corpus. The conclusions show the recognition of the role that the school played to achieve monoculturalism and installation of Western knowledge. However, from a long-term cultural history, the school as a state agency did not achieve its mission, because the mapun-kimun of the Mapuche state people survived all control devices and attempts at submission and today maintains that cultural resistance in a state that continues to operate from a logic that excludes the ethnical and linguistic diversity.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[RESUMO O  objetivo deste estudo é analisar os desdobramentos da consolidação do Estado do Chile no território mapuche após a ocupação do wajmapu, onde a escola chilena foi um dispositivo do controle determinante para estabelecer um regime educativo monocultural que invisibilizou o mapunkimun do povo mauche.  Originalidade: a ideia de uma república colonial no Chile não se encontra desenvolvida na história da educação, na qual se reconstroem os efeitos da violência estatal em um marco de relações interculturais assimétricas.  Método é um trabalho de pesquisa qualitativa, com alcances descritivos através de um desenho de estudo documental, que empregando  estratégias do trabalho com fontes primárias e secundárias, permitiu a revisão sistemática do corpus documental. As  conclusões mostram o reconhecimento do papel que a escola cumpriu para concretizar a monoculturalidade e instalação dos saberes ocidentais. Não obstante, a partir de uma história cultural de longa duração, a escola como agência estatal não cumpriu sua missão, porque o mapun-kimun do povo estado mapuche sobreviveu a todos os dispositivos de controle e tentativas de envio e atualmente mantém essa resistência cultural em um estado que segue operando com lógicas excludentes da diversidade étnica e linguística.]]></p></abstract>
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