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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract: The present article analyzes the presence of the murdered father in three texts published over the last two decades in Colombia. The texts were chosen for their testimonial and literary characteristics, the centrality of the father&#8217;s death to each of them, and the media impact of all three killings. In each text -Mauricio Aranguren&#8217;s Mi confesión, Álvaro Uribe Velez&#8217;s No hay causa perdida and Hector Abad Faciolince&#8217;s El olvido que seremos- the image of the father is described in depth, and his death presented as a tragic event to which the son then responds. Similarities between the three fathers and the way their sons respond to their deaths are described. Three kinds of reaction are identified: bloody revenge in Mi confesión; saving the nation in No hay causa perdida, and disenchantment in El olvido que seremos.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="fr"><p><![CDATA[Résumé: Cet article analyse la figure du père assassiné dans trois livres publiés au cours de vingt dernières années en Colombie, et qui en plaçant au centre de leur narration l´assassinat du père, revêt des caractéristiques de témoignage et littéraires. A cela s´ajoute l´importance médiatique qu´ils ont suscitée. En effet, dans Mi confesión de Mauricio Aranguren, No hay causa perdida de Álvaro Uribe Vélez, tout comme dans El olvido que seremos de Héctor Abad Faciolince, la figure du père y est largement décrite et sa mort est représentée comme un évènement tragique qui appelle une réponse de la part du fils. Il s´établit alors une relation entre les caractéristiques des pères décrits et les réponses des fils face à leur assassinat. Trois types de réaction peuvent être identifiés: la vengeance sanglante dans Mi confesión, une lutte messianique pour sauver la patrie dans No hay causa perdida et l'écriture désenchantée dans El olvido que seremos.]]></p></abstract>
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