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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[This study focuses on the media discourses on the phenomenon of violences (in plural) in Argentine schools. Given the characteristics of the object of inquiry, a methodological approach was used and the information was analyzed in the framework of the discourse in social and educational research. According to the results, two dimensions characterizing youngsters are highlighted: the emotional dimension and the aesthetic dimension. Because of its originality, this work constitutes a precedent for future inquiries on the characterization of the so-called violent youngsters in the school.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[O presente trabalho focaliza-se nos discursos mediáticos do fenômeno das violências nas escolas na Argentina. Devido às características do objeto de indagação, a abordagem metodológica foi qualitativa e a etapa de análise da informação foi realizada no marco da análise socioeducativa do discurso. Entre os resultados obtidos, é possível observar que nas formas de designar o aluno violento, ressaltam duas dimensões para caracterizar os jovens: a dimensão emotiva e a dimensão estética. Devido à originalidade do estudo, esse trabalho constitui um antecedente para futuras pesquisas sobre as caracterizações dos jovens vinculados com a violência na escola.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[  <font size="2" face="Verdana">      <p align="center"><font size="4"><b>La representaci&oacute;n del alumno violento en el discurso medi&aacute;tico</b></font></p>      <p align="center"><font size="3"><b>Representations of Violent Students in the Media Discourse</b></font></p>      <p align="center"><font size="3"><b>A representa&ccedil;&atilde;o do aluno violento no discurso medi&aacute;tico</b></font></p>      <p align="center">Virginia Saez<Sup><a name="nu1"></a><a href="#num1">1</a></Sup></p>      <p><Sup><a name="nu1"></a><a href="#num1">1</a></Sup> Universidad de Buenos Aires (UBA). Buenos Aires, Argentina. Correo electr&oacute;nico: <a href="mailto:saezvirginia@hotmail.com">saezvirginia@hotmail.com</a></p>      <p>Art&iacute;culo recibido el 1 de diciembre de 2015 y aprobado el 5 de agosto de 2016</p>  <hr>     <p><font size="3"><b>Resumen</b></font></p>      <p>El presente trabajo se focaliza en los discursos medi&aacute;ticos del fen&oacute;meno de las violencias en las escuelas en Argentina. Dadas las caracter&iacute;sticas del objeto de indagaci&oacute;n, el abordaje metodol&oacute;gico fue cualitativo y la informaci&oacute;n se analiz&oacute; en el marco del an&aacute;lisis socioeducativo del discurso. Entre los resultados obtenidos, observamos que en las formas de designar al alumno violento se destacan dos dimensiones para caracterizar a los j&oacute;venes: la dimensi&oacute;n emotiva y la dimensi&oacute;n est&eacute;tica. Por su originalidad, este estudio constituye un antecedente para futuras indagaciones sobre las caracterizaciones de los j&oacute;venes vinculados con la violencia en el espacio escolar.</p>      <p><b>Palabras clave:</b> Estudiantes, violencia, medios de comunicaci&oacute;n.</p>  <hr>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font size="3"><b>Abstract</b></font></p>      <p>This study focuses on the media discourses on the phenomenon of violences (in plural) in Argentine schools. Given the characteristics of the object of inquiry, a methodological approach was used and the information was analyzed in the framework of the discourse in social and educational research. According to the results, two dimensions characterizing youngsters are highlighted: the emotional dimension and the aesthetic dimension. Because of its originality, this work constitutes a precedent for future inquiries on the characterization of the so-called violent youngsters in the school.</p>      <p><b>Keywords:</b> Student, violence, mass media.</p>  <hr>     <p><font size="3"><b>Resumo</b></font></p>      <p>O presente trabalho focaliza-se nos discursos medi&aacute;ticos do fen&ocirc;meno das viol&ecirc;ncias nas escolas na Argentina. Devido &agrave;s caracter&iacute;sticas do objeto de indaga&ccedil;&atilde;o, a abordagem metodol&oacute;gica foi qualitativa e a etapa de an&aacute;lise da informa&ccedil;&atilde;o foi realizada no marco da an&aacute;lise socioeducativa do discurso. Entre os resultados obtidos, &eacute; poss&iacute;vel observar que nas formas de designar o aluno violento, ressaltam duas dimens&otilde;es para caracterizar os jovens: a dimens&atilde;o emotiva e a dimens&atilde;o est&eacute;tica. Devido &agrave; originalidade do estudo, esse trabalho constitui um antecedente para futuras pesquisas sobre as caracteriza&ccedil;&otilde;es dos jovens vinculados com a viol&ecirc;ncia na escola.</p>      <p><b>Palavras chave:</b> Estudantes, viol&ecirc;ncia, meios de comunica&ccedil;&atilde;o.</p>  <hr>     <p><font size="3"><b>Introducci&oacute;n</b></font></p>      <p>La problem&aacute;tica de las violencias<Sup><a name="nu2"></a><a href="#num2">2</a></Sup> en la escuela adquiri&oacute; gran protagonismo en la opini&oacute;n p&uacute;blica en Argentina durante los &uacute;ltimos a&ntilde;os: en los medios de comunicaci&oacute;n, en el &aacute;mbito acad&eacute;mico y en las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas.</p>      <p>Los estudios sobre violencia en las escuelas en el plano internacional pueden ubicarse en la d&eacute;cada de los setenta y comienzos de los ochenta en pa&iacute;ses como Estados Unidos y Francia. Sin embargo, es en la d&eacute;cada del noventa cuando comienza a consolidarse un abordaje m&aacute;s sistem&aacute;tico de la problem&aacute;tica, al sumarse a estas dos naciones pioneras Inglaterra, Espa&ntilde;a, M&eacute;xico y Brasil, entre otros (Kaplan y Garc&iacute;a, 2006). En Argentina, hace poco m&aacute;s de una d&eacute;cada se desarrollan estudios sobre las violencias en la escuela, provenientes tanto de centros gubernamentales como de instituciones acad&eacute;micas, en especial, desde el &aacute;mbito de las universidades (Kaplan, 2006 y 2009; Kaplan, Krotsch y Orce, 2012; M&iacute;guez, 2008; Observatorio Argentino de Violencia en las Escuelas, 2009 y 2011; Unicef y Flacso, 2011, entre otros).</p>      <p>A nivel internacional autores como Debarbieux (1996) y Furl&aacute;n (2005) resaltan la incidencia de la irrupci&oacute;n medi&aacute;tica de la tem&aacute;tica en la conformaci&oacute;n del objeto de estudio. A fines del siglo XX, surgen una serie de discursos sobre la violencia en las escuelas. En diferentes pa&iacute;ses, como el caso de Francia se&ntilde;alado por Debarbieux (1996), Sp&oacute;sito (2001) en Brasil, Furl&aacute;n (2005) en M&eacute;xico, la incidencia de los medios de comunicaci&oacute;n ha sido relevante para la visualizaci&oacute;n y construcci&oacute;n del problema social. Los actos de vandalismo, pero principalmente las agresiones entre alumnos o de los estudiantes hacia los docentes, mediadas en la mayor&iacute;a de los casos por la utilizaci&oacute;n de armas (Lavena, 2002), han ocupado las p&aacute;ginas centrales de los diarios y las principales noticias de los programas period&iacute;sticos desde fines de la d&eacute;cada de los noventa.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El periodismo cuenta con una posici&oacute;n privilegiada en la producci&oacute;n de discursos sociales dado que dispone de los medios m&aacute;s potentes para hacerlos circular e imponerlos (Bourdieu, 2002). Las noticias period&iacute;sticas, como construcciones de la realidad (Ver&oacute;n, 1981), producen y reproducen principios de visi&oacute;n y divisi&oacute;n del mundo social. Los modos por los cuales la prensa construye el v&iacute;nculo entre violencia y escuela como parte de una agenda medi&aacute;tica generan efectos que reproducen discursos e im&aacute;genes sobre la escuela y los sujetos que la habitan (Bourdieu y Wacquant, 2005).</p>      <p>Los medios de comunicaci&oacute;n, como productores de discursos, son portadores de un capital simb&oacute;lico acumulado que es el que sostiene y legitima el ejercicio del poder simb&oacute;lico (Bourdieu, 1988). A trav&eacute;s de estrategias discursivas, hist&oacute;ricamente construidas, se elaboran ciertas representaciones de lo social como veros&iacute;miles (Martini, 2004; Zullo, 2002). Como actores pol&iacute;ticos (Borrat, 1989; Qu&eacute;s, 2013), los medios permiten la visibilidad de los acontecimientos, pero los producen favoreciendo la imagen de verdad sustentada por un determinado grupo de opini&oacute;n. El campo period&iacute;stico somete los acontecimientos a un trabajo de construcci&oacute;n seg&uacute;n sus intereses, y se constituye en un bar&oacute;metro de ese hecho (Champagne, 1999).</p>      <p>A partir de los noventa, variadas investigaciones muestran c&oacute;mo los medios construyen el estereotipo de un sujeto peligroso mediante procesos de selecci&oacute;n noticiosa y estrategias discursivas que operan como mecanismos de control social (Alba 2002; Delgado, 1998; Saintout, 2009 y Vasilachis de Gialdino, 2004).</p>      <p>Asimismo, la mediatizaci&oacute;n estuvo acompa&ntilde;ada por la puesta en marcha de diversas iniciativas por parte de organismos estatales, organismos de la &oacute;rbita privada y organismos internacionales, que procuran dar respuestas a la problem&aacute;tica. En la &uacute;ltima d&eacute;cada, la tem&aacute;tica se ha instalado en las agendas p&uacute;blicas como una problem&aacute;tica socialmente relevante. Dan cuenta de ello la creaci&oacute;n en 2004 del Observatorio Argentino de Violencia en las Escuelas, dependiente del Ministerio de Educaci&oacute;n de la Naci&oacute;n Argentina, "cuyos prop&oacute;sitos consisten en sumar esfuerzos para el estudio de la tem&aacute;tica de la violencia en las escuelas, contribuir a la consolidaci&oacute;n de las pr&aacute;cticas democr&aacute;ticas en el &aacute;mbito educativo y la construcci&oacute;n de espacios de ciudadan&iacute;a" (Kaplan y Mutchinick, 2006, p. 276). Por su parte, la Ley Nacional de Educaci&oacute;n (Ley 26206) y la Ley de Educaci&oacute;n Provincial (Ley 13688) tienen entre sus objetivos "promover la resoluci&oacute;n pac&iacute;fica de conflictos". Junto con estas, en 2013 fue promulgada la "Ley para la Promoci&oacute;n de la Convivencia y el Abordaje de la Conflictividad Social en las Instituciones Educativas" (Ley 26 892).</p>      <p>Tambi&eacute;n puede mencionarse en el marco de las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas la distribuci&oacute;n y difusi&oacute;n por parte de la Direcci&oacute;n General de Cultura y Educaci&oacute;n de la Provincia de Buenos Aires, durante el a&ntilde;o 2012, del documento <i>Gu&iacute;a de orientaci&oacute;n para la intervenci&oacute;n en situaciones conflictivas en el escenario escolar</i>, destinado a los inspectores y a todo el equipo de trabajo institucional de los diferentes niveles de ense&ntilde;anza y modalidades.</p>      <p>Estos &aacute;mbitos, medios de comunicaci&oacute;n, pol&iacute;ticas p&uacute;blicas y producciones acad&eacute;micas generan discursos diferentes, cuando no antag&oacute;nicos, sobre la violencia en la escuela: algunos dan lugar a discursos de denuncia, otros, a discursos prescriptivos o normativos, otros, a discursos anal&iacute;ticos. Sin embargo, si bien ellos tienen or&iacute;genes y caracter&iacute;sticas dis&iacute;miles, contribuyen fuertemente a la visibilizaci&oacute;n de la problem&aacute;tica en los &aacute;mbitos donde tienen influencia.</p>      <p>Por lo cual, este trabajo<Sup><a name="nu3"></a><a href="#num3">3</a></Sup> se propone contribuir a la producci&oacute;n de una argumentaci&oacute;n te&oacute;rica y con base emp&iacute;rica referida al problema de las violencias en la escuela desde una perspectiva socioeducativa. Nos interesa indagar en las pr&aacute;cticas discursivas, las im&aacute;genes y los efectos simb&oacute;licos de la mediatizaci&oacute;n de las violencias en los espacios escolares. Nos concentramos en las situaciones que se tipifican como violentas por parte de los medios gr&aacute;ficos. Sostenemos como hip&oacute;tesis que dicha mediatizaci&oacute;n tiene efectos simb&oacute;licos sobre los procesos de estigmatizaci&oacute;n y criminalizaci&oacute;n de los y las j&oacute;venes.</p>      <p><font size="3"><b>El Estudio</b></font></p>      <p>La investigaci&oacute;n en la que se enmarca este trabajo busca caracterizar y analizar las pr&aacute;cticas discursivas producidas por la prensa escrita de la ciudad de La Plata<sup><a name="nu4"></a><a href="#num4">4</a></sup> sobre el fen&oacute;meno de las violencias en la escuela. Desde una perspectiva socioeducativa se considera que las violencias en la escuela no son un correlato mec&aacute;nico de la violencia social, aunque es all&iacute; donde se originan y cobran su sentido m&aacute;s hondo. Ciertas mediaciones intervienen en la escuela para que esta posibilite algo distinto que los comportamientos brutales que suscitan las sociedades capitalistas salvajes (Kaplan, 2009).</p>      <p>Se seleccion&oacute; el a&ntilde;o de inicio del relevamiento porque los trabajos mencionados en la introducci&oacute;n del escrito afirman que en 1990 el fen&oacute;meno de las violencias en las escuelas comienza a consolidarse como objeto cient&iacute;fico. Ahora bien, se comenz&oacute; la b&uacute;squeda desde el a&ntilde;o 1990 pero se encontr&oacute; la primera nota sobre violencia en las escuelas en el a&ntilde;o 1993.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El abordaje metodol&oacute;gico es cualitativo, y el dise&ntilde;o de investigaci&oacute;n asume un car&aacute;cter exploratorio. El muestreo es intencional: se seleccionaron las pr&aacute;cticas discursivas que aportaran informaci&oacute;n de inter&eacute;s en relaci&oacute;n con los objetivos estipulados. El estudio es sincr&oacute;nico y abarca el periodo comprendido entre 1993 y 2011.</p>      <p>El corpus lo conforman 3581 notas: 2080 del diario <i>El D&iacute;a</i>, 1073 del diario <i>Hoy</i>, 336 del diario <i>Extra</i> y 102 del diario <i>Diagonales.</i></p>      <p>Ahora bien, como se analiz&oacute; en trabajos anteriores (Saez, 2015), existen tensiones y debates presentes en los estudios sobre medios de comunicaci&oacute;n que abordan tem&aacute;ticas sociales. Desde las corrientes de la ling&uuml;&iacute;stica cr&iacute;tica (Raiter, 1999; Raiter y Zullo, 2008; Raiter, Zullo et al., 1999 y 2001) y del an&aacute;lisis cr&iacute;tico del discurso (Van Dijk, 2003 y 2007) evidencian que no hay una forma &uacute;nica de abordar los discursos medi&aacute;ticos y manifiestan su preocupaci&oacute;n por la reproducci&oacute;n de la desigualdad. En afinidad con esta preocupaci&oacute;n, pero distanciado de un abordaje ling&uuml;&iacute;stico-discursivo con el encuadre metodol&oacute;gico del an&aacute;lisis cr&iacute;tico del discurso y de la ling&uuml;&iacute;stica cr&iacute;tica, la presente investigaci&oacute;n realiz&oacute; el tratamiento de los datos en el marco del an&aacute;lisis socioeducativo del discurso (Mart&iacute;n Criado, 1991). Esta metodolog&iacute;a es de relevancia para</p>      <blockquote>     <p>&#91;...&#93; dilucidar el juego de tensiones y ambivalencias en que se mueven pr&aacute;cticas y discursos &#91;...&#93; y ver las estrategias simb&oacute;licas para legitimar o deslegitimar a los distintos sujetos y sus pr&aacute;cticas -de ah&iacute; el &eacute;nfasis en situar todo discurso en un espacio de discursos y todo enunciado en la estrategia general de presentaci&oacute;n de s&iacute;. (Mart&iacute;n Criado, 2014, p. 133).</p></blockquote>      <p>La l&iacute;nea de an&aacute;lisis que se sigue postula una interrelaci&oacute;n entre las noticias y la pr&aacute;ctica social que los produce, por eso referiremos a pr&aacute;ctica discursiva. Desde esta perspectiva el uso de ciertos actos de nombramiento y clasificaci&oacute;n en las notas estar&aacute; determinado por las convenciones socialmente aceptadas para el discurso en el que se inserta. A su vez, los l&iacute;mites de ese discurso estar&aacute;n relacionados con las condiciones de reproducci&oacute;n/transformaci&oacute;n que posibilitan las estructuras sociales existentes. El desaf&iacute;o consisti&oacute; en establecer dimensiones de descripci&oacute;n y an&aacute;lisis para elucidar el tratamiento de la taxonom&iacute;a alumno violento.</p>      <p>Respecto a la contextualizaci&oacute;n de los discursos, es relevante mencionar que las notas analizadas estuvieron atravesadas por una temporalidad educativa particular, en la cual se extendi&oacute; la escolaridad obligatoria de los j&oacute;venes. En 1993, en la Ley Federal de Educaci&oacute;n se extiende la obligatoriedad a octavo y noveno a&ntilde;o, y en 2006, en la Ley de Educaci&oacute;n Nacional se establece la Escuela Secundaria Obligatoria. Estos aspectos son relevantes en la lucha simb&oacute;lica por la representaci&oacute;n de la escuela y los j&oacute;venes.</p>      <p>En este art&iacute;culo se identifican y analizan los discursos medi&aacute;ticos sobre las violencias en las escuelas en relaci&oacute;n con la categor&iacute;a <i>alumno violento</i>. Se indaga sobre c&oacute;mo los comportamientos tipificados de violentos por las notas period&iacute;sticas se relacionan con otros atributos (personales y sociales) a partir de los cuales se construye simb&oacute;licamente una imagen jerarquizante entre j&oacute;venes violentos y j&oacute;venes no violentos. A continuaci&oacute;n, se abordan las caracterizaciones que se hacen sobre los alumnos que participan de situaciones de violencia a partir de dos dimensiones que surgen del corpus: la emotiva y la est&eacute;tica.</p>      <p>En la dimensi&oacute;n emotiva se re&uacute;nen los modos de designar y las atribuciones brindadas por las notas period&iacute;sticas que aluden predominantemente al &aacute;mbito de las emociones presentes. Las coberturas utilizan adjetivaciones tales como: amenazante, odioso, vengador, peligroso, entre otras.</p>      <p>Se incluyen en esta dimensi&oacute;n aquellas nominaciones vinculadas con sentimientos y emociones que contribuyen a conformar una configuraci&oacute;n emotiva (Jimeno, 2005) y una sensibilidad sobre la violencia en el espacio escolar.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>A este respecto, la noci&oacute;n de configuraci&oacute;n emotiva ayuda a poner en relaci&oacute;n el v&iacute;nculo existente entre las personas, las condiciones sociales en las que se desenvuelven los hechos y la manera como intervienen los esquemas cognitivos y emocionales que hemos aprendido en nuestra vida con otros: "la configuraci&oacute;n emotiva organiza la motivaci&oacute;n subjetiva tanto como la acci&oacute;n misma, la emoci&oacute;n as&iacute; como la cognici&oacute;n" (Jimeno, 2005, p. 61). Se sostiene entonces que la violencia es una experiencia social, cultural y emocional, y las formas de la sensibilidad se transmiten y se aprenden de generaci&oacute;n en generaci&oacute;n (Kaplan, 2011). Bajo el supuesto de que las sensibilidades sobre los acontecimientos sociales tienen una g&eacute;nesis y una historia que es social, resulta pertinente considerar las tipificaciones visibilizadas en los medios de comunicaci&oacute;n.</p>      <p>Por su parte, en la dimensi&oacute;n est&eacute;tica se re&uacute;nen los modos de designar y las atribuciones brindadas por las notas period&iacute;sticas que aluden predominantemente a las preferencias en modos de vestir y en otros aspectos, como m&uacute;sica, &iacute;dolos y formas de vinculaci&oacute;n con la tecnolog&iacute;a. Las coberturas utilizan adjetivaciones tales como: "de ropa negra", "rockero", "<i>punk</i>", "admirador de Hitler", entre otras.</p>      <p>En la dimensi&oacute;n est&eacute;tica (Wieviorka, 2009) se consideran rasgos variados como espejo de lo social. Constituyen atributos de la apariencia de los j&oacute;venes que f&aacute;cilmente pueden convertirse en &iacute;ndices dispuestos para orientar la mirada del otro o para ser clasificado sin que uno lo quiera, es decir, operan desde una matriz inconsciente, en t&eacute;rminos sociol&oacute;gicos, bajo determinada marca moral o social.</p>      <p>En la presente investigaci&oacute;n se sostiene el supuesto de que las adjetivaciones se presentan como juicios medi&aacute;ticos que describen y prescriben los comportamientos de los estudiantes. Las pr&aacute;cticas discursivas contribuyen pr&aacute;cticamente a la realidad que anuncian por el hecho de enunciarlo, dado "el poder estructurante de las palabras, su capacidad para prescribir bajo la apariencia de describir o para denunciar bajo la apariencia de enunciar" (Bourdieu, 2014, p. 124). Las dimensiones presentadas no son t&eacute;rminos de car&aacute;cter neutral de diferenciaci&oacute;n. A continuaci&oacute;n, se desarrollan en detalle cada una de las dimensiones.</p>      <p><b>La dimensi&oacute;n emotiva en la caracterizaci&oacute;n de los estudiantes</b></p>      <p>Las representaciones de los discursos medi&aacute;ticos del joven violento-alumno violento aluden predominantemente al &aacute;mbito de las emociones presentes en los distintos actores sociales. Como sostiene Rotker (2000), "es como si el vac&iacute;o del lenguaje de la raz&oacute;n y el deterioro de los significantes buscara anclaje en el lenguaje de la subjetividad, de los sentimientos, lo que termina aumentando la difusa paranoia cotidiana" (p. 9).</p>      <blockquote>     <p>Las emociones parecen ser personales a primera vista, pero, aunque no son determinadas simplemente por la historia o la cultura, ellas son los resultados de legados complejos que vienen de transacciones complejas del pasado (Depelteau, 2008). Como lo explica Elias (2009), usualmente se producen dentro de c&iacute;rculos sociales espec&iacute;ficos y se difunden de maneras variadas y flexibles a trav&eacute;s de transacciones complejas de un individuo a otro, y tambi&eacute;n por medio de relaciones entre individuos y objetos. Entre ellas podr&iacute;amos ubicar las que se establecen con los medios de comunicaci&oacute;n.</p>      <p>Alumnos de dos escuelas disputaron un partido de <i>handball</i>, pero una feroz pelea le sigui&oacute; al encuentro. Hubo lesionados y un demorado. (<i>Hoy</i>, 06-10-2000)</p>      <p>&iquest;Los recreos son inseguros? (<i>Hoy</i>, 13-06-1999)</p></blockquote>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En las coberturas se narran los hechos con un relato simplista y lineal. Se apela a los sentimientos y emociones de estar a favor o en contra y no a la racionalidad (Brener, 2009). Los acontecimientos escolares quedan simplificados y reducidos a lo anecd&oacute;tico. No se observa una problematizaci&oacute;n ni una visi&oacute;n cr&iacute;tica que nos ampl&iacute;e la mirada hacia el contexto y que nos aporte a la reflexi&oacute;n y profundizaci&oacute;n en el an&aacute;lisis.</p>      <p>Un primer aspecto de la dimensi&oacute;n emotiva es que la violencia se visibiliza desbordando el espacio escolar:</p>      <blockquote>     <p>De un momento a otro la paz educativa se alter&oacute; radicalmente, los cientos de alumnos corr&iacute;an sin rumbo intentando resguardarse de los huevazos y los tomatazos. Docentes y preceptores in&uacute;tilmente intentaban mantener la calma y reunir a los adolescentes que no participaban del desbande para que ingresaran a las aulas a protegerse frente a la incre&iacute;ble agresi&oacute;n. La media hora en que perdur&oacute; el ataque dentro y fuera del colegio fue suficiente para alterar a toda la comunidad educativa, pero no se suspendieron las clases. (<i>Hoy</i>, 17-08-1999)</p>      <p>Desde el punto de vista psicol&oacute;gico una pelea en un boliche o en una escuela es un desborde. (<i>Hoy</i>, 12-10-1999)</p></blockquote>      <p>Un segundo aspecto es la menci&oacute;n de las emociones en la caracterizaci&oacute;n del joven violento-alumno violento. Se despliegan juicios clasificatorios que designan emociones de odio y venganza como causantes de sus actos. Esto forma parte de la fabricaci&oacute;n cultural y subjetiva de emociones y sentimientos que asocia al espacio escolar con la inseguridad y la peligrosidad.</p>      <blockquote>     <p>Ten&iacute;a un odio tan enorme, tan devastador, que termin&oacute; devor&aacute;ndolo todo. Lo hab&iacute;a anticipado una y mil veces. Pero nadie supo interpretarlo a tiempo. (<i>Hoy</i>, 29-09-2004)</p>      <p>La toma de la escuela rusa termin&oacute; con m&aacute;s de doscientos muertos y alrededor de seiscientos cincuenta heridos, entre ellos trescientos treinta y dos ni&ntilde;os que quedaron en medio de las balas, las explosiones, el odio y el horror. (<i>Hoy</i>, 04-09-2004) La discriminaci&oacute;n que sufri&oacute; dentro de su entorno gener&oacute; suficiente odio como para planear una venganza. (<i>Hoy</i>, 06-10-2004)</p>      <p>Venganza a la salida de una escuela platense. (<i>Hoy</i>, 13-07-1997)</p></blockquote>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Muchas veces se asocian estos sentimientos con las condiciones de los sectores socialmente desfavorecidos: "Entre la marginalidad y la ira" (<i>Hoy</i>, 01-04-2011).</p>      <p>Por su parte, en los actos de nombramiento del joven/alumno no violento y sus familiares se asocian principalmente dos emociones: el dolor y el miedo.</p>      <p>En el primer caso se describe al alumno no violento y sus familiares como dolientes, seg&uacute;n se manifiesta en palabras tales como: "angustia", "llanto", "dolor", "desgarro", "conmoci&oacute;n", "desconsuelo", "dramatismo" y "desesperaci&oacute;n". Veamos algunas citas:</p>      <blockquote>     <p>Afuera, sus amigos y compa&ntilde;eros de colegio se abrazaban y lloraban a moco tendido. Y a unos pasos, un hombre robusto y con cuerpo de jugador de rugby se doblaba de dolor y ca&iacute;a contra el capot del auto. (<i>Hoy</i>, 25-05-2001)</p>      <p>Desconsuelo. (<i>Hoy</i>, 26-05-2001)</p>      <p>La angustia de una madre. (<i>El D&iacute;a</i>, 27-10-1999)</p>      <p>Dramatismo y dolor. (<i>Hoy</i>, 14-03-1996)</p>      <p>Las paredes del vest&iacute;bulo y los inmensos ventanales del hospital de Viedma ser&aacute;n testigos mudos del dolor, el espanto y la esperanza. (<i>Hoy</i>, 01-10-2004)</p></blockquote>      <p>En el a&ntilde;o 2005, en particular, se visibiliza la nominaci&oacute;n de <i>fobia escolar</i> en referencia al miedo de algunos estudiantes a asistir a la escuela. Se lo define como un problema psicol&oacute;gico, y se aduce como posible causa la violencia en el espacio escolar.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<blockquote>     <p>&iquest;Miedo a la escuela? (<i>Hoy</i>, 15-08-2005)</p>      <p>La inseguridad es tan solo uno de los factores. El aumento de la violencia en las escuelas y las crisis familiares tambi&eacute;n se llevan su parte de culpa en toda esta afecci&oacute;n. (<i>Extra</i>, 29-08-2003)</p>      <p>Sus padres no lo tomaron en serio, y durante el primer mes fue todos los d&iacute;as llorando al colegio. Volv&iacute;a de la escuela agotado y con poco apetito. En su casa no se hablaba de otra cosa y todos los recursos de persuasi&oacute;n se hac&iacute;an humo frente a su angustia. Todo esto motiv&oacute; la consulta con el m&eacute;dico de la familia, que lo deriv&oacute; a un psic&oacute;logo, que le diagnostic&oacute; 'fobia escolar'. (<i>Extra</i>, 06-10-2004)</p>      <p>Gritos, llanto, esconderse en alg&uacute;n sitio, y hasta s&iacute;ntomas org&aacute;nicos, son algunas de las formas en que los chicos manifiestan su angustia cuando llega la hora de ir al colegio. (<i>Hoy</i>, 15-08-2005)</p>      <p>En el Colegio de Psic&oacute;logos se&ntilde;alan un aumento en la cantidad de consultas. Sus padres caen en la cuenta de que necesitan apoyo profesional. Hay quienes piden ir a terapia porque tambi&eacute;n lo hacen sus compa&ntilde;eros de colegio. Fobias y violencia escolar entre las causas. (<i>Hoy</i>, 23-09-2005)</p>      <p>Su vida no es extra&ntilde;a ni mucho menos, al punto que es una m&aacute;s de las chicas del grado que recurren a la terapia, por consejo de sus mayores pese a que no superan los 10 a&ntilde;os de edad. (<i>Hoy</i>, 23-09-2005)</p></blockquote>      <p>Ahora bien, en el segundo caso se describe al alumno violento como amenazante y peligroso: generador de miedo. Se manifiesta en palabras tales como: "p&aacute;nico", "miedo", "temor", "susto", "escalofr&iacute;o", "nerviosismo", "estupor", "preocupaci&oacute;n", "desconcierto" y "alarma".</p>      <blockquote>     <p>El griter&iacute;o de los chicos asustados y el fuerte lamento del alumno herido alert&oacute; a los directivos educativos, quienes acudieron al lugar y se encontraron con el lamentable escenario. (<i>Hoy</i>, 21-10-1999)</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Momentos de estupor y preocupaci&oacute;n se vivieron en la Escuela N.&ordm; 83, ubicada en 66 y 153 de Los Hornos, cuando una alumna de 16 a&ntilde;os tuvo que ser intervenida quir&uacute;rgicamente luego de haber sido agredida violentamente. (<i>El D&iacute;a</i>, 23-10-2001)</p>      <p>Tiene 12 a&ntilde;os y va a clases con pistola y navaja. Aseguran que un chico que cursa 8&ordm; a&ntilde;o atemoriza a sus compa&ntilde;eros de la egb N.&ordm; 65. Varios casos de violencia generan temor y preocupaci&oacute;n. (<i>Hoy</i>, 04-05-2001)</p>      <p>Un nene de 12 a&ntilde;os asisti&oacute; a clase con un arma de fuego. Algunos padres, asustados, decidieron retirar a sus hijos del establecimiento. Se vivieron horas de intranquilidad y nerviosismo. (<i>Hoy</i>, 26-06-1997)</p>      <p>Los sobrevivientes, ante el desaf&iacute;o de asumir el miedo, superar la tragedia y mirar al futuro. (<i>Hoy</i>, 01-10-2004)</p></blockquote>      <p>Es necesario destacar que en las coberturas del diario <i>Hoy</i> se presentan caricaturas donde se visibilizan las emociones de dolor y temor. Como sostiene Simmel (2011), las caricaturas son un recurso comunicativo eficaz, "como una lente de aumento que hace visible lo que, sin esa ayuda, el ojo no sabr&iacute;a ver" (p. 46). En ellas se resaltan los gestos culturalmente moldeados de tristeza en el caso de la representaci&oacute;n del dolor y de la furia que causa miedo.</p>      <p>Para representar el dolor se presentan gestos corporales como ojos con l&aacute;grimas, cejas y hombros ca&iacute;dos, y un ni&ntilde;o tapado con la frazada. En el caso de la fobia escolar, un estudiante gritando, mientras que en gestos como el ce&ntilde;o fruncido y la boca abierta simulando gritar se manifiesta la furia.</p>      <p align="center"><a name="fig1-5"><img src="img/revistas/folios/n45/n45a04f1-5.jpg"></a></p>      <p>La construcci&oacute;n social de las emociones interviene en la constituci&oacute;n de los individuos, los grupos y su val&iacute;a social (Kaplan, 2012). En las pr&aacute;cticas discursivas de la prensa gr&aacute;fica de La Plata se crea y recrea una forma de sensibilidad espec&iacute;fica frente a la problem&aacute;tica de la violencia. La operaci&oacute;n discursiva asocia la violencia con el desborde y hace blanco de la responsabilidad a los j&oacute;venes, quienes son nominados como sujetos amenazantes generadores de miedo. El miedo a los j&oacute;venes (Kaplan, 2012) es uno de los efectos simb&oacute;licos de esta adjetivaci&oacute;n como sujetos "peligrosos" y que provocan dolor. Este es un aporte relevante, dado que las emociones y los sentimientos, entre ellos el miedo, desempe&ntilde;an un papel significativo en la internalizaci&oacute;n de pautas culturales que se trasformar&aacute;n en formas de autocoacci&oacute;n y autorregulaci&oacute;n de los sujetos (Elias, 2009). Como se sostiene desde la sociolog&iacute;a figuracional, lo social es una fuente central de nuestros miedos contempor&aacute;neos, entre ellos el temor a los otros que amenazan nuestra existencia (Goudsblom, 2008; Kaplan, 2012; Wouters, 2008). En este sentido, los medios de comunicaci&oacute;n ocupan un lugar relevante en la lucha simb&oacute;lica.</p>      <p>Dadas las estrategias diferenciales de producci&oacute;n de visibilidad del joven violento-alumno violento, los acontecimientos suelen quedar atrapados en el lenguaje emotivo de la justicia vengadora, sus protagonistas devienen "dolientes" o "comunidad de sufrientes" (Goffman, 2001), lo que diluye la identidad ciudadana del colectivo. Se clausura la interpretaci&oacute;n y se genera un campo discursivo en el que solo es posible retener la tragedia y la victimizaci&oacute;n, lo que impide construir un espacio para la transformaci&oacute;n de la estructura social.</p>      <p><b>La dimensi&oacute;n est&eacute;tica en la caracterizaci&oacute;n de los estudiantes</b></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Las representaciones de los discursos medi&aacute;ticos del joven violento-alumno violento aluden predominantemente a las preferencias en modos de vestir, m&uacute;sica, &iacute;dolos y vinculaci&oacute;n con la tecnolog&iacute;a.</p>      <p>En las pr&aacute;cticas discursivas de la prensa platense acerca del joven violento-alumno violento se presenta como modo de reconocimiento su dimensi&oacute;n est&eacute;tica, a trav&eacute;s de nominaciones como "j&oacute;venes de extra&ntilde;o aspecto y con cara de pocos amigos" (<i>Hoy</i>, 29-09-2004). Este tipo de representaci&oacute;n tiene una complicidad con los discursos de raigambre biologicista que justifican las desigualdades.</p>      <p>Desde la vestimenta, las preferencias musicales y los gustos se construye una estetizaci&oacute;n del otro como forma de representar su alteridad. Como sostiene Wieviorka, "este existe, es reconocido y su diferencia f&iacute;sica es valorizada. Pero lo es en t&eacute;rminos ambiguos" (Wieviorka, 2009, p. 163).</p>      <p>En cuanto a la idolatr&iacute;a, se vincula al joven violento-alumno violento con la admiraci&oacute;n por Adolf Hitler.</p>      <blockquote>     <p>Como Junior, el asesino de Minnesota era fan&aacute;tico de Hitler. Antecedentes. <i>Killer</i>. Jeff dispar&oacute; decenas de veces contra sus compa&ntilde;eros, quienes le rogaban que no los matara. Venganza Demencial. (<i>El D&iacute;a</i>, 11-06-2006)</p>      <p>El estudiante era admirador del dictador alem&aacute;n Adolf Hitler. Al parecer, manifest&oacute; sus curiosas preferencias en sitios de Internet de extrema derecha, donde se presentaba bajo el nombre alem&aacute;n de <i>Todesengel</i> (&aacute;ngel de la muerte). (<i>Hoy</i>, 23-03-2005)</p></blockquote>      <p>Por su parte, desde las pr&aacute;cticas discursivas se remite a una influencia de cierto gusto musical en el accionar de estos j&oacute;venes/alumnos violentos: el rock y el punk. Se hace alusi&oacute;n a artistas como Marilyn Manson y bandas como Metallica y The Maleducates.</p>      <blockquote>     <p>Respecto de la influencia que pudo tener en el ataque la m&uacute;sica que escuchaba Rafael, la jueza asegur&oacute; que "escucha a Marilyn Manson". &#91;...&#93; A Rafael le gustaba vestirse de negro, escuchar a Metallica o Marilyn Manson, dibujar cruces invertidas (adoraci&oacute;n al demonio) y mirar pel&iacute;culas sat&aacute;nicas. Dicen los m&aacute;s allegados -que no son muchos- que Junior modific&oacute; sus h&aacute;bitos desde hace poco m&aacute;s de un a&ntilde;o y medio. "No siempre fue as&iacute;", aseguran. &#91;...&#93; Rock pesado y cruces invertidas. (<i>El D&iacute;a</i>, 01-10-2004)</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Sald&iacute;as explic&oacute; que la situaci&oacute;n "es muy compleja, hay que evaluar si el tipo de m&uacute;sica que les gusta escuchar a los adolescentes puede ser un disparador para una tragedia de este tipo". &#91;...&#93; Un recorrido por la exc&eacute;ntrica forma de hacer m&uacute;sica de Marilyn Manson, el artista preferido de Junior. El significado de esta expresi&oacute;n del rock. &#91;...&#93; Que se trate de convertirlos en "instigadores ideol&oacute;gicos" de tragedias como la de Carmen de Patagones figura en el Manual del Perfecto Rockero. Es parte del juego. &#91;...&#93; Estos m&uacute;sicos son expresi&oacute;n de una sociedad con enormes conflictos, y es a partir de este razonamiento desde donde debemos partir para analizar episodios de violencia. (<i>Hoy</i>, 01-10-2004)</p>      <p>Ten&iacute;a 17 a&ntilde;os, escuchaba a Marilyn Manson y se hac&iacute;a llamar "el &aacute;ngel de la muerte". El lunes a la tarde carg&oacute; tres armas y desat&oacute; una verdadera cacer&iacute;a humana. Tras asesinar a nueve personas y herir a catorce, se suicid&oacute;. (<i>El D&iacute;a</i>, 23-03-2005)</p>      <p>Director de colegio denunci&oacute; a banda que invita a ir "borracho a la escuela". &#91;...&#93; The Maleducates es un grupo de punk de La Plata que hace sus primeras armas en el circuito local. Promocion&oacute; su recital de ayer con el lema "And&aacute; borracho a la escuela". Juan Carlos Prandi, director del Estrada de City Bell, lo denunci&oacute; en la comisar&iacute;a Primera. Disponen investigaci&oacute;n &#91;...&#93; El director de un colegio los denunci&oacute; por incitar a los j&oacute;venes a ir "borrachos a la escuela". (<i>El D&iacute;a</i>, 05-11-2004)</p></blockquote>      <p>Otro punto es la referencia en el corpus trabajado a la forma de vestir como indicador para identificar a los j&oacute;venes violentos-alumnos violentos: el uso de ropa negra. Como sostiene Bourdieu, el cuerpo es portador y productor de signos, dado que posee un aspecto modificable, donde se realizan intencionalmente correcciones,</p>      <blockquote>     <p>... en particular mediante el conjunto de efectos de la cosm&eacute;tica (peinado, maquillaje, barba, bigote, patillas, etc.) o del vestuario, que, al depender de los medios econ&oacute;micos y culturales que pueden ser invertidos en ello, son otras tantas marcas sociales que reciben su <i>valor</i> de posici&oacute;n en el sistema de signos distintivos que aquellas constituyen y que es a su vez hom&oacute;logo del sistema de posiciones sociales (Bourdieu, 1991, p. 190)</p></blockquote>      <p>La diferencia en el tratamiento de una forma de vestir expresa una relaci&oacute;n con el mundo social. Aquellos que puedan portar, gracias a su posici&oacute;n dentro del espacio social, unas posesiones que los ubiquen dentro de la apariencia corp&oacute;rea distinguida no solo no ser&aacute;n marcados negativamente sino que tambi&eacute;n podr&aacute;n crear sentidos y sostener un estilo leg&iacute;timo, y, en ese mismo acto, indicar&aacute;n qu&eacute; cualidades, qu&eacute; posturas, qu&eacute; pr&aacute;cticas y qu&eacute; indumentarias quedar&aacute;n del lado de lo descalificable, despreciable o estigmatizante (Zemaitis, 2013).</p>      <blockquote>     <p>Veamos algunas menciones en las notas:</p>      <p>Siempre iba vestido con una campera negra y le gustaba la m&uacute;sica del rockero Marilyn Manson. Los familiares relataron que se burlaban de &eacute;l en la escuela y que explot&oacute; su ira. (<i>Hoy</i>, 23-03-2005)</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Prohibir&iacute;an ropa que incentive la violencia. (<i>Hoy</i>, 18-05-2011)</p>      <p>Es arquero de un club de la zona. De excelentes calificaciones en la escuela. Le gusta el rock-metal, estilo Marilyn Manson. Viste de negro. Habla un perfecto ingl&eacute;s. Es callado, t&iacute;mido y de conductas extra&ntilde;as. En su pupitre se hallaron inscripciones alusivas al Diablo. No ten&iacute;a muchos amigos &#91;...&#93; "Vest&iacute;a de negro, estaba en un grupito aparte en el que hablaban en ingl&eacute;s, para que no los entendieran los dem&aacute;s", declar&oacute; Santiago, uno de los compa&ntilde;eritos del autor de los asesinatos. "No entiendo qu&eacute; fue lo que pas&oacute;", dijo, abatido por la tristeza. (<i>Hoy</i>, 29-09-2005)</p></blockquote>      <p>Por &uacute;ltimo, en las pr&aacute;cticas discursivas hay una asociaci&oacute;n del joven violento-alumno violento con el uso de videojuegos, juegos digitales, visitas al ciber. Esto tiene un correlato en la vinculaci&oacute;n del <i>bullying</i> con la disponibilidad de los j&oacute;venes con la tecnolog&iacute;a.</p>      <blockquote>     <p>La jueza visit&oacute; el ciber favorito de Junior. Buceando en una mente compleja &#91;...&#93; La magistrada identific&oacute; la computadora que manejaba el adolescente para analizar los juegos digitales instalados en ella. (<i>Hoy</i>, 08-10-2004)</p>      <p>En realidad, en la realidad, matar es un verbo que se ha naturalizado. Hay muerte en el aire que respiran los chicos, en los locales de Internet donde juegan a matar, en los programas de televisi&oacute;n, donde juegan a matar, en las pel&iacute;culas donde se mata a los malos y hasta en las justificaciones pseudopsicol&oacute;gicas que alientan a matar al monstruo y justifican la aniquilaci&oacute;n del que no es amigo. (<i>El D&iacute;a</i>, 08-10-2004)</p>      <p>El fen&oacute;meno de los videojuegos en La Plata, que mueve fortunas y preocupa a los educadores. (<i>El D&iacute;a</i>, 22-10-1993)</p></blockquote>      <p>As&iacute;, las formas de designaci&oacute;n presentes en la prensa platense aluden a la estetizaci&oacute;n con respecto al modo de vestir, la m&uacute;sica, los &iacute;dolos, la vinculaci&oacute;n con la tecnolog&iacute;a como signos para diferenciar al par joven violento-alumno violento.</p>      <p>Desde una perspectiva socioeducativa cr&iacute;tica, examinar la legitimidad y la funci&oacute;n de distinci&oacute;n cultural, particularmente escolar, de estos atributos asignados a un individuo o grupo permite pensarlo no como esencial e inexorable sino como relacional, contingente y como una arena de lucha simb&oacute;lica.</p>      <p>La percepci&oacute;n del mundo social es el producto de una doble estructuraci&oacute;n: por un lado objetivo, est&aacute; socialmente estructurada, y, por el lado subjetivo, los esquemas de percepci&oacute;n y de apreciaci&oacute;n, en especial los que est&aacute;n inscriptos en el lenguaje, expresan el estado de las relaciones de poder simb&oacute;lico (Bourdieu, 1988). En este sentido, tal como lo analiza Carina Kaplan (2008), las categor&iacute;as de nombramiento est&aacute;n imbricadas con las formas de distinci&oacute;n; adjetivar a un sujeto bajo tal cualidad no es un acto inocente sino que establece distancia entre unos y otros y tiene consecuencias sobre la mirada que ese sujeto constituye de s&iacute; mismo. Estas distancias no est&aacute;n inscritas en las personas o grupos sino que se trata de construcciones sociopol&iacute;ticas e hist&oacute;ricas.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>A trav&eacute;s del an&aacute;lisis de las dimensiones descritas se produce una operaci&oacute;n medi&aacute;tica que consiste en yuxtaponer la informaci&oacute;n de un grupo determinado, los j&oacute;venes, con el problema social de las violencias en el espacio escolar.</p>      <p>La prensa platense reproduce y transmite las violencias en el espacio escolar, y de esta manera perpetua estereotipos y prejuicios. Las formas de clasificaci&oacute;n, apreciaci&oacute;n y evaluaci&oacute;n presentadas en los nombramientos contribuyen sistem&aacute;ticamente a ofrecer una imagen sesgada que favorece la polarizaci&oacute;n, profunda e ideol&oacute;gicamente edificada, entre un "<i>nosotros</i>" y un "<i>ellos</i>". Observemos en el siguiente diagrama c&oacute;mo se construy&oacute; la tipificaci&oacute;n del joven violento-alumno violento:</p>      <p align="center"><a name="graf1"><img src="img/revistas/folios/n45/n45a04g1.jpg"></a></p>      <p>La mediatizaci&oacute;n del joven violento-alumno violento se presenta asociada a la imagen de una juventud b&aacute;rbara que se hace presente en el espacio escolar. En este sentido es relevante volver a mencionar que estas formas de visibilizar estuvieron atravesadas por una temporalidad educativa particular que extendi&oacute; la escolaridad obligatoria de los j&oacute;venes y permiti&oacute; a nuevos sujetos incorporarse al escenario escolar.</p>      <p><font size="3"><b>A modo de anticipo y cierre</b></font></p>      <p>A lo largo de este art&iacute;culo se han caracterizado las pr&aacute;cticas discursivas producidas por la prensa escrita de la ciudad de La Plata sobre el fen&oacute;meno de las violencias en las escuelas en el per&iacute;odo de 1993-2011. El an&aacute;lisis socioeducativo se centr&oacute; en dos dimensiones asociadas al joven violento-alumno violento: la emotiva y la est&eacute;tica.</p>      <p>Con el estudio de la dimensi&oacute;n emotiva se observ&oacute; que se crea y recrea una forma de sensibilidad espec&iacute;fica frente a la problem&aacute;tica de la violencia, haciendo blanco de la responsabilidad a ciertos estudiantes. Estos son nominados como sujetos amenazantes, generadores de miedo y dolor, que sobrepasan los umbrales de tolerancia que asumir&iacute;amos como sociedad. Se esboza como hip&oacute;tesis interpretativa que el miedo a los j&oacute;venes, incluso a los ni&ntilde;os m&aacute;s peque&ntilde;os, es uno de los efectos simb&oacute;licos de esta adjetivaci&oacute;n. En lugar de abordar a las infancias en peligro, se les adjudica el peligro; j&oacute;venes acosadores y peligrosos son im&aacute;genes reiteradas. La otredad se construye como amenaza. El an&aacute;lisis de esta dimensi&oacute;n es de especial importancia, por cuanto la realidad emocional ha ocupado un lugar marginal dentro de las ciencias sociales. En el terreno educativo, si bien las emociones no han sido ajenas a la teorizaci&oacute;n pedag&oacute;gica y a la pr&aacute;ctica educativa, s&iacute; es preciso advertir que estuvieron pr&aacute;cticamente ausentes como objeto de estudio en el campo de la investigaci&oacute;n en sociolog&iacute;a de la educaci&oacute;n (Kaplan, 2014).</p>      <p>Por su parte, desde la dimensi&oacute;n est&eacute;tica vimos c&oacute;mo se significan los atributos. A los j&oacute;venes que tipifican como violentos se les asocian otras pr&aacute;cticas y h&aacute;bitos como la vestimenta y apariencia f&iacute;sica, los gustos musicales, los &iacute;dolos y la vinculaci&oacute;n con la tecnolog&iacute;a, entre otros. Esto fue reforzado con las caricaturas presentes en las coberturas, donde aparecen otros signos del cuerpo socialmente tratado, como el uso de determinados gorros y otras indumentarias que est&aacute;n asociadas a sectores socialmente desfavorecidos.</p>      <p>Este trabajo arroja como hip&oacute;tesis sustantiva que las pr&aacute;cticas discursivas de la prensa platense sobre las violencias en la escuela portan componentes racistas sobre los j&oacute;venes de sectores socialmente desfavorecidos, construyendo estereotipos sobre el alumno violento. Las nominaciones y adjetivaciones socialmente peyorativas con las cuales se menciona o describe a quienes consideran "violentos" operan como actos de clasificaci&oacute;n social que los ubican en el espacio social.</p>      <p>La dimensi&oacute;n emotiva y la dimensi&oacute;n est&eacute;tica constituyen un &aacute;rea de disputa simb&oacute;lica para la construcci&oacute;n de las identidades de los j&oacute;venes. Estas formas de describir a los estudiantes no contribuyen a visibilizar la compleja condici&oacute;n juvenil, constituyen pr&aacute;cticas discursivas que adquieren un sentido d&oacute;xico, dado que en el contexto latinoamericano gran n&uacute;mero de j&oacute;venes atraviesan una desvinculaci&oacute;n temprana del sistema educativo (Filardo, 2016).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Las asociaciones con estos atributos parten de la operaci&oacute;n esencializadora de los discursos racistas. Las diferencias sociales se transmutan en diferencias entre atributos. A trav&eacute;s de estos argumentos se ocultan las causas de la desigualdad social y se favorecen explicaciones que se basan en una supuesta deficiencia adjudicada a ciertos sectores sociales. En este sentido, deviene la pregunta acerca de c&oacute;mo los medios de comunicaci&oacute;n participan en la construcci&oacute;n de la identidad social de los actores escolares y en la sensibilizaci&oacute;n de cierta configuraci&oacute;n emotiva sobre los fen&oacute;menos de las violencias en la escuela.</p>      <p>En coincidencia con investigaciones anteriores (Alba, 2002; Delgado, 1998; Saintout, 2009 y Vasilachis de Gialdino, 2004), las formas en que los medios de comunicaci&oacute;n presentan la violencia y la juventud est&aacute;n vinculadas con la desigualdad social. El presente art&iacute;culo constituye un aporte especifico al an&aacute;lisis de los modos en que la prensa escrita nos coloca frente a datos y episodios que refuerzan una serie de creencias sociales que configuran un sentido pr&aacute;ctico de la <i>doxa</i> punitiva (Kaplan, 2006). Reconstruir estos procedimientos permite desandar el camino de la naturalizaci&oacute;n, caracter&iacute;stico de la <i>doxa</i> (Bourdieu y Eagleton, 2000), para dar cuenta cr&iacute;ticamente de algunos de los mecanismos m&aacute;s importantes de construcci&oacute;n social del sentimiento de inseguridad en las escuelas a partir de los hechos de violencia y de sus consecuencias en el tratamiento de la cuesti&oacute;n del alumno violento.</p>      <p>A modo de cierre, es importante destacar la relevancia de esta investigaci&oacute;n en tanto es el primer estudio en Argentina que aborda las representaciones medi&aacute;ticas de los estudiantes vinculados con la violencia en el espacio escolar desde una perspectiva socioeducativa. En tal sentido, ampl&iacute;a la base emp&iacute;rica con la cual pensar y discutir c&oacute;mo, a trav&eacute;s de los sentidos impl&iacute;citos en las coberturas, se construyen ciertos sujetos sociales como amenazantes.</p>    <hr>     <p><font size="3"><b>Notas</b></font></p>        <p><Sup><a name="num2"></a><a href="#nu2">2</a></Sup> En este trabajo usar&eacute; el t&eacute;rmino "violencias" en plural (Kaplan, 2006) con el objeto de dar cuenta de la multiplicidad de fen&oacute;menos que atraviesan la trama escolar.    <br>   <Sup><a name="num3"></a><a href="#nu3">3</a></Sup> Este trabajo profundiza en la l&iacute;nea de mis investigaciones antecedentes, enmarcada en los proyectos PIP-Conicet 11220130100289CO (2014-2016): <i>La construcci&oacute;n social de las emociones y la producci&oacute;n de las violencias en la vida escolar. Un estudio sobre las experiencias de estudiantes de educaci&oacute;n secundaria de zonas urbanas perif&eacute;ricas.</i> (Res. 5013/14). En el marco del Programa de Investigaci&oacute;n sobre Transformaciones Sociales, Subjetividad y Procesos Educativos. Directora: Carina V. Kaplan. Sede: Instituto de Investigaciones en Ciencias de la Educaci&oacute;n, Facultad de Filosof&iacute;a y Letras de la Universidad de Buenos Aires. (Res. n.o CS 4193/12) y UBACYT Proyecto UBACYT 20020130100596BA (2014-2017): <i>Violencias, subjetividades y juventudes. Contribuciones te&oacute;rico-emp&iacute;ricas desde la sociolog&iacute;a de la educaci&oacute;n a la comprensi&oacute;n de las experiencias emocionales de los estudiantes de escuelas secundarias.</i> (Res. CS 921/2014) En el marco del Programa de Investigaci&oacute;n sobre Transformaciones Sociales, Subjetividad y Procesos Educativos. Directora: Carina V. Kaplan. Sede: Instituto de Investigaciones en Ciencias de la Educaci&oacute;n, Facultad de Filosof&iacute;a y Letras, Universidad de Buenos Aires (Res. n.&ordm; CS 4193/12). Se han realizado aproximaciones sucesivas para la comprensi&oacute;n de una serie de componentes sobre los discursos que construyen los medios acerca de la violencia en las escuelas (Kaplan, 2006). En el marco de los mencionados proyectos, me desempe&ntilde;o en calidad de becaria de investigaci&oacute;n; en dicha l&iacute;nea se inscriben mi tesis de maestr&iacute;a y la presente tesis doctoral.    <br>  <sup><a name="num4"></a><a href="#nu4">4</a></sup> Se seleccionaron los diarios El D&iacute;a, Hoy, Extra y Diagonales de dicha ciudad.</p>    <hr>     <p><font size="3"><b>Referencias bibliogr&aacute;ficas</b></font></p>      <!-- ref --><p>Alba, G. (2002). Los ni&ntilde;os en la prensa colombiana del crimen. <i>Signo y Pensamiento, 21</i> (41), 107-119. Recuperado de: <a href="http://www.javeriana.edu.co/signoyp/pdf/4111.pdf" target="_blank">www.javeriana.edu.co/signoyp/pdf/4111.pdf</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486090&pid=S0123-4870201700010000400001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Borrat, H. (1989). <i>El peri&oacute;dico, actor pol&iacute;tico</i>. Barcelona: Gustavo Gili. Recuperado de: <a href="http://es.scribd.com/doc/110421612/borrat-el-periodico-actor-del-sistema-politico" target="_blank">http://es.scribd.com/doc/110421612/borrat-el-periodico-actor-del-sistema-politico</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486092&pid=S0123-4870201700010000400002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Bourdieu, P. (1988). Espacio social y poder simb&oacute;lico. En <i>Cosas dichas</i>. Buenos Aires: Gedisa.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486094&pid=S0123-4870201700010000400003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Bourdieu, P. (1991). <i>La distinci&oacute;n. Criterio y bases sociales del gusto</i>. Madrid: Taurus Humanidades.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486096&pid=S0123-4870201700010000400004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Bourdieu, P. (2002). Cuesti&oacute;n de Palabras. Una visi&oacute;n m&aacute;s modesta del rol de los periodistas. Intervenci&oacute;n en el coloquio de <i>Periodistas Sin Fronteras</i>, publicada en 1992. <i>Les mensonges du Golfe</i> &#91;<i>Las mentiras del Golfo</i>&#93;. Par&iacute;s: Arl&egrave;a. Esta conferencia se encuentra traducida en la recopilaci&oacute;n Bourdieu, P. (2005). <i>Pensamiento y acci&oacute;n</i>. Buenos Aires: Libros del Zorzal.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486098&pid=S0123-4870201700010000400005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Bourdieu, P. (2014). &iquest;<i>Qu&eacute; significa hablar? Econom&iacute;a de los intercambios ling&uuml;&iacute;sticos</i>. Buenos Aires: Akal.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486100&pid=S0123-4870201700010000400006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Bourdieu, P. e Eagleton, T. (2000). <i>Doxa</i> y vida ordinaria. <i>Pensamiento cr&iacute;tico contra la dominaci&oacute;n, New Left Review, 0</i>(1), 219-231.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486102&pid=S0123-4870201700010000400007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Bourdieu, P. y Wacquant, L. (2005). El prop&oacute;sito de la sociolog&iacute;a reflexiva. En <i>Una invitaci&oacute;n a la sociolog&iacute;a reflexiva</i>. Buenos Aires: Siglo XXI.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486104&pid=S0123-4870201700010000400008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Brener, G. (2009). Violencia y escuela como espect&aacute;culo. La relaci&oacute;n medios-sociedad. En C. Kaplan (dir.), <i>Violencia escolar bajo sospecha</i>. Buenos Aires: Mi&ntilde;o y D&aacute;vila.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486106&pid=S0123-4870201700010000400009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Champagne, P. (1999). La visi&oacute;n medi&aacute;tica. En P. Bourdieu, <i>La miseria del mundo</i>. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econ&oacute;mica.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486108&pid=S0123-4870201700010000400010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Debarbieux, E. (1996). <i>La violence en milieu scolaire 1. &Eacute;tat des lieux</i>. Par&iacute;s: ESF.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486110&pid=S0123-4870201700010000400011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Delgado, F. J. (1998). Comunicaci&oacute;n, inseguridad ciudadana y control social. <i>Comunicaci&oacute;n. Estudios Venezolanos de Comunicaci&oacute;n, 103</i>(1).    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486112&pid=S0123-4870201700010000400012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Depelteau, F. (2008). Hacia una teor&iacute;a cr&iacute;tica y relacional: de la emancipaci&oacute;n egoc&eacute;ntrica a la relacional. En C. Kaplan (coord.), <i>La civilizaci&oacute;n en cuesti&oacute;n. Escritos inspirados en la obra de Norbert Elias</i>. Buenos Aires: Mi&ntilde;o y D&aacute;vila.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486114&pid=S0123-4870201700010000400013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Elias, N. (2009). <i>El proceso de la civilizaci&oacute;n</i>. M&eacute;xico: Fondo de Cultura Econ&oacute;mica.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486116&pid=S0123-4870201700010000400014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Filardo, V. (2016) Integralidad en el an&aacute;lisis de trayectorias educativas. <i>Educa&ccedil;ao y Realidade, 41</i>(1), 15-40, enero/marzo 2016.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486118&pid=S0123-4870201700010000400015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia y Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (2011). <i>Clima, conflicto y violencia en las escuelas</i>. Argentina: Flacso. Recuperado de <a href="http://www.unicef.org/argentina/spanish/clima_conflicto_violencia_escuelas.pdf" target="_blank">www.unicef.org/argentina/spanish/clima_conflicto_violencia_escuelas.pdf</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486120&pid=S0123-4870201700010000400016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Furl&aacute;n, A. (2005, julio-septiembre). Problemas de indisciplina y violencia en la escuela. <i>Revista Mexicana de Investigaci&oacute;n Educativa, 10</i>(26), 631-639.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486122&pid=S0123-4870201700010000400017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Goffman, E. (2001). <i>Estigma la identidad deteriorada</i>. Buenos Aires: Amorrortu.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486124&pid=S0123-4870201700010000400018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Goudsblom, J. (2008). La verg&uuml;enza como dolor social. En C. Kaplan (coord.). <i>La civilizaci&oacute;n en cuesti&oacute;n. Escritos inspirados en la obra de Norbert Elias</i>. Buenos Aires: Mi&ntilde;o y D&aacute;vila.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486126&pid=S0123-4870201700010000400019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Jimeno, M. (2005). Narrando la violencia. Relatos de pasi&oacute;n y muerte. <i>Anuario de Estudios en Antropolog&iacute;a Social, 1</i>(1), 55-67.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486128&pid=S0123-4870201700010000400020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kaplan, C. V. (dir.) (2006). <i>Violencias en plural. Sociolog&iacute;a de las violencias en la escuela</i>. Buenos Aires: Mi&ntilde;o y D&aacute;vila.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486130&pid=S0123-4870201700010000400021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Kaplan, C. V. (2008). <i>Talentos, dones e inteligencias. El fracaso escolar no es un destino. </i>Buenos Aires: Colihue.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486132&pid=S0123-4870201700010000400022&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kaplan, C. V. (dir.) (2009). <i>Violencia escolar bajo sospecha</i>. Buenos Aires: Mi&ntilde;o y D&aacute;vila.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486134&pid=S0123-4870201700010000400023&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kaplan, C. V. (2011). Sobre la tolerancia, los umbrales y los miedos: las transformaciones en la sensibilidad sobre la violencia en la educaci&oacute;n escolar. En F. Hillert (comp.). <i>La mirada pedag&oacute;gica para el siglo</i> XXI: <i>teor&iacute;as, temas y pr&aacute;cticas en cuesti&oacute;n: reflexiones de un encuentro.</i> Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosof&iacute;a y Letras, UBA.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486136&pid=S0123-4870201700010000400024&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kaplan, C. V. (2012): Mirada social, exclusi&oacute;n simb&oacute;lica y auto-estigmatizaci&oacute;n. En C. Kaplan, L. Krotsch y V. Orce. <i>Con ojos de joven. Relaciones entre desigualdad, violencia y condici&oacute;n juvenil</i>. Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosof&iacute;a y Letras, UBA.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486138&pid=S0123-4870201700010000400025&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kaplan, C. V. (2014). O capital emocional. Tra&ccedil;ando linhas promissoras para a pesquisa em educa&ccedil;&atilde;o.    em C. V. Kaplan, Carina y M. Sarat (orgs.), <i>Educa&ccedil;&atilde;o, Subjetividade e Diversidade: pesquisas no Brasil e na Argentina</i>, Ed. Universidade Estadual de Londrina: Brasil.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486140&pid=S0123-4870201700010000400026&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Kaplan, C. V. y Garc&iacute;a, S. (2006). Las violencias en la escuela, en el mundo. Un mapa de los estudios socioeducativos. En C. V. Kaplan (dir.), <i>Violencias en plural. Sociolog&iacute;a de las violencias en las escuelas</i>. Buenos Aires: Mi&ntilde;o y D&aacute;vila.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486142&pid=S0123-4870201700010000400027&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kaplan, C. V.; Krotsch, L y Orce, V. (2012). <i>Con ojos de joven. Relaciones entre desigualdad, violencia y condici&oacute;n juvenil</i>. Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosof&iacute;a y Letras, UBA.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486144&pid=S0123-4870201700010000400028&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kaplan C. V. y Mutchinik, A (2006). Violencia y escuela: an&aacute;lisis de las pol&iacute;ticas vigentes en la Argentina. En C. V. Kaplan (dir.), <i>Violencias en plural. Sociolog&iacute;a de las violencias en las escuelas</i>. Buenos Aires: Mi&ntilde;o y D&aacute;vila.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486146&pid=S0123-4870201700010000400029&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Lavena, C. (2002). &iquest;La violencia va a la escuela? Una mirada a la violencia escolar en la Argentina (tesis de maestr&iacute;a). Universidad de San Andr&eacute;s, Argentina.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486148&pid=S0123-4870201700010000400030&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Mart&iacute;n Criado, E. (1991). Del sentido como producci&oacute;n: elementos para un an&aacute;lisis sociol&oacute;gico del discurso. En M. Latiesa (ed.), <i>El pluralismo metodol&oacute;gico en la investigaci&oacute;n social</i>. Granada: Editorial de la Universidad de Granada.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486150&pid=S0123-4870201700010000400031&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Martini, S. (2004). <i>Periodismo, noticia y noticiabilidad.</i> Buenos Aires: Norma.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486152&pid=S0123-4870201700010000400032&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Miguez, D. (2008). <i>Violencias y conflictos en las escuelas: aproximaciones a una problem&aacute;tica actual.</i> Buenos Aires: Paid&oacute;s.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486154&pid=S0123-4870201700010000400033&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Observatorio Argentino de Violencia en las Escuelas (2009). <i>Violencia en las escuelas. Investigaciones, resultados y pol&iacute;ticas de abordaje en prevenci&oacute;n. </i>Simposio Francia-Argentina. Recuperado de: <a href="http://ceapi.files.wordpress.com/2012/04/violencia2.pdf" target="_blank">http://ceapi.files.wordpress.com/2012/04/violencia2.pdf</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486156&pid=S0123-4870201700010000400034&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Observatorio Argentino de Violencia en las Escuelas (2011). <i>C&aacute;tedra Abierta. Aportes para pensar las violencias en las escuelas. </i>Recuperado de: <a href="http://www.me.gov.ar/construccion/pdf_observatorio/catedra.pdf" target="_blank">www.me.gov.ar/construccion/pdf_observatorio/catedra.pdf</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486158&pid=S0123-4870201700010000400035&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Qu&eacute;s, M. A. (2013). <i>Medios y pol&iacute;tica. Im&aacute;genes, discursos y sentidos.</i> Buenos Aires: Editorial Universitaria Rioplatense.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486160&pid=S0123-4870201700010000400036&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Raiter, A. (1999). <i>Ling&uuml;&iacute;stica y pol&iacute;tica</i>. Buenos Aires: Biblos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486162&pid=S0123-4870201700010000400037&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Raiter, A. y Zullo, J. (comp.) (2008). <i>La caja de Pandora. La representaci&oacute;n del mundo de los medios</i>. Buenos Aires: La Cruj&iacute;a y Facultad de Filosof&iacute;a y Letras, UBA.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486164&pid=S0123-4870201700010000400038&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Raiter, A.; Zullo, J. et &aacute;l. (1999). <i>Discurso y ciencia social</i>. Buenos Aires: Eudeba.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486166&pid=S0123-4870201700010000400039&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Raiter, A.; Zullo, J. et &aacute;l. (2001). <i>Representaciones sociales.</i> Buenos Aires: Eudeba.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486168&pid=S0123-4870201700010000400040&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Rotker, S. (2000). <i>Ciudadan&iacute;as del miedo.</i> Caracas: Nueva Sociedad.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486170&pid=S0123-4870201700010000400041&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Saez, V. (2015). Una mirada a la investigaci&oacute;n sobre medios, violencia y escuela. <i>Revista Entramado, 11</i>(1), 136-155. doi: <a href="http://dx.doi.org/10.18041/entramado.2015v11n1.21117" target="_blank">http://dx.doi.org/10.18041/entramado.2015v11n1.21117</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486172&pid=S0123-4870201700010000400042&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Saintout, F. (2009). &iquest;Culturas violentas? La producci&oacute;n medi&aacute;tica de violencias leg&iacute;timas/ileg&iacute;timas y de sujetos viables/inviables. El caso de las juventudes. Recuperado de <a href="http://www.perio.unlp.edu.ar/observatoriodejovenes/archivos/culturasviolentas.pdf" target="_blank">www.perio.unlp.edu.ar/observatoriodejovenes/archivos/culturasviolentas.pdf</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486174&pid=S0123-4870201700010000400043&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Simmel, G. (2011). <i>El rostro y el retrato</i>. Madrid: Casimiro.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486176&pid=S0123-4870201700010000400044&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Sp&oacute;sito, M. (2001, enero-junio). Um breve blanco da pesquisa sobre violencia escolar no Brasil. <i>Educa&ccedil;&atilde;o e Pesquisa, 27</i>(l), 87-103. Recuperado de: <a href="http://www.scielo.br/pdf/ep/v27nl/a07v27nl.pdf" target="_blank">www.scielo.br/pdf/ep/v27nl/a07v27nl.pdf</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486178&pid=S0123-4870201700010000400045&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Van Dijk, T. A. (2003). <i>Dominaci&oacute;n &eacute;tnica y racismo discursivo en Espa&ntilde;a y Am&eacute;rica Latina</i>. Barcelona: Gedisa.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486180&pid=S0123-4870201700010000400046&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Van Dijk, T. (2007). Discurso racista. En J. J. Igartua y Carlos Mu&ntilde;iz (eds.), <i>Medios de comunicaci&oacute;n y sociedad</i>. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca. Recuperado de: <a href="http://www.discursos.org/oldarticles/Discurso%20racista.pdf" target="_blank">www.discursos.org/oldarticles/Discurso%20racista.pdf</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486182&pid=S0123-4870201700010000400047&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Vasilachis de Gialdino, I. (2004). <i>El lenguaje de la violencia en los medios de comunicaci&oacute;n. Las otras formas de ser de la violencia y la prensa escrita</i>. Argentina, Consejo Nacional de Investigaciones Cient&iacute;ficas y T&eacute;cnicas (Conicet). Recuperado de <a href="http://biblioteca.secyt.gov.ar" target="_blank">http://biblioteca.secyt.gov.ar</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486184&pid=S0123-4870201700010000400048&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Ver&oacute;n, E. (1981). <i>La presse. Produit, production, reception. </i>Par&iacute;s: Didier Erudition.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486186&pid=S0123-4870201700010000400049&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Wieviorka, M. (2009). <i>Racismo. Una introducci&oacute;n.</i> Barcelona: Gedisa.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486188&pid=S0123-4870201700010000400050&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Wouters, C. (2008). La civilizaci&oacute;n de las emociones: formalizaci&oacute;n e informalizaci&oacute;n. En C. V. Kaplan (coord.), <i>La civilizaci&oacute;n en cuesti&oacute;n. Escritos inspirados en la obra de Norbert Elias</i>. Buenos Aires: Mi&ntilde;o y D&aacute;vila.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486190&pid=S0123-4870201700010000400051&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Zemaitis, S. (2013). <i>El tratamiento social del cuerpo: Contribuciones de Pierre Bourdieu como soci&oacute;logo de la educaci&oacute;n</i> (trabajo final de grado). Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educaci&oacute;n, Universidad Nacional de La Plata. En memoria acad&eacute;mica. Recuperado de: <a href="http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.885/te.885.pdf" target="_blank">www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.885/te.885.pdf</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486192&pid=S0123-4870201700010000400052&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Zullo, J. (2002). Estrategias de la prensa actual: informaci&oacute;n, publicidad y metadiscurso. En A. Raiter, <i>Representaciones sociales.</i> Buenos Aires: Eudeba.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1486194&pid=S0123-4870201700010000400053&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>  </font>      ]]></body><back>
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