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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La violencia intrafamiliar como representación en la prensa gráfica en el diario de mayor distribución en el interior de Argentina]]></article-title>
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<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[A violência intrafamiliar como representação na imprensa gráfica no diário de maior distribuição no interior da Argentina]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[This article is a case study of how the most important newspaper from the interior of Argentina treats the issue of domestic violence. It is based on a study of primary sources and supported, methodologically, by discourse analysis. The discursive analysis of images related to domestic violence rests on the understanding that the media constructs social representations from a news-worthy criteria. We emphasize the ways in which such a construction supports various widely-entrenched beliefs, making it difficult for readers to go beyond the victim-perpetrator dichotomy and become committed to resolving this social problem.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Este trabalho é um estudo de caso sobre o tratamento que realiza o jornal mais importante do interior argentino com relação à violência intrafamiliar. Nele, expõem-se os resultados de uma pesquisa desenvolvida a partir de fontes primárias e apoiada metodologicamente na análise do discurso. Entendemos que os meios constroem representações sociais desde um critério de noticiabilidade; por isso analisamos o discurso gráfico ao redor da violência familiar. Destacamos que a construção apoia várias das crenças instaladas e legitimadas dificultando nos leitores a geração de uma representação que supere a visão dicotômica de vítima- vitimário e se comprometa na reversão desta problemática social.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[  <font face="verdana" size="2">      <p align="center" ><font size="4"><b>La violencia intrafamiliar como representaci&oacute;n en la prensa gr&aacute;fica en el diario de mayor distribuci&oacute;n en el  interior de Argentina</b></font></p>      <p><b>Laura Valdemarca<sup><a   name="s*"  href="#*">*</a></sup> Paola Bonavitta<sup><a   name="s**"  href="#**">**</a></sup></b></p>      <p>Esta investigaci&oacute;n pertenece al trabajo realizado en el equipo de investigaci&oacute;n dirigido por la  Dra. Nora Lloveras, bajo el tema <i>An&aacute;lisis multicultural de la violencia  intrafamiliar e intervenciones estatales: un estudio comparativo e  interdisciplinar M&eacute;xico - Argentina. </i>Asentado en el Centro de  Investigaciones Jur&iacute;dicas y Sociales &#40;CIJS&#41;, con aval institucional de la  Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de C&oacute;rdoba.  En convenio con la Universidad Aut&oacute;noma de Yucat&aacute;n &#40;M&eacute;xico&#41;.</p>      <p><sup><a  href="#s*"  name="*">*</a></sup> Licenciada y Doctora en Historia por la Universidad Nacional de C&oacute;rdoba, Argentina. Se  desempe&ntilde;a como profesora adjunta ordinaria en la c&aacute;tedra de Historia Argentina  en la Escuela de Ciencias de la Informaci&oacute;n de la Universidad Nacional de  C&oacute;rdoba y en la C&aacute;tedra de Historia Argentina en la Escuela de Historia de la  Universidad Nacional de C&oacute;rdoba. Actualmente hace parte del Centro de  Investigaciones de la Facultad de Filosof&iacute;a y Humanidades, Universidad Nacional  de C&oacute;rdoba. Entre sus publicaciones m&aacute;s recientes se encuentran: Historias en la  historia. Nuevas tecnolog&iacute;as y escuela. <i>Revista de Educaci&oacute;n </i>&#40;en prensa&#41;  y Grandes comerciantes y pol&iacute;tica en la C&oacute;rdoba moderna 1880-1920. <i>Revista  Procesos Hist&oacute;ricos </i>18 &#40;en prensa&#41;, 2011. Correo electr&oacute;nico:  <a href="mailto:lauvaldemarca@arnet.com.ar">lauvaldemarca@arnet.com.ar</a></p>      <p><sup><a  href="#s**"  name="**">**</a></sup> Actualmente cursa el doctorado en Estudios Sociales en Am&eacute;rica Latina en la Universidad Nacional  de C&oacute;rdoba, Argentina. Licenciada en Comunicaci&oacute;n Social y Mag&iacute;ster en  Sociolog&iacute;a por la Universidad Nacional de C&oacute;rdoba. Es becaria de CONICET y  adscrita en la C&aacute;tedra de Sociolog&iacute;a I de la Escuela de Ciencias de la  Informaci&oacute;n de la Universidad Nacional de C&oacute;rdoba. Sus &uacute;ltimas publicaciones han  sido La espectacularizaci&oacute;n del sujeto: ni&ntilde;os, ni&ntilde;as y adolescentes tejiendo  redes virtuales. En <i>Ni&ntilde;as, ni&ntilde;os y adolescentes: problem&aacute;ticas actuales</i>.  Guadalajara: Universidad de Guadalajara &#40;en prensa&#41;; y Golpe de Estado en  Honduras: el discurso de Cristina Fern&aacute;ndez. <i>Revista Raz&oacute;n y Palabra </i>74,  2010. Correo electr&oacute;nico: <a href="mailto:paola.bonavitta@gmail.com"> paola.bonavitta@gmail.com</a></p>  <hr size="1">      <p><b>RESUMEN</b></p>      <p>Este trabajo es un estudio de caso sobre el tratamiento que realiza el peri&oacute;dico m&aacute;s importante del  interior argentino en torno a la violencia intrafamiliar. En &eacute;l se exponen los  resultados de una investigaci&oacute;n desarrollada a partir de fuentes primarias, y  apoyada metodol&oacute;gicamente en el an&aacute;lisis del discurso. Entendemos que los medios  construyen representaciones sociales desde un criterio de noticiabilidad; por  eso analizamos el discurso gr&aacute;fico alrededor de la violencia familiar.  Destacamos que la construcci&oacute;n apoya varias de las creencias instaladas y  legitimadas dificultando en los lectores la generaci&oacute;n de una representaci&oacute;n que  supere la mirada dicot&oacute;mica de v&iacute;ctima-victimario y se comprometa en la  reversi&oacute;n de esta problem&aacute;tica social.</p>      <p><b>PALABRAS CLAVE</b></p>      <p><i>Medios de comunicaci&oacute;n, discurso, violencia intrafamiliar.</i></p>  <hr size="1">      ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center" ><font size="4"><b>Representations of Domestic Violence in the Largest Circulating Newspaper from the Interior of  Argentina</b></font></p>      <p><b>ABSTRACT</b></p>      <p>This article is a case study of how the most important newspaper from the interior of Argentina  treats the issue of domestic violence. It is based on a study of primary sources  and supported, methodologically, by discourse analysis. The discursive analysis  of images related to domestic violence rests on the understanding that the media  constructs social representations from a news-worthy criteria. We emphasize the  ways in which such a construction supports various widely-entrenched beliefs,  making it difficult for readers to go beyond the victim-perpetrator dichotomy  and become committed to resolving this social problem.</p>      <p><b>KEY WORDS</b></p>      <p><i>Mass Media, Discourse, Domestic Violence.</i></p>  <hr size="1">      <p align="center" ><font size="4"><b>A viol&ecirc;ncia intrafamiliar como representa&ccedil;&atilde;o na imprensa gr&aacute;fica no di&aacute;rio de maior  distribui&ccedil;&atilde;o no interior da Argentina</b></font></p>      <p><b>RESUMO</b></p>      <p>Este trabalho &eacute; um estudo de caso sobre o tratamento que realiza o jornal mais importante do  interior argentino com rela&ccedil;&atilde;o &agrave; viol&ecirc;ncia intrafamiliar. Nele, exp&otilde;em-se os  resultados de uma pesquisa desenvolvida a partir de fontes prim&aacute;rias e apoiada  metodologicamente na an&aacute;lise do discurso. Entendemos que os meios constroem  representa&ccedil;&otilde;es sociais desde um crit&eacute;rio de noticiabilidade; por isso analisamos  o discurso gr&aacute;fico ao redor da viol&ecirc;ncia familiar. Destacamos que a constru&ccedil;&atilde;o  apoia v&aacute;rias das cren&ccedil;as instaladas e legitimadas dificultando nos leitores a  gera&ccedil;&atilde;o de uma representa&ccedil;&atilde;o que supere a vis&atilde;o dicotÃ´mica de v&iacute;tima-vitim&aacute;rio e  se comprometa na revers&atilde;o desta problem&aacute;tica social.</p>      <p><b>PALAVRAS CHAVE</b></p>      <p><i>Meios de comunica&ccedil;&atilde;o, discurso, viol&ecirc;ncia intrafamiliar.</i></p>  <hr size="1">      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>La violencia intrafamiliar en <i>La Voz del Interior </i>&#40;LVI&#41;<sup><a   name="s1"  href="#1">1</a></sup></b></p>      <p>Los medios masivos de comunicaci&oacute;n son reconocidos por la influencia que ejercen sobre la sociedad.  Toman hechos con los que construyen realidades para ser consumidas, debatidas y  procesadas por el gran p&uacute;blico, y que en muchos casos incidir&aacute;n en la resoluci&oacute;n  de agendas pol&iacute;ticas. En sus p&aacute;ginas circula aquello que los due&ntilde;os de los  medios consideran que un ciudadano bien informado debe conocer.</p>      <p>Entre esos hechos, la violencia intrafamiliar &#40;en adelante, VIF&#41; es uno de los temas que circula en  el discurso de los medios. Vamos a definir la VIF como aquella forma de  violencia que tiene lugar dentro de la familia, ya sea que el agresor comparta o  haya compartido el domicilio con la v&iacute;ctima, y que comprende actos asociados o  individuales de violencia f&iacute;sica, psicol&oacute;gica, sexual, emocional y econ&oacute;mica &#40;Lagarde  2006, 30&#41;. La VIF es un modelo de conductas coercitivas producidas en una  relaci&oacute;n desigual que busca someter, controlar, reducir la autonom&iacute;a de las  personas, ejercer sus derechos y hasta aspirar a sociedades m&aacute;s igualitarias  &#40;Carrillo 1992&#41;, ya sean mujeres, menores, ancianos o discapacitados. En muchos  casos, se trata de pautas culturales aprendidas y justificadas socialmente, y  suelen ser el mecanismo utilizado por los hombres para asegurar el mantenimiento  del poder, el disfrute de privilegios y/o el patriarcado &#40;Vega Montiel 2010, 4&#41;.</p>      <p>Hay un universo importante en relaci&oacute;n con la representaci&oacute;n de la VIF. Las representaciones  sociales son constructos cuyas fuentes son diversas, y los medios de  comunicaci&oacute;n constituyen una muy importante, que, adem&aacute;s, contribuyen a la  formaci&oacute;n, sostenimiento o cambio de cualquier representaci&oacute;n social. Las  representaciones logran que el mundo sea inteligible para las personas y que,  adem&aacute;s, se puedan comunicar y entender entre ellas. Hemos de advertir que una  representaci&oacute;n es una forma de presentar la realidad una vez interpretada por  quienes la describen bajo la forma de noticias, en nuestro caso, los  periodistas. Las representaciones son subjetivas y se realizan a partir de  conocimientos, mapas cognitivos, etc&eacute;tera, que pueden hacerse expl&iacute;citos o no.  Los periodistas utilizan diferentes recursos lingÃ¼&iacute;sticos, gr&aacute;ficos, sem&aacute;nticos,  etc., para interpretar la realidad y presentar esa idea que gestaron en sus mentes de la forma m&aacute;s  apropiada para su medio y sus lectores; por tanto, resulta muy interesante  conocer la visi&oacute;n de los periodistas, el tipo de representaci&oacute;n que un medio  requiere y el <i>ethos </i>discursivo generado.</p>      <p>Como hemos dicho, las representaciones corresponden al orden de lo imaginario, son im&aacute;genes, no  especulares, que condensan significados y se constituyen en sistemas  referenciales que nos permiten interpretar y clasificar una realidad compleja.  La construcci&oacute;n de representaciones es una actividad cognitiva, en cuanto imagen  perceptual de un fen&oacute;meno en la que se fusionan percepto y concepto. Las  estrategias cognitivas producen el sentido de los objetos del mundo social m&aacute;s  all&aacute; de los atributos visibles. Cuando se habla de "representaci&oacute;n" se est&aacute;  aludiendo a "interpretaci&oacute;n", pues se est&aacute; apelando a un marco conceptual, como  dec&iacute;amos antes: se une un percepto a un concepto; entonces, ambos t&eacute;rminos  constituyen un proceso que es m&aacute;s adecuado definirlo como de  representaci&oacute;n/interpretaci&oacute;n; se trata de una construcci&oacute;n personal que se  desprende del flujo concreto de los acontecimientos &#40;Gonz&aacute;lez 2007, 11&#41;. No  obstante, una idea muy difundida en la prensa es su pretensi&oacute;n de objetividad,  lo cual limita la consecuencia que puede tener la brecha entre realidad,  interpretaci&oacute;n y representaci&oacute;n.</p>      <p>En este trabajo analizaremos las representaciones sobre VIF y las posibles repercusiones para  los lectores del principal diario de la ciudad de C&oacute;rdoba y de mayor  comercializaci&oacute;n en el interior del pa&iacute;s.<sup><a   name="s2"  href="#2">2</a></sup></p>      <p>No podemos obviar la menci&oacute;n del contrato de lectura existente entre un medio de comunicaci&oacute;n y  sus lectores. El contrato explica c&oacute;mo una empresa period&iacute;stica, cuya mayor  necesidad es sostenerse en un mercado competitivo, se vincula con sus lectores.  Implica que hay acuerdos casi impl&iacute;citos por los cuales los lectores encuentran  positivo informarse a trav&eacute;s de determinado medio. &Eacute;ste, a su vez, sostiene su  contrato porque constituye su estilo, reconocido por sus lectores y su  salvaguarda, frente a la competencia. Basado en este contrato, el medio enuncia  y construye representaciones aceptables para los lectores; aun acerca de los  temas m&aacute;s complejos, trata siempre de mantener informado a su lector, seg&uacute;n lo  esperado por &eacute;ste. Con base en la idea del contrato de lectura, se establece que existen diversos tipos de prensa:  amarilla y blanca. La primera es vulgar, sensacionalista, parcial y espectacular  y la segunda es objetiva, culta y actualizada. El peri&oacute;dico que analizamos se  autorreferencia en esta segunda categor&iacute;a.</p>      <p><b>Noticias, contratos y conflictos</b></p>      <p>Todo medio de comunicaci&oacute;n social convierte en noticia aquello que cree conveniente, seg&uacute;n su  orientaci&oacute;n pol&iacute;tica-ideol&oacute;gica y su contrato de lectura. En general, hay  estrategias medi&aacute;ticas por las cuales se otorga mayor nivel de visibilidad a  unos hechos que a otros. Algunos criterios de noticiabilidad son la novedad,  originalidad, evoluci&oacute;n de los acontecimientos, importancia y gravedad de los  mismos, proximidad geogr&aacute;fica, jerarqu&iacute;a de los protagonistas, etc&eacute;tera &#40;Martini  2000, 85&#41;. Para un medio que se precie de objetivo es imprescindible mantener  informados a los lectores, aun cuando esto suponga incluir fen&oacute;menos sociales  perturbadores por la complejidad de los hechos, por su car&aacute;cter estructural, de  dif&iacute;cil resoluci&oacute;n, o porque provocan zozobra en la sociedad. Entre &eacute;stos se  encuentran las diversas clases de violencias: discriminaci&oacute;n, racismo,  exclusi&oacute;n, marginalidad, injusticia. Â¿C&oacute;mo hace un medio para que la  representaci&oacute;n de esta realidad no impida a sus lectores seguir consumiendo  noticias? y Â¿qu&eacute; recursos buscar&aacute; para representar los fen&oacute;menos m&aacute;s disruptivos  sin romper su contrato de lectura?</p>      <p>Hemos rastreado los recursos discursivos que utiliza un medio para presentar la VIF sin alterar la  representaci&oacute;n socialmente construida entre sus lectores. El resultado es que el  lector interpretar&aacute; la VIF a partir de hechos micro, aislables, cuyas causas  inmediatas ser&aacute;n f&aacute;cilmente encontradas en el sentido com&uacute;n. El medio usar&aacute; la  narraci&oacute;n y la descripci&oacute;n sin buscar argumentos discursivos que involucren al  lector, que quedar&aacute; envuelto en un escenario de trivializaci&oacute;n que evade el  hecho de que la VIF es una problem&aacute;tica social, y la ubica lo suficientemente  alejada de su vida cotidiana, como para no causar una angustia irreparable. El  lector, informado e indignado, podr&aacute; pasar a otra noticia cuando la VIF ya no  sea un hecho noticiable para el medio. Probablemente este lector no llegue a  asumir responsabilidades ciudadanas en la vigencia y cumplimiento de las leyes,  el respeto por los derechos humanos y la transformaci&oacute;n de su sociedad.<sup><a   name="s3"  href="#3">3</a></sup></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>VIF y prensa escrita: cuando el da&ntilde;o es noticia</b></p>      <p>Desde el retorno a la democracia en 1983, Argentina realiz&oacute; esfuerzos por igualar los derechos de  la mujer con respecto al hombre y ha profundizado su compromiso por la defensa  de los derechos humanos a trav&eacute;s de numerosas acciones legales.<sup><a   name="s4"  href="#4">4</a></sup> En 1994 el  Congreso de la Naci&oacute;n aprob&oacute; la legislaci&oacute;n contra la VIF, promulgada como ley  en 1996. Dadas las caracter&iacute;sticas de nuestro sistema, esa ley no ten&iacute;a potestad  en las provincias, aunque impon&iacute;a en &eacute;stas la premura por legislar sobre la  cuesti&oacute;n. En C&oacute;rdoba hubo varias presentaciones legislativas, pero todas  quedaron postergadas frente a otras cuestiones. El propio aparato estatal  &#40;policial y judicial&#41; no se hab&iacute;a modernizado para tratar la problem&aacute;tica, aun  cuando las informaciones estad&iacute;sticas indicaban un registro importante sobre los  hechos de VIF.<sup><a   name="s5"  href="#5">5</a></sup></p>      <p>Diez a&ntilde;os despu&eacute;s, la provincia de C&oacute;rdoba dict&oacute; una ley espec&iacute;fica &#40;Ley Provincial de Violencia  Familiar 9.283/2006&#41; bastante novedosa en la materia, puesto que inclu&iacute;a el  tratamiento de la v&iacute;ctima; paralelamente, se cre&oacute; una estructura judicial y de  contenci&oacute;n.<sup><a   name="s6"  href="#6">6</a></sup> El rol de la prensa fue indiscutible para que la  legislatura provincial se abocara a aprobar la legislaci&oacute;n sobre el tema. Los  medios encontraron la manera leg&iacute;tima de instalar en la opini&oacute;n p&uacute;blica el tema  de la VIF al convertir un hecho noticiable en el detonante de un clima social y  de demanda de acci&oacute;n gubernamental, abriendo la oportunidad pol&iacute;tica para  quienes ven&iacute;an reclamando con anterioridad una pol&iacute;tica p&uacute;blica en relaci&oacute;n con  la VIF.</p>      <p align=center><a name=t1><img src="img/revistas/res/n39/39a06t1.jpg"></a></p>      <p>Parad&oacute;jicamente, la VIF se convirti&oacute; en noticia para <i>La Voz del Interior </i>a partir de la  muerte de una beba de cinco meses, resultado de maltratos paternos.<sup><a   name="s7"  href="#7">7</a></sup>  Entendemos que &eacute;sa fue considerada una v&iacute;a leg&iacute;tima para tomar el tema en su  agenda medi&aacute;tica y establecer una comunicaci&oacute;n con sus lectores que permitiera  sostener el hecho como noticia. Decimos parad&oacute;jicamente porque los casos de  violencia sobre ni&ntilde;os son menos frecuentes que sobre mujeres adultas; sin  embargo, el medio no produjo hechos noticiables a partir de la violencia de  g&eacute;nero, ni la hab&iacute;a tomado en su agenda previamente, como se puede observar en  la tabla 1.</p>      <p>El caso de la beb&eacute;-v&iacute;ctima fue expuesto por el diario en su tirada impresa a partir del 16 de  setiembre; desde esa fecha y hasta el 30 de septiembre aparecieron treinta y  siete notas sobre VIF, la mayor parte vinculadas al caso de la beba golpeada y  algunas en relaci&oacute;n con otros casos de VIF ocurridos en fechas lejanas &#40;tres  a&ntilde;os atr&aacute;s&#41;. Se ocuparon del tema casi todas las secciones del diario: Sucesos,  Opini&oacute;n, Sociedad, y adem&aacute;s en los Titulares de la tapa. Esa cantidad, que  supera las dos notas por jornada, sorprende con relaci&oacute;n a la tirada del mes de  agosto, cuando hubo seis notas referidas a VIF, como se puede apreciar en la  tabla 1, y en los meses posteriores a septiembre, en los que el diario cambi&oacute; su  agenda, hasta febrero/marzo, cuando se produjo el tratamiento legislativo del  proyecto de ley.</p>      <p>El an&aacute;lisis de las 143 notas referidas a VIF nos permite decir que el medio convirti&oacute; en hecho  noticiable la violencia sobre un beb&eacute;, por considerarla un acontecimiento  inobjetable para instalar el tema de la VIF, que garantizaba su contrato con los  lectores. El "Caso Ludmila" reuni&oacute; varias de las condiciones resaltadas por  Martini &#40;2000, 85&#41; para adquirir noticiabilidad: proximidad geogr&aacute;fica &#40;el caso  ocurri&oacute; en C&oacute;rdoba capital, donde el diario vende la mayor cantidad de ejemplares&#41;, jerarqu&iacute;a del personaje &#40;un  beb&eacute;&#41;, evoluci&oacute;n de los acontecimientos &#40;hasta la declaraci&oacute;n de muerte  cerebral, se mantuvo la esperanza de la supervivencia de la beba&#41;, importancia y  gravedad &#40;padres que maltratan a su hija -adem&aacute;s, universitarios, es decir que  cuentan con un nivel educativo alto, por lo cual no se esperar&iacute;a, seg&uacute;n el  imaginario colectivo, este tipo de hechos violentos- y abuela denunciante no  atendida por la Justicia&#41;. Como se&ntilde;alamos, el caso no era novedoso ni in&eacute;dito,  ni tampoco el m&aacute;s frecuente ejemplo de VIF, pero s&iacute; era capaz de provocar la  indignaci&oacute;n social de manera un&iacute;voca. Luego de este episodio, el medio retorn&oacute; a  su agenda habitual, en la que la VIF no logr&oacute; imponerse por sobre otros temas,  hasta los meses de febrero y marzo, cuando se produjo el tratamiento legislativo  de la Ley sobre VIF. La excepci&oacute;n fue el mes de noviembre, cuando el medio  present&oacute; diez notas sobre VIF y se vincul&oacute; al asesinato de otro ni&ntilde;o.</p>      <p>Entonces, para analizar el contexto de producci&oacute;n y la producci&oacute;n misma de las noticias en  torno a la Ley cordobesa de VIF, partimos de un hecho tomado por el medio: la  muerte de una beba por maltrato paterno y materno. El caso comenz&oacute; a ser noticia  desde el momento de la agon&iacute;a de la beba hasta su muerte, incluido el desenlace,  con la prisi&oacute;n de los padres. Un ni&ntilde;o de tres a&ntilde;os muri&oacute;, en circunstancias  similares, dos meses despu&eacute;s. A partir de este hecho, todos los medios locales  &#40;gr&aacute;ficos, televisivos, radiales&#41; convirtieron en noticia otros hechos violentos  que ocuparon primeras planas, y especialistas en el tema dieron su opini&oacute;n desde  distintas perspectivas &#40;psicol&oacute;gica, judicial, asistencial, etc&eacute;tera&#41;, con el  objetivo de informar, racionalizar y encontrar respuestas a esta clase de hechos  que por unos meses conmovieron a la opini&oacute;n p&uacute;blica. Como se puede observar en  la tabla 1, el medio dio un tratamiento predominante en la secci&oacute;n Sucesos &#40;ex  Policiales&#41; -pr&aacute;cticamente el 50% del total en el per&iacute;odo bajo an&aacute;lisis-,  seguido de las notas aparecidas en la secci&oacute;n Sociedad, que constituyen el 27%,  y las de Opini&oacute;n, que son el 10%. Por la ubicaci&oacute;n de la noticia en el peri&oacute;dico  podemos presumir que el medio elige ubicar a la VIF como una cuesti&oacute;n pr&oacute;xima a  lo delictivo y, de modo bastante secundario, como un problema social: el delito  se castiga, el problema se resuelve.</p>      <p>Por otra parte, los medios de comunicaci&oacute;n consideran que la secci&oacute;n Sucesos est&aacute; destinada a la  poblaci&oacute;n femenina. Es por ello que se ubica en las p&aacute;ginas posteriores del  diario, ya que, adem&aacute;s, se ha estudiado que las mujeres leen los diarios de  atr&aacute;s hacia adelante. Esto indica otra lectura sobre la forma de tratar la violencia dom&eacute;stica desde LVI: al ubicarla  en la secci&oacute;n m&aacute;s le&iacute;da por mujeres, se ata este problema al g&eacute;nero: la  violencia intrafamiliar es algo que compete a las mujeres y no a toda la  sociedad. La secci&oacute;n condiciona la noticia porque la violencia aparece como un  fen&oacute;meno aislado, resultado de causas individuales &#40;pasi&oacute;n, despecho, maltrato  en la ni&ntilde;ez&#41;, y no como un problema social, resultado del patriarcado y/o del  autoritarismo, de la discriminaci&oacute;n o de la marginalidad. No se invita al lector  a realizar una lectura de la violencia familiar como fen&oacute;meno social que, si  bien en cada caso puede ser el resultado de causas individualizables, es un  problema social, en cuanto afecta el desempe&ntilde;o de la comunidad.</p>      <p>S&oacute;lo el 27% de la informaci&oacute;n pertenece a la secci&oacute;n Sociedad. Lo mismo ocurre con la secci&oacute;n  Opini&oacute;n, donde s&oacute;lo se habl&oacute; de la violencia dom&eacute;stica en un 9% de las  oportunidades. Es por ello que se presume que el medio no le otorga al tema la  importancia que merece, puesto que no se debate necesariamente sobre &eacute;l, sino  que se expone como hecho noticioso dejando la reflexi&oacute;n en manos del lector, y  no as&iacute; del equipo period&iacute;stico. La intenci&oacute;n no es opinar desde el medio, sino  otorgar las herramientas al lector para que &eacute;ste pueda debatir, discutir y  formarse un punto de vista con su c&iacute;rculo de pares. El peri&oacute;dico prefiere no  explicitar en un editorial su opini&oacute;n acerca de la violencia dom&eacute;stica.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>LVI s&oacute;lo public&oacute; art&iacute;culos de opini&oacute;n en septiembre de 2005 &#40;cinco, tras el caso Ludmila&#41;, en  marzo de 2006 &#40;ocho, en el momento del debate parlamentario&#41; y en abril de 2006  &#40;uno, luego de haber sido sancionada la Ley&#41;. Por otra parte, en el mes de  agosto de 2005 s&oacute;lo se publicaron seis noticias sobre violencia dom&eacute;stica, todas  en la secci&oacute;n Sucesos.</p>      <p>En septiembre de 2005, luego de la internaci&oacute;n y posterior muerte de Ludmila Bachetti, fueron  publicadas treinta y siete noticias sobre VIF. De ellas, el 62% se divulg&oacute; en la  secci&oacute;n Sucesos, el 18% en Sociedad, el 13% en Opini&oacute;n y el 5% en Tapa. Por una  sola vez, en el per&iacute;odo analizado, los casos de violencia fueron publicados en  todas las secciones consideradas como plausibles de publicaci&oacute;n por el medio.  Adem&aacute;s, fue el segundo mes con mayor cantidad de notas publicadas &#40;el mes que  ocupa el primer lugar es marzo de 2006, luego de sancionada la Ley de Violencia  Dom&eacute;stica&#41;.</p>      <p>Los medios gr&aacute;ficos, televisivos y radiales convirtieron en un acontecimiento espectacular  la muerte de Ludmila Bachetti. El diario relat&oacute; con pormenores los padecimientos previos de la ni&ntilde;a,  los pasos de los m&eacute;dicos y de la abuela. La "verdad" fue develada por el medio;  el episodio dio la oportunidad a LVI para ocupar el lugar que los actores  responsables hab&iacute;an eludido reforzando en la opini&oacute;n p&uacute;blica la idea muy  difundida sobre la ineficacia del sistema judicial. El medio aseguraba el  contrato de lectura, el <i>ethos </i>discursivo, puesto que asum&iacute;a el rol de  informante responsable ante una sociedad indignada.</p>      <p><b>Medios y discursos</b></p>      <p>Los planteamientos te&oacute;rico-metodol&oacute;gicos en que se sustenta este trabajo se circunscriben al &aacute;mbito  del an&aacute;lisis del discurso, entendido globalmente como "el estudio de la relaci&oacute;n  entre el lenguaje y los contextos en que se usa" &#40;McCarthy 1991, 30&#41;. El  discurso representa la principal materializaci&oacute;n de la ideolog&iacute;a en sentido  amplio; supone una manera de actuar sobre un auditorio con fines pr&aacute;cticos, que  funciona como creador y sost&eacute;n de representaciones dirigidas a los ciudadanos  para compartir ciertas visiones del mundo e, incluso, maneras de pensar, hablar  y actuar, como hemos detallado anteriormente. Estas representaciones son capaces  de activar tanto prejuicios como producir manifestaciones sociales masivas. Lo  que se denomina "acontecimiento" es la movilizaci&oacute;n, espont&aacute;nea o provocada, de  los medios alrededor de algo que, durante un cierto tiempo, conviene considerar  como tal &#40;Champagne 2000&#41;. Los "malestares" que surgen en la prensa son, en  realidad, "malestares para periodistas", es decir, aquellos cuya representaci&oacute;n  p&uacute;blica se fabric&oacute; para interesar a los periodistas o que s&oacute;lo atraen porque son  fuera de lo com&uacute;n, dram&aacute;ticos, conmovedores o comercialmente rentables y, por lo  tanto, dignos de una primera plana &#40;Champagne 2000&#41;. En particular, las  desdichas y reivindicaciones deben expresarse medi&aacute;ticamente si quieren tener  una existencia p&uacute;blicamente reconocida y que el poder pol&iacute;tico los tenga en  cuenta &#40;Champagne 2000&#41;. Parte de esas desdichas son las violencias  espectaculares que constituyen la "primera plana" de los medios.</p>      <p>Las representaciones sociales de g&eacute;nero, mediante la socializaci&oacute;n de los discursos  circulantes en la prensa, cumplen una funci&oacute;n fundamental: la de la reproducci&oacute;n  del sistema patriarcal. Los medios de comunicaci&oacute;n construyen creencias y  opiniones que se estructuran como reglas sociales &#40;Vega Montiel 2010&#41;, y  transmiten en su discurso la mirada patriarcal y opresora de g&eacute;nero de manera  naturalizada, al no criticar decididamente la violencia de g&eacute;nero.</p>      <p>En general, los medios masivos reflejan en sus noticias el hecho violento, ignorando el  tratamiento de las causas que llevan a la violencia; sintetizan mostrando  solamente los datos indispensables y simplificando las situaciones para que  tengan una resoluci&oacute;n informativa inmediata. Cada hecho noticiable que genera  una representaci&oacute;n social a trav&eacute;s de un medio tiene un origen, responde a  ciertos intereses y tiene l&iacute;mites de tratamiento, o l&iacute;mites hasta donde los  cuales puede representar. Esto debe resolverse as&iacute; porque, como ya expresamos,  hay un contrato de lectura entre el lector, el medio y las empresas que  publicitan en &eacute;ste.</p>      <p>Los discursos de los medios construyen, constituyen, cambian, definen y contribuyen al  sostenimiento de las estructuras sociales &#40;Van Dijk 1995&#41;, de modo tal que la  "interfaz" entre discurso y sociedad puede denominarse "representativa" o "indexical",  en el sentido de que las estructuras del discurso hablan sobre -denotan o  representan- partes de la sociedad, seg&uacute;n quieran los due&ntilde;os de esos medios. Se  trata de periodistas reales escribiendo para lectores reales; esta relaci&oacute;n  supone dos seres virtuales: el enunciador o la imagen que el escritor construye  de s&iacute; mismo en el texto y el destinatario o la imagen que el escritor compone de  su supuesto lector; ambos transcurren en el <i>ethos </i>discursivo &#40;Ver&oacute;n  1997&#41;. La estrategia enunciativa es la manera en que enunciador, destinatario, y  la relaci&oacute;n entre ellos, se construyen dentro del texto. Cada diario tiene la  suya propia, la cual es m&aacute;s o menos exitosamente adaptada a las expectativas de  sus lectores.</p>      <p>LVI tiene un estilo propio en la construcci&oacute;n del enunciador al que quiere familiarizar con el  universo de la VIF. Elabora su propia definici&oacute;n sobre &eacute;sta, y es repetida en  varios art&iacute;culos dedicados al an&aacute;lisis o a la informaci&oacute;n. Es un enunciador  capacitado para dar juicios, es omnipresente y tiene informaci&oacute;n que lo acerca a  la verdad; el medio s&oacute;lo usa pronombres neutrales para asegurar su mirada  equidistante. El enunciador no se suma al reclamo por la ley sobre VIF sino que  adopta un tono impersonal, no especifica qui&eacute;n la reclama ni adhiere al pedido.  No individualiza a los actores sociales como pol&iacute;ticos, pol&iacute;ticas, militantes  feministas, v&iacute;ctimas involucradas en los reclamos, etc&eacute;tera. De esta manera, el  proceso aparece alejado de centros de decisi&oacute;n y de los actores. No hay  protagonistas colectivos visibles de los hechos de violencia, pero tampoco hay  responsables de la no violencia, s&oacute;lo hay v&iacute;ctimas y victimarios  individualizados cuya edad, nombres, sexo, ocupaci&oacute;n y caracter&iacute;sticas  socioculturales los alejan del lector de LVI.</p>      <p>"Reclaman ley contra el maltrato de la mujer" &#40;septiembre de 2005&#41;. En este tema particular,  su discurso prioriza el contexto espacial de la provincia de C&oacute;rdoba y analiza  en segundo plano y de manera superflua los casos regionales, limit&aacute;ndose a los  t&iacute;tulos, excluyendo bajadas, cintillos, volantas e incluso fotograf&iacute;as. Esta  construcci&oacute;n del enunciador -si bien ayuda a resaltar el localismo y la  diferencia, un elemento importante en este contrato de lectura-, genera un  destinatario abstra&iacute;do de contextos m&aacute;s amplios.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El lenguaje utilizado por el enunciador es coloquial, capaz de ser entendido por diferentes  lectores; el enunciatario construido por este medio es un sujeto amplio, que  posee competencias b&aacute;sicas, frente al cual el medio prefiere un lenguaje carente  de formalismos y cientificismos. Como se puede observar en el ejemplo anterior,  LVI no construye su destinatario expl&iacute;citamente, es decir que no recurre a un  "ustedes", no invoca al lector ni lo involucra usando la misma estrategia que  utiliza cuando el enunciatario estructura los acontecimientos. Como el  enunciador, el enunciatario es borrado del discurso pronominalmente; s&oacute;lo existe  en el imaginario del peri&oacute;dico como un ser capaz de comprender el lenguaje  puesto en juego desde la redacci&oacute;n. Al insistir en la b&uacute;squeda de la objetividad  mediante la tercera persona, el enunciador elimina las huellas del destinatario.</p>      <p>LVI toma la palabra vali&eacute;ndose de diferentes valores que legitiman su postura. M&aacute;s all&aacute; de su  intenci&oacute;n de perseguir la "neutralidad period&iacute;stica", el enunciador se muestra  tomando partido ante la definici&oacute;n del sujeto que ejerce la violencia y aquel  sobre el cual se ejerce la misma. Por ejemplo: "Mujeres: V&iacute;ctima del 90% del  maltrato" &#40;febrero de 2006&#41;.</p>      <p>Este titular deja en evidencia la posici&oacute;n que toma el medio frente a la situaci&oacute;n de la mujer.  Ella es la v&iacute;ctima, el golpeador, el victimario. Se presenta a la mujer agredida  como ubicada en una situaci&oacute;n de pasividad y debilidad pero tambi&eacute;n como objeto  de las pasiones. En este aspecto, la mirada del diario es muy clara: cuando hay  menores, se trata de maltratos; cuando hay adultos, se trata de pasiones. La  mirada hacia la violencia es pr&aacute;cticamente la mirada policial: la violencia que  deja marcas f&iacute;sicas: "Los innumerables episodios de violencia familiar que se  vienen registrando en C&oacute;rdoba desde el a&ntilde;o pasado, ya sea por ni&ntilde;os maltratados  o por dramas pasionales que derivaron en horrorosos cr&iacute;menesâ€¦" &#40;marzo de 2006&#41;.</p>      <p>LVI utiliza diferentes voces para legitimar su enunciaci&oacute;n. Recurre a periodistas  especializados, jueces, defensores de mujeres, abogados, psic&oacute;logos y trabajadores sociales. Los elegidos  contribuyen a afianzar la posici&oacute;n tomada por el enunciador y a reforzar sus  enunciados. De esta manera, si bien mantiene un tono impersonal en su discurso,  en &eacute;ste tambi&eacute;n afloran ciertos calificativos &#40;horrorosos, terribles&#41; que buscan  incitar al enunciatario a tomar una posici&oacute;n ante el suceso. Como dijimos antes,  no compromete a su lector en la transformaci&oacute;n de los derechos ciudadanos ni de  la sociedad, pero lo incita a sentir repulsi&oacute;n frente a la VIF a partir de  informaciones m&iacute;nimas pero que el contrato de lectura presenta como  indispensables.</p>      <p><b>Definiciones de VIF utilizadas por LIV</b></p>      <p>LVI separa el maltrato infantil de la violencia contra la mujer. No es casual que haya tomado  la muerte de una beba para introducir el tema en su agenda. No los trata como a  un todo, tal como lo es la violencia originada en el seno de la vida dom&eacute;stica.  As&iacute;, LVI utiliza la siguiente definici&oacute;n de maltrato infantil:</p>      <p>El maltrato infantil en los ni&ntilde;os implica diversas circunstancias, modos de crueldad e  instrumentos, representa claramente la patolog&iacute;a mental del autor o autores, la  insensibilidad, perturbaci&oacute;n y disfunci&oacute;n familiar, las agresiones provocan  lesiones graves, grav&iacute;simas y muerte del ni&ntilde;o. Si es sobreviviente, las  consecuencias f&iacute;sicas y emocionales son, en numerosos casos, irreversibles. El  ni&ntilde;o nunca comprender&aacute; por qu&eacute; sus propios padres le ocasionaron  intencionalmente el da&ntilde;o &#40;LVI septiembre 2005, 15&#41;.</p>      <p>En esta conceptualizaci&oacute;n del enunciador, la violencia se limita a la violencia f&iacute;sica  como producto exclusivo de una patolog&iacute;a mental. El agresor es, para el medio,  una persona insensible, perturbada y con disfuncionalidad familiar, alejando lo  m&aacute;s posible cualquier caracter&iacute;stica de sus lectores de estos sujetos agresivos  y pasionales. El medio, adem&aacute;s, detalla los comportamientos de maltrato:</p>      <p>Los comportamientos de maltrato comprenden golpes, mordeduras, heridas provocadas con diversos  objetos, quemaduras, ataduras y castigos diversos. Tambi&eacute;n por una conducta de  omisi&oacute;n: privarlos de alimentos, de asistencia m&eacute;dica, de ropas y cuidados que  lesionan al ni&ntilde;o; por ejemplo, intencionalmente no cambiarles los pa&ntilde;ales &#40;LVI  octubre de 2005, 12&#41;.</p>      <p>Nuevamente, en el detalle se evaden otros tipos de violencias m&aacute;s sutiles y se orienta la imagen  al ni&ntilde;o m&aacute;s indefenso, el beb&eacute;, corriendo el riesgo de excluir a otros ni&ntilde;os-v&iacute;ctimas y provocar empat&iacute;a hacia  las v&iacute;ctimas m&aacute;s peque&ntilde;as. La violencia se limita a la ejercida f&iacute;sicamente o  por medio de prohibiciones u omisiones en el cuidado, pero el enunciador no  evidencia referencias a la violencia ejercida directamente a la personalidad de  un individuo. Tampoco abre un abanico de causas de la conducta violenta;  enfatiza las descripciones donde se reproducen las marcas del discurso policial  y deja de lado las razones que llevan a la conducta violenta generando una  representaci&oacute;n en la que esta clase de violencia sobre ni&ntilde;os parece ser la forma  m&aacute;s leg&iacute;tima de violencia y la que le permite al diario optimizar su contrato de  lectura; no ocurrir&aacute; lo mismo con otras v&iacute;ctimas y victimarios, donde requerir&aacute;  de otras voces para armar la representaci&oacute;n sobre la VIF. Es en el caso de la  violencia hacia las mujeres cuando el medio recurre a la voz erudita: "Una mujer  golpeada es la que ha recibido por parte de su compa&ntilde;ero, con quien mantiene  relaciones &iacute;ntimas estando o no legalmente casada, abuso f&iacute;sico, ps&iacute;quico y/o  sexual, o se le ha impedido realizar acciones que deseaba, o se le han impuesto  otras que no deseaba, todo ello en una sociedad que lo avala" &#40;definici&oacute;n de  Cristina Vila -precursora en asistencia a las mujeres golpeadas en Argentina-,  tomada en diversos art&iacute;culos de <i>La Voz</i>. Febrero de 2006&#41;.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En este caso, el enunciador reconoce la violencia ps&iacute;quica, a diferencia de la violencia sobre  los menores. Al tomar a una profesional para definir violencia hacia las  mujeres, el enunciador construye su legitimaci&oacute;n. Es decir, apela a una voz  autorizada para tomar la palabra y darla a conocer ante el destinatario,  probablemente porque el tema de violencia entre adultos sea m&aacute;s comprometedor  que la violencia sobre beb&eacute;s o ni&ntilde;os que nada pueden hacer frente a la  situaci&oacute;n.</p>      <p>La representaci&oacute;n determinista del diario se repite en varios de sus t&iacute;tulos: "La violencia, el  signo de nuestros tiempos" &#40;septiembre de 2005&#41;. Este titular asume la  violencia, en cualquiera de sus formas, como propia de la actualidad. Pero en  vez de verla como una problem&aacute;tica a la cual hay que enfrentar y buscarle una  soluci&oacute;n, la presenta como algo cotidiano, que no puede evitarse, casi podr&iacute;a  decirse como una moda. Es un punto determinista de tratar a la violencia; se  enfatiza una construcci&oacute;n un&iacute;voca: de nuestro tiempo no podemos evadirnos; por  lo tanto, tenemos que asumir la violencia, lo cual se repite en otro t&iacute;tulo de  tapa: "La violencia no para: otro chico muerto por maltrato" &#40;marzo de 2006&#41;.  Los chicos mueren a causa de "la violencia" y no de "personas violentas". Se  desdibuja el verdadero culpable de la muerte de ni&ntilde;os que han sufrido maltrato. As&iacute;, se hace hincapi&eacute; en "los  chicos muertos" y no en la "sociedad violenta", en adultos violentos o en  familias violentas.</p>      <p>Cuando el enunciador construye la representaci&oacute;n de la violencia, repite otra  caracter&iacute;stica: el agresor permanece invisibilizado, al tiempo que puede ocupar  el lugar de v&iacute;ctima de una patolog&iacute;a o el de un ser irracional, escasamente  responsable de sus actos: "Lo dej&oacute; su mujer e incendi&oacute; su casa" &#40;septiembre de  2005&#41;; "Estremecedor: Tambero enfurecido masacr&oacute; a su familia" &#40;febrero de  2006&#41;. T&iacute;tulo: "Condenaron a siete a&ntilde;os de prisi&oacute;n a novio celoso y violento".  Bajada: "El irascible joven hab&iacute;a baleado a su novia que lo hab&iacute;a dejado y a un  amigo que la acompa&ntilde;aba" &#40;marzo de 2006&#41;.</p>      <p>Se remarca la l&oacute;gica causa-consecuencia, tras la idea de que la ira es provocada por otros: la  mujer que abandona a su esposo y algo que sucede a un trabajador del campo; en  otros casos importa m&aacute;s caracterizar al agresor como celoso, violento e  irascible, que remarcar el hecho de violencia hacia otra persona, al tiempo que  se invisibiliza la decisi&oacute;n del castigo impuesta por la justicia,  despersonaliz&aacute;ndola.</p>      <p>T&iacute;tulo: "La violencia familiar estalla el fin de semana". Bajada: "Creen que es porque los  miembros del hogar pasan m&aacute;s tiempo juntos y porque se consume m&aacute;s alcohol,  entre otras cosas" &#40;marzo de 2006&#41;. Varios elementos requieren de atenci&oacute;n. Se  usa el verbo estallar, que indica un acto de violencia, para caracterizar a la  VIF; se responsabiliza de la violencia a la convivencia desacostumbrada y al  alcohol, lo cual, en nuestra sociedad, est&aacute; plagado de connotaciones  peyorativas, ya que desde el sentido com&uacute;n se atribuye la ingesta de alcohol a  la marginalidad y a la pobreza; si a esto se le suma el escaso espacio que  tienen las viviendas de las personas en situaci&oacute;n de pobreza en relaci&oacute;n con la  cantidad de habitantes, entonces, podr&aacute; tenerse la representaci&oacute;n final de  qui&eacute;nes son los violentos en esta sociedad.</p>      <p>Otras veces, los calificativos utilizados inducen a formarse una idea de la noticia que se  aproxima: "Aberrante: Violadas por el padre tuvieron 4 hijos" &#40;noviembre de  2005&#41;. La utilizaci&oacute;n del adjetivo aberrante implica una visi&oacute;n moralizadora  sobre el hecho, y es utilizado en todos los casos donde hay relaciones sexuales  incestuosas, algo contrario a nuestras normas sociales. Esto permite, de nuevo,  identificar f&aacute;cilmente a las v&iacute;ctimas, y se vuelve complejo justificar al  victimario, ya que est&aacute; transgrediendo uno de los m&aacute;ximos tab&uacute;es sociales: el  del incesto. En este caso se&ntilde;alado, la agresi&oacute;n tiene consecuencias en cuatro embarazos, prueba tangible y detestable de la  transgresi&oacute;n. En otros, la prueba material es la transmisi&oacute;n de una enfermedad  ven&eacute;rea; la visi&oacute;n sanitarista supera incluso a la del incesto, ya que en una el  hecho es aberrante, y en la otra lo es la conducta &#40;que mediatiza al hecho&#41;.  Volanta: "Aberrante" &#40;marzo de 2006&#41;. T&iacute;tulo: "Abus&oacute; de sus hijastras y las  contagi&oacute; de s&iacute;filis". Volanta: "Conducta aberrante" &#40;noviembre de 2005&#41;. T&iacute;tulo:  "Condenaron a un hombre que abus&oacute; de su hijo de s&oacute;lo 5 a&ntilde;os". Bajada: "El  acusado confes&oacute;, pidi&oacute; perd&oacute;n y dijo que su padre le hizo lo mismo a &eacute;l". Otras  veces, la posici&oacute;n del victimario es ponderada en un marco que permitir&iacute;a  justificarlo y lo pone casi al nivel de la v&iacute;ctima, es decir, sin autonom&iacute;a:  "Natalia declar&oacute; que su beb&eacute; se le escap&oacute; de los brazos" &#40;agosto de 2005&#41;.</p>      <p>El diario reproduce la declaraci&oacute;n de una madre que no pudo retener a un beb&eacute; en sus brazos; la  madre parece ocupar el lugar de otra v&iacute;ctima, ya que resulta complejo comprender  la violencia proveniente de una madre. T&iacute;tulo: "Menor asesin&oacute; a cuchillazos a su  padrastro" &#40;septiembre de 2005&#41;. Bajada: "El crimen fue el desenlace de una  discusi&oacute;n por un grabador".</p>      <p>Se plantea que el crimen fue provocado por un grabador; no se menciona el uso de armas entre  menores; la relaci&oacute;n aparece enturbiada porque se trata de un padrastro, y puede  contribuir a identificar violencia con pobreza.</p>      <p><b>A modo de conclusi&oacute;n</b></p>      <p>Las mujeres, las ni&ntilde;as y los ni&ntilde;os corren a menudo grandes peligros precisamente all&iacute; donde  deber&iacute;an estar m&aacute;s seguros: con sus familias, en su hogar. Para muchos de ellos  y ellas, el "hogar" es un sitio donde impera un r&eacute;gimen de miedo y violencia,  instaurado por alguien con quien tienen relaciones estrechas, por alguien de  quien deber&iacute;an poder fiarse &#40;UNICEF 2007&#41;. Estas v&iacute;ctimas de malos tratos sufren  f&iacute;sica y psicol&oacute;gicamente. Se ven en la incapacidad de tomar decisiones  personales, de expresar sus opiniones o de brindarse protecci&oacute;n a s&iacute; mismas. Sus  derechos son pisoteados y la amenaza constante de la violencia les impide vivir  con tranquilidad; no obstante, hay numerosas pr&aacute;cticas sociales que aceptan y  justifican las conductas violentas.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Las verdades sociales se construyen, quiz&aacute;, en las tensiones entre lo visible y lo enunciable,  entre lo concluido y lo manifiesto, o entre lo bueno/normal y aquello que no lo  es. Aqu&iacute; se analizaron "las cosas que se dicen" sobre la VIF y "c&oacute;mo se dicen"  en LVI.</p>      <p>Del corpus seleccionado se pudo establecer que el diario se refiere a las situaciones de  violencia dom&eacute;stica noticiables, cuyo desenlace es, en general, la tragedia. Sin  embargo, hay cierta discriminaci&oacute;n entre violencias: hay una violencia cuya  v&iacute;ctima es el menor de edad, y hay otra violencia entre adultos que puede ser de  g&eacute;nero o no. La primera es m&aacute;s leg&iacute;tima para el diario, para convertirla en  hecho noticiable siguiendo las reglas de su contrato de lectura. En cambio, la  segunda, la m&aacute;s frecuente en la realidad social, resulta una verdad m&aacute;s inc&oacute;moda  para el peri&oacute;dico; necesita utilizar recursos discursivos especiales para este  caso: la voz del especialista convertido en enunciatario es uno de los m&aacute;s  importantes. La representaci&oacute;n que contribuye a generar sobre este tipo de  violencia tiene una marca especial de g&eacute;nero y de situaci&oacute;n social. Las marcas  de g&eacute;nero se pueden ver desde la ubicaci&oacute;n que se otorga a estas noticias en el  diario hasta la visibilidad que se da a las agresiones sobre mujeres. Sin  embargo, hay algo m&aacute;s grave que es necesario destacar: la violencia sobre la  mujer, en general, es provocada por la ira incontenible del agresor, cuyo origen  es alguna conducta femenina, que, cuando se hace expl&iacute;cita, es el desamor. La  VIF tambi&eacute;n logra que los pobres, desempleados y marginados de la sociedad, que  viven apretados y se entretienen bebiendo alcohol, ocupen un lugar en el medio,  con lo cual la representaci&oacute;n generada tiene un componente social importante: la  cultura violenta corresponde a los marginales de la sociedad. LVI no reflexiona  sobre los antecedentes del agresor, sobre las situaciones de violencia a las que  se ha visto expuesto a lo largo de su vida. Justifica un hecho violento que  tiene car&aacute;cter noticioso a partir de estados emocionales contextuales, y los  expone para que el lector saque sus propias conclusiones. El medio tampoco  plantea period&iacute;sticamente el problema de la detecci&oacute;n de la violencia y el  abuso, la burocracia, la ineficiencia de los informantes profesionales, la  insuficiencia del aparato estatal para detectar y actuar ante la denuncia de  agresi&oacute;n, previa a ella y posterior a la misma.</p>      <p>El diario construye el acontecimiento y se queda en el acontecimiento mismo, deja que su lector  rehaga la representaci&oacute;n bas&aacute;ndose en sus propias convicciones y percepciones,  sinti&eacute;ndose un lector capacitado para ello, ya que ha le&iacute;do con detalle todas  las descripciones que LVI hace de aquellos hechos violentos. No importa analizar  el antes y menos a&uacute;n el despu&eacute;s; en algunos casos, hasta se presenta como algo  inherente a las sociedades actuales. Cuando el medio decidi&oacute; agendar el tema VIF,  lo hizo a trav&eacute;s de un caso inobjetable, en el que ning&uacute;n medio deseaba quedarse  afuera: la muerte de una beba. Esto le  permite acordar con sus lectores sin trastocar los modelos culturales que &eacute;stos  puedan tener, ni cuestionar sus conceptos de violencia sobre las mujeres, sobre  los ni&ntilde;os y/o en el n&uacute;cleo familiar.</p>      <p>De esta manera, puede concluirse que el hecho que fue tomado en el presente trabajo como punto  de partida fue lo que aceler&oacute; el tratamiento por LVI de un tema crucial como es  el de la violencia dom&eacute;stica en C&oacute;rdoba. Los sentimientos que despert&oacute; el  conocimiento de este hecho en la opini&oacute;n p&uacute;blica ejercieron una fuerte presi&oacute;n  social en la sociedad cordobesa, lo cual apresur&oacute;, finalmente, la sanci&oacute;n de la  Ley 9.283. </p>  <hr size="1">      <p><b>Comentarios</b></p>      <p><sup><a  href="#s1"  name="1">1</a></sup> <i>La Voz del Interior </i>es el principal diario de la provincia de C&oacute;rdoba, Argentina. Llega  a todo el territorio de C&oacute;rdoba y a las provincias de Catamarca, Santiago del  Estero, La Rioja, San Luis, Santa Fe y Buenos Aires. Es el diario m&aacute;s vendido  del interior del pa&iacute;s, que alcanza ventas netas diarias promedio de lunes a  domingo de 64.567 ejemplares.</p>      <p><sup><a  href="#s2"  name="2">2</a></sup> La ciudad de C&oacute;rdoba &#40;1.309.536 habitantes en 2008&#41; est&aacute; ubicada en el centro de Argentina.  Es la capital del segundo estado por su poblaci&oacute;n &#40;3.221.001 en 2008&#41; y  econom&iacute;a. Es tambi&eacute;n un importante centro cultural, financiero y de  entretenimiento; es conocida como la Docta, por su universidad cuatricentenaria,  y la Ciudad de las Campanas, por la importancia del catolicismo, plasmada en sus  numerosas iglesias coloniales.</p>      <p><sup><a  href="#s3"  name="3">3</a></sup> Que los derechos ciudadanos se cumplan no depende s&oacute;lo del hecho de que sean escritos y  aprobados como leyes, sino que haya una sociedad dispuesta a  hacer cumplir esas leyes, como expresa E. Jelin &#40;1996, 12&#41;; la ciudadan&iacute;a es un  acto de solidaridad y responsabilidad.</p>      <p><sup><a  href="#s4"  name="4">4</a></sup> En 1985 se modific&oacute; el C&oacute;digo Civil para declarar la custodia o patria potestad compartida  por ambos padres &#40;antes correspond&iacute;a s&oacute;lo al var&oacute;n&#41;; en 1994 se incorpor&oacute; al  texto constitucional la Declaraci&oacute;n Universal de los Derechos Humanos y en  noviembre de 2006 se aprob&oacute; el Protocolo CEDAW.</p>      <p><sup><a  href="#s5"  name="5">5</a></sup> Seg&uacute;n datos del a&ntilde;o 2001, en Argentina hay violencia en una de cinco parejas; el 42% de los  asesinatos de mujeres es en manos de sus parejas; la violencia es algo com&uacute;n  dentro del matrimonio, ya que el 54% de mujeres golpeadas eran casadas, y un  tercio de ellas con m&aacute;s de veinte a&ntilde;os de convivencia. La probabilidad de que  haya tambi&eacute;n ni&ntilde;os menores de edad golpeados o v&iacute;ctimas de alguna clase de  violencia en este tipo de hogares es muy alta, y lo es tambi&eacute;n la posibilidad de  que esos ni&ntilde;os reproduzcan las conductas aprendidas en sus hogares durante su  infancia. Los avances estad&iacute;sticos han discriminado especialmente la violencia  de g&eacute;nero pero se sabe que hay una proporci&oacute;n importante de menores, ancianos e  incluso varones que son v&iacute;ctimas de VIF.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><sup><a  href="#s6"  name="6">6</a></sup> El 1 de marzo de 2006, casi seis meses despu&eacute;s de la muerte de Ludmila Bachetti, la  legislatura unicameral aprob&oacute; por unanimidad la Ley Provincial de VIF No. 9.283.  Resume varios aspectos que fallaron para prevenir aquel caso y tantos otros:  ordena medidas autosatisfactorias urgentes y sumar&iacute;simas que son del fuero de  familia, por ejemplo, la exclusi&oacute;n, pero para proteger a la&#40;s&#41; v&iacute;ctima&#40;s&#41;,  habilita a la justicia a actuar con premura, aun violando el principio de  inocencia reconocido por el Art&iacute;culo 18 de la Constituci&oacute;n Nacional, y que es  aplicable al orden penal.</p>      <p><sup><a  href="#s7"  name="7">7</a></sup> La beb&eacute; se llamaba Ludmila Bachetti. Fue internada por su estado de salud; su padre era un  desempleado de 22 a&ntilde;os y su madre una estudiante universitaria de 21. Los  m&eacute;dicos determinaron traumatismos, incluso previos a los que desencadenaron la  gravedad de la ni&ntilde;a y luego la muerte cerebral. Ellos fueron los que denunciaron  los hechos ante la Polic&iacute;a; la abuela hab&iacute;a intentado meses antes que la  justicia le tomara una denuncia pero no hab&iacute;a sido escuchada.</p>  <hr size="1">      <p><b>REFERENCIAS</b></p>      <!-- ref --><p>1. Carrillo, Roxana. 1992. <i>La violencia contra la mujer: un obst</i><i>&aacute;culo  para el desarrollo. </i>Nueva Jersey: Fondo de las Naciones Unidas para la Mujer.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000086&pid=S0123-885X201100020000600001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>2. Champagne, Patrick. 2000. La visi&oacute;n medi&aacute;tica. En <i>La miseria del mundo, </i>ed. Pierre  Bourdieu, 17-36. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econ&oacute;mica.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000087&pid=S0123-885X201100020000600002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>3. Gonz&aacute;lez Rey, Fernando. 2007. <i>Investigaci&oacute;n cualitativa y subjetividad. Los procesos de  construcci&oacute;n de la informaci&oacute;n. </i>M&eacute;xico: McGraw-Hill.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000088&pid=S0123-885X201100020000600003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>4. Jelin, Elizabeth. 1996. La construcci&oacute;n de la ciudadan&iacute;a: entre la solidaridad y la  responsabilidad. En <i>Construir la democracia: derechos humanos, ciudadan&iacute;a y  sociedad en Am&eacute;rica Latina</i>, coords. Elizabeth Jelin y Eric Hershberg, 12.  Caracas: Nueva Sociedad.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000089&pid=S0123-885X201100020000600004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>5. Martini, Stella. 2000. <i>Periodismo, noticia y noticiabilidad</i>. Buenos Aires:  Editorial Norma.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000090&pid=S0123-885X201100020000600005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>6. McCarthy, Michael. 1991. <i>Discourse Analysis for Language Teachers</i>. Cambridge:  Cambridge University Press.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000091&pid=S0123-885X201100020000600006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>7. Van Dijk, Teun. 1995. Discuorse in Society. <i>BELIAR &#40;Bolet&iacute;n de Estudios LingÃ¼&iacute;sticos Argentinos&#41; </i> 2, No. 6: 62-70.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000092&pid=S0123-885X201100020000600007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>8. Vega Montiel, Aim&eacute;e. 2010. La responsabilidad de la televisi&oacute;n mexicana en la erradicaci&oacute;n de  la violencia de g&eacute;nero contra las mujeres y las ni&ntilde;as. Apuntes de una  investigaci&oacute;n diagn&oacute;stica. <i>Comunicaci&oacute;n y Sociedad </i>13: 43-68.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000093&pid=S0123-885X201100020000600008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>9. Ver&oacute;n, Eliseo. 1997. <i>Semiosis de lo ideol&oacute;gico y del poder</i>. Buenos Aires: UBA.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000094&pid=S0123-885X201100020000600009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><p>Fecha de recepci&oacute;n: 19 de octubre de 2009 Fecha de aceptaci&oacute;n: 27 de abril de 2010 Fecha de modificaci&oacute;n:  17 de junio de 2010</p>  </font>      ]]></body><back>
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