<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1"?><article xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance">
<front>
<journal-meta>
<journal-id>0124-0579</journal-id>
<journal-title><![CDATA[Estudios Socio-Jurídicos]]></journal-title>
<abbrev-journal-title><![CDATA[Estud. Socio-Juríd]]></abbrev-journal-title>
<issn>0124-0579</issn>
<publisher>
<publisher-name><![CDATA[Universidad del Rosario]]></publisher-name>
</publisher>
</journal-meta>
<article-meta>
<article-id>S0124-05792016000100004</article-id>
<article-id pub-id-type="doi">10.12804/esj18.01.2016.04</article-id>
<title-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Clasificación y Producción de beneficiarios en una política de prevención social del delito]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Classification and Production of beneficiaries Within a Policy of social]]></article-title>
<article-title xml:lang="pt"><![CDATA[Crime Prevention Classificação e produção de beneficiários em uma política de prevenção social do delito]]></article-title>
</title-group>
<contrib-group>
<contrib contrib-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mancini]]></surname>
<given-names><![CDATA[Inés]]></given-names>
</name>
<xref ref-type="aff" rid="A01"/>
</contrib>
</contrib-group>
<aff id="A01">
<institution><![CDATA[,CONICET  ]]></institution>
<addr-line><![CDATA[ ]]></addr-line>
</aff>
<pub-date pub-type="pub">
<day>00</day>
<month>01</month>
<year>2016</year>
</pub-date>
<pub-date pub-type="epub">
<day>00</day>
<month>01</month>
<year>2016</year>
</pub-date>
<volume>18</volume>
<numero>1</numero>
<fpage>105</fpage>
<lpage>135</lpage>
<copyright-statement/>
<copyright-year/>
<self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0124-05792016000100004&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_abstract&amp;pid=S0124-05792016000100004&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><self-uri xlink:href="http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_pdf&amp;pid=S0124-05792016000100004&amp;lng=en&amp;nrm=iso"></self-uri><abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Este trabajo analiza los modos en los que jóvenes residentes en villas de emergencia de la ciudad de Buenos Aires pueden ser clasificados como beneficiarios por una política de prevención social del delito. A partir de esta construcción, se intenta reflexionar acerca de las consecuencias concretas que las modalidades de clasificación y admisión de los jóvenes en el programa tienen en el desarrollo del programa mismo y en las vidas de los jóvenes.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[This paper analyzes the ways in which young people living Buenos Aires slums can be classified as beneficiaries in a crime prevention social policy. We reflect on classification and its consequences in the program and in young people's lives.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Este trabalho analisa as formas em que os jovens residentes em favelas de emergência da Cidade de Buenos Aires podem ser classificados como beneficiários por uma política de prevenção social do delito. A partir desta construção, tenta-se refletir acerca das consequências concretas que as modalidades de classificação e admissão dos jovens no programa têm no desenvolvimento do programa e nas vidas dos jovens.]]></p></abstract>
<kwd-group>
<kwd lng="es"><![CDATA[políticas sociales]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[prevención social del delito]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[jóvenes]]></kwd>
<kwd lng="es"><![CDATA[estigma]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[Social policies]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[social prevention of crime]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[youth]]></kwd>
<kwd lng="en"><![CDATA[stigma]]></kwd>
<kwd lng="pt"><![CDATA[Políticas sociais]]></kwd>
<kwd lng="pt"><![CDATA[prevenção social do delito]]></kwd>
<kwd lng="pt"><![CDATA[jovens]]></kwd>
<kwd lng="pt"><![CDATA[estigma]]></kwd>
</kwd-group>
</article-meta>
</front><body><![CDATA[  <font size="2" face="Verdana">      <p>Doi: <a href="http://www.dx.doi.org/10.12804/esj18.01.2016.04" target="_blank">http://www.dx.doi.org/10.12804/esj18.01.2016.04</a></p>      <p align="center"><font size="4" face="verdana"><b>Clasificaci&oacute;n y Producci&oacute;n de beneficiarios en una pol&iacute;tica de prevenci&oacute;n social del delito</b></font> </p>      <p align="center"><font size="3" face="verdana"><b>Classification and Production of beneficiaries Within a Policy of social</b></font></p>      <p align="center"><font size="3" face="verdana"><b>Crime Prevention Classifica&ccedil;&atilde;o e produ&ccedil;&atilde;o de benefici&aacute;rios em uma pol&iacute;tica de preven&ccedil;&atilde;o social do delito</b></font></p>      <p align="center"><b>In&eacute;s Mancini</b><Sup>*</Sup></p>      <p><sup>*</sup> In&eacute;s Mancini es Licenciada en Sociolog&iacute;a (Facultad de Ciencias Sociales, UBA), Magister en Antropolog&iacute;a Social y Pol&iacute;tica (FLACSO Argentina) y Doctora en Antropolog&iacute;a Social (IDAES; UNSAM). Ha recibido distintas becas de investigaci&oacute;n y ha sido docente de la Facultad de Ciencias Sociales, UBA y de la Universidad de San Mart&iacute;n, entre otras casas de estudio. En la actualidad, es becaria postdoctoral de CONICET, con sede en IDAES UNSAM. Se especializa en el an&aacute;lisis de pol&iacute;ticas de prevenci&oacute;n social del delito, en particular en la reflexi&oacute;n sobre los niveles de apropiaci&oacute;n de estas pol&iacute;ticas por parte de los destinatarios. Correo electr&oacute;nico: <a href="mailto:inesmmancini@gmail.com">inesmmancini@gmail.com</a></p>      <p>Para citar este art&iacute;culo: Mancini, I. (2016). Clasificaci&oacute;n y producci&oacute;n de beneficiarios en una pol&iacute;tica de prevenci&oacute;n social del delito. <I>Estudios Socio-Jur&iacute;dicos</I>, <I>18</I>(1), 105-135. Doi: <a href="http://www.dx.doi.org/10.12804/esj18.01.2016.04" target="_blank">http://www.dx.doi.org/10.12804/esj18.01.2016.04</a></p>      <p>Fecha de recepci&oacute;n: 31 de julio de 2015. Fecha de aceptaci&oacute;n: 22 de octubre de 2015 </p> <hr>      <p><font size="3"><b>Resumen</b></font> </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Este trabajo analiza los modos en los que j&oacute;venes residentes en villas de emergencia de    la ciudad de Buenos Aires pueden ser clasificados como beneficiarios por una pol&iacute;tica de    prevenci&oacute;n social del delito. A partir de esta construcci&oacute;n, se intenta reflexionar acerca de    las consecuencias concretas que las modalidades de clasificaci&oacute;n y admisi&oacute;n de los j&oacute;venes    en el programa tienen en el desarrollo del programa mismo y en las vidas de los j&oacute;venes. </p>      <p><b>Palabras clave:</b> pol&iacute;ticas sociales, prevenci&oacute;n social del delito, j&oacute;venes, estigma. </p>  <hr>      <p><font size="3"><b>Abstract</b></font> </p>      <p>This paper analyzes the ways in which young people living Buenos Aires slums can be classified as beneficiaries in a crime prevention social policy. We reflect on classification and its consequences in the program and in young people's lives. </p>      <p><b>Keywords:</b> Social policies, social prevention of crime, youth, stigma. </p>  <hr>      <p><font size="3"><b>Resumo</b></font> </p>      <p>Este trabalho analisa as formas em que os jovens residentes em favelas de emerg&ecirc;ncia da    Cidade de Buenos Aires podem ser classificados como benefici&aacute;rios por uma pol&iacute;tica de preven&ccedil;&atilde;o social do delito. A partir desta constru&ccedil;&atilde;o, tenta-se refletir acerca das consequ&ecirc;ncias    concretas que as modalidades de classifica&ccedil;&atilde;o e admiss&atilde;o dos jovens no programa t&ecirc;m no    desenvolvimento do programa e nas vidas dos jovens. </p>      <p><b>Palavras-chave:</b> Pol&iacute;ticas sociais, preven&ccedil;&atilde;o social do delito, jovens, estigma. </p  ><hr>      <p><font size="3"><b>Introducci&oacute;n </b></font></p>      <p>Las pol&iacute;ticas sociales dirigidas a j&oacute;venes y las pol&iacute;ticas destinadas a la prevenci&oacute;n social del delito son materia de interrogaci&oacute;n en la literatura acad&eacute;mica. Uno de los aspectos m&aacute;s discutidos se relaciona con los grados de estigmatizaci&oacute;n que se atribuyen a la implementaci&oacute;n de pol&iacute;ticas de prevenci&oacute;n social del delito (Sozzo, 2000; Dallorso, 2008; Ayos y Dallorso, 2011). </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Suelen discutirse los grados de estigmatizaci&oacute;n asociados con la producci&oacute;n de clasificaciones centradas en las nociones de riesgo; sin embargo, entendemos que es preciso considerar un an&aacute;lisis que tome en cuenta las implementaciones de los programas, para dar cuenta de una interacci&oacute;n din&aacute;mica y compleja que no suele ser alcanzada cuando se revisan los aspectos program&aacute;ticos de una pol&iacute;tica p&uacute;blica.</p>      <p>Entendemos que es preciso ahondar en esas reflexiones desde un estudio de caso que considera la pr&aacute;ctica del programa. As&iacute;, nos ocupamos del an&aacute;lisis de la aplicaci&oacute;n del Programa Comunidades Vulnerables en una villa de emergencia de la ciudad de Buenos Aires (Argentina).</p>      <p>El programa se enmarcaba en el Plan Nacional de Prevenci&oacute;n del Delito y fue dise&ntilde;ado a fines de 2001. Seg&uacute;n su propia definici&oacute;n, se trata de un modelo espec&iacute;fico de abordaje territorial centrado en la integraci&oacute;n social y la prevenci&oacute;n del delito y de la violencia (Ciafardini, 2005). Sus objetivos consisten en garantizar el acceso de j&oacute;venes de comunidades vulnerables a sus derechos fundamentales; incidir sobre los factores vinculados a los procesos de vulneraci&oacute;n social y reducir los &iacute;ndices de criminalidad, reincidencia y violencia (Ciafardini, 2005).</p>      <p>La ejecuci&oacute;n del programa estuvo a cargo de la Direcci&oacute;n de Pol&iacute;tica Criminal del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Naci&oacute;n (Argentina). En algunos territorios, esta entidad apuntaba a que cada Gobierno local ejecutara el programa, asistido y supervisado por funcionarios del Gobierno nacional, mientras otros eran trabajados mediante la inserci&oacute;n de operadores del Estado nacional. En 2008, el programa dej&oacute; de desarrollarse en el &aacute;mbito nacional y, desde entonces, solo continuaron trabajando los Gobiernos locales que lo consideraron pertinente.</p>      <p>En la pr&aacute;ctica, el funcionamiento del programa implicaba la asistencia de operadores a una comunidad vulnerable o territorio en donde se ejecutaban diversas actividades con los beneficiarios del programa: talleres sobre tem&aacute;ticas propuestas por el programa (por ejemplo, identidad), tambi&eacute;n se abordaban problem&aacute;ticas que los operadores consideraban pertinentes para un grupo de beneficiarios en particular (por ejemplo, talleres sobre b&uacute;squeda de empleo, organizaci&oacute;n del tiempo o de g&eacute;nero) y se hac&iacute;an salidas o actividades puntuales por demandas espec&iacute;ficas de los beneficiarios.</p>      <p>Un aspecto central a tener en cuenta es que el programa articula sus acciones con el Ministerio de Trabajo, lo que permite a los beneficiarios percibir un Plan de Empleo Comunitario (PEC), cuyo monto alcanzaba los $150<sup><a name="nu1"></a><a href="#num1">1</a></sup> mensuales y se cobraba en una entidad bancaria. Esta cuesti&oacute;n es fundamental, puesto que el dinero funciona como mediador de la relaci&oacute;n entre operadores y beneficiarios. Uno de los efectos m&aacute;s notorios (tanto desde la perspectiva de los beneficiarios como de los operadores) de la desvinculaci&oacute;n del programa consiste en dejar de percibir este ingreso mensual. </p>      <p>Los datos emp&iacute;ricos sobre los cuales se basa esta tesis se referir&aacute;n a la observaci&oacute;n de un grupo de operadores del Gobierno nacional asignados a una villa de emergencia<sup><a name="nu2"></a><a href="#num2">2</a></sup> situada en la ciudad de Buenos Aires. Si bien la aplicaci&oacute;n del programa estuvo a cargo de funcionarios del Gobierno nacional, la implementaci&oacute;n requiri&oacute; de distintas formas de colaboraci&oacute;n por parte de la sociedad civil.<sup><a name="nu3"></a><a href="#num3">3</a></sup></p>      <p>En esta villa,<sup><a name="nu4"></a><a href="#num4">4</a></sup> el programa era desarrollado por operadores<sup><a name="nu5"></a><a href="#num5">5</a></sup> del Gobierno nacional y por operadores del Gobierno de la ciudad de Buenos Aires. </p>      <p>Los mismos operadores vinculados al Gobierno nacional que coordinaban el trabajo con un grupo de beneficiarios supervisaban el trabajo de los operadores del Gobierno local que trabajaban con otro grupo de j&oacute;venes. Cuando el programa dej&oacute; de desarrollarse en el &aacute;mbito nacional, los beneficiarios comenzaron a trabajar con operadores del Gobierno de la ciudad. </p>      <p>Como se se&ntilde;al&oacute;, se trata de una pol&iacute;tica de prevenci&oacute;n social del delito que buscaba trabajar con j&oacute;venes en conflicto real o potencial con la ley penal. Para ello, recluta j&oacute;venes que, tras un proceso de admisi&oacute;n, comienzan a trabajar asistiendo a dos reuniones semanales con los operadores.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En este trabajo nos proponemos reflexionar acerca de las clasificaciones operadas por distintos agentes intervinientes en la aplicaci&oacute;n del programa Comunidades Vulnerables. La reflexi&oacute;n es importante, porque en los procesos de reclutamiento, admisi&oacute;n y clasificaci&oacute;n de beneficiarios en pol&iacute;ticas de prevenci&oacute;n anidan discusiones sobre nuevos procesos de exclusi&oacute;n, estigmatizaci&oacute;n y criminalizaci&oacute;n. Como sostiene Llobet (2013), se trata de analizar procesos de categorizaci&oacute;n, clasificaci&oacute;n y negociaci&oacute;n desplegados en los programas, tanto en el espacio de la intervenci&oacute;n como en las definiciones program&aacute;ticas.</p>      <p>Nuestra propuesta consiste en tomar en consideraci&oacute;n aquello que se se&ntilde;ala acerca del beneficiario en el dise&ntilde;o del programa, pero tambi&eacute;n analizar lo que ocurre en la pr&aacute;ctica cuando el programa es aplicado. En efecto, se trata de desentra&ntilde;ar los procesos microsociales de exclusi&oacute;n institucional en pol&iacute;ticas de inclusi&oacute;n social (Llobet, 2013).</p>      <p>Los datos analizados en este art&iacute;culo corresponden a la investigaci&oacute;n adelantada para mi tesis doctoral. Dichos datos fueron recogidos a partir de una etnograf&iacute;a de la aplicaci&oacute;n del Programa de Comunidades Vulnerables en una villa de emergencia de la ciudad de Buenos Aires. Adem&aacute;s, se entrevist&oacute; a funcionarios y vecinos del barrio y se analiz&oacute; la documentaci&oacute;n del programa. La metodolog&iacute;a de trabajo consisti&oacute; en una etnograf&iacute;a desarrollada entre 2005 y 2008. Observamos reuniones de operadores en su oficina de trabajo, las reuniones de trabajo entre operadores y j&oacute;venes, as&iacute; como tambi&eacute;n hicimos trabajo de campo en las calles de la villa con los j&oacute;venes. En todos los casos, registramos de modo sistem&aacute;tico lo observado en notas de campo. Algunos fragmentos de esas notas se reponen a lo largo del art&iacute;culo, pues dan cuenta de las perspectivas involucradas en la aplicaci&oacute;n del programa. </p>      <p>Nuestros hallazgos mostrar&aacute;n que los procesos de clasificaci&oacute;n y producci&oacute;n de beneficiarios son complejos cuando se toman en cuenta todas las perspectivas involucradas en la aplicaci&oacute;n de una pol&iacute;tica de prevenci&oacute;n social del delito. Ello implicar&aacute; que aquellas cuestiones se&ntilde;aladas como estigmatizadoras por quienes estudian las pol&iacute;ticas desde su dise&ntilde;o no son vistas de la misma forma cuando se analizan las interacciones observadas en su aplicaci&oacute;n. En cambio, los posicionamientos morales de los agentes estatales (que ser&aacute;n estudiados a partir de las apreciaciones sobre las transferencias monetarias) pueden tener m&aacute;s incidencia en la producci&oacute;n de procesos microsociales de exclusi&oacute;n social.</p>      <p><font size="3"><b>1. La definici&oacute;n del dise&ntilde;o </b></font></p>      <p>En principio, el programa requiere para su funcionamiento de dos actores b&aacute;sicos: los <I>operadores</I><sup><a name="nu6"></a><a href="#num6">6</a></sup> y los <I>beneficiarios directos</I>. En el dise&ntilde;o del programa se se&ntilde;alan algunos atributos esperados para los beneficiarios. </p>      <p>La definici&oacute;n program&aacute;tica postula que se deb&iacute;a apuntar a j&oacute;venes entre 15 y 25 a&ntilde;os que hubieran estado involucrados en pr&aacute;cticas violentas pr&oacute;ximas al delito, que tuvieran una causa judicial abierta relacionada con actos de violencia y delitos callejeros, que hubieran estado en instituciones de encierro o que registraran, al menos, un ingreso a la comisar&iacute;a en el &uacute;ltimo a&ntilde;o (Ciafardini, 2005).</p>      <p>Adem&aacute;s, se define a estos <I>beneficiarios</I> como <I>directos</I> en tanto son quienes participan activamente de las actividades del programa y perciben el beneficio econ&oacute;mico. Se entiende que los familiares, vecinos y amigos de los beneficiarios son <I>beneficiarios indirectos</I>, dado que adquieren nuevas perspectivas que los beneficiarios directos estar&aacute;n en condiciones de aportar.</p>      <p>Acordamos con lo se&ntilde;alado por Litichever, Magistris y Gentile (2013) respecto a que los programas definen qui&eacute;n es necesitado y c&oacute;mo satisfacer esas necesidades; estas definiciones son entendidas como cristalizaciones de las operaciones de poder y pr&aacute;cticas sociales institucionalizadas. </p>      <p>La posibilidad de que una persona sea considerada <I>beneficiaria</I> depende de una clasificaci&oacute;n. Como sostiene Herzfeld (1993), buena parte de la burocracia consiste en el manejo de taxonom&iacute;as. Se verifica una construcci&oacute;n simb&oacute;lica de la racionalidad burocr&aacute;tica, que implica procesos de conversi&oacute;n de estereotipos en descripciones de la realidad supuestamente objetivas que, m&aacute;s tarde, la interacci&oacute;n social reproduce y remodela. As&iacute;, el arte del juego de la burocracia consiste en naturalizar las propias acciones como l&oacute;gicas apoyadas en bases autoevidentes.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En una l&iacute;nea argumentativa similar, Douglas (1996) se&ntilde;ala que la instituci&oacute;n necesita legitimarse mediante la naturaleza y la raz&oacute;n. Despu&eacute;s, facilita a sus miembros un conjunto de analog&iacute;as con el que explora el mundo. Luego, comienza a controlar la memoria de sus miembros, les suministra las categor&iacute;as de pensamiento, fija la condiciones de autoconocimiento y establece identidades, a la vez que sacraliza ciertos principios de justicia.</p>      <p>Es importante destacar que, si bien existe en la descripci&oacute;n del programa una serie de indicaciones estad&iacute;sticas que justificar&iacute;a &mdash;al menos, en parte&mdash; el trabajo con la poblaci&oacute;n que define para prevenir el delito, tambi&eacute;n es cierto que la idea de que el joven villero debe ser el objeto de esta pol&iacute;tica p&uacute;blica parece mucho m&aacute;s fundada en un estereotipo y la utilizaci&oacute;n superficial de estad&iacute;sticas sirve para justificar esta naturalizaci&oacute;n.<sup><a name="nu7"></a><a href="#num7">7</a></sup> En todo caso, hay una llamativa coincidencia entre el estereotipo de joven pobre y delincuente y la poblaci&oacute;n definida como potencial beneficiaria del <I>programa</I>. </p>      <p>Guemureman (2015) analiza las pol&iacute;ticas de control social en sentido amplio. Cuando analiza esta pol&iacute;tica, se&ntilde;ala que los destinatarios terminan siendo los que est&aacute;n en riesgo, pero que a&uacute;n no reciben el ep&iacute;teto de intratables (como en las pol&iacute;ticas destinadas a quienes ya fueron tomados por el sistema penal). As&iacute;, los conceptos de prevenci&oacute;n y riesgo resultan clave y la noci&oacute;n de sujeto se sustituye por la de factor. Se trata de una pol&iacute;tica que, mediante la segmentaci&oacute;n selectiva, tiene la pretensi&oacute;n de producir una transformaci&oacute;n a futuro. </p>      <p>En efecto, el programa se define como un dispositivo para j&oacute;venes en <I>conflicto actual</I> o <I>potencial</I> con la ley penal (Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, Direcci&oacute;n Nacional de Pol&iacute;tica Criminal, 2005). La inclusi&oacute;n de la idea de que el <I>beneficiario </I>puede ser alguien en potencial conflicto con la ley puede interpretarse de un modo muy laxo; en el extremo, cualquier persona podr&iacute;a estar involucrada en esa definici&oacute;n.</p>      <p>Por otro lado, si solo fuera catalogado como alguien en conflicto con la ley penal para luego elevarlo a la categor&iacute;a de beneficiario, no se podr&iacute;a beneficiar a quienes siguieran un comportamiento respetuoso del orden social vigente. Estas tensiones se hacen presentes en la pr&aacute;ctica y delinean un conjunto de <I>beneficiarios</I> que, como veremos, incluye a personas que <I>responden al perfil </I>y a otras que no lo hacen.<sup><a name="nu8"></a><a href="#num8">8</a></sup> Se trata de una tensi&oacute;n que atiende, al mismo tiempo, a la b&uacute;squeda de diferenciarse de otras pol&iacute;ticas sociales y a las demandas espont&aacute;neas de acceso a planes sociales. </p>      <p>La participaci&oacute;n de los j&oacute;venes est&aacute; dividida en etapas. La primera es el <I>reclutamiento</I>, que consiste en la selecci&oacute;n de los beneficiarios y la invitaci&oacute;n a participar del programa. El dispositivo de admisi&oacute;n debe permitir a los <I>operadores</I> y j&oacute;venes profundizar en el conocimiento mutuo antes de formalizar su incorporaci&oacute;n definitiva. Este proceso tiene como objetivos: verificar la adecuaci&oacute;n del perfil del postulante, explicar al interesado los prop&oacute;sitos y la modalidad de trabajo, evaluar la capacidad del interesado de adaptarse al <I>encuadre</I>, corroborar la firmeza de la decisi&oacute;n de participar y construir en forma conjunta el <I>contrato institucional</I> en el que se especifican prestaciones y responsabilidades entre las partes (Ciafardini, 2005).</p>      <p>Por &uacute;ltimo, cabe se&ntilde;alar que la clasificaci&oacute;n de una persona como <I>beneficiaria</I> no excluye la posibilidad de su movilidad. En efecto, un beneficiario, podr&iacute;a ser <I>operador</I> o un <I>actor comunitario</I> luego de vivir ciertas experiencias. </p>      <p>Los trabajos que solo toman la perspectiva program&aacute;tica encuentran en la definici&oacute;n del beneficiario una serie de problemas que redundan &mdash;en &uacute;ltima instancia&mdash; en procesos de estigmatizaci&oacute;n y criminalizaci&oacute;n. No pretendemos sostener que la definici&oacute;n de este programa sea inocua, pues ninguna lo es; sin embargo, afirmamos que el an&aacute;lisis de este tipo de procesos con los que concluyen otros trabajos debe ser analizado tanto en el dise&ntilde;o como en la aplicaci&oacute;n del programa. En efecto, es preciso poner en relaci&oacute;n las definiciones program&aacute;ticas con la aplicaci&oacute;n de esas definiciones y analizar los procesos de construcci&oacute;n y apropiaci&oacute;n de esas categor&iacute;as program&aacute;ticas.</p>      <p><font size="3"><b>2. Las clasificaciones en la pr&aacute;ctica </b></font></p>      <p>El primer punto a tener en cuenta en la descripci&oacute;n del <I>beneficiario</I> al momento del <I>reclutamiento</I> es que existe una distancia importante entre las definiciones del dise&ntilde;o institucional del <I>programa</I> y las aplicaciones concretas de estas reglas que los <I>operadores</I> realizan <I>en terreno</I>.<sup><a name="nu9"></a><a href="#num9">9</a></sup></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Por ejemplo, la edad (15 a 25) estipulada en el dise&ntilde;o institucional del programa se traduce, en la pr&aacute;ctica, en una concentraci&oacute;n en el l&iacute;mite inferior de edad, a partir de los 16 a&ntilde;os, que es la edad estipulada por el PEC (dependiente de otro Ministerio) con el que trabajaba el programa. Esta preferencia por beneficiarios menores de 20 a&ntilde;os se relacionaba con la idea de que el trabajo adelantado en otros barrios con j&oacute;venes mayores no hab&iacute;a resultado provechoso, puesto que se encontraban en un momento de mayor consolidaci&oacute;n de su carrera delictiva. Al mismo tiempo, el hecho de que la mayor&iacute;a de los integrantes del grupo fuera m&aacute;s joven incid&iacute;a en que los nuevos integrantes tambi&eacute;n lo fueran, porque quienes pasaban alg&uacute;n tiempo en el programa sol&iacute;an recomendar a amigos o parientes. </p>      <p>Nos hemos referido a las ambig&uuml;edades presentes en la definici&oacute;n y a la posibilidad que brindan de extender el t&eacute;rmino de <I>beneficiario</I> a todos los j&oacute;venes de la villa. Si bien se especifican rasgos particulares que justifican la selecci&oacute;n de algunos (y no todos) los j&oacute;venes residentes en <I>comunidades vulnerables</I>, algunos de estos criterios como haber estado involucrado <I>en pr&aacute;cticas violentas pr&oacute;ximas al delito</I> pueden ser interpretados con suficiente laxitud como para incluir a todos los j&oacute;venes. De hecho, la tarea de definir qu&eacute; constituye una pr&aacute;ctica violenta pr&oacute;xima al delito es contingente y arbitraria.<sup><a name="nu10"></a><a href="#num10">10</a></sup></p>      <p>M&aacute;s all&aacute; de las ambig&uuml;edades o problem&aacute;ticas presentes en la definici&oacute;n del perfil del <I>beneficiario</I>, en la pr&aacute;ctica, los &uacute;nicos requisitos que siempre se ten&iacute;an en cuenta eran el de zona de residencia y edad. El trabajo se desarrolla con j&oacute;venes residentes en <I>comunidades vulnerables</I> y en el programa se decide cu&aacute;les barrios constituyen el lugar de trabajo. </p>      <p><I><b>2.1. C&oacute;mo llegar al beneficiario</b> </I></p>      <p>La traducci&oacute;n pr&aacute;ctica de las categor&iacute;as que componen el <I>perfil</I> de <I>beneficiario</I> del programa est&aacute; sujeta a dos complicaciones: el tipo de persona, que presenta ciertas dificultades para ser vinculada y el reclutamiento, que implica dar dinero en un contexto de escasez en donde tambi&eacute;n hay muchas otras personas que demandan acceso al beneficio. Cuando leemos esas dos complicaciones en conjunto, nos encontramos ante una tensi&oacute;n: los beneficiarios m&aacute;s pertinentes no est&aacute;n al alcance, sino que hay que ir a buscarlos, mientras hay personas que est&aacute;n al alcance y solicitan ser incluidas de manera espont&aacute;nea. </p>      <p>Se trata de un sujeto al que puede resultar dif&iacute;cil "reclutar",<sup><a name="nu11"></a><a href="#num11">11</a></sup> por lo que se establecen ciertas estrategias para trabar una relaci&oacute;n con el potencial <I>beneficiario</I>. </p>      <p>Como ya se&ntilde;alamos, los <I>actores comunitarios </I>desempe&ntilde;an un rol destacado, pues ellos, junto con los <I>beneficiarios</I>, son quienes acercan a j&oacute;venes que podr&iacute;an clasificar como nuevos <I>beneficiarios</I>. </p>      <p>Ahora bien, adem&aacute;s de conocer al <I>beneficiario</I>, es preciso que el joven cuente con un m&iacute;nimo de iniciativa de ser parte del <I>programa</I>. En efecto, Guemureman (2015) se&ntilde;ala que estas iniciativas implican que el individuo debe activarse, solicitar la adhesi&oacute;n a un programa y, luego, demostrar que se cumplen las responsabilidades.</p>      <p>No obstante, en la pr&aacute;ctica, el programa implementa algunas estrategias para llegar a j&oacute;venes que no se "activan" espont&aacute;neamente. A modo de ejemplo, podemos mencionar el caso de Eugenia, quien asist&iacute;a a las reuniones del programa "en nombre" de su marido. La pareja ten&iacute;a cuatro hijos y conviv&iacute;a, generalmente, en el mismo hogar. &Eacute;l correspond&iacute;a con la definici&oacute;n del <I>perfil</I>, porque hab&iacute;a estado preso por robo y segu&iacute;a vinculado con el delito y con el consumo de alcohol. En un comienzo, los <I>operadores </I>intentaron que el marido de Eugenia concurriera al programa. Asisti&oacute; a una reuni&oacute;n en la que convers&eacute; con &eacute;l; me cont&oacute; que hab&iacute;a estado preso y manifest&oacute; que quer&iacute;a cambiar, ya que ten&iacute;a miedo de perder a su familia. Destac&oacute; que su mujer ten&iacute;a mucha paciencia, porque soportaba que &eacute;l anduviera "de gira" por varios d&iacute;as cuando consum&iacute;a alcohol o drogas, ausente del hogar.</p>      <p>Pese a la expresi&oacute;n de esta voluntad, nunca m&aacute;s asisti&oacute; a las reuniones y Eugenia explic&oacute; que no pod&iacute;a convencerlo que de que fuera y que no sab&iacute;a c&oacute;mo manejar esta situaci&oacute;n. Despu&eacute;s de algunas discusiones, los operadores decidieron incorporar a Eugenia como <I>beneficiaria</I>, con el prop&oacute;sito de contenerla para que pudiera convencer a su marido de asistir al programa. Con el paso del tiempo, la contenci&oacute;n de Eugenia implic&oacute; que se separara de su marido para dejar de sufrir agresiones f&iacute;sicas. De este modo, Eugenia asist&iacute;a al programa sin ser del <I>perfil</I>, pero con el prop&oacute;sito de incorporar un nuevo beneficiario, aunque esto nunca se hubiera alcanzado.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><I><b>2.2. Reclutamiento y estigmatizaci&oacute;n</b> </I></p>      <p>Al mismo tiempo que se deben sortear las dificultades de encontrar al <I>beneficiario</I> del perfil y un equilibrio entre la reserva de un recurso para estas personas y la posibilidad de otorgarlo a personas con mayor visibilidad y disponibilidad, en un contexto de escasez de recursos y alta demanda de planes sociales, es preciso considerar otro problema que surge de la consideraci&oacute;n de alguien como <I>beneficiario</I> de un plan de prevenci&oacute;n del delito. En primer lugar, porque algunas traducciones pr&aacute;cticas de la definici&oacute;n del perfil implicar&iacute;an que todos los j&oacute;venes residentes en una "comunidad vulnerable" son potenciales <I>beneficiarios</I> del programa y, por ende, podr&iacute;an ser considerados "en conflicto con la ley penal". Cabe preguntarse si el recorte de beneficiarios estigmatiza a los j&oacute;venes del barrio en general y, en alguna medida, a la villa. </p>      <p>En segundo t&eacute;rmino, m&aacute;s all&aacute; de la utilizaci&oacute;n de los t&eacute;rminos pol&iacute;ticamente correctos (comunidades vulnerables, j&oacute;venes en conflicto con la ley), la definici&oacute;n de este p&uacute;blico para ser <I>beneficiario</I> de un programa que previene el delito nos obliga a problematizar los se&ntilde;alamientos que indican que se trata de iniciativas propuestas como respuesta a demandas de seguridad de otros sectores de la poblaci&oacute;n (Pegoraro, 2002; Ayos y Dallorso, 2011).</p>      <p>Para comenzar a analizar los posibles procesos de estigmatizaci&oacute;n que se producir&iacute;an en la pr&aacute;ctica, sugerimos ir al inicio de la relaci&oacute;n entre un <I>beneficiario </I>y el programa. Este comienzo supone, por el motivo que fuera, que los <I>operadores</I> clasifican a un joven como <I>beneficiario</I>. As&iacute;, en virtud de esa clasificaci&oacute;n, se otorga, al mismo tiempo, una serie de atributos y el acceso a un dinero mensual. Esta transformaci&oacute;n del joven en beneficiario se produce con independencia de sus caracter&iacute;sticas personales.<sup><a name="nu12"></a><a href="#num12">12</a></sup></p>      <p>Ahora bien, en la pr&aacute;ctica, hay una clasificaci&oacute;n por parte de los <I>operadores </I>en dos tipos de <I>beneficiario</I>: quienes cumplen con el<I> perfil </I>y quienes no lo cumplen. Aqu&iacute; se evidencia uno de los distanciamientos entre el dise&ntilde;o institucional del programa y sus aplicaciones pr&aacute;cticas: los beneficiarios clasificables en el <I>perfil</I> pueden transitar una serie de actividades y recorridos que (m&aacute;s all&aacute; de la evaluaci&oacute;n de su efectividad o pertinencia) ha sido pensada y dise&ntilde;ada para ellos, mientras los beneficiarios que no lo cumplen deben portar alg&uacute;n atributo o relaci&oacute;n que los convierta en aptos para seguir si&eacute;ndolo. </p>      <p><I>2.2.1 Beneficiarios no perfil </I></p>      <p>Entre los <I>operadores</I> se generaban reiteradas discusiones acerca de por qu&eacute; seguir incluyendo a ciertos <I>beneficiarios</I> cuando no clasificaban dentro del <I>perfil</I>. Los acuerdos o las razones por las que alguien que no correspond&iacute;a al perfil deb&iacute;a ser incluido en el programa eran conocidas por el <I>beneficiario</I>, por lo cual, en muchas ocasiones, era posible observar ciertas tensiones entre el acuerdo particular realizado con el joven no perfil y las actividades "normales" del programa. Por ejemplo, Eugenia muchas veces no asist&iacute;a a las reuniones del programa porque era sobrepasada por sus tareas en el comedor. Esto en ocasiones generaba molestias entre los <I>operadores, </I>puesto que se esperaba que ella participara de las reuniones con los otros <I>beneficiarios</I> para mostrar un punto de vista que pod&iacute;a ser positivo para los chicos. En el caso de otros beneficiarios, se acord&oacute; que deb&iacute;an dar cursos de oficios para sus compa&ntilde;eros. En general, se esperaba que los <I>beneficiarios</I> no <I>perfil</I> hicieran alg&uacute;n aporte al trabajo con los beneficiarios con <I>perfil</I>. </p>      <p>Quienes no ten&iacute;an el <I>perfil</I> eran aceptados en el <I>programa</I> porque cumpl&iacute;an con alguno de los siguientes criterios:</p>      <p>a) 	Permit&iacute;an llegar a quien tiene el perfil y mantiene alguna relaci&oacute;n con el beneficiario no perfil. Este es el caso de Eugenia y, en alguna medida, el caso de Ana: </p>  <ol>Conoc&iacute; al marido de Ana. Se llama Emilio, estaba con los hijos. Le faltan los dientes de adelante, es muy alto, tiene el pelo largo y se lo ve desali&ntilde;ado. Ella dice que &eacute;l necesita ir al programa. Mar&iacute;a Clara le pregunta por qu&eacute; no se queda "Juan", ella le responde que no le cambie el nombre porque &eacute;l le va a pegar una pi&ntilde;a. Mar&iacute;a Clara dice que tienen que hablar de eso, ella responde que no le pega, que la que le pega es ella. Pero que no puede venir al programa porque alguien tiene que cuidar a los chicos, llevar a la nena al colegio, a lo mejor la puede llevar la suegra, dice despu&eacute;s. Mar&iacute;a Clara le dice que con solo ver al marido se da cuenta de que &eacute;l necesita el programa y ella dice que s&iacute; (nota de campo, 20 de marzo de 2007).     </ol>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>b) Facilitaban "sostener" a alguien durante un tiempo limitado, lo cual implica que se compromete a hacer algo (terminar la escuela, buscartrabajo, etc.).</p>       <p>c) Viv&iacute;an en alguna zona de la villa en donde el programa no era conocido y su incorporaci&oacute;n pod&iacute;a servir para alcanzar a j&oacute;venes con el <I>perfil </I>de esas zonas. Si bien esta estrategia me fue relatada, nunca vi que se aplicar&aacute; a alguien o que los operadores salieran a &aacute;reas en donde el programa no era conocido.</p>      <p>Esta diversidad de perfiles no debe llevarnos a pensar que las actividades del programa se desarrollan en compartimentos estancos o que la din&aacute;mica de interacciones cotidianas del barrio no involucra a j&oacute;venes <I>perfil </I>con los que no lo son.</p>      <p>Es importante tener en cuenta que la conciencia acerca del hecho de tener un recurso a distribuir requiere que los operadores se manifiesten proclives a privilegiar la entrega del recurso por encima de su conservaci&oacute;n. En definitiva, propiciar una estricta clasificaci&oacute;n de los beneficiarios implicar&iacute;a negar el acceso a un recurso aun en el caso de que este estuviera disponible.</p>      <p><font size="3"><b>3. Reclutamiento: aceptaci&oacute;n o rechazo</b></font> </p>      <p>Los propios <I>beneficiarios</I> propon&iacute;an la incorporaci&oacute;n de un amigo, un vecino o un pariente al <I>programa</I>. Por lo tanto, el reclutamiento tend&iacute;a a la aceptaci&oacute;n o al rechazo de las propuestas de <I>beneficiarios</I> u otros miembros de la <I>comunidad</I>, o sea, era m&aacute;s frecuente que los j&oacute;venes fueran a presentarse como posibles <I>beneficiarios</I> que las salidas a buscarlos. </p>      <p>Una de las consecuencias de estos modos de vinculaci&oacute;n era que la conformaci&oacute;n del grupo de beneficiarios siempre implicaba que todos compartieran el espacio al menos con un amigo o pariente. Esto muestra que la trama de las relaciones sociales propia de la villa puede imponerse a la l&oacute;gica propuesta por el programa.</p>      <p>Tambi&eacute;n hay personas que colaboran con el programa, actores comunitarios, que participan del reclutamiento de beneficiarios. Quienes manejan el comedor comunitario en donde se desarrollan las actividades del programa (las chicas del comedor) tienen una amplia capacidad de proponer posibles beneficiarios.</p>      <p>Adem&aacute;s, el hecho de desarrollar las actividades en el comedor implica que los operadores tengan contacto casual no solo con sus encargadas, sino tambi&eacute;n con los vecinos que van a comer. Esto conlleva la creaci&oacute;n de espacios en los que alguna de las <I>chicas</I> puede sugerir a alguien que hable con los <I>operadores</I> y les solicite su ayuda.</p>      <p>En estas etapas, la tarea de los <I>operadores</I> consiste en cubrir la cantidad de vacantes disponibles (relacionada con la cantidad de PEC que se brinda al programa en cada momento), reclutar beneficiarios y procurar cierto equilibrio entre los tipos de <I>beneficiarios</I> se&ntilde;alados.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Durante el tiempo que dur&oacute; mi trabajo de campo, hubo per&iacute;odos en los que hab&iacute;a m&aacute;s aspirantes que vacantes, as&iacute; como otros en los que se ofrec&iacute;a un mayor n&uacute;mero de vacantes. En los tiempos de escasez de vacantes, la labor de reclutamiento se limitaba a aceptar o rechazar las solicitudes espont&aacute;neas de <I>beneficiarios</I> y <I>actores comunitarios</I>. En general, la respuesta consist&iacute;a en la propuesta de que el potencial beneficiario asistiera a algunas reuniones para probar "si podemos trabajar juntos" sin ser considerado un <I>beneficiario</I> formal y, por lo tanto, sin acceso al beneficio econ&oacute;mico (per&iacute;odo de admisi&oacute;n).</p>      <p>En cambio, en las &eacute;pocas de abundancia de vacantes, son los operadores quienes invitan a <I>beneficiarios</I> y <I>actores comunitarios</I> que acerquen potenciales <I>beneficiarios</I>, como puede verse en la siguiente nota de campo: "Ernesto hizo entrar a todos para preguntar si ten&iacute;an a alguien que no fuera un pariente que quisiera entrar al programa, que ten&iacute;an varias vacantes para dar" (nota de campo, 18 de julio de 2006).</p>      <p>Hubo momentos cuando la preocupaci&oacute;n en el reclutamiento estuvo centrada en privilegiar el ingreso de <I>beneficiarios perfil </I>con las ya mencionadas implicaciones. En otros instantes, el inter&eacute;s se enfocaba a "salir de la manzana del comedor", por lo que se recurr&iacute;a a actores comunitarios con quienes se ten&iacute;a una relaci&oacute;n menos cercana que con las <I>chicas del comedor. </I></p>      <p>Entonces, cabe resaltar que, frente a lo estipulado program&aacute;ticamente, las pr&aacute;cticas de reclutamiento son din&aacute;micas y se reconfiguran frente a coyunturas espec&iacute;ficas. Ahora bien, el criterio principal para determinar la cantidad de <I>beneficiarios</I> fue siempre la cantidad de PEC disponibles, sin considerar las efectivas posibilidades de trabajar sobre la transformaci&oacute;n de cada beneficiario. As&iacute; se originaba una relaci&oacute;n de escasez de operadores en funci&oacute;n de la cantidad de beneficiarios.<sup><a name="nu13"></a><a href="#num13">13</a></sup></p>      <p><I><b>3.1. Presentaci&oacute;n del beneficiario en la trama cotidiana</b> </I></p>      <p>La relaci&oacute;n <I>operador</I>-<I>beneficiario</I> comienza a construirse con una breve interacci&oacute;n por la que el <I>operador </I>recaba las primeras impresiones sobre el <I>beneficiario</I> mientras explica el programa. En los primeros tiempos, en la villa, algunos operadores recuerdan haber sido sospechosos de ser polic&iacute;as o narcos, mas las interacciones posteriores al reclutamiento estaban sostenidas en las referencias de los <I>beneficiarios </I>o <I>actores comunitarios </I>que recomiendan nuevos integrantes del programa. </p>      <p>El primer encuentro entre <I>operadores</I> y <I>beneficiarios</I> potenciales parec&iacute;a estar signado por el manejo estrat&eacute;gico de la informaci&oacute;n para adaptarse a lo que los j&oacute;venes supon&iacute;an que se buscaba.<sup><a name="nu14"></a><a href="#num14">14</a></sup> Como se&ntilde;ala Goffman (1994), es posible intentar controlar la conducta de los otros, al influir en la definici&oacute;n de la situaci&oacute;n de la persona en la vida cotidiana. En la medida en que los otros act&uacute;an como si el individuo hubiera transmitido una impresi&oacute;n determinada, podemos decir que ha proyectado con eficacia una definici&oacute;n particular de la situaci&oacute;n.<sup><a name="nu15"></a><a href="#num15">15</a></sup></p>      <p>El control inicial de la informaci&oacute;n se genera cuando quienes quieren ser beneficiarios o lograr que otro lo sea no necesariamente est&aacute;n al tanto del <I>perfil </I>buscado por el programa, por lo cual deben manejar la presentaci&oacute;n del <I>beneficiario</I> y suponer ciertas expectativas. Por ejemplo, presenci&eacute; casos en los que alguien ped&iacute;a ser considerado para entrar al plan y preguntaba si el hecho de no saber leer y escribir lo inhabilitaba para hacerlo.<sup><a name="nu16"></a><a href="#num16">16</a></sup></p>      <p>El suceso m&aacute;s frecuente era que el potencial <I>beneficiario</I> fuera presentado como alguien que "ten&iacute;a problemas", sin que se ahondara en explicaciones. Otras veces, los aspirantes a <I>beneficiarios</I> manifestaban que su intenci&oacute;n de ingresar al programa se relacionaba con la necesidad de "no estar en la calle". En otras ocasiones se daba un poco m&aacute;s de informaci&oacute;n: "Llegaron Solange y Natalia con una amiga, Marianela, que le dijo a Mar&iacute;a Clara que ven&iacute;a porque ten&iacute;a problemas en la casa con el marido" (nota de campo, 27 de marzo de 2007). </p>      <p>Ya sea que se contara con una referencia general de alguien que tiene problemas o que se especificaran problemas en la casa con el marido, se trataba de una situaci&oacute;n inicial de conocimiento mutuo, que no surgir&iacute;a si no se conociera en la villa que el programa busca trabajar con "chicos con problemas", frase con la cual escuch&eacute; a Ernesto referirse al perfil buscado en varias oportunidades.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El hecho de presentarse o presentar a otro como alguien con problemas nos indica que hay una b&uacute;squeda de adaptaci&oacute;n por parte de los j&oacute;venes por incidir en la idea inicial que los operadores pueden hacerse de ellos, con el prop&oacute;sito de ser aceptados como <I>beneficiarios</I>. Esto no implica que los problemas sean falsos, sino que es un tipo de introducci&oacute;n que se hace en una situaci&oacute;n espec&iacute;fica con objetivos particulares.</p>      <p>Una de las consecuencias de este tipo de presentaci&oacute;n se&ntilde;alado por Litichever y otros autores (2013) es que se elude el dinamismo de la situaci&oacute;n de vida de los j&oacute;venes, pues intentan satisfacer los requerimientos institucionales de permanencia.</p>      <p>En cualquier caso, ser clasificado como beneficiario implica adquirir la condici&oacute;n de "chico con problemas", al menos en algunos contextos y esto nos remite al problema de clasificaci&oacute;n y estigma. Becker (2009) analiza los efectos de la clasificaci&oacute;n de las personas como desviadas y entiende que, cuando alguien es detenido por un delito espec&iacute;fico, el individuo queda expuesto a ser indeseable en otros aspectos tambi&eacute;n. As&iacute;, tratar a un individuo como si fuese un desviado en general y no una persona con una desviaci&oacute;n espec&iacute;fica tiene el efecto de producir una profec&iacute;a autocumplida.<sup><a name="nu17"></a><a href="#num17">17</a></sup></p>      <p>En esta instancia, presentarse como una persona con problemas o que ya no quiere estar todo el d&iacute;a en la calle no tiene mayor incidencia en t&eacute;rminos de estigmatizaci&oacute;n en un contexto acotado como el del programa. Al contrario, sentir que se convenci&oacute; al operador de ser aceptado me ha sido relatado por un <I>beneficiario</I> con orgullo, como una haza&ntilde;a.<sup><a name="nu18"></a><a href="#num18">18</a></sup></p>      <p>Otra estrategia seguida por un grupo minoritario de potenciales <I>beneficiarios </I>para presentarse y conseguir el recurso consist&iacute;a en exhibir su capital f&iacute;sico, es decir, se trataba de mostrar alguna capacidad de da&ntilde;o que intimidara a los <I>operadores</I>, al punto de tener que aceptar a los <I>beneficiarios</I>. Observ&eacute; algunos j&oacute;venes que, en las primeras reuniones, hac&iacute;an movimientos para evidenciar que ten&iacute;an armas bajo sus ropas. En otra oportunidad, Osvaldo me cont&oacute; que cuando pidi&oacute; a "los peruanitos" que lo esperaran para hablar, escuch&oacute; que uno de ellos dec&iacute;a que si no lo <I>anotaban</I>, lo iba a "cagar a trompadas". </p>      <p><I>3.1.1.Una presentaci&oacute;n con informaci&oacute;n incompleta </I></p>      <p>En una primera instancia, la intuici&oacute;n de los <I>operadores </I>es un elemento clave para definir qui&eacute;n puede tener el <I>perfil</I> del programa: un tatuaje en el cuello, el aspecto o el modo de hablar pod&iacute;a indicarlo. Es preciso reflexionar acerca de las clasificaciones que pueden hacer las instituciones. M&iacute;guez (2008) retoma los an&aacute;lisis de Cicourel (1995) en los juzgados de Estados Unidos, en donde se verificaba el uso de un conocimiento informal como mediaci&oacute;n entre la taxonom&iacute;a legal y los procedimientos espec&iacute;ficos. M&iacute;guez (2008) encuentra un mecanismo similar en los juzgados de menores en Argentina. </p>      <p>Esta falta inicial de informaci&oacute;n puede obedecer a que quienes recomiendan al potencial <I>beneficiario</I> hubieran decidido ocultarla o no la posean. Adem&aacute;s, en el di&aacute;logo inicial con el potencial <I>beneficiario</I>, hay ciertas preguntas establecidas que no siempre se hacen y se enfocan m&aacute;s a clasificar r&aacute;pidamente al <I>beneficiario</I>, sin incomodarlo con demasiadas preguntas. </p>      <p>"Conocimos a Hern&aacute;n. Tiene 24 a&ntilde;os, estuvo preso seis a&ntilde;os, casi siete en Ezeiza. Y antes de eso, nueve meses en el Belgrano. Ernesto le dijo: 'Claro, robo con arma de guerra' y Hern&aacute;n asinti&oacute;" (nota de campo, 5 de diciembre de 2006).</p>      <p>Tiempo despu&eacute;s, el propio Hern&aacute;n cont&oacute; que, en realidad, su condena hab&iacute;a obedecido al asesinato de un polic&iacute;a. Los operadores entendieron este hecho como que Hern&aacute;n no hab&iacute;a querido contar, en un principio, el verdadero motivo de su condena. Sin embargo, la oportunidad le fue ofrecida para hacerlo de ese modo, como parte de esta estrategia para que el potencial <I>beneficiario </I>se sintiera c&oacute;modo y tambi&eacute;n para presentarse como personas que conocen el barrio y manejan informaci&oacute;n m&aacute;s all&aacute; de la voluntad del <I>beneficiario.</I><sup><a name="nu19"></a><a href="#num19">19</a></sup> Goffman (1994) entiende que, cuando un individuo llega ante otros, estos tratan de adquirir informaci&oacute;n (o de poner en juego la que poseen) para definir la situaci&oacute;n. La informaci&oacute;n permite a los otros saber de antemano lo que &eacute;l espera de ellos y lo que ellos esperan de &eacute;l. </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Entonces, en una primera instancia, los <I>operadores</I> intentan recabar informaci&oacute;n sobre hechos que pueden clasificar al <I>beneficiario</I> como <I>perfil</I> o no <I>perfil</I>, pero esta tiene que ver menos con hechos concretos que con la intuici&oacute;n. No obstante, en un inicio, esto parece poco importante para ellos, puesto que se considera que, con el tiempo, se ir&aacute; adquiriendo confianza para conocer m&aacute;s sobre la vida de los j&oacute;venes. En cambio, se presta m&aacute;s atenci&oacute;n a la informaci&oacute;n ligada al &aacute;mbito familiar en el que se mueve el beneficiario, sobre todo para determinar si se busca solo el dinero o hay alg&uacute;n "inter&eacute;s genuino".</p>      <p>M&aacute;s all&aacute; de los modos como se hace esta clasificaci&oacute;n inicial en la pr&aacute;ctica, se cuenta con una ficha estandarizada para aplicar cuando alguien desea ingresar al programa. En ella, cobran relevancia ciertos clasificadores supuestamente objetivos como el consumo de drogas, las causas abiertas o las detenciones. Esta presunta objetividad de los sistemas de clasificaci&oacute;n burocr&aacute;ticos se encuentra con otra realidad en la <I>villa</I> y, adem&aacute;s, siempre se cuenta con la posibilidad de que, en esa primera entrevista, el potencial <I>beneficiario</I> mienta: en efecto, puede decir que consume drogas, aunque no lo haga, si asume que de esa manera ser&aacute; inscripto en el programa o puede no reconocer que lo hace porque lo considera contrario a lo esperan de &eacute;l. </p>      <p>Por lo tanto, a pesar de que esas fichas se aplican m&aacute;s o menos sistem&aacute;ticamente y se archivan en la oficina para cumplir con rutinas ritualistas, nunca vi que les dieran alg&uacute;n uso espec&iacute;fico. Mientras, las primeras impresiones que los operadores construyen sobre el <I>beneficiario</I>, independientes del discurso del mismo, son constantemente referidas. En estas impresiones, resulta mucho m&aacute;s fiable la informaci&oacute;n que brindan los <I>actores comunitarios</I>. Por ejemplo, en una oportunidad, una beneficiaria se present&oacute; y se&ntilde;al&oacute; que hab&iacute;a dejado el consumo de drogas porque se hab&iacute;a dado cuenta de que eso "no le serv&iacute;a para nada" y, cuando termin&oacute; la entrevista con Mar&iacute;a Clara, se acerc&oacute; una de las chicas del comedor a decirle que la <I>piba</I> era una mentirosa y un <I>cachivache</I>.<sup><a name="nu20"></a><a href="#num20">20</a></sup></p>      <p>El estudio de Zapata (2005) sobre el voluntariado de C&aacute;ritas discute algunas cuestiones que vale la pena retomar. La autora se&ntilde;ala que las voluntarias ven a las familias beneficiarias como amenazantes, porque pueden sesgar la informaci&oacute;n que dan de s&iacute; mismas y se genera una clasificaci&oacute;n pr&aacute;ctica de las beneficiarias como "vivas" o "buenas madres". Si bien estamos abordando dos realidades y actitudes diferentes, nos interesa destacar que, en ambos casos, encontramos clasificaciones pr&aacute;cticas que, en la trama cotidiana, aparecen a merced de la intuici&oacute;n e implican una evaluaci&oacute;n moral sobre el sujeto de intervenci&oacute;n. </p>      <p>Por otra parte, no toda la informaci&oacute;n obtenida en esta etapa es de orden textual. Goffman (1994) analiza la expresividad de los actores como la capacidad para producir impresiones e indica que est&aacute; compuesta por la expresi&oacute;n que da y la expresi&oacute;n que emana (este segundo tipo puede ser tratado por los dem&aacute;s como sintom&aacute;ticas del actor). La expresi&oacute;n que surge es no verbal, m&aacute;s teatral y contextual, quiz&aacute;s involuntaria.<sup><a name="nu21"></a><a href="#num21">21</a></sup></p>      <p>Los <I>operadores</I> toman algunos de esos rasgos como un tipo de informaci&oacute;n. En consecuencia con lo planteado por Goffman (1994), se entiende que hay rasgos de esa expresividad emergente que son m&aacute;s aut&eacute;nticos &mdash;en tanto son involuntarios&mdash; y son los que sirven a la construcci&oacute;n de esa definici&oacute;n intuitiva del <I>beneficiario</I>. </p>      <p>Los <I>beneficiarios</I> no solicitan informaci&oacute;n en la primera entrevista. En general, cuando llegan a hablar con los <I>operadores </I>ya conocen el hecho de que el programa implica el cobro de un PEC y son los <I>operadores</I> quienes aclaran que ello ocurrir&aacute; cuando se produzca una vacante, lo cual no suceder&aacute; de inmediato. Tampoco solicitan informaci&oacute;n acerca de lo que se espera de ellos y se limitan a responder de la forma m&aacute;s escueta posible las preguntas de los operadores y a escuchar las m&iacute;nimas pautas de trabajo que enuncian los <I>operadores</I>: "No se puede chorear; hay que venir los martes y los jueves y ya nos vamos a ir conociendo y, si necesit&aacute;s algo, nos ped&iacute;s".</p>      <p><I><b>3.2. La transferencia monetaria: factor de atracci&oacute;n en el reclutamiento</b> </I></p>      <p>Mediante la articulaci&oacute;n con el Ministerio de Trabajo, el programa ofrece un Plan de Empleo Comunitario para los j&oacute;venes. Esto explica, en la mayor&iacute;a de los casos, el motivo por el que los j&oacute;venes se acercan a proponerse como <I>beneficiarios</I>. Entonces, este recurso del dinero genera un beneficio para los j&oacute;venes y explica su asistencia al <I>programa</I>, al mismo tiempo que configura una relaci&oacute;n econ&oacute;mica entre <I>operadores</I> y <I>beneficiarios</I> y otorga a los operadores un poder (aunque condicionado por algunas reglamentaciones externas) sobre los <I>beneficiarios</I>. </p>      <p>Ahora bien, esto no implica que la relaci&oacute;n fuera econ&oacute;mica o que no pudiera tener contenidos afectivos. Zelizer (2009) muestra holgadamente que la gente mezcla sus relaciones privadas con sus relaciones econ&oacute;micas, sin limitarlas a alguno de los dos &aacute;mbitos.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Es preciso hacer algunas aclaraciones respecto al monto del dinero percibido por los beneficiarios: la suma de $150 no parece poder competir en t&eacute;rminos econ&oacute;micos con los beneficios reportados por algunas actividades delictivas. Sin embargo, el hecho de obtener una suma fija de dinero todos los meses implica un aporte a las econom&iacute;as de muchos hogares. Esta suma de dinero no se modific&oacute; en todo el tiempo que dur&oacute; mi trabajo de campo, pese al contexto inflacionario en el que se desarroll&oacute;, que permite suponer una reducci&oacute;n en el poder de compra, por m&aacute;s que siguiera siendo una suma con alguna importancia.</p>      <p>La transferencia de este dinero plantea algunas cuestiones sobre las que vale la pena detenerse para analizar el sentido que adquiere para los actores implicados.</p>      <p>Despu&eacute;s me habl&oacute; de que algunos chicos est&aacute;n realmente "enganchados" con ellos, mientras que otros "se hacen los interesados" por la plata. Hablamos de lo que significan los 150 pesos para ellos, "son como 1.500 para nosotros &#91;...&#93;. Ellos no viajan, no pagan servicios". Lo que hacen ni bien compran el primer subsidio es sacarse un cr&eacute;dito para tener un celular, que vos no te comprar&iacute;as o unas zapatillas que valen 500 pesos (nota de campo, 11 de octubre de 2005). </p>      <p>En esta nota, que reproduce un di&aacute;logo con Ernesto, pueden observarse tres preocupaciones m&aacute;s o menos constantes sobre el dinero como aspecto problem&aacute;tico de la relaci&oacute;n. El primero, se relaciona con la duda permanente por parte de los <I>operadores</I> acerca del grado de confianza logrado en el barrio y el dinero: si es solo el dinero lo que explica la confianza que los vecinos depositan en ellos, qu&eacute; pasar&iacute;a si no tuvieran el PEC y c&oacute;mo se interpretan los acercamientos afectivos de los beneficiarios y su grado de compromiso (si alguien quiere cambiar o est&aacute; comprometido con ellos o si solo est&aacute; por el dinero). </p>      <p>El segundo problema se vincula con la idea de que lo que ellos dan parece poco, pero es mucho, porque sus condiciones de vida les demandan menos gastos y porque &mdash;aqu&iacute; viene el tercer problema&mdash; son chicos y solo tienen gastos superfluos.</p>      <p>Si bien la mirada de los <I>beneficiarios</I> no necesariamente coincide con la de los operadores frente a que el dinero es mucho, puede afirmarse que se trata del cobro de un dinero muy significativo. Ya sea que se trate de j&oacute;venes que se han independizado o que viven con sus familias de origen, es un dinero que se aporta a una econom&iacute;a hogare&ntilde;a y su falta produce malestares. Esto no quiere decir que el PEC sea el &uacute;nico plan que se recibe en una casa o el &uacute;nico ingreso, sino que en la l&oacute;gica del cazador (Merklen, 2005) ninguno de los componentes que aportan a los ingresos de un hogar es despreciable.</p>      <p>Uno de los principales atractivos del PEC es que, a diferencia de otros ingresos como los que provienen de trabajos inestables o de actividades delictivas, implica la percepci&oacute;n de un ingreso mensual fijo. Esto es decisivo, porque permite que las personas se endeuden y obtengan recursos que, de otro modo, estar&iacute;an fuera de su alcance.<sup><a name="nu22"></a><a href="#num22">22</a></sup></p>      <p>Algunas ideas de este orden son captadas por los <I>operadores</I>, quienes consideran que este dinero, en la econom&iacute;a de la <I>villa</I>, alcanza para cubrir necesidades b&aacute;sicas. </p>      <p>Por su parte, en algunos hogares, la idea de la "acumulaci&oacute;n de planes" constituye una preocupaci&oacute;n central para los <I>operadores</I>. Se busca detectar desde el principio a quienes intentan vivir de planes o a quienes son mandados por la familia. Ambas conductas son desaprobadas y, como las modalidades de reclutamiento privilegian la llegada de recomendados por <I>beneficiarios</I>, son frecuentes las discusiones entre los <I>operadores</I> acerca de no permitir la acumulaci&oacute;n de planes, puesto que ello no implica el inicio de un proceso de transformaci&oacute;n, sino de una econom&iacute;a dependiente que tiende a estabilizarse en esa condici&oacute;n. A partir de una serie de reuniones se estableci&oacute; que, para dar el alta a un pariente de un <I>beneficiario</I>, se esperar&iacute;a a que el beneficiario m&aacute;s antiguo egresara. Incluso, cuando se present&oacute; una pareja de potenciales beneficiarios a quienes Luciana quer&iacute;a incluir porque respond&iacute;an perfectamente al perfil ("&eacute;l roba y se droga y ella no lo aguanta m&aacute;s". Nota de campo, 11 de septiembre de 2006), el resto del equipo decidi&oacute; que no se pod&iacute;a dar el alta a los dos a la vez, aunque estuvieran separados.</p>      <p>Como puede suponerse, la idea del <I>programa</I> y de los <I>operadores</I> es atraer a los j&oacute;venes a partir de la posibilidad de cobrar un dinero fijo mensual, al tiempo que constituye la posibilidad de exigir, como contrapartida, la asistencia a reuniones en las que se otorgan otros beneficios, menos tangibles, a disposici&oacute;n de los j&oacute;venes. Sin embargo, esta preocupaci&oacute;n de los operadores acerca de la cantidad de planes de un hogar y de qu&eacute; se hace con la plata &mdash;que por momentos parece excesiva&mdash; puede comprenderse si se la pone en relaci&oacute;n con la preocupaci&oacute;n de quienes no est&aacute;n interesados, mienten o "son falsos". Podemos postular que, en esta etapa de reclutamiento, la funci&oacute;n del dinero es la de atraer beneficiarios y esta atracci&oacute;n se produce, en general, gracias a una promesa de dinero, puesto que casi nunca el reclutamiento implica el cobro inmediato del PEC, sino que antes suele pasarse por una etapa de <I>admisi&oacute;n</I>, en la que se adquirir&aacute; la condici&oacute;n de beneficiario formal.<sup><a name="nu23"></a><a href="#num23">23</a></sup> Ahora bien, esta funci&oacute;n est&aacute; sujeta a ciertas ambivalencias morales, pues se intentar&aacute; que atraiga lo suficiente como para querer ingresar al programa, pero no tanto como para querer ir "solo por la guita". </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En s&iacute;ntesis, en el dise&ntilde;o institucional del programa, el dinero cumple una marcada funci&oacute;n en t&eacute;rminos de atracci&oacute;n a beneficiarios para tener la oportunidad de producir su transformaci&oacute;n, pero a merced de los posicionamientos subjetivos de los operadores (respecto a qui&eacute;nes lo merecen o a controlar cu&aacute;les familias lo reciben), hay una tendencia a que las preocupaciones por la b&uacute;squeda del perfil adecuado cedan ante la tentaci&oacute;n de brindar el recurso a quien lo merezca.</p>      <p><font size="3"><b>4. Producci&oacute;n de beneficiarios y encuentros de sistemas de clasificaci&oacute;n</b></font> </p>      <p>La inserci&oacute;n del programa en la <I>villa</I> inicia una relaci&oacute;n entre dos sistemas de clasificaci&oacute;n: el del dise&ntilde;o institucional y el de quienes intentan ingresar o hacer ingresar a otros al programa. Este encuentro muestra que aun aquellos aspectos de la definici&oacute;n que pueden parecer precisos en una lectura de la documentaci&oacute;n son apropiados de diversas maneras en el territorio. </p>      <p>El hecho de tener una causa abierta parece un factor m&aacute;s espec&iacute;fico, tangible y objetivo; sin embargo, no siempre se conoce esta informaci&oacute;n antes de aceptar a un <I>beneficiario</I>.</p>      <p>A&uacute;n m&aacute;s importante, algunos j&oacute;venes desconocen su propia situaci&oacute;n legal (por ejemplo, ignoran si tienen una causa abierta o no): recuerdan haber tenido alg&uacute;n tipo de altercado con la Polic&iacute;a o haber estado en la comisar&iacute;a, pero se desconoce si esto tiene o no consecuencias legales. Ello muestra que las taxonom&iacute;as estatales que pueden parecer transparentes para la racionalidad burocr&aacute;tica adquieren distintos significados en contextos espec&iacute;ficos. Entonces, este criterio "objetivo" para clasificar a un potencial beneficiario puede presentar tantas dificultades como cualquier otro: </p>      <blockquote>&mdash; Pero... vos, &iquest;ten&eacute;s alguna causa?    <br>    &mdash; Creo que no.    <br>    &mdash; &iquest;Por qu&eacute; cre&eacute;s?    <br>    &mdash; Porque me escap&eacute; del hogar, pero eso no te hace una causa, &iquest;no?    <br>   (nota de campo, 24 de abril de 2007).</blockquote>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En otros casos, me comentaron que en alguna oportunidad hab&iacute;an sido llevados a una comisar&iacute;a, pero desconoc&iacute;an si ello implicaba la apertura de una causa.<sup><a name="nu24"></a><a href="#num24">24</a></sup> Esta situaci&oacute;n tambi&eacute;n era percibida por los operadores. </p>      <p>Como vemos, los criterios para clasificar a un beneficiario no contemplan de antemano la posibilidad frecuente de que no siempre el propio joven cuente con la informaci&oacute;n para catalogarse dentro de las taxonom&iacute;as estatales. Pese a ello, es posible ser admitido, sin necesidad de determinar con exactitud la situaci&oacute;n legal.</p>      <p>Otro modo de evidenciar este encuentro entre sistemas de clasificaci&oacute;n y sus correspondientes desplazamientos de un dise&ntilde;o institucional a pr&aacute;cticas espec&iacute;ficas es la documentaci&oacute;n requerida para ser <I>beneficiario</I> y las soluciones encontradas ante su carencia.</p>      <p>En efecto, el PEC solo puede ser cobrado por personas poseedoras de un documento nacional de identidad (DNI). Esta es una de las tantas circunstancias que no es del todo apropiada para la realidad de la <I>villa</I>, en donde residen muchos j&oacute;venes indocumentados. Frente a esta situaci&oacute;n, un procedimiento bastante utilizado era la recomendaci&oacute;n de que el <I>beneficiario</I> consiguiera a alguna persona de su confianza que estuviera dispuesta a anotarse legalmente como <I>beneficiario</I> del programa y a pasarle el dinero todos los meses. Ahora bien, este procedimiento dejaba en manos de los j&oacute;venes la resoluci&oacute;n de los conflictos que pudieran producirse entre el beneficiario en los papeles y el beneficiario en la pr&aacute;ctica.</p>      <p><b><I>4.1. Perfil y no </I>perfil<I>: la b&uacute;squeda de un equilibrio</I></b></p>      <p>La b&uacute;squeda de un equilibrio entre la cantidad de beneficiarios con <I>perfil</I> y los que no lo tienen es una tarea que se construye d&iacute;a a d&iacute;a. Durante algunos momentos, los <I>operadores</I> mostraron especial inter&eacute;s en trabajar con j&oacute;venes que respondieran de manera inequ&iacute;voca al perfil. No obstante, el m&eacute;todo de reclutamiento continu&oacute; bas&aacute;ndose en las recomendaciones antes descriptas. En esos per&iacute;odos, quienes recomendaban y quienes intentaban acceder al programa presentaban al candidato como apropiado. En una oportunidad, Mariana le dijo a una operadora que iba a "traer una chica que andaba callejeando y dej&oacute; los estudios, pero que la van a ver y van a pensar que es como ella" (dijo se&ntilde;alando a su propia hija que no respond&iacute;a al perfil del programa). </p>      <p><font size="3"><b>5. La admisi&oacute;n: asistencia</b></font> </p>      <p>Adem&aacute;s de la clasificaci&oacute;n, hay una serie de eventos que el beneficiario debe vivir en la etapa de admisi&oacute;n antes de ser aceptado en el programa. En la pr&aacute;ctica, lo m&aacute;s significativo para los implicados es que el <I>beneficiario </I>no cobra el PEC hasta que le den el <I>alta</I>. Por lo general, esto ocurre cuando se produce una vacante; por lo tanto, el tiempo que un <I>beneficiario </I>debe permanecer en esta situaci&oacute;n es variable. </p>      <p>En esta instancia, he observado un sinf&iacute;n de casos de potenciales beneficiarios que se han presentado y han sido reclutados, pero no cumplen con la asistencia en el per&iacute;odo de admisi&oacute;n y son olvidados por el <I>programa</I>. Sobre ellos no se lleva ning&uacute;n registro.</p>      <p>Como en algunos momentos los operadores mostraban una preocupaci&oacute;n por no darle m&aacute;s de un plan a una familia, cada vez que alg&uacute;n beneficiario estaba por abandonar el programa ten&iacute;a la intenci&oacute;n de (ahora que se podr&iacute;a) "pas&aacute;rselo" a alguien de su familia. En estos casos, el nuevo beneficiario pod&iacute;a adelantar el per&iacute;odo de admisi&oacute;n y pasar tiempo con su pariente (futuro exbeneficiario) en la reuni&oacute;n y asegurarse de ser tenido en cuenta a la hora del alta.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El padre de los chicos dispuso que este chico acompa&ntilde;e a Diego para cuidarlo, que pruebe unos meses c&oacute;mo se siente y que despu&eacute;s se compromete a conseguirle un trabajo a Diego. La decisi&oacute;n de Ernesto es que reci&eacute;n cuando Diego sea dado de baja despu&eacute;s de tres meses, se le va a dar el plan al hermano, porque "no le vamos a dar dos planes a la familia" (nota de campo, 5 de septiembre de 2006). </p>      <p>Este per&iacute;odo de conocimiento que supone la etapa de admisi&oacute;n sirve para cuestiones elementales como aprender el nombre de los beneficiarios. Por ejemplo, un grupo de chicos peruanos fue llamado durante mucho tiempo "los peruanitos", hasta que se super&oacute; esta instancia. Se trata, sobre todo, de una fase en la que los operadores elaboran una evaluaci&oacute;n del beneficiario y, muchas veces, se pregunta si alguien merece el <I>plan</I>. </p>      <p>Detr&aacute;s de esta evaluaci&oacute;n, tambi&eacute;n hay un debate por modalidades de conceptualizaci&oacute;n del pobre y de la pobreza. Lo mismo ocurre en la teor&iacute;a social, en la que hay posicionamientos que no son neutros: es posible hablar de pobres, marginales o excluidos.</p>      <p>La pobreza aparece cargada de conceptualizaciones y pr&aacute;cticas sociales que se entrelazan y sedimentan, realidades que se parecen y se diferencian, representaciones, creencias, producci&oacute;n de multiplicidad de sentidos que proliferan, instituciones, agentes, soportes discursivos que hablan, nombran la pobreza y la lucha contra ella bajo diferentes m&aacute;scaras (Redondo, 2004, p. 80). </p>      <p>Adem&aacute;s, Litichever y otros autores (2013) advierten que los programas no abundan en definiciones sobre qu&eacute; significan vulnerabilidades o riesgos. Por ello, es preciso estudiar la implementaci&oacute;n de los programas, pues all&iacute; se emplean definiciones (impl&iacute;citas o expl&iacute;citas) acerca de las necesidades, que evidencian muchas veces las posturas morales de los agentes que aplican las pol&iacute;ticas. </p>      <p>Contaron que despu&eacute;s de hablar con Andrea la semana anterior (a donde hab&iacute;an ido Osvaldo y Lucas, mientras yo hab&iacute;a acompa&ntilde;ado a Ernesto al comedor) hab&iacute;an decidido que hab&iacute;a chicos que se iban "a cansar de estar en lista de espera" a los que nunca les iban a dar el <I>alta</I> porque se hab&iacute;an enterado de que eran de "familias de narcos" y que estaban all&iacute; porque sus familias estaban interesadas en que tuvieran un plan (nota de campo, 13 de diciembre de 2005). </p>      <p>Esta nota muestra dos temas. Primero, hay <I>beneficiarios </I>que merecen m&aacute;s que otros el <I>programa</I> y ello no tiene que ver necesariamente con cumplir con los requisitos que definen el perfil, puesto que tambi&eacute;n podr&iacute;a pensarse que, si alguien es de una "familia de narcos", es imperioso que el programa trabaje con la persona. Entendemos que, para los <I>operadores</I>, el hecho de descubrir algo que les fue ocultado indica que la persona "no se abri&oacute;" y esto es lo que en buena medida inhabilita a los j&oacute;venes como merecedores del plan. En segundo lugar, encontramos la persistente idea de que los planes son para la familia. Si bien los <I>beneficiarios</I> legales son personas, desde la perspectiva de los operadores, el plan se otorga a una familia. </p>      <p><font size="3"><b>Comentarios finales</b></font></p>      <p>El an&aacute;lisis nos permite comprender que la aplicaci&oacute;n de una pol&iacute;tica de prevenci&oacute;n social del delito constituye un proceso mucho m&aacute;s din&aacute;mico de lo que los trabajos centrados en lo program&aacute;tico permiten suponer. </p>      <p>Las ideas presentadas por Guemureman (2015) acerca de que la noci&oacute;n de sujeto es sustituida por la noci&oacute;n de factor o de que se trata de j&oacute;venes clasificados como j&oacute;venes en riesgo merecen ser interrogadas. En efecto, vimos que el proceso de reclutamiento y admisi&oacute;n abarca m&uacute;ltiples miradas, evaluaciones y clasificaciones; no se verifica una clasificaci&oacute;n basada en las nociones de riesgo que se imponga con comodidad sobre sujetos sin agencia.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Evidenciamos que los j&oacute;venes buscan el ingreso al programa, sin mostrar preocupaciones por lo que ello implica en t&eacute;rminos de clasificaci&oacute;n y de ninguna manera conlleva la plena aceptaci&oacute;n de todos los contenidos del programa.</p>      <p>Adem&aacute;s, es preciso retomar la idea de que responder positivamente a la aspiraci&oacute;n de los j&oacute;venes de acceder al PEC consiste en donarles un recurso, pero tambi&eacute;n clasificarlos como j&oacute;venes en conflicto con la ley. Es discutible, si esto requiere un proceso de estigmatizaci&oacute;n y si el programa puede acabar profundizando la exclusi&oacute;n que se propone solucionar. Se trata de estudiar los procesos microsociales de exclusi&oacute;n social en una pol&iacute;tica de inclusi&oacute;n social (Llobet, 2013).</p>      <p>Si cambiamos el &aacute;ngulo de la mirada, podr&iacute;amos preguntarnos si negar el recurso y evitar esa clasificaci&oacute;n afecta en algo los procesos de exclusi&oacute;n o, por el contrario, niega aquello que los excluidos solicitan.</p>      <p>Tambi&eacute;n es preciso anotar que la clasificaci&oacute;n de los potenciales <I>beneficiarios</I> (seg&uacute;n el dise&ntilde;o institucional, deber&iacute;a confirmarse en el per&iacute;odo de admisi&oacute;n) se supone el punto m&aacute;s importante para diferenciar esta pol&iacute;tica de una pol&iacute;tica social cualquiera. No obstante, en la pr&aacute;ctica, vemos que prima la l&oacute;gica del intercambio y que en el reclutamiento no hay una voluntad expl&iacute;cita de aceptar solo a j&oacute;venes del perfil (ni en el per&iacute;odo de admisi&oacute;n una intenci&oacute;n de seleccionar solo a quienes corresponda). Por lo tanto, no existe la voluntad de diferenciarse de una pol&iacute;tica social cualquiera que aparece en el dise&ntilde;o institucional.<sup><a name="nu25"></a><a href="#num25">25</a></sup> Habr&iacute;a que preguntarse si esta utilizaci&oacute;n de algunos beneficiarios de una pol&iacute;tica criminal como si fuera una pol&iacute;tica social no conlleva la criminalizaci&oacute;n de los mismos. </p>      <p>Como puede observarse, esta intenci&oacute;n de ingresar al programa, relacionada en especial con el dinero, significa que j&oacute;venes que de otro modo no ser&iacute;an considerados como "j&oacute;venes en conflicto con la ley penal" (y que no se describir&iacute;an a s&iacute; mismos de esa manera) se inscriban como <I>beneficiarios </I>y, al mismo tiempo, se hagan acreedores del dinero y del r&oacute;tulo.</p>      <p>Aunque esta clasificaci&oacute;n puede ser le&iacute;da en t&eacute;rminos de estigmatizaci&oacute;n del beneficiario, se trata de una trama de percepciones m&aacute;s compleja, que funciona diferencialmente de acuerdo con el contexto en donde sea le&iacute;do.</p>      <p>Por ejemplo, la pertenencia al programa podr&iacute;a implicar un estigma fuera de la villa, pero en ella, los j&oacute;venes no muestran resquemor por el modo en el que el programa los nombra. Por el contrario, la mayor&iacute;a de los <I>beneficiarios </I>se refieren al programa como "el plan" y muchos de ellos desconocen el nombre completo del mismo o sus objetivos. De todas maneras, no pretendemos afirmar que el desconocimiento de los prop&oacute;sitos del programa impida suponer la existencia de la estigmatizaci&oacute;n o dominaci&oacute;n. Sin embargo, tampoco contamos con evidencia que nos permita afirmar que existen estos procesos. </p>      <p>Por &uacute;ltimo, el dinamismo que describimos en la aplicaci&oacute;n de la pol&iacute;tica no alcanza para incluir dentro de la misma a muchos de los j&oacute;venes definidos por el dise&ntilde;o como poblaci&oacute;n en riesgo. En efecto, estos j&oacute;venes dif&iacute;ciles de alcanzar (Hendry, 2008) pueden ser reclutados por el programa, pero no sortean la etapa de admisi&oacute;n (porque no logran sostener la asistencia) y luego no se llevan registros de su paso por el programa. As&iacute;, las definiciones, apropiaciones y redefiniciones que tienen lugar en la pr&aacute;ctica del programa no alcanzan para capturar el dinamismo que implica el d&iacute;a a d&iacute;a de los j&oacute;venes en riesgo a quienes se les solicita una constancia que, en la mayor&iacute;a de los casos, no consiguen.</p>      <p>No intentamos dar cuenta del desplazamiento<sup><a name="nu26"></a><a href="#num26">26</a></sup> &mdash;que en efecto se produce&mdash; entre lo programado y la implementaci&oacute;n, pues los mismos tienen que ver con la propia din&aacute;mica de la puesta en pr&aacute;ctica del programa. Estudiar la aplicaci&oacute;n del programa permite conocer las interacciones, los manejos de expectativas rec&iacute;procas, las apropiaciones y negociaciones que se producen all&iacute;. Este estudio muestra que las formas de clasificaci&oacute;n y apropiaci&oacute;n de las taxonom&iacute;as involucran microprocesos de inclusi&oacute;n y exclusi&oacute;n social. </p>  <hr>      <p><b>Pi&eacute; de p&aacute;gina</b></p>  <sup><a name="num1"></a><a href="#nu1">1</a></sup> En 2005, a comienzos de mi trabajo de campo, esta suma equival&iacute;a a cerca de 52 d&oacute;lares y descendi&oacute; a 47 d&oacute;lares hacia 2007.    ]]></body>
<body><![CDATA[<br>  <sup><a name="num2"></a><a href="#nu2">2</a></sup> Entre 1930 y 1940 se produjeron las migraciones internas m&aacute;s significativas, lo que implica un encuentro entre "dos Argentinas" y el establecimiento de "villas de emergencia", cuyo punto m&aacute;s &aacute;lgido de tensi&oacute;n se vivi&oacute; entre 1945 y 1955, cuando estos migrantes fueron denominados "cabecita negra". A partir de entonces, hasta 1970, cobr&oacute; importancia el mote de "villero" (Ratier, 1975; Guber, 1998).    <br>  Se construye la caracterizaci&oacute;n de un actor al que se le atribuye un alineamiento con el peronismo y pautas de vida diferentes a las de las clases medias urbanas, pues se entiende que preservan usos y costumbres de sus provincias de origen. Adem&aacute;s, esta caracterizaci&oacute;n es acompa&ntilde;ada por juicios morales: el villero es un actor caracterizado por una supuesta anomia, despreocupado por su propio progreso material o por el porvenir de sus hijos. Es una imagen construida desde los valores de las clases medias y de la burgues&iacute;a porte&ntilde;a; sin embargo, algunos de estos rasgos pasan a constituir parte de la identidad social del villero (Guber, 1998).    <br>  <sup><a name="num3"></a><a href="#nu3">3</a></sup> Para un an&aacute;lisis detallado de las formas de participaci&oacute;n de la sociedad civil en el marco de este programa, puede verse Mancini (2012; 2015).    <br>  <sup><a name="num4"></a><a href="#nu4">4</a></sup> Para preservar la confidencialidad, todos los nombres propios que utilizamos son ficticios. Adem&aacute;s, nos referiremos a esta villa de emergencia como "la villa", como la llaman algunos de sus habitantes.    <br>  <sup><a name="num5"></a><a href="#nu5">5</a></sup> Para un an&aacute;lisis m&aacute;s detallado de las trayectorias de los operadores, puede verse Mancini (2015). En t&eacute;rminos generales, se&ntilde;alamos que en el dise&ntilde;o del programa no hay requerimiento de formaci&oacute;n espec&iacute;fica para ser operador. Adem&aacute;s, es pertinente indicar que hay dos tipos de operador: los que conciben su trabajo en t&eacute;rminos de militancia y fundan su relaci&oacute;n con los j&oacute;venes a partir del carisma y los que han hecho una carrera dentro del Estado y toman su v&iacute;nculo con los j&oacute;venes como un trabajo regulado por reglas.    <br>  <sup><a name="num6"></a><a href="#nu6">6</a></sup> Utilizaremos cursivas para destacar los t&eacute;rminos nativos de los habitantes de la villa y los de la intervenci&oacute;n estatal.    <br>  <sup><a name="num7"></a><a href="#nu7">7</a></sup> Si bien los documentos consultados (Ciafardini, 2005; Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, Direcci&oacute;n Nacional de Pol&iacute;tica Criminal, 2005) no presentan evidencia suficiente para justificar la selecci&oacute;n del beneficiario, hay estudios que podr&iacute;an justificar este tipo de selecci&oacute;n. M&iacute;guez y D'Angelo (2006) plantean como hip&oacute;tesis que el crecimiento de atentados contra la propiedad, protagonizados por menores en la d&eacute;cada del noventa, se relacion&oacute; con un contexto en donde estos eran un recurso significativo como proveedores del hogar, a la vez que estaban en un mercado laboral en el que era dif&iacute;cil insertarse. Asimismo, M&iacute;guez (2008) aclara que lo que estudia no es la &uacute;nica cultura de la transgresi&oacute;n y reconoce que existi&oacute; una judicializaci&oacute;n de la pobreza, porque las din&aacute;micas de la sociedad civil implicaron cada vez m&aacute;s a este mecanismo para intentar zanjar sus problemas de integraci&oacute;n social con los menores.    <br>  <sup><a name="num8"></a><a href="#nu8">8</a></sup> De todos modos, si, como se&ntilde;ala Kessler (2006), las barreras entre trabajo y delito son m&oacute;viles, en el &aacute;mbito de la villa tambi&eacute;n resultar&aacute;n fluidas las relaciones entre quienes cometen delitos y quienes no lo hacen.    <br>  <sup><a name="num9"></a><a href="#nu9">9</a></sup> Durante el tiempo que dur&oacute; nuestro trabajo de campo, la composici&oacute;n del grupo de <I>beneficiarios</I> fue variando; esto nos brind&oacute; la posibilidad de observar los modos como los sujetos de intervenci&oacute;n eran seleccionados.    <br>  <sup><a name="num10"></a><a href="#nu10">10</a></sup> Por otra parte, pese a que ninguno de los actores involucrados en el dise&ntilde;o o la gesti&oacute;n de este programa estar&iacute;a de acuerdo, este t&eacute;rmino guarda ciertas similitudes con la teor&iacute;a de las ventanas rotas (Kelling y Coles, 1997) en la que se habla de conductas predelictuales. Aunque el tratamiento para la conducta predelictual es diferente desde cada una de estas pol&iacute;ticas, la clasificaci&oacute;n de un hecho cualquiera como pr&oacute;ximo al delito se inscribe en una perspectiva que tender&iacute;a a no diferenciar incivilidades de delito.    ]]></body>
<body><![CDATA[<br>  <sup><a name="num11"></a><a href="#nu11">11</a></sup> Hay literatura que se refiere a j&oacute;venes de este perfil como j&oacute;venes dif&iacute;ciles de alcanzar (Hendry, 2008).    <br>  <sup><a name="num12"></a><a href="#nu12">12</a></sup> M&aacute;s adelante, analizaremos los sentidos y efectos que esta clasificaci&oacute;n adquiere en la pr&aacute;ctica y discutiremos si implica la estigmatizaci&oacute;n de los <I>beneficiarios</I>.    <br>  <sup><a name="num13"></a><a href="#nu13">13</a></sup> Esta relaci&oacute;n, pensada en t&eacute;rminos de escasez de operadores, requer&iacute;a la aceptaci&oacute;n con benepl&aacute;cito de la llegada de voluntarios, que no est&aacute; contemplada en la documentaci&oacute;n. Esta falta de recursos es lo que permiti&oacute;, entre otras cosas, mi acceso inicial al campo.    <br> Nos referimos a una apreciaci&oacute;n de los <I>operadores</I>. El n&uacute;mero corresponde a un momento de mi trabajo de campo de tres <I>operadores</I> y en otro, de cuatro para unos treinta (cuando hay menos) o cuarenta <I>beneficiarios</I>. Es importante considerar que no todos asisten a todas las reuniones.    <br>  <sup><a name="num14"></a><a href="#nu14">14</a></sup> Esto coincide con lo que se&ntilde;alan Litichever y otros autores (2013) acerca de las adaptaciones hechas por los sujetos para ser parte del grupo social que los define como su poblaci&oacute;n destinataria.    <br>  <sup><a name="num15"></a><a href="#nu15">15</a></sup> As&iacute;, se genera un potencial juego infinito de informaci&oacute;n de secreto, descubrimiento, falsa revelaci&oacute;n y redescubrimiento (Goffman, 1994).    <br>  <sup><a name="num16"></a><a href="#nu16">16</a></sup> No podemos afirmar taxativamente las situaciones por las cuales estos j&oacute;venes creyeron que deb&iacute;an saber leer y escribir para ser beneficiarios del programa, pero suponemos que pudo surgir por el hecho de que muchas veces las actividades del programa ten&iacute;an una primera instancia en la que cada uno escrib&iacute;a siguiendo ciertas consignas.    <br>  <sup><a name="num17"></a><a href="#nu17">17</a></sup> Postulamos que la situaci&oacute;n es m&aacute;s compleja que lo se&ntilde;alado por Becker (2009) y que los efectos de este tratamiento no son tan lineales y tienen distintas repercusiones en diferentes &aacute;mbitos; sin embargo, es conveniente tener presente y analizar estas afirmaciones puesto que, si algo tiene de cierto esta aseveraci&oacute;n, nos encontramos frente a la paradoja de que las instituciones destinadas a transformar a una persona para producir una inserci&oacute;n social conllevan la profundizaci&oacute;n de vidas desviadas.    <br>  <sup><a name="num18"></a><a href="#nu18">18</a></sup> Este relato se produjo en una conversaci&oacute;n con un beneficiario fuera del contexto del programa tras haber ganado su confianza.    <br>  <sup><a name="num19"></a><a href="#nu19">19</a></sup> Observ&eacute; la pr&aacute;ctica de los operadores de mostrarse como conocedores del barrio a partir del manejo de informaci&oacute;n que los j&oacute;venes suponen vedada en el per&iacute;odo de admisi&oacute;n.    ]]></body>
<body><![CDATA[<br>  <sup><a name="num20"></a><a href="#nu20">20</a></sup> Involucrada en delitos menores dentro del barrio.    <br>  <sup><a name="num21"></a><a href="#nu21">21</a></sup> Los integrantes del auditorio sienten que los actuantes dan una impresi&oacute;n que es verdadera o falsa. Es una duda com&uacute;n y, por eso, se presta atenci&oacute;n a rasgos distintivos de la actuaci&oacute;n que no pueden ser manejados con facilidad. Tanto el actuante honesto como el deshonesto deben tener cuidado de animar sus actuaciones con las expresiones adecuadas.    <br>  <sup><a name="num22"></a><a href="#nu22">22</a></sup> Wilkis (2010) muestra la pertinencia de estudiar los comportamientos financieros de los sectores populares que, por lo general, son dejados de lado porque se los considera desmonetizados.    <br>  <sup><a name="num23"></a><a href="#nu23">23</a></sup> Este per&iacute;odo de admisi&oacute;n es exceptuado por aquellos j&oacute;venes que entran al programa por solicitud judicial (cuando salen de su situaci&oacute;n de privaci&oacute;n de libertad). En esos casos, la aceptaci&oacute;n del beneficiario es inmediata, as&iacute; como su inscripci&oacute;n formal en el programa y el cobro del PEC.    <br>  <sup><a name="num24"></a><a href="#nu24">24</a></sup> En algunos casos, esto se refiere a abusos policiales.    <br>  <sup><a name="num25"></a><a href="#nu25">25</a></sup> Insistimos en la importancia de abordar los efectos de las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas a partir de la observaci&oacute;n de las pr&aacute;cticas. En este caso, la lectura de la documentaci&oacute;n o las entrevistas a funcionarios podr&iacute;an dar la idea de que el ejercicio del programa encuentra su diferencia fundamental con otras pol&iacute;ticas sociales en una selecci&oacute;n m&aacute;s o menos estricta del beneficiario.    <br>  <sup><a name="num26"></a><a href="#nu26">26</a></sup> Adem&aacute;s, estos desplazamientos no implican hacer una cr&iacute;tica o exponer "errores" de quienes aplican las pol&iacute;ticas. A&uacute;n m&aacute;s, los mismos operadores y coordinadores del programa, en sus reuniones de reflexi&oacute;n sobre casos cr&iacute;ticos o de evaluaci&oacute;n, notan estos desplazamientos, que son objeto de interrogaci&oacute;n y discusi&oacute;n. Por el contrario, se trata de mostrar las pr&aacute;cticas que tienen lugar en la implementaci&oacute;n de una pol&iacute;tica p&uacute;blica para analizar procesos microsociales de exclusi&oacute;n e inclusi&oacute;n.    <br>  <hr>      <p><font size="3"><b>Referencias</b></font> </p>      <!-- ref --><p>Ayos, E. y Dallorso, N. (2011). (In)seguridad y condiciones de vida en la problematizaci&oacute;n de la cuesti&oacute;n social: pol&iacute;ticas sociales y pol&iacute;ticas de prevenci&oacute;n social del delito. <I>Pol&iacute;tica criminal</I>, <I>6</I>(11), 1-18.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456386&pid=S0124-0579201600010000400001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Becker, H. (2009). <I>Outsiders. Hacia una Sociolog&iacute;a de la desviaci&oacute;n</I>. Buenos Aires: Siglo XXI.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456388&pid=S0124-0579201600010000400002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Ciafardini, M. (2005).<I> Delito urbano en la Argentina. Las verdaderas causas y las acciones posibles. </I>Buenos Aires: Ariel.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456390&pid=S0124-0579201600010000400003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      <!-- ref --><p>Cicourel, A. (1995). <I>The Social Organization of Juvenile Justice</I>. New Brunswik: Transaction Publishers.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456392&pid=S0124-0579201600010000400004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Dallorso, N. (2008). <I>Intervenciones de las trabajadoras vecinales del Plan m&aacute;s vida-Comadres en conflictos dom&eacute;sticos y barriales (Gran Buenos Aires, 2005-2007)</I>. Buenos Aires: Instituto de Investigaciones Gino Germani.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456394&pid=S0124-0579201600010000400005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Douglas, M. (1996). <I>C&oacute;mo piensan las instituciones</I>. Madrid: Alianza.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456396&pid=S0124-0579201600010000400006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Goffman, E. (1994). <I>La presentaci&oacute;n de la persona en la vida cotidiana</I>. Buenos Aires: Amorrortu editores.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456398&pid=S0124-0579201600010000400007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Guber, R. (1998). Identidad social villera. En M. Boivin, A. Rosato y V. Arribas (comps.), <I>Constructores de otredad: una introducci&oacute;n a la Antropolog&iacute;a Social y Cultural</I>. (pp. 115-125). Buenos Aires: Eudeba.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456400&pid=S0124-0579201600010000400008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Guemureman, S. (2015). <I>Adentro y afuera. Juventudes, sistema penal y pol&iacute;ticas de seguridad. </I>Buenos Aires: Grupo Editor Universitario.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456402&pid=S0124-0579201600010000400009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Hendry, T. (2008). <I>Working with Hard to Reach Young People. A Practical Guide</I>. Edimburgo: Gobierno escoc&eacute;s.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456404&pid=S0124-0579201600010000400010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Herzfeld, M. (1993). <I>The Social Production of Indifference. Exploring the Symbolic Roots of Western Bureaucracy</I>. Chicago: University of Chicago Press.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456406&pid=S0124-0579201600010000400011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kelling, G. y Coles, C. (1997). <I>Fixing Broken Windows. Restoring Order and Reducing Crime in our Communities</I>. Nueva York: Touchstone.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456408&pid=S0124-0579201600010000400012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Kessler, G. (2006). <I>Sociolog&iacute;a del delito amateur</I>. Buenos Aires: Paid&oacute;s.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456410&pid=S0124-0579201600010000400013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Litichever, C., Magistris, G. y Gentile, F. (2013). Hacia un mapeo de necesidades y beneficiarios en los programas de inclusi&oacute;n social para ni&ntilde;os, ni&ntilde;as y adolescentes. En V. Llobet (coord.), <I>Sentidos de la exclusi&oacute;n social. Beneficiarios, necesidades y pr&aacute;cticas en pol&iacute;ticas sociales para la inclusi&oacute;n de ni&ntilde;os y j&oacute;venes</I>. (pp. 73-92)<I>. </I>Buenos Aires: Biblos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456412&pid=S0124-0579201600010000400014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Llobet, V. (2013). Estado, categorizaci&oacute;n social y exclusi&oacute;n de ni&ntilde;os, ni&ntilde;as y j&oacute;venes. Aportes de los debates sobre la exclusi&oacute;n social a los estudios de infancia y juventud. En V. Llobet (coord.), <I>Sentidos de la exclusi&oacute;n social. Beneficiarios, necesidades y pr&aacute;cticas en pol&iacute;ticas sociales para la inclusi&oacute;n de ni&ntilde;os y j&oacute;venes</I>. (pp. 23-50)<I>. </I>Buenos Aires: Biblos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456414&pid=S0124-0579201600010000400015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Mancini, I. (2012). La prevenci&oacute;n del delito en una villa de emergencia de la ciudad de Buenos Aires (Argentina).<I> INVI</I>, <I>27</I>(74), 110-116.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456416&pid=S0124-0579201600010000400016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Mancini, I. (2015).<I> Prevenci&oacute;n social del delito. Relaciones entre agentes estatales y j&oacute;venes de sectores populares. </I>San Mart&iacute;n: Unsam Edita.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456418&pid=S0124-0579201600010000400017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>Merklen, D. (2005). <I>Pobres ciudadanos. Las clases populares en la Argentina democr&aacute;tica (1983-2003)</I>. Buenos Aires: Gorla.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456420&pid=S0124-0579201600010000400018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>M&iacute;guez, D. (2008). <I>Delito y cultura. Los c&oacute;digos de la ilegalidad en la juventud marginal urbana. </I>Buenos Aires: Biblos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456422&pid=S0124-0579201600010000400019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>M&iacute;guez, D. y D'Angelo, L. (2006). Relaciones relativas: desempleo y delito en la provincia de Buenos Aires (1980-2000). <I>Desarrollo Econ&oacute;mico</I>, <I>46</I>(182), 267 293.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456424&pid=S0124-0579201600010000400020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Ministerio de Justicia y Derechos Humanos, Direcci&oacute;n Nacional de Pol&iacute;tica Criminal. (2005). <I>Programa "Comunidades Vulnerables". Plan Nacional de Prevenci&oacute;n del Delito</I>. Buenos Aires: Autor.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456426&pid=S0124-0579201600010000400021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Pegoraro, J. (2002). Las pol&iacute;ticas de seguridad y la participaci&oacute;n comunitaria en el marco de la violencia social. En R. Brice&ntilde;o Le&oacute;n (comp.), <I>Violencia, sociedad y justicia en Am&eacute;rica Latina </I>(pp. 29-55)<I>. </I>Buenos Aires: Clacso.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456428&pid=S0124-0579201600010000400022&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Ratier, H. (1975). <I>Villeros y villas miseria. </I>Buenos Aires: Centro editor de Am&eacute;rica Latina.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456430&pid=S0124-0579201600010000400023&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Redondo, P. (2004). <I>Escuelas y pobreza. Entre el desasosiego y la obstinaci&oacute;n</I>. Buenos Aires: Paid&oacute;s.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456432&pid=S0124-0579201600010000400024&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Sozzo, M. (2000). Seguridad urbana y t&aacute;cticas de prevenci&oacute;n del delito. <I>Cuadernos de jurisprudencia y doctrina penal</I>, (10), 34-82.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456434&pid=S0124-0579201600010000400025&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Wilkis, A. (2010). <I>Capital moral y pr&aacute;cticas econ&oacute;micas en la vida social de las clases populares. Un estudio socioantropol&oacute;gico en el partido de la Matanza</I>. (Tesis doctoral in&eacute;dita). EHESS/UBA. Buenos Aires, Argentina.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456436&pid=S0124-0579201600010000400026&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Zapata, L. (2005). <I>La mano que acaricia la pobreza. Etnograf&iacute;a del voluntariado cat&oacute;lico</I>. Buenos Aires: Antropofagia.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456438&pid=S0124-0579201600010000400027&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>Zelizer, V. (2009). <I>La negociaci&oacute;n de la intimidad</I>. Buenos Aires: Fondo de Cultura Econ&oacute;mica.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=1456440&pid=S0124-0579201600010000400028&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>  </font>      ]]></body><back>
<ref-list>
<ref id="B1">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ayos]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Dallorso]]></surname>
<given-names><![CDATA[N]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[(In)seguridad y condiciones de vida en la problematización de la cuestión social: políticas sociales y políticas de prevención social del delito]]></article-title>
<source><![CDATA[Política criminal]]></source>
<year>2011</year>
<volume>6</volume>
<numero>11</numero>
<issue>11</issue>
<page-range>1-18</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B2">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Becker]]></surname>
<given-names><![CDATA[H]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Outsiders. Hacia una Sociología de la desviación]]></source>
<year>2009</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Siglo XXI]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B3">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ciafardini]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Delito urbano en la Argentina. Las verdaderas causas y las acciones posibles]]></source>
<year>2005</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Ariel]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B4">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Cicourel]]></surname>
<given-names><![CDATA[A]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[The Social Organization of Juvenile Justice]]></source>
<year>1995</year>
<publisher-loc><![CDATA[New Brunswik ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Transaction Publishers]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B5">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Dallorso]]></surname>
<given-names><![CDATA[N]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Intervenciones de las trabajadoras vecinales del Plan más vida-Comadres en conflictos domésticos y barriales (Gran Buenos Aires, 2005-2007)]]></source>
<year>2008</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Instituto de Investigaciones Gino Germani]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B6">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Douglas]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Cómo piensan las instituciones]]></source>
<year>1996</year>
<publisher-loc><![CDATA[Madrid ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Alianza]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B7">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Goffman]]></surname>
<given-names><![CDATA[E]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La presentación de la persona en la vida cotidiana]]></source>
<year>1994</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Amorrortu editores]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B8">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Guber]]></surname>
<given-names><![CDATA[R]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Identidad social villera]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Boivin]]></surname>
<given-names><![CDATA[M.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Rosato]]></surname>
<given-names><![CDATA[A.]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Arribas]]></surname>
<given-names><![CDATA[V.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Constructores de otredad: una introducción a la Antropología Social y Cultural]]></source>
<year>1998</year>
<page-range>115-125</page-range><publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Eudeba]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B9">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Guemureman]]></surname>
<given-names><![CDATA[S]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Adentro y afuera. Juventudes, sistema penal y políticas de seguridad]]></source>
<year>2015</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Grupo Editor Universitario]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B10">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Hendry]]></surname>
<given-names><![CDATA[T]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Working with Hard to Reach Young People. A Practical Guide]]></source>
<year>2008</year>
<publisher-loc><![CDATA[Edimburgo ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[obierno escocés]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B11">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Herzfeld]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[The Social Production of Indifference. Exploring the Symbolic Roots of Western Bureaucracy]]></source>
<year>1993</year>
<publisher-loc><![CDATA[Chicago ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[University of Chicago Press]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B12">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kelling]]></surname>
<given-names><![CDATA[G]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Coles]]></surname>
<given-names><![CDATA[C]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Fixing Broken Windows. Restoring Order and Reducing Crime in our Communities]]></source>
<year>1997</year>
<publisher-loc><![CDATA[Nueva York ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Touchstone]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B13">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Kessler]]></surname>
<given-names><![CDATA[G]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Sociología del delito amateur]]></source>
<year>2006</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Paidós]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B14">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Litichever]]></surname>
<given-names><![CDATA[C]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Magistris]]></surname>
<given-names><![CDATA[G]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[Gentile]]></surname>
<given-names><![CDATA[F]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Hacia un mapeo de necesidades y beneficiarios en los programas de inclusión social para niños, niñas y adolescentes]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Llobet]]></surname>
<given-names><![CDATA[V.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Sentidos de la exclusión social. Beneficiarios, necesidades y prácticas en políticas sociales para la inclusión de niños y jóvenes]]></source>
<year>2013</year>
<page-range>73-92</page-range><publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Biblos]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B15">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Llobet]]></surname>
<given-names><![CDATA[V]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Estado, categorización social y exclusión de niños, niñas y jóvenes. Aportes de los debates sobre la exclusión social a los estudios de infancia y juventud]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[Llobet]]></surname>
<given-names><![CDATA[V.]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Sentidos de la exclusión social. Beneficiarios, necesidades y prácticas en políticas sociales para la inclusión de niños y jóvenes]]></source>
<year>2013</year>
<page-range>23-50</page-range><publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Biblos]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B16">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mancini]]></surname>
<given-names><![CDATA[I]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La prevención del delito en una villa de emergencia de la ciudad de Buenos Aires (Argentina)]]></article-title>
<source><![CDATA[INVI]]></source>
<year>2012</year>
<volume>27</volume>
<numero>74</numero>
<issue>74</issue>
<page-range>110-116</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B17">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Mancini]]></surname>
<given-names><![CDATA[I]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Prevención social del delito. Relaciones entre agentes estatales y jóvenes de sectores populares]]></source>
<year>2015</year>
<publisher-loc><![CDATA[San Martín ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Unsam Edita]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B18">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Merklen]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Pobres ciudadanos. Las clases populares en la Argentina democrática (1983-2003)]]></source>
<year>2005</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Gorla]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B19">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Míguez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Delito y cultura. Los códigos de la ilegalidad en la juventud marginal urbana]]></source>
<year>2008</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Biblos]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B20">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Míguez]]></surname>
<given-names><![CDATA[D]]></given-names>
</name>
<name>
<surname><![CDATA[D'Angelo]]></surname>
<given-names><![CDATA[L]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Relaciones relativas: desempleo y delito en la provincia de Buenos Aires (1980-2000)]]></article-title>
<source><![CDATA[Desarrollo Económico]]></source>
<year>2006</year>
<volume>46</volume>
<numero>182</numero>
<issue>182</issue>
<page-range>267 293</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B21">
<nlm-citation citation-type="book">
<collab>Ministerio de Justicia y Derechos Humanos^dDirección Nacional de Política criminal</collab>
<source><![CDATA[Programa "Comunidades Vulnerables". Plan Nacional de Prevención del Delito]]></source>
<year>2005</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Autor]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B22">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Pegoraro]]></surname>
<given-names><![CDATA[J]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Las políticas de seguridad y la participación comunitaria en el marco de la violencia social]]></article-title>
<person-group person-group-type="editor">
<name>
<surname><![CDATA[León]]></surname>
<given-names><![CDATA[R. Briceño]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Violencia, sociedad y justicia en América Latina]]></source>
<year>2002</year>
<page-range>29-55</page-range><publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Clacso]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B23">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Ratier]]></surname>
<given-names><![CDATA[H]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Villeros y villas miseria]]></source>
<year>1975</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Centro editor de América Latina]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B24">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Redondo]]></surname>
<given-names><![CDATA[P]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Escuelas y pobreza. Entre el desasosiego y la obstinación]]></source>
<year>2004</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Paidós]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B25">
<nlm-citation citation-type="journal">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Sozzo]]></surname>
<given-names><![CDATA[M]]></given-names>
</name>
</person-group>
<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Seguridad urbana y tácticas de prevención del delito]]></article-title>
<source><![CDATA[Cuadernos de jurisprudencia y doctrina penal]]></source>
<year>2000</year>
<volume>10</volume>
<page-range>34-82</page-range></nlm-citation>
</ref>
<ref id="B26">
<nlm-citation citation-type="">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Wilkis]]></surname>
<given-names><![CDATA[A]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[Capital moral y prácticas económicas en la vida social de las clases populares. Un estudio socioantropológico en el partido de la Matanza]]></source>
<year>2010</year>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B27">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Zapata]]></surname>
<given-names><![CDATA[L]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La mano que acaricia la pobreza. Etnografía del voluntariado católico]]></source>
<year>2005</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Antropofagia]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
<ref id="B28">
<nlm-citation citation-type="book">
<person-group person-group-type="author">
<name>
<surname><![CDATA[Zelizer]]></surname>
<given-names><![CDATA[V]]></given-names>
</name>
</person-group>
<source><![CDATA[La negociación de la intimidad]]></source>
<year>2009</year>
<publisher-loc><![CDATA[Buenos Aires ]]></publisher-loc>
<publisher-name><![CDATA[Fondo de Cultura Económica]]></publisher-name>
</nlm-citation>
</ref>
</ref-list>
</back>
</article>
