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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Modelo de transitividad aplicado a la gestión de la salud mental comunitaria]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Introduction: The transitivity model is a paradigm of social intervention based on self-organizing community status as guarantor of its own processes. Objective: To validate the postulates of transitivity model in the revitalization of community clinical scenarios for the management of mental health in the municipality of San Lorenzo - Nariño in 2013. Materials and methods: The study was developed from the qualitative paradigm through participatory action research. Results: The transitivity model promotes transit homeostasis - accommodation, potentiating the participatory dimension of the subject in the transformation of social structures from the creation of public policies that ensure the planning and implementation of scenarios around participatory revitalization of community mental health in the Municipality. Conclusion: The results of the study highlight the importance of transitivity model in managing community mental health by providing intervention tools that enable engaging communities as agents of transformation of previous states of accommodation to final states of homeostasis that guarantee mental health and collective welfare of their communities.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[   <font size="2" face="verdana">      <p align="center"><font size="4"><b>Modelo de transitividad aplicado a la gesti&oacute;n de la salud mental comunitaria</b></font></p>      <p align="center"><font size="3">Transitivity model applied to the management of mental health community</font></p>    <br>      <p align="center"><b>Jonnathan Narv&aacute;ez<sup>1</sup></b></p>      <p><sup>1</sup> Mag&iacute;ster en Investigaci&oacute;n Integrativa y Especialista en Ciencias de la Complejidad. Docente investigador Programa de Psicolog&iacute;a, Director Grupo de Investigaci&oacute;n Libres Pensadores Universidad de Nari&ntilde;o. Pasto, Colombia. e-mail: <a href="jonnathanhar@hotmail.com">jonnathanhar@hotmail.com</a></p>      <p>Fecha de recepci&oacute;n: Octubre 13 - 2013 / Fecha de aceptaci&oacute;n: Mayo 13 - 2014</p>  <hr size="1">    <br>      <p align="center"><font size="3"><b>Resumen</b></font></p>      <p><b>Introducci&oacute;n</b>: El modelo de transitividad constituye un paradigma de intervenci&oacute;n social fundamentado en la condici&oacute;n auto-organizadora de la comunidad como garante de sus propios procesos. <b>Objetivo</b>: Validar los postulados del modelo de transitividad en la dinamizaci&oacute;n de escenarios cl&iacute;nico comunitarios para la gesti&oacute;n de la salud mental en el Municipio de San Lorenzo - Nari&ntilde;o en el a&ntilde;o 2013. <b>Materiales y m&eacute;todos</b>: El estudio se desarroll&oacute; desde el paradigma cualitativo a trav&eacute;s de la investigaci&oacute;n, acci&oacute;n participativa. <b>Resultados</b>: El modelo de transitividad favorece el tr&aacute;nsito homeostasis - acomodaci&oacute;n potenciando la dimensi&oacute;n participativa del sujeto en la transformaci&oacute;n de estructuras sociales desde la generaci&oacute;n de pol&iacute;ticas p&uacute;blicas que garanticen la planificaci&oacute;n y ejecuci&oacute;n de escenarios en torno a la dinamizaci&oacute;n participativa de la salud mental comunitaria del Municipio. <b>Conclusi&oacute;n</b>: Los resultados del estudio resaltan la importancia del modelo de transitividad en la gesti&oacute;n de la salud mental comunitaria, al proveer herramientas de intervenci&oacute;n que permiten involucrar a las comunidades como agentes transformadores de estados previos de acomodaci&oacute;n a estados finales de homeostasis que garantizan la salud mental y el bienestar colectivo de sus comunidades.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Palabras clave</b>: Modelo de transitividad, salud mental comunitaria, agentes comunitarios de salud, home&oacute;stasis, acomodaci&oacute;n. (Fuente: DeCS, Bireme).</p>  <hr size="1">    <br>      <p align="center"><font size="3"><b>Abstract</b></font></p>      <p><b>Introduction</b>: The transitivity model is a paradigm of social intervention based on self-organizing community status as guarantor of its own processes. <b>Objective</b>: To validate the postulates of transitivity model in the revitalization of community clinical scenarios for the management of mental health in the municipality of San Lorenzo - Nari&ntilde;o in 2013. <b>Materials and methods</b>: The study was developed from the qualitative paradigm through participatory action research. <b>Results</b>: The transitivity model promotes transit homeostasis - accommodation, potentiating the participatory dimension of the subject in the transformation of social  structures from the creation of public policies that ensure the planning and implementation of scenarios around participatory revitalization of community mental health in the Municipality. <b>Conclusion</b>: The results of the study highlight the importance of transitivity model in managing community mental health by providing intervention tools that enable engaging communities as agents of transformation of previous states of accommodation to final states of homeostasis that guarantee mental health and collective welfare of their communities.</p>      <p><b>Key words</b>: Transitivity model, mental community health, health workers, homeostasis, accommodation. (Source: DeCS, Bireme).</p>  <hr size="1">    <br>      <p align="center"><font size="3"><b>Introducci&oacute;n</b></font></p>      <p>Investigaciones de a&ntilde;os recientes han demostrado la factibilidad de ofrecer intervenciones comunitarias y psicol&oacute;gicas en el nivel de atenci&oacute;n no especializada; sin embargo, existe en los contextos sociales, una idea ampliamente compartida, pero err&oacute;nea, con respecto a que todas las intervenciones psicosociales son sofisticadas y ofrecidas por personal altamente especializado.<sub>1,2</sub></p>      <p>En lo que respecta a intervenciones comunitarias desde el modelo de transitividad, se reconocen experiencias positivas presididas por agentes comunitarios quienes desde la activaci&oacute;n de eslabones de comunicaci&oacute;n han asumido importantes y exitosos procesos que han llevado a las comunidades al establecimiento del bienestar y la promoci&oacute;n de la salud mental.<sub>3</sub> A partir de esto, se resalta la necesidad de intervenir la base comunitaria y sus estructuras de manera constante e intensa a fin de promover el desarrollo y el bienestar de los agentes comunales como dinamizadores de su realidad, originando escenarios de gesti&oacute;n y empoderamiento comunitarios.<sub>4</sub></p>      <p>Para S&aacute;nchez Vidal,<sub>5</sub> "la Psicolog&iacute;a Comunitaria se ha definido por oposici&oacute;n a la Psicolog&iacute;a Cl&iacute;nica y otras formas de acci&oacute;n psicol&oacute;gica individuales de orientaci&oacute;n terap&eacute;utica o reparadora" recreando desde el escenario cl&iacute;nico – comunitario la condici&oacute;n transitiva de la comunidad como sujeto proceso, desde  la comprensi&oacute;n multidisciplinar de la relaci&oacute;n territorio – individuo – sociedad facilitando el tejido de pautas vinculantes y significativas producto de la combinaci&oacute;n de la tradici&oacute;n cl&iacute;nica con el enfoque comunitario, donde la salud mental integral se inserta en la unidad vincular, produciendo transformaciones en el binomio persona – comunidad.<sub>6</sub></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Para Calvo,<sub>7</sub> la cl&iacute;nica comunitaria conduce a un conjunto de redefiniciones en la escena de la complejidad que supone la habilitaci&oacute;n de entornos protectores, donde la salud mental se comprenda como un factor social, din&aacute;mico y cambiante, el cual est&aacute; influenciado por la cultura, el contexto econ&oacute;mico, religioso, social y pol&iacute;tico en el cual se desarrolla el individuo. De all&iacute;, que el abordaje de la salud mental comunitaria debe explorarse desde las diferentes dimensiones en las que se encuentra inserta la comunidad, con el prop&oacute;sito de identificar caracter&iacute;sticas contextuales que se perfilan en cada entorno social posibilitando u obstruyendo objetos de intervenci&oacute;n; es all&iacute; donde el abordaje de la salud mental comunitaria debe llevar a una progresiva redefinici&oacute;n tanto de la comprensi&oacute;n, como de los modelos de intervenci&oacute;n comunitaria en s&iacute; mismos.</p>      <p>Castro<sub>8</sub> propone que un modelo de intervenci&oacute;n comunitaria es una herramienta de comprensi&oacute;n y abordaje de la realidad, la cual tiene el prop&oacute;sito de facilitar el di&aacute;logo comprensivo sujeto – comunidad a fin de mejorar las condiciones sociales de los contextos. En efecto, al indagar  sobre un marco conceptual que pudiera abarcar la mayor&iacute;a de variables que determinan la salud mental comunitaria se vislumbr&oacute; que el modelo de transitividad, era el m&aacute;s adecuado puesto que permite analizar desde los diferentes sistemas el proceso de posicionamiento de la salud mental en las redes comunitarias. Las redes comunitarias seg&uacute;n Montero,<sub>9</sub> son un factor importante cuando se pretende consolidar la acci&oacute;n comunitaria como agencia terap&eacute;utica, identificando tres tipos de redes, las redes morales, las redes de colaboraci&oacute;n y las redes afectivas, que son fundamentales en el establecimiento de la cl&iacute;nica comunitaria.</p>      <p>La transitividad concibe que la realidad social, supone un continuo proceso de acomodaci&oacute;n din&aacute;mica, que lleva a los actores sociales individuales o colectivos a la b&uacute;squeda permanente de soluciones a sus necesidades pr&oacute;ximas; asimismo, Narv&aacute;ez<sub>11</sub> propone desde el enfoque transitivo que la salud mental comunitaria comprende el tr&aacute;nsito progresivo de estados cr&iacute;ticos a homeost&aacute;ticos, producto de la permanente acomodaci&oacute;n entre un sujeto activo y los entornos que lo rodean, estando el individuo inserto en un marco de interacci&oacute;n, que le sujeta a nivel normativo y afectivo a un entorno comunitario que le contiene.<sub>10</sub></p>      <p>Es as&iacute; que la salud mental entendida desde el an&aacute;lisis transitivo contempla a un ser humano activo, en b&uacute;squeda permanente de bienestar, en constante cambio y en di&aacute;logo continuo con los entornos; lo anterior, en correspondencia a los planteamientos de la Organizaci&oacute;n Mundial de la Salud cuando afirma que "La salud mental se define como un estado de bienestar en el cual el individuo es consciente de sus propias capacidades, puede afrontar las tensiones normales de la vida, puede trabajar de forma productiva y es capaz de hacer una contribuci&oacute;n a su comunidad".<sub>1</sub></p>      <p>En efecto, los procesos de intervenci&oacute;n cuya intencionalidad sea la dinamizaci&oacute;n de escenarios cl&iacute;nico comunitarios, en el prop&oacute;sito de generar efectos multidireccionales de impacto deben contemplar que las comunidades no son simples receptores de informaci&oacute;n, entre tanto poseen capacidades y herramientas que les permiten desde el fondo y desde dentro contribuir en el establecimiento de estados de bienestar comunitario.<sub>12</sub> De all&iacute; la relevancia del modelo de transitividad desde los tres procesos de inserci&oacute;n y reconocimiento comunitario: a) el intercambio de intencionalidades, b) la interrelaci&oacute;n y vinculaci&oacute;n afectiva de actores y c) la negociaci&oacute;n de sentidos comunitarios, que dan cuenta en los procesos de intervenci&oacute;n de la &eacute;tica, la necesidad de integrar al observador en su observaci&oacute;n, lo que implica la construcci&oacute;n colectiva de tejido humano como eje de transformaci&oacute;n y apoyo social.</p>      <p>Para Cruz Souza,<sub>13</sub> "los significados se forjan en las pr&aacute;cticas sociales y son ellos mismos pr&aacute;cticas sociales discursivas que modelan las interacciones sociales y tienen efectos sobre la realidad cotidiana, construyendo las miradas posibles del mundo". En ese contexto, el modelo de transitividad aplicado a procesos de la promoci&oacute;n de la salud mental comunitaria desde la dinamizaci&oacute;n de redes, lleva al sujeto a pasar de un estado de observador neutro y pasivo que vive una realidad, a tener un papel central, en la interpretaci&oacute;n de condiciones sociales de sus comunidades a fin de formular procesos, donde su condici&oacute;n de actores sociales transite de la observaci&oacute;n a la acci&oacute;n, siendo participantes en la creaci&oacute;n de una realidad consensuada, donde emergen significados y significaciones comunitarias desde la interacci&oacute;n activa.<sub>14</sub></p>      <p>El modelo de transitividad permite analizar contextos en los que las comunidades establecen redes vinculares e interaccionales a fin de  dinamizar el estatismo de los grupos sociales como destinatarios de pol&iacute;ticas asistenciales que vulneran su condici&oacute;n de tr&aacute;nsito, de modo, que se reconoce a la comunidad como sujeto potencial m&aacute;s all&aacute; de la incidencia de las condiciones culturales y territoriales, en la medida que se parte de la premisa donde la praxis homeost&aacute;tica hace que toda comunidad siempre tienda hacia algo.<sub>14</sub> El prop&oacute;sito central del modelo se dirige hacia la activaci&oacute;n social de eslabones de comunicaci&oacute;n, que permitan una retroalimentaci&oacute;n permanente de la acci&oacute;n comunitaria, revirtiendo el efecto de la acomodaci&oacute;n o par&aacute;lisis de los actores.<sub>15</sub></p>      <p>Las comunidades tienen la capacidad de recibir e interpretar informaci&oacute;n procedente de su entorno y su contorno, y a partir de la misma y de sus propios requerimientos vitales, transforma su estructura y funcionamiento, proceso denominado por Poll<sub>16</sub> autorregulaci&oacute;n o autoajuste donde los actores sociales modifican las variables en desequilibrio para lograr alcanzar una estabilidad din&aacute;mica.</p>      <p>Desde el modelo de la transitividad hablamos de la promoci&oacute;n de la salud mental, cuando la intervenci&oacute;n cl&iacute;nico comunitaria est&aacute; basada en el fortalecimiento de los mecanismos homeost&aacute;ticos de la comunidad, constituyendo entornos protectores en esa medida, son tres las herramientas y estrategias que transversalizan procesos homeost&aacute;ticos en comunidad, a) formaci&oacute;n de agentes comunitarios, b) establecimiento de redes comunitarias y c) fomento de la participaci&oacute;n comunitaria.<sub>17</sub></p>      <p>Las comunidades cuentan con sistemas de apoyo y canales de comunicaci&oacute;n que minimizan o amortiguan el impacto de las problem&aacute;ticas asociadas con enfermedades mentales o fracturas sociales, un ejemplo de estas redes son los grupos de apoyo, quienes a  nivel nuclear generan acciones de informaci&oacute;n y apoyo emocional e instrumental al individuo en contexto.<sub>18</sub></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Es as&iacute;, que la activaci&oacute;n de escenarios para la promoci&oacute;n de la salud mental comunitaria requiere que se adopten medidas multisectoriales en las que participen diversos sectores del gobierno y organizaciones no gubernamentales o comunitarias, alrededor de redes en cuya intersecci&oacute;n se garantice la participaci&oacute;n activa y propositiva de los actores sociales en el dise&ntilde;o y ejecuci&oacute;n de estrategias de facilitaci&oacute;n y cooperaci&oacute;n entre las comunidades; dentro de dichas acciones se debe incluir la exploraci&oacute;n detallada de las necesidades y la respectiva respuesta a &eacute;stas, de tal forma que el diagn&oacute;stico comunitario debe conducir a la formulaci&oacute;n e implementaci&oacute;n de programas participativos, donde la comunidad transite de un estado de acomodaci&oacute;n hacia el empoderamiento de acciones intencionales donde se movilicen los sistemas de creencias y representaciones sociales que sostienen factores de riesgo en salud mental.<sub>19</sub></p>    <br>      <p align="center"><font size="3"><b>Materiales y m&eacute;todos</b></font></p>      <p>Este trabajo se basa en la propuesta metodol&oacute;gica de la investigaci&oacute;n -acci&oacute;n- participativa (IAP), la cual permite obtener conocimientos colectivos para transformar una determinada realidad social.<sub>20</sub> Lo anterior, por cuanto la investigaci&oacute;n intervenci&oacute;n se propuso activar eslabones de comunicaci&oacute;n desde la construcci&oacute;n participativa de redes comunitarias, organizando a los actores sociales para la acci&oacute;n y reflexi&oacute;n en torno a la gesti&oacute;n de la salud mental desde el modelo de transitividad. En consecuencia, se gener&oacute; un proceso metodol&oacute;gico transicional, en el desarrollo de una estrategia que involucr&oacute; a las comunidades en la producci&oacute;n colectiva de los conocimientos necesarios para activaci&oacute;n y  empoderamiento de procesos de promoci&oacute;n de la salud mental del Municipio de San Lorenzo desde la gesti&oacute;n comunitaria.</p>      <p>La investigaci&oacute;n - intervenci&oacute;n se llev&oacute; a cabo a trav&eacute;s de la aplicaci&oacute;n de t&eacute;cnicas como la asamblea participativa, el grupo nominal, el grupo de discusi&oacute;n y entrevistas a profundidad dirigidas en conjunto con talleres de intervenci&oacute;n, planificaci&oacute;n y gesti&oacute;n de los participantes en sus comunidades. Durante las diversas fases, los participantes realizaron re-significaciones frente a las posibilidades de transitividad comunitaria, contribuyendo al an&aacute;lisis de las condiciones hist&oacute;ricas que sostienen procesos de acomodaci&oacute;n.</p>      <p>Asimismo, la acci&oacute;n participativa comprendi&oacute; la fase de transmisi&oacute;n de la informaci&oacute;n construida y apropiada por redes comunitarias o grupos naturales con presencia en los poblados del Municipio intervenido, a fin de activar eslabones de comunicaci&oacute;n que lleven a la generaci&oacute;n de expectativas y la dinamizaci&oacute;n de los estados de acomodaci&oacute;n, activaci&oacute;n, movilizaci&oacute;n y homeostasis comunitaria propuestos por el modelo de transitividad.</p>      <p><b>Participantes</b>    <br> Agentes comunitarios y sociales del Municipio de San Lorenzo – Nari&ntilde;o vinculados a Instituciones Educativas, Organizaciones de base e Instituciones municipales, focalizados en el marco de la construcci&oacute;n participativa de la pol&iacute;tica p&uacute;blica de salud mental.</p>      <p><b>Plan de an&aacute;lisis de informaci&oacute;n</b>    <br> El proceso de la Investigaci&oacute;n Acci&oacute;n Participativa propone un continuo an&aacute;lisis del hecho social, siendo una de sus finalidades la producci&oacute;n de conocimiento para el mejoramiento de las propias acciones conducentes a la transformaci&oacute;n de condiciones  comunitarias para el establecimiento de calidad de vida.<sub>21</sub> De este modo, el an&aacute;lisis de los resultados se bas&oacute; en la propuesta de Elliot<sub>22</sub> a trav&eacute;s de cuatro fases intersectoriales dentro de los ciclos de la IAP.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Un primer momento, de validaci&oacute;n de la informaci&oacute;n y redefinici&oacute;n del problema, que permiti&oacute; establecer las primeras categor&iacute;as de comprensi&oacute;n de la intervenci&oacute;n, desde el an&aacute;lisis preliminar de la acomodaci&oacute;n en el contexto. Una fase de descubrimiento, reducci&oacute;n y an&aacute;lisis de datos, a partir de las categor&iacute;as de comprensi&oacute;n en emergencia (entre tanto la teor&iacute;a se hace desde la acci&oacute;n), llevando a una separaci&oacute;n previa de la informaci&oacute;n en unidades de contenido a fin de tener un primer eje para la retroalimentaci&oacute;n del proceso, traducida en la activaci&oacute;n de eslabones de comunicaci&oacute;n.</p>      <p>Un espacio de s&iacute;ntesis y agrupamiento de informaci&oacute;n en categor&iacute;as expansivas desde el modelo de transitividad comunitaria, dando cuenta del proceso de contradicci&oacute;n entre la experiencia vivida y la transformaci&oacute;n o resistencia de la estructura comunitaria, fase cr&iacute;tica del modelo. Y una fase de establecimiento de analog&iacute;as anal&iacute;ticas que permita la transformaci&oacute;n de los datos en sustentos te&oacute;ricos y experienciales (nueva teor&iacute;a) a partir de la descripci&oacute;n, interpretaci&oacute;n, comparaci&oacute;n, contextualizaci&oacute;n y revisi&oacute;n del ciclo homeostasis – acomodaci&oacute;n y sus efectos.</p>    <br>      <p align="center"><font size="3"><b>Resultados</b></font></p>      <p>La aplicaci&oacute;n del modelo de transitividad en el marco de la promoci&oacute;n de escenarios cl&iacute;nicos comunitarios en el Municipio de San Lorenzo – Nari&ntilde;o, contempl&oacute; dos estrategias participativas convergentes en el tr&aacute;nsito de lo individual a lo comunitario 1) la formaci&oacute;n de agentes y 2) el establecimiento de redes comunitarias (<a href="img/revistas/reus/v16n1/v16n1a07c01.gif"target="_blank">Cuadro 1</a>).</p>      <p>A partir de los diversos procesos de investigaci&oacute;n intervenci&oacute;n se lograron dinamizar los estadios propuestos en el modelo de transitividad: acomodaci&oacute;n, activaci&oacute;n, movilizaci&oacute;n y home&oacute;stasis; a continuaci&oacute;n se presentan los hallazgos de cada una de las fases transitivas propuestas.</p>      <p>La intervenci&oacute;n social comunitaria hace referencia a procesos intencionales de cambio que tienen lugar en el an&aacute;lisis de las situaciones estructurales que sostienen procesos de acomodaci&oacute;n, desde los cuales se sustentan y replican condiciones hist&oacute;ricas de malestar; en esa medida en el estadio de arranque desde el proceso de transitividad dirigida a la dinamizaci&oacute;n de la salud mental comunitaria, se identificaron tres variables causales que deb&iacute;an ser dinamizadas en la articulaci&oacute;n de procesos que permitan la generaci&oacute;n de un tr&aacute;nsito intencionado, estas son, las deficiencias en educaci&oacute;n, traducidas en el desconocimiento de rutas, procesos, conceptos y legislaci&oacute;n en materia de salud mental; la desarticulaci&oacute;n comunitaria asociada a patrones culturales, experiencias previas en pr&aacute;cticas sociales y condiciones hist&oacute;ricas de apat&iacute;a; y las diversas problem&aacute;ticas institucionales y sociales enmarcadas en los factores de riesgo psicosocial, la ausencia de una pol&iacute;tica p&uacute;blica que garantice espacios y recursos, en conjunto con las din&aacute;micas asistenciales de los programas y proyectos de salud mental en el Municipio.</p>      <p>Una vez reconocidas las condiciones de acomodaci&oacute;n comunitaria, la activaci&oacute;n comprendi&oacute; la aplicaci&oacute;n de mecanismos participativos tendientes al desarrollo de recursos de la poblaci&oacute;n y el fortalecimiento de organizaciones comunitarias aut&oacute;nomas; para tal objetivo se impulsaron cuatro estrategias que dinamizaron los estadios de acomodaci&oacute;n identificados en el <a href="img/revistas/reus/v16n1/v16n1a07c02.gif"target="_blank">cuadro 2</a>.</p>      <p align="center"><img src="img/revistas/reus/v16n1/v16n1a07c03.gif"></p>    <br>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En ese contexto se generaron las condiciones de tr&aacute;nsito entre la activaci&oacute;n y movilizaci&oacute;n comunitaria, pasando del ciclo de la planificaci&oacute;n a la acci&oacute;n intencionada desde la metodolog&iacute;a de la IAP propuesta para la intervenci&oacute;n. En todo el proceso fue necesario posibilitar una progresiva modificaci&oacute;n de las representaciones de los actores vinculados frente a su rol en la sociedad, haciendo hincapi&eacute; sobre el valor de sus propias acciones en la transformaci&oacute;n de las condiciones que sostienen factores de riesgo psicosocial y fracturas comunitarias (<a href="img/revistas/reus/v16n1/v16n1a07c04.gif"target="_blank">Cuadro 4</a>).</p>      <p>Los suministros de activaci&oacute;n permitieron la movilizaci&oacute;n participativa de actores sociales en torno a tres procesos comunitarios, la organizaci&oacute;n en redes, la construcci&oacute;n de una pol&iacute;tica p&uacute;blica y la formaci&oacute;n de agentes. Es as&iacute;, como se integraron el enfoque metodol&oacute;gico con el modelo te&oacute;rico a fin de permitir transitar del estadio de acomodaci&oacute;n al estadio de homeostasis, o desde la planificaci&oacute;n intencionada a la reflexi&oacute;n sobre la acci&oacute;n, en esa medida, la homeostasis comunitaria da cuenta de procesos auto reflexivos desde la apropiaci&oacute;n de procesos por parte de la comunidad participante y el dise&ntilde;o de estrategias de diseminaci&oacute;n de escenarios cl&iacute;nico comunitarios por parte de los agentes y estamentos municipales comprometidos dentro de la pol&iacute;tica p&uacute;blica con la dinamizaci&oacute;n de las redes en beneficio de la promoci&oacute;n de la salud mental comunitaria.</p>      <p>Finalmente, todo estadio de homeostasis como &uacute;ltima fase del ciclo de la transitividad comunitaria, permite los insumos para la planificaci&oacute;n de nuevas estrategias que permitan la movilizaci&oacute;n de los estados de acomodaci&oacute;n producidos como efecto de la activaci&oacute;n – movilizaci&oacute;n. En efecto el <a href="img/revistas/reus/v16n1/v16n1a07c05.gif"target="_blank">cuadro 5</a> resume los alcances del proceso de investigaci&oacute;n – intervenci&oacute;n y las condiciones desde las cuales debe partir el nuevo ciclo de intervenci&oacute;n.</p>      <p align="center"><font size="3"><b>Discusi&oacute;n</b></font></p>      <p>Para Mori<sub>23</sub> "La psicolog&iacute;a comunitaria, en tanto es una disciplina nacida de la cr&iacute;tica, plantea desde sus inicios la valoraci&oacute;n de la acci&oacute;n llevada a cabo a trav&eacute;s de modelos que respondan a las realidades con las que se trabaja", en esa medida, la intervenci&oacute;n comunitaria desde la perspectiva de investigaci&oacute;n participante debe estar orientada por un proceso intencionado que permita al interventor una lectura integrativa de la comunidad, sus din&aacute;micas y prop&oacute;sitos a fin de que los participantes motiven el proceso de producci&oacute;n de conocimiento propositivo y transformador en el dise&ntilde;o de fases que orienten y retroalimenten la acci&oacute;n hacia la gesti&oacute;n activa de la salud mental.</p>      <p>Los modelos te&oacute;ricos de la psicolog&iacute;a comunitaria tienen la finalidad de ofrecer a los facilitadores herramientas de comprensi&oacute;n y estrategias de planificaci&oacute;n que gu&iacute;an la intervenci&oacute;n, para Werner Lutz<sub>24</sub> "un modelo consiste en una serie de principios de acci&oacute;n con respecto a un fen&oacute;meno definido o a una experiencia" mientras S&aacute;nchez<sub>25</sub> plantea que los modelos ofertan una idea general del fen&oacute;meno, definiendo las metas hac&iacute;a las cuales los principios de acci&oacute;n van dirigidos, adem&aacute;s de los m&eacute;todos y t&eacute;cnicas que se emplear&aacute;n; de igual forma Cohen,<sub>26</sub> subraya que la novedad del concepto modelo radica en la inclusi&oacute;n en un todo de los aspectos, no s&oacute;lo metodol&oacute;gicos, sino tambi&eacute;n te&oacute;ricos y filos&oacute;ficos de una determinada pr&aacute;ctica.</p>      <p>En esa medida, los modelos te&oacute;ricos enriquecen la mirada y la lectura de la realidad compleja de las comunidades con quienes se trabaja y ofrecen posibilidades de intervenci&oacute;n.<sub>27</sub> En efecto, el modelo de transitividad comprende una serie de principios de acci&oacute;n que nutren la lectura del fen&oacute;meno fundamentando la pr&aacute;ctica social en el an&aacute;lisis de estadios de acomodaci&oacute;n y la b&uacute;squeda de la homeostasis comunitaria, es as&iacute; como la condici&oacute;n de tr&aacute;nsito inmanente a todo organismo vivo, permite una aproximaci&oacute;n a la comunidad como sujeto hist&oacute;rico con capacidad de configurar la praxis social, generando transiciones de estados problema a estadios de bienestar comunitario.<sub>28</sub></p>      <p>Pensar el modelo de transitividad aplicado a procesos de dinamizaci&oacute;n de la salud mental comunitaria, lleva al reconocimiento de los estados de acomodaci&oacute;n como situaciones hist&oacute;ricas y culturales que sostienen ciertos patrones de comportamiento social y par&aacute;lisis comunitaria, facilitando en los procesos de planificaci&oacute;n intencionada la comprensi&oacute;n de la comunidad desde su condici&oacute;n din&aacute;mica e interaccional, reafirmando la importancia de los contextos hist&oacute;rico-culturales en el dise&ntilde;o de planes de intervenci&oacute;n participativos.<sub>29</sub></p>      <p>El modelo de transitividad se convierte en una herramienta de facilitaci&oacute;n tanto de la comprensi&oacute;n de los fen&oacute;menos comunitarios desde la identificaci&oacute;n de los factores psicosociales asociados al problema de intervenci&oacute;n, como metodolog&iacute;as en el direccionamiento de la intervenci&oacute;n comunitaria en el ciclo homeostasis – acomodaci&oacute;n, transitando por los estadios de activaci&oacute;n y movilizaci&oacute;n comunitaria.<sub>26</sub></p>      <p>En el marco de lo cl&iacute;nico comunitario, lo transitivo est&aacute; sujeto a los aportes de la salud mental comunitaria anglosajona, la cual promueve la tendencia desinstitucionalizadora en el tratamiento a las enfermedades mentales  direccionando el ejercicio de lo cl&iacute;nico desde la activaci&oacute;n de factores protectores que permitan la recomposici&oacute;n del tejido social en aras de favorecer tratamientos incluyentes y humanizantes.<sub>30</sub> En el contexto espec&iacute;fico de intervenci&oacute;n, el estado de arranque en el Municipio de San Lorenzo Nari&ntilde;o, present&oacute; tres condiciones estructurales que evidencian el estado de acomodaci&oacute;n de la comunidad frente a la dinamizaci&oacute;n de la salud mental, estas son: las deficiencias en educaci&oacute;n, la desarticulaci&oacute;n comunitaria y problem&aacute;ticas sociales e institucionales, las tres seg&uacute;n S&aacute;nchez<sub>25</sub> y Moreno<sub>31</sub> condiciones frecuentes en procesos de intervenci&oacute;n en contextos latinoamericanos.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Las deficiencias en educaci&oacute;n limitan el pleno desarrollo de las personas y su participaci&oacute;n activa en la dinamizaci&oacute;n de procesos, restringiendo a las poblaciones el acceso a los beneficios del desarrollo y obstaculizando la ejecuci&oacute;n de alternativas de empoderamiento, siendo necesaria la consolidaci&oacute;n de escenarios de pedagog&iacute;a social destinados a facilitar herramientas que integren y desarrollen conocimientos, habilidades, actitudes y competencias necesarias para la activaci&oacute;n y movilizaci&oacute;n de procesos.<sub>32</sub> Asimismo, la desarticulaci&oacute;n comunitaria ligada a procesos adaptativos de desintegraci&oacute;n y aislamiento que conllevan a la obstrucci&oacute;n de la organizaci&oacute;n comunitaria, se traduce en la ausencia de pol&iacute;ticas p&uacute;blicas y mecanismos de transformaci&oacute;n estructural que respondan a las problem&aacute;ticas sociales y los riesgos psicosociales en salud mental.<sub>33</sub></p>      <p>De acuerdo con Caride,<sub>34</sub> lo local, el pueblo, el barrio son &aacute;mbitos privilegiados de la democracia de base, de all&iacute; que la promoci&oacute;n de la participaci&oacute;n activa y efectiva de las comunidades en el tr&aacute;nsito de los escenarios cl&iacute;nico comunitarios hacia la activaci&oacute;n de redes comunitarias, permita a la comunidad un cambio de perspectiva que moviliza las  l&oacute;gicas asistencialistas dando lugar a la construcci&oacute;n colectiva de nodos de articulaci&oacute;n y apropiaci&oacute;n de los procesos de diagn&oacute;stico, planificaci&oacute;n e intervenci&oacute;n de los contextos, donde confluya tanto la &eacute;tica integradora, dando real protagonismo a las comunidades como la concreci&oacute;n en la acci&oacute;n, donde los suministros de activaci&oacute;n comunitaria centren su prop&oacute;sito en la adecuaci&oacute;n de planes de intervenci&oacute;n sujetos a las necesidades y expectativas reales de cada comunidad en la validaci&oacute;n de sus propios recursos.<sub>15,25</sub></p>      <p>Es as&iacute; como desde el modelo de transitividad la participaci&oacute;n se comprende como un proceso organizado e intencionado de interacci&oacute;n de un grupo de individuos dispuestos a la acci&oacute;n transformadora de una realidad dada.<sub>14</sub> En el contexto de intervenci&oacute;n desde el an&aacute;lisis de las din&aacute;micas de acomodaci&oacute;n encontramos un entorno social provisto de grupos humanos ap&aacute;ticos, con pautas sociales de introversi&oacute;n y con dificultades en la accesibilidad a fuentes de informaci&oacute;n y capacitaci&oacute;n, raz&oacute;n por la cual fue transversal dentro de la intencionalidad transformadora, el desarrollo de t&eacute;cnicas participativas que lleven a la activaci&oacute;n de la actitud participante de la comunidad para que se reconozca como portadora de saber y agente activo en la construcci&oacute;n de conocimiento.<sub>35</sub></p>      <p>Para Pantoja,<sub>36</sub> "no es posible establecer un entorno sano y propicio sin la participaci&oacute;n de las personas y las comunidades", de all&iacute; la relevancia te&oacute;rico metodol&oacute;gica del modelo de transitividad en la comprensi&oacute;n de la comunidad desde la perspectiva del sujeto proceso, la cual aproxima a una visi&oacute;n de lo comunitario m&aacute;s all&aacute; del paradigma de la psicolog&iacute;a de los grupos, entre tanto la colectividad apropia la activaci&oacute;n como una condici&oacute;n hist&oacute;rica de autorregulaci&oacute;n y transformaci&oacute;n de estados acomodados dando tr&aacute;nsito a nuevas formas de comprensi&oacute;n y acci&oacute;n sobre el contexto. En sus estudios sociales Bourdieu,<sub>37</sub> analiza los mecanismos culturales  de diferenciaci&oacute;n social, refiri&eacute;ndose a las trayectorias de las clases sociales. Es ese marco, es relevante precisar c&oacute;mo la facilitaci&oacute;n de herramientas para la dinamizaci&oacute;n de procesos desde la formaci&oacute;n de agentes comunitarios permite el aprestamiento de las comunidades hacia nuevas situaciones de movilizaci&oacute;n que llevan a la comunidad a transformar las fuerzas que estructuran el espacio social y los mecanismos de regulaci&oacute;n y reproducci&oacute;n de procesos de movilizaci&oacute;n, dando posibilidad a la activaci&oacute;n de redes comunitarias cuyos eslabones de comunicaci&oacute;n dan tr&aacute;nsito a la inercia caracter&iacute;stica de sociedades alienadas, asistenciadas y silenciadas.<sub>15</sub></p>      <p>Ahora bien, en el marco de las pol&iacute;ticas p&uacute;blicas para Caride,<sub>34</sub> las pr&aacute;cticas transitivas permiten que la comunidad se convierta en un marco m&aacute;s pr&oacute;ximo, flexible y eficaz en el ejercicio de la vigilancia y control de los estamentos de Administraci&oacute;n P&uacute;blica desde la escena democr&aacute;tica, mientras Arellano<sub>38</sub> subraya que la atenci&oacute;n a las necesidades sociales requiere favorecer procesos democr&aacute;ticos de gesti&oacute;n desde la base comunitaria, flexibilizando los procesos de intervenci&oacute;n de agentes, desde la participaci&oacute;n directa de los ciudadanos en la toma de decisiones de los gobiernos locales; lo anterior, fue transversal en la construcci&oacute;n participativa de la pol&iacute;tica p&uacute;blica en Salud Mental del Municipio de San Lorenzo, la cual desde su perspectiva transitiva permiti&oacute; la activaci&oacute;n del trabajo social comunitario, llevando a los agentes comunales a una inversi&oacute;n de los roles sociales instituidos generando una variabilidad positiva en el tr&aacute;nsito de usuarios de servicios en salud mental a agentes constructores y dinamizadores de la pol&iacute;tica p&uacute;blica.<sub>11</sub></p>      <p>En el marco de la investigaci&oacute;n intervenci&oacute;n se consider&oacute; la escuela de formaci&oacute;n e integraci&oacute;n de agentes comunitarios como suministro de activaci&oacute;n que permita la reflexividad dentro del proceso de home&oacute;stasis, donde  la misma comunidad destinataria adquiri&oacute; herramientas de evaluaci&oacute;n y planificaci&oacute;n a fin de retroalimentar el quehacer de las redes comunitarias, desde la reflexi&oacute;n cr&iacute;tica y compartida, entre facilitadores y agentes comunitarios.<sub>16</sub></p>      <p>Es relevante la relaci&oacute;n de dialogicidad que el psic&oacute;logo comunitario debe imprimir en el despliegue de procedimientos grupales que ampl&iacute;en la percepci&oacute;n cr&iacute;tica de la realidad y activen vinculaciones afectivas entre los participantes, por cuanto la dinamizaci&oacute;n de escenarios cl&iacute;nico comunitarios desde la transitividad lleva a replantear el encuadre tradicional en el abordaje de la salud mental, donde se superen los efectos del modelo cl&iacute;nico americano replicado en Latinoam&eacute;rica donde entre interventor – comunidad se establece una relaci&oacute;n de mayor desigualdad, trazando la esfera de la ideologizaci&oacute;n donde quien es ayudado con frecuencia no se siente en capacidad de ayudar, reproduciendo las condiciones hist&oacute;ricas de alienaci&oacute;n que hacen vigente la teor&iacute;a de la dependencia en comunidad.<sub>39,40</sub></p>      <p>Carride,<sub>34</sub> sostiene que la salud mental no puede verse como un simple efecto de programas de intervenci&oacute;n de car&aacute;cter asistencial, donde los usuarios dependan de los servicios gubernamentales para poder activar factores protectores, siendo fundamental la formaci&oacute;n de agentes comunitarios que den sostenibilidad a los procesos de promoci&oacute;n de la salud mental comunitaria en ausencia de los entes de gobierno.</p>      <p>Es as&iacute; que el modelo de transitividad aplicado a procesos de promoci&oacute;n de la salud mental comunitaria ofrece el escenario para encarar los aportes potenciales de la psicolog&iacute;a en el &aacute;mbito de la salud, teniendo en cuenta la complejidad que suponen los procesos de inserci&oacute;n comunitaria para la formaci&oacute;n de agentes, que se permitan generar construcciones sociales que lleven al establecimiento de escenarios cl&iacute;nico comunitarios permanentes en la comunidad.<sub>27</sub></p>      <p>Cada modelo de desarrollo comunitario es diferente y debe partir de las necesidades y demandas espec&iacute;ficas del territorio de referencia, el modelo de transitividad desde el proceso de escalamiento evita el inmovilismo y la par&aacute;lisis de las comunidades como simples receptoras de planes de promoci&oacute;n y prevenci&oacute;n, para convertirse en garantes tanto de la planificaci&oacute;n como de la vigilancia de los &oacute;rganos de servicio gubernamental, dando &eacute;nfasis en el postulado de S&aacute;nchez Vidal<sub>5</sub> donde las comunidades tienen sus recursos o potencialidades para identificar problemas y resolverlos, siendo el rol de los expertos la animaci&oacute;n de agentes comunitarios reales quienes promuevan a partir de la experiencia vivida escenarios cl&iacute;nico comunitarios desde donde se sustente la salud mental y el bienestar colectivo de sus comunidades.<sub>41</sub></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En efecto, el modelo de transitividad se convierte en una estrategia vital en la gesti&oacute;n de la salud mental comunitaria, al proveer un marco de intervenci&oacute;n que permite la construcci&oacute;n colectiva de saberes y acciones intencionadas hacia la transformaci&oacute;n del ambiente psicosocial del Municipio. Los procesos de formaci&oacute;n dispuestos en el marco de la activaci&oacute;n comunitaria, coadyuvan al aprestamiento social de la comunidad favoreciendo la motivaci&oacute;n, el cambio de actitudes y la construcci&oacute;n colectiva de saberes, intercambios e intencionalidades grupales constitutivas de la gesti&oacute;n y organizaci&oacute;n social.</p>      <p>Dichas condiciones facilitaron la articulaci&oacute;n de actores en la cimentaci&oacute;n de redes comunitarias corresponsables del proceso de construcci&oacute;n de la pol&iacute;tica p&uacute;blica y la gesti&oacute;n de la salud mental del Municipio de San Lorenzo favoreciendo la toma de decisiones, la aceptaci&oacute;n de responsabilidades, el fomento y desarrollo de escenarios de intervenci&oacute;n, y el reconocimiento pol&iacute;tico de los actores vinculados en la dinamizaci&oacute;n de la pol&iacute;tica p&uacute;blica en salud mental por parte de &oacute;rganos institucionales.</p>    <br>      <p align="center"><font size="3"><b>Referencias</b></font></p>      <!-- ref --><p>1. Organizaci&oacute;n Mundial de la Salud (OMS). Gu&iacute;a de intervenci&oacute;n GAP. Para los trastornos mentales neurol&oacute;gicos y por usos de sustancias en el nivel de salud no especializada. 2010; (En red) Disponible en: <a href="http://whqlibdoc.who.int/publications/2011/9789243548067_spa.pdf" target="_blank">http://whqlibdoc.who.int/publications/2011/9789243548067_spa.pdf</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000077&pid=S0124-7107201400010000700001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>2. Ceballos M, Campos S. Inserciones sociales, protocolos de intervenci&oacute;n social. Bogot&aacute;: Alfaguara; 2011.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000078&pid=S0124-7107201400010000700002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>3. Camacho O. Manual de calidad de vida. Buenos Aires: ED. Albatro; 2009.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000080&pid=S0124-7107201400010000700003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>4. Navarro V. Manual para la preparaci&oacute;n comunitaria en situaciones de desastres. 2007; (En red). Disponible en: <a href="http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/urgencia/cubierta_desastre.pdf" target="_blank">http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/urgencia/cubierta_desastre.pdf2</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000082&pid=S0124-7107201400010000700004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>5. S&aacute;nchez A. Manual de psicolog&iacute;a comunitaria, un enfoque integrado. Madrid: Editorial Pir&aacute;mide; 2007:89.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000083&pid=S0124-7107201400010000700005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>6. Montero M. Teor&iacute;a y pr&aacute;ctica de la psicolog&iacute;a comunitaria. Caracas: Ed. Paidos; 2004.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000085&pid=S0124-7107201400010000700006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>7. Calvo A. La Animaci&oacute;n socio-cultural. Una estrategia educativa para la participaci&oacute;n. Madrid: Alianza Editorial; 2002.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000087&pid=S0124-7107201400010000700007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>8. Castro J. Procesos anal&oacute;gicos y sociales. Madrid: Santillana; 2010.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000089&pid=S0124-7107201400010000700008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>9. Montero. Hacer para transformar, el m&eacute;todo en la psicolog&iacute;a comunitaria. Buenos Aires: Paidos; 2006.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000091&pid=S0124-7107201400010000700009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>10. Cool T. Pr&aacute;cticas sociales emancipadoras. Madrid: Santillana; 2008.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000093&pid=S0124-7107201400010000700010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>11. Narv&aacute;ez J. El tr&aacute;nsito de la desideologizaci&oacute;n de los pueblos hacia la recuperaci&oacute;n de saberes populares. Santiago, Academia Libre y Popular Latinoamericana. 2013:5–7.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000095&pid=S0124-7107201400010000700011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>12. Cruz F. Psicolog&iacute;a comunitaria. Buenos Aires: Lumen- Humanitas; 2000.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000097&pid=S0124-7107201400010000700012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>13. Cruz F. Genero, psicolog&iacute;a y desarrollo rural: La construcci&oacute;n de nuevas identidades. Madrid: Ed. Ministerio de Agricultura; 2006:31.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000099&pid=S0124-7107201400010000700013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>14. Sant&eacute; C&aacute;nada. Les d&eacute;terminants sociaux de la sant&eacute;: un aper&ccedil;u des r&eacute;percussions sur les politiques publiques et du r&ocirc;le du secteur de la sant&eacute;. Ottawa: Sant&eacute; Canada; 2003.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000101&pid=S0124-7107201400010000700014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>15. Fournier L, Poulin C. Perspective &eacute;cosocial transit communautaire. Paris: Centre de recherchesociale; 2011.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000103&pid=S0124-7107201400010000700015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>16. Poll M. Psychologie de l&#39;action. Miami: Ed. Social Action; 2008.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000105&pid=S0124-7107201400010000700016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>17. Monane J. A sociology of human systems. New York. MerechthPub. Co; 1967.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000107&pid=S0124-7107201400010000700017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>18. Organizaci&oacute;n Mundial de la Salud (OMS). Invertir en salud mental. 2004; (En red) Disponible en: <a href="http://whqlibdoc.who.int/publications/2004/9243562576.pdf" target="_blank">http://whqlibdoc.who.int/publications/2004/9243562576.pdf</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000109&pid=S0124-7107201400010000700018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>19. Sabogal M. Salud mental postulados y comparaciones. M&eacute;xico D.F.: Paid&oacute;s; 2011.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000110&pid=S0124-7107201400010000700019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>20. L&oacute;pez P. Un m&eacute;todo para la investigaci&oacute;n acci&oacute;n participativa. Madrid: Ed. Popular; 1987.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000112&pid=S0124-7107201400010000700020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>21. Rodr&iacute;guez G, Gil J, Garc&iacute;a E. Metodolog&iacute;a de la investigaci&oacute;n cualitativa. Granada: Aljibe; 1996.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000114&pid=S0124-7107201400010000700021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>22. Elliot J. La investigaci&oacute;n acci&oacute;n en educaci&oacute;n. Madrid: Ediciones Morata; 2005.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000116&pid=S0124-7107201400010000700022&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>23. Mori M. Una propuesta metodol&oacute;gica para la intervenci&oacute;n comunitaria. liber. (En red) 2008. vol.14, n.14, pp. 81-90. Disponible en:  <a href="http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1729-48272008000100010&lng=es&nrm=iso" target="_blank">http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1729-48272008000100010&lng=es&nrm=iso</a>. ISSN 1729-4827.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000118&pid=S0124-7107201400010000700023&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>24. Lutz W. Modelos emergentes en la pr&aacute;ctica del trabajo social con individuos y familias. Mimeo: Universidad de Rio Piedras, Puerto Rico. 1970:25.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000120&pid=S0124-7107201400010000700024&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>25. S&aacute;nchez M. La participaci&oacute;n. Metodolog&iacute;a y pr&aacute;ctica. Madrid: Editorial Popular; 2000.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000122&pid=S0124-7107201400010000700025&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>26. Cohen JL. Strategy or identity: New theoretical paradigms and contemporary social movements. Social Research: 1985; 52(4):663-716.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000124&pid=S0124-7107201400010000700026&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>27. Sawaia B. Comunidade: a apropia&ccedil;&atilde;o cientifica de um conceito t&atilde;o antogo quanto a humanidade. Petropolis: Ed. Vozes; 1996:35-53.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000126&pid=S0124-7107201400010000700027&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>28. Maela P. L&#39;accompagnement: une posture professionnell esp&eacute;cifique, Paris: L&#39;Harmattan, 2004.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000128&pid=S0124-7107201400010000700028&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>29. Cushman JH. Isostress-isostrain ensemble Monte Carlo de simulaci&oacute;n de las transiciones de fase de segundo orden en un fluido monocapa confinado. 1993.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000130&pid=S0124-7107201400010000700029&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>30. Winkler MI, Alvear K, Olivares B, Pasmanik D. Autonom&iacute;a versus dependencia: quehacer comunitario y pol&iacute;ticas p&uacute;blicas. Santiago, Chile: Universidad de Santiago de Chile, 2010.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000132&pid=S0124-7107201400010000700030&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>31. Moreno M. Una historia desde Am&eacute;rica. Santiago: FCE; 2011.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000134&pid=S0124-7107201400010000700031&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>32. Bravo D, Contreras D, Sanhueza C. Educational achievement, inequalities and private/public gap, Santiago, Universidad de Chile. 1999.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000136&pid=S0124-7107201400010000700032&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>33. CEPAL. Panorama social de Am&eacute;rica Latina 2007; (En red) Disponible en: <a href="http://www.eclac.cl/cgi-bin/getProd.asp?xml=/publicaciones/xml/5/30305/P30305.xml&xsl=/dds/tpl/p9f" target="_blank">http://www.eclac.cl/cgi-bin/getProd.asp?xml=/publicaciones/xml/5/30305/P30305.xml&xsl=/dds/tpl/p9f</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000138&pid=S0124-7107201400010000700033&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>34. Caride J, Meira P. Educaci&oacute;n ambiental y desarrollo: La sustentabilidad, y lo comunitario como alternativas. Pedagog&iacute;a Social. Revista Interuniversitaria. 1997;2:7-30.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000139&pid=S0124-7107201400010000700034&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>35. Ch&aacute;vez G, Daza JC. Reflexi&oacute;n metodol&oacute;gica sobre la aplicaci&oacute;n concreta de la IAP en contextos rurales del estado de Colima. pp. 115 - 146. M&eacute;xico. 2003; (En red) Disponible en: <a href="http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31601707" target="_blank">http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31601707</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000141&pid=S0124-7107201400010000700035&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>36. Pantoja L. Una nueva visi&oacute;n de la salud "vivir: promoci&oacute;n cotidiana de la salud". Universidad y Salud. 2002;1(4):68-71.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000142&pid=S0124-7107201400010000700036&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>37. Bourdieu P. et al. La escuela capitalista Siglo XXI – M&eacute;xico, 1988.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000144&pid=S0124-7107201400010000700037&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>38. Arellano JP. Pol&iacute;ticas sociales y desarrollo. Chile 1924–1984". Ed. Cieplan. Chile; 1988.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000146&pid=S0124-7107201400010000700038&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>39. Villasante T. De las redes sociales a las programaciones integrales. Lumen/ Humanitas. Bs.As, 1998.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000148&pid=S0124-7107201400010000700039&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>40. Winkler MI. Los derechos de los pacientes o clientes: relaciones duales y conducta sexual inapropiada. Terapia Psicol&oacute;gica. 1999; 17: 201-206.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000150&pid=S0124-7107201400010000700040&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>41. Marchioni. Animaci&oacute;n socio-cultural y desarrollo comunitario. Madrid: Cuadernos de Animaci&oacute;n, Asociaci&oacute;n Cultural ASTURACTIVA; 2001:55-63.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000152&pid=S0124-7107201400010000700041&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>  </font>      ]]></body><back>
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