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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract: This article examines Haitian migration to Santiago, Chile, with a particular focus on the primary transit routes taken by this group and the challenges they face upon arrival. Many Haitians subsequently re-emigrate with new migration plans aimed at reaching the Global North. The study adopts a qualitative methodology, including fieldwork conducted from 2015 to 2023 in communes within Greater Santiago. It incorporates in-depth interviews with Haitian residents in these areas, alongside an analysis of national and international digital media and other documentary sources. The findings reveal two main migration routes: an aerial route leading to Santiago, Chile, and Quito, Ecuador, and an overland route from Quito to the northern Peru-Chile border, culminating in Santiago. Initially, many Haitians viewed life in Chile as a &#8220;salvation&#8221; from socioeconomic challenges. However, this perception often deteriorates over time due to widespread discrimination, which redirects their migration journey. Anti-Haitian policies, marked by both institutional and everyday racism, leave this group grappling with precarious, low-wage jobs and substandard housing in stigmatized areas. In these environments, evangelical churches have emerged as critical spaces, providing both symbolic meaning and opportunities for building and strengthening migration networks. An important finding is that, from the outset, many Haitians perceive Chile as a transit country, using it as a stepping stone for overland migration to the northern border of Mexico and the United States. Despite their aspirations for better job opportunities, they increasingly face similar challenges, such as precarious living conditions, difficulties in regularizing immigration status, and systemic racism, mirroring those in the Global South.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Resumo: O objetivo deste artigo é analisar a migração haitiana para Santiago do Chile e, em particular, as principais rotas de migração de trânsito desse grupo e os obstáculos que enfrenta depois de chegar a esse país, de onde geralmente reemigra com um novo projeto de migração para o Norte global. A metodologia é qualitativa, com trabalho de campo realizado entre 2015 e 2023 em comunidades pertencentes à Grande Santiago e entrevistas em profundidade com pessoas haitianas residentes nelas, juntamente com a análise de documentos hemerográficos, como mídia digital nacional e internacional para produzir informações. Os resultados mostram dois tipos de rotas: uma por via aérea para Santiago do Chile e Quito, no Equador, e outra por via terrestre de Quito até a fronteira norte do Peru-Chile, a caminho da capital. Para essa população haitiana, morar no Chile costumava representar a &#8220;salvação&#8221; dos males socioeconômicos, mas, com o passar do tempo, essa estratégia migratória tende a desmoronar, pois essas pessoas têm de conviver com a discriminação que redireciona seu percurso migratório. Assim como as políticas anti-haitianas que revelam o racismo institucional e cotidiano, esse grupo vive com empregos precários e de baixa qualificação, moradias indignas, localizadas em setores estigmatizados, onde as igrejas evangélicas se tornam um espaço simbólico e uma oportunidade de criar e fortalecer redes migratórias. Também surge como uma descoberta inédita o fato de que o Chile, desde seus primórdios, é concebido como um país de trânsito do qual as pessoas migram por terra para a fronteira norte do México com os Estados Unidos para tentar atravessar por vias não autorizadas e obter melhores empregos, apesar do fato de, cada vez mais, a precariedade, a regularização e o racismo serem tão difíceis quanto no Sul global.]]></p></abstract>
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