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</front><body><![CDATA[  <font face="Verdana" size="2">      <p><b>EDITORIAL</b></p>      <p align="center"><font size="4"><b>LA PEDAGOG&Iacute;A Y SU PRESENTE: UMBRALES Y RELACIONES</b></font></p>      <p>&iquest;Qu&eacute; es la pedagog&iacute;a? Es la pregunta que surge y se intenta responder en quienes de una u otra manera hacemos parte del &aacute;mbito educativo. La pedagog&iacute;a se convierte en un concepto bastante polivalente, complejo, extra&ntilde;o, contradictorio y hasta ambiguo. Pensar la pedagog&iacute;a en el mundo contempor&aacute;neo remite necesariamente a su horizonte conceptual e hist&oacute;rico, pues solamente desde all&iacute; se pueden ubicar las condiciones de la misma en el presente. La pedagog&iacute;a se constituye como saber sistem&aacute;tico a partir de las preocupaciones de la modernidad. Esta preocupaci&oacute;n surge por la ruptura con la escol&aacute;stica que conduce a diferenciar formas de saber de las formas de aprender, lo que constituye la idea de "m&eacute;todo" de ense&ntilde;ar diferente al "m&eacute;todo" del saber. El c&oacute;mo ense&ntilde;ar aparece como el nuevo objeto de la disciplina por dem&aacute;s nueva: la pedagog&iacute;a con cierta autonom&iacute;a a partir del siglo XVIII.</p>      <p>La reflexi&oacute;n pedag&oacute;gica que se inicia en la modernidad ha permitido la producci&oacute;n y sistematizaci&oacute;n de m&uacute;ltiples discursos. Hace algunos a&ntilde;os la pedagog&iacute;a parec&iacute;a tener claros algunos aspectos que permit&iacute;an su organizaci&oacute;n y su clasificaci&oacute;n, es necesario aclarar que como toda clasificaci&oacute;n arbitraria y restrictiva. Representaban un pensamiento pedag&oacute;gico espec&iacute;fico, identificable por el autor o los autores; l&iacute;neas de pensamiento fortalecidas por escuelas filos&oacute;ficas o de educaci&oacute;n progresista; formas y l&iacute;neas de educaci&oacute;n alternativa vs. la educaci&oacute;n oficialista. Estas tendencias intentaban oponerse a las formas hegem&oacute;nicas de plantear lo educativo y propon&iacute;an innovaciones y resistencias a los modelos.</p>      <p>La producci&oacute;n en pedagog&iacute;a ha crecido considerablemente en el &uacute;ltimo tiempo. El inter&eacute;s que suscita, su actualidad, hace que muchos &aacute;mbitos acad&eacute;micos se preocupen por ella, tambi&eacute;n que bastantes disciplinas ocupen su espacio. De igual manera la facilidad de acceso a informaci&oacute;n sobre trabajos y desarrollos que se hacen de la misma, ha llevado a que en estos momentos estemos bombardeados de informaci&oacute;n sobre pedagog&iacute;a y educaci&oacute;n. De igual manera, las universidades, las facultades de educaci&oacute;n y los centros de investigaci&oacute;n han destinado cuantiosos recursos para proyectos investigativos que permiten explorar y reconstruir el campo. La pedagog&iacute;a en los actuales momentos se caracteriza por la especializaci&oacute;n y fragmentaci&oacute;n, a su vez, por la proliferaci&oacute;n de discursos que vienen de diversos &aacute;mbitos de saber. De igual manera se caracteriza porque sus discursos no pretenden totalizar el &aacute;mbito escolar, ni el &aacute;mbito educativo. Son discursos locales, especializados y sin pretensiones de universalizaci&oacute;n.</p>      <p>Foucault en el curso El Gobierno de s&iacute; y de los otros al comentar el texto de Kant <i>&iquest;Qu&eacute; es la Ilustraci&oacute;n?</i> plantea un sugestivo reconocimiento a Kant cuando afirma que de lo que trata Kant en aquel famoso escrito precisamente es el problema "del presente, de la actualidad de la cuesti&oacute;n &iquest;Qu&eacute; pasa hoy? &iquest;Qu&eacute; pasa ahora? &iquest;Qu&eacute; es ese ahora dentro del cual estamos unos y otros, y qu&eacute; es lugar, el punto desde el cual escribo?" (Foucault, 2009), en este sentido, la pedagog&iacute;a hoy debe ubicarse en estos horizontes de interrogaci&oacute;n para pensar su actualidad, sus discursos y sus efectos en el mundo contempor&aacute;neo. En primer t&eacute;rmino, anal&oacute;gicamente a lo que plante&oacute; Kant, podemos preguntar cu&aacute;l es la actualidad de la pedagog&iacute;a, cu&aacute;les son sus nichos te&oacute;ricos de desarrollo, si ha logrado, como algunos plantean, en el &uacute;ltimo tiempo, definir o delimitar un campo conceptual, y si ese campo conceptual propicia nuevas formas de relaci&oacute;n con saberes y disciplinas. En segunda instancia, la pregunta nos remitir&iacute;a a preguntar qu&eacute; pasa hoy con la pedagog&iacute;a c&oacute;mo se desarrolla, qui&eacute;n la usa, c&oacute;mo se trabaja en investigaci&oacute;n y cu&aacute;les son los efectos que produce en instituciones, maestros y pol&iacute;ticas. El tercer elemento remite a la pregunta por el ahora, es decir, la pedagog&iacute;a en las l&oacute;gicas contempor&aacute;neas de saber, en las transformaciones que remiten a formas diversas y complejas de comprender el conocimiento. La multiplicidad, las teor&iacute;as del caos, los relativismos. En este sentido, la pedagog&iacute;a hoy dialoga con los nuevos estatutos de saber que validan las competencias, los planes de mejoramiento, la econom&iacute;a y las posibilidades de acci&oacute;n en estas fases avanzadas del capitalismo. Es decir, es hija de su tiempo y sus relaciones. En este ahora est&aacute;n los que producen la pedagog&iacute;a qui&eacute;nes la investigan hoy, qui&eacute;nes hablan a nombre de ella, c&oacute;mo se usa, los &aacute;mbitos en los que se promueve y quienes son los afectados por su discurso. En este sentido la pedagog&iacute;a m&aacute;s que un asunto te&oacute;rico es un asunto de subjetividades o de procesos de subjetivaci&oacute;n, donde individuos o sujetos son atravesados por ella como experiencia de la educaci&oacute;n. El &uacute;ltimo elemento tiene que ver con el lugar, es decir, con el espacio, con lo geogr&aacute;fico, con la ubicaci&oacute;n y con el desplazamiento. Michel Serres afirma que en el mundo contempor&aacute;neo tiene mucha relaci&oacute;n con el verbo viajar que a su vez hace eco de la palabra pedagog&iacute;a habla de un gu&iacute;a que acompa&ntilde;a al ni&ntilde;o y gu&iacute;a su aventura (Serres, 1995), por eso la pregunta de la pedagog&iacute;a es de cierto modo geogr&aacute;fica: "&iquest;en qu&eacute; espacio y c&oacute;mo desplazarse?".</p>      <p>La pedagog&iacute;a navega en la segunda mitad del siglo XX entre la posibilidad de encontrar autonom&iacute;a de otras formas de conocimiento o de reconfigurar su sentido con esas otras forma de conocimiento. Es decir el proceso se da en la lucha por definir a partir de su posible objeto de estudio (la formaci&oacute;n) el camino de su "cientificidad" y la exigencia o sometimiento a las discusiones y relaciones interdisciplinares o transdisciplinares. Parece que la b&uacute;squeda de identidad por parte de la pedagog&iacute;a se presenta curiosamente como un proceso de cruce y relaciones con los otros saberes, en t&eacute;rminos de deleuze (1987), como una especie de diagrama, es decir de una superposici&oacute;n de mapas, donde existen puntos de conexiones pero a la vez sitios de alejamiento, sitios de encuentro, de alianza, y caminos distintos y relativamente alejados. As&iacute; la pedagog&iacute;a encontrar&iacute;a su "identidad" en la diversidad te&oacute;rico-metodol&oacute;gica, su fortaleza en los problemas que plantee sobre el objeto de estudio y su particularidad en la experiencia de los sujetos.</p>      <p>La pregunta por la pedagog&iacute;a hoy es la pregunta por el acontecimiento pedag&oacute;gico y por el pedagogo que habla de &eacute;l y el maestro que hace experiencia de &eacute;l, es decir la pedagog&iacute;a es del sujeto. En este sentido la pedagog&iacute;a se convierte en una pr&aacute;ctica que se construye en la interacciones, los saberes y las experiencias en los cuales el sujeto est&aacute; presente, es decir, pertenece a ese ahora que determina su acci&oacute;n: el maestro y el pedagogo ya no pertenecen a una tradici&oacute;n o a un modelo pedag&oacute;gico, o a una tendencia que del pasado le aporta andamiajes te&oacute;ricos que determinan sus actividades y acciones, sino que el pertenecer al ahora, al presente, le permite relacionarse con un conjunto amplio de situaciones, contextos, formas de vida, formas y pr&aacute;cticas de institucionalizaci&oacute;n y maneras de sentir y hacer pedagog&iacute;a o pedagog&iacute;as, pues se convierte en el objeto de su reflexi&oacute;n, es decir, la formaci&oacute;n ubicada en "las entra&ntilde;as del presente"; el pedagogo y el maestro no pueden dejar de lado su cuestionamiento y su pertenencia al "nosotros", es decir, al conjunto de relaciones culturales propias de su actualidad.</p>      <p>Luego de estas reflexiones en torno a la pedagog&iacute;a y su funci&oacute;n en la sociedad contempor&aacute;nea, tenemos el gusto de presentar a ustedes el fasc&iacute;culo 13 de la revista Praxis &amp; Saber en su sexto a&ntilde;o de circulaci&oacute;n. En esta ocasi&oacute;n se publican una serie de investigaciones que muestran las variaciones tanto conceptuales como metodol&oacute;gicas del campo pedag&oacute;gico hoy en discusiones epistemol&oacute;gicas actuales de ah&iacute; que la revista la hemos denominado gen&eacute;ricamente Pr&aacute;cticas, sujetos y saberes, pues son las grandes categor&iacute;as sobre la cuales la pedagog&iacute;a sigue construyendo su estatuto de saber y de acci&oacute;n; en los procesos y diversas formas como las realidades actuales se conforman.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Los art&iacute;culos que abren esta edici&oacute;n de Praxis &amp; Saber est&aacute;n dedicados a las relaciones pedagog&iacute;a y did&aacute;ctica. El primero se titula <i>Debates hist&oacute;ricos y filos&oacute;ficos en la ense&ntilde;anza de los temas socialmente controvertidos</i> del investigador colombiano Miguel G&oacute;mez Mendoza de la Universidad Tecnol&oacute;gica de Pereira. El profesor G&oacute;mez Mendoza propone a partir de intervenciones did&aacute;cticas plantear las posibilidades de trabajo en el aula de temas socialmente conflictivos y que a su vez puedan ser analizados desde un &aacute;mbito filos&oacute;fico, &eacute;tico y pol&iacute;tico. El segundo texto del profesor Armando Zambrano Leal, titulado <i>Pedagog&iacute;a y did&aacute;ctica: esbozo de las diferencias, tensiones y relaciones de dos campos </i>ubica en el debate te&oacute;rico la importancia de pensar la pedagog&iacute;a y la did&aacute;ctica como campos relacionales y de urgente debate en el &aacute;mbito educativo contempor&aacute;neo.</p>      <p>El siguiente grupo de art&iacute;culos que se presentan en esta edici&oacute;n tienen una particularidad tem&aacute;tica y es la ense&ntilde;anza de las ciencias naturales. En primera instancia los profesores Jordi Solbes de la Universitat de Val&egrave;ncia (Espa&ntilde;a) y Eduardo Miguel Gonz&aacute;lez de la Universidad Nacional de C&oacute;rdoba (Argentina), en el texto titulado <i>Aportes a la formaci&oacute;n de profesorado constructivista: resultados en dos pa&iacute;ses, </i>exponen, los resultados de un proceso investigaci&oacute;n que indag&oacute; sobre la influencia que la participaci&oacute;n en la investigaci&oacute;n educativa tiene en la calidad de la ense&ntilde;anza en docentes de ciencias experimentales de Argentina y Espa&ntilde;a. Los investigadores concluyen que la formaci&oacute;n de maestros en did&aacute;ctica de las ciencias tiene una fuerte influencia de los modelos constructivistas. La siguiente investigaci&oacute;n de este bloque, titulada, <i>El esp&iacute;ritu cient&iacute;fico en la primera infancia, </i>la presenta la profesora Sandra Isabel Samac&aacute; Boh&oacute;rquez de la Fundaci&oacute;n Universitaria Juan de Castellanos de Tunja, quien a partir de presupuestos pedag&oacute;gicos propone el juego y la l&uacute;dica como posibilidad de ense&ntilde;anza del pensamiento cient&iacute;fico en ni&ntilde;os escolarizados de 5 a&ntilde;os. Los profesores Andr&eacute;s Mauricio Chaves Remolina y Diana Carolina Piraquive Monroy de la Universidad Piloto de Colombia presentan los resultados de un proyecto de investigaci&oacute;n desarrollado en el municipio de Viot&aacute;, Cundinamarca, que involucra aspectos culturales y ambientales para producir novedosas estrategias pedag&oacute;gicas con el fin de desarrollar procesos identitarios, en el art&iacute;culo titulado <i>Viot&aacute;: posibilidades pedag&oacute;gicas de un para&iacute;so que renace</i>.</p>      <p>Para el caso concreto de la ense&ntilde;anza de las matem&aacute;ticas los profesores Alfonso Jim&eacute;nez Espinosa de la Universidad Pedag&oacute;gica de Colombia, Leidy Johana Limas Berr&iacute;o del Colegio de La Presentaci&oacute;n de Tunja y Jeymy Enerieth Alarc&oacute;n Gonz&aacute;lez de la Instituci&oacute;n Educativa Gustavo Romero Hern&aacute;ndez, presentan los resultados de una investigaci&oacute;n que tuvo como objetivo conocer realidades escolares de pr&aacute;cticas pedag&oacute;gicas matem&aacute;ticas mediante vivencias de situaciones de aulas de clase; se describe en el texto la manera como se est&aacute;n llevando a cabo las pr&aacute;cticas pedag&oacute;gicas matem&aacute;ticas de algunos profesores, en aspectos como planeamiento, din&aacute;mica de la clase y evaluaci&oacute;n del aprendizaje.</p>      <p>Otro aspecto clave para las reflexiones pedag&oacute;gicas contempor&aacute;neas es la evaluaci&oacute;n, en este fasc&iacute;culo dos trabajos reflexionan con sus resultados de investigaci&oacute;n sobre este neur&aacute;lgico aspecto: el trabajo presentado por la profesora Luz Amparo Londo&ntilde;o Restrepo de la Universidad Libre, titulado <i>Transformaci&oacute;n de las relaciones de poder entre evaluaci&oacute;n y educaci&oacute;n,</i> permiti&oacute; tambi&eacute;n identificar las concepciones sobre evaluaci&oacute;n de los docentes en formaci&oacute;n de la Licenciatura en Humanidades e Idiomas de una Universidad de la ciudad de Bogot&aacute;. Este estudio, bajo el paradigma cualitativo, utiliz&oacute; la investigaci&oacute;n-acci&oacute;n como metodolog&iacute;a y concluye que en la evaluaci&oacute;n se implican las relaciones de poder y los impactos de las mismas; en el mismo sentido el texto presentado por la profesora Laura Belkis Parada Romero de la Universidad Militar Nueva Granada, titulado <i>Sistema de evaluaci&oacute;n docente, instituciones de educaci&oacute;n superior tecnol&oacute;gica: lineamientos de calidad, </i>indaga sobre la percepci&oacute;n de los actores de la evaluaci&oacute;n docente desde sus objetivos, m&eacute;todos y momentos, de tal forma que se planteen ideas para reestructurar la actual evaluaci&oacute;n institucional y generar propuestas de mejora no solo en t&eacute;rminos cuantitativos si no que incorporen el estudio cualitativo de desempe&ntilde;os y competencias.</p>       <p>El trabajo <i>Mediaciones tecnol&oacute;gicas: nuevos escenarios de la pr&aacute;ctica pedag&oacute;gica, </i>presentado por el profesor Henry Alfonso Mu&ntilde;oz Rojas de la Universidad Santo Tom&aacute;s, presenta los resultados de una investigaci&oacute;n que pretende la configuraci&oacute;n de nuevos escenarios educativos fundamentados en mediaciones tecnol&oacute;gicas para programas virtuales, desarrollando conceptos como aprendizaje aut&oacute;nomo y colaborativo, tutor virtual, educaci&oacute;n digital, inteligencia colectiva, entre otros.</p>      <p>En el cierre del presente fasc&iacute;culo de nuevo aparece un trabajo con fundamentaci&oacute;n filos&oacute;fica titulado <i>Educaci&oacute;n en bio&eacute;tica y la formaci&oacute;n para la ciudadan&iacute;a,</i> del profesor Haywer Alexander Carvajal Abril de la Universidad Pedag&oacute;gica y Tecnol&oacute;gica de Colombia, que prioriza las posturas &eacute;ticas de dos fil&oacute;sofas, Martha Nussbaum y Adela Cortina, y su posible utilizaci&oacute;n en la educaci&oacute;n en bio&eacute;tica en estudiantes de humanidades de la universidad y su aplicaci&oacute;n en la formaci&oacute;n ciudadana de los mismos.</p>       <p>Esperamos que los trabajos presentados en este fasc&iacute;culo sean de su agrado y utilidad investigativa.</p>      <p align="right"><b>Leonor G&oacute;mez G&oacute;mez    <br> Oscar Pulido Cort&eacute;s</b></p> <hr>      <p><font size="3"><b>Referencias</b></font></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>FOUCAULT, M. (2009). <i>El gobierno de s&iacute; y de los otros</i>. Buenos Aires: Fondo de cultura econ&oacute;mica.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5925502&pid=S2216-0159201600010000100001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>DELEUZE, G. (1987). <i>Foucault</i>. Espa&ntilde;a: Paid&oacute;s.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5925504&pid=S2216-0159201600010000100002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --> SERRES, M. (1995). <i>Atlas</i>. Espa&ntilde;a: C&aacute;tedra.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=5925505&pid=S2216-0159201600010000100003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p> </font>      ]]></body><back>
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