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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Abstract This article derives from an interinstitutional research project built, which took a qualitative approach and was conducted in eight major cities of Colombia using narrative methods. It aimed to inquire into the nature and pedagogical practices of Religious Education teachers, which is a fundamental and mandatory class under the General Education Act. Accounts of participating teachers showed different outlooks as to the identity and praxis of Religious Education in School (RES) but, within them, researchers&#8217; interest focused on an emerging perspective that regards this subject as a search for the cultivation of human spirituality. Therefore, this paper intends to present some contributions that RES can make to cultivate human spirituality because, when built from this perspective, it favors religious pluralism -preventing any exclusion arising from the dynamics of majority religious systems- and enriches comprehensive education by providing educational opportunities for the search, construction and cultivation of the meaning of human life.]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="pt"><p><![CDATA[Resumo Este artigo é resultado de um projeto de pesquisa interinstitucional construído com uma abordagem qualitativa e executado por métodos narrativos em oito cidades principais da Colômbia, com o intuito de questionar sobre a natureza e as práticas pedagógicas dos professores de Ensino Religioso Escolar (ERE), área apresentada como fundamental e obrigatória pela Lei Geral de Educação. Os relatos dos docentes abordados evidenciam diversas perspectivas a respeito da identidade e da práxis do ERE, mas, dentro dessas abordagens, foi de interesse para os pesquisadores uma prospectiva emergente quanto a seu desenvolvimento no que se refere à busca por preservar a dimensão espiritual do ser humano. Isso motivou a que este texto fosse proposto como objetivo de divulgar algumas contribuições que o ERE pode oferecer à preservação da espiritualidade humana, pois se evidenciou que um ERE construída sob essa perspectiva não somente favorece o pluralismo religioso, ao evitar qualquer tipo de exclusão por motivos de algumas dinâmicas dos sistemas religiosos predominantes, mas também é uma oportunidade para configurá-lo como contribuição para a formação integral a partir do favorecimento de cenários educativos que possibilitem as buscas, as construções e o cultivo do sentido da vida humana.]]></p></abstract>
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