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<publisher-name><![CDATA[Programa de Enfermería, Facultad de Ciencias de la Salud, Universidad de Santander UDES]]></publisher-name>
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<article-id pub-id-type="doi">10.15649/cuidarte.v6i2.172</article-id>
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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[TEORÍAS Y MODELOS DE ENFERMERÍA USADOS EN LA ENFERMERÍA PSIQUIÁTRICA]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Introduction: With the passage of time the discipline of nursing has made significant progress, fostered by the development and dissemination of conceptual models that support their practice, for that reason is to determine the incidence of this advancement in nursing practice Health Mental and Psychiatric. Materials and Methods: Reflection article, which incorporates the literature on nursing models and theories that have been, used in the practice of nursing in Mental Health and Psychiatry and the nursing profession as appropriated this aspect in daily practice giving care holistic. Results: The main conceptual premises of the models and theories in literature consulted where it is recognized and conceives the human being holistically, to explore their experiences with the world, with nursing and as evidenced in practice are presented Nursing in Mental Health and Psychiatry. Discussion: It should enable the development of skills helps maintain the perspective of comprehensive and holistic care. Conclusions: Although there is very few publications in which the nursing practice in Mental Health and Psychiatry and the use of discipline in everyday practice knowledge to gain visibility. With this article is expected to nursing professionals, have a theoretical support that allows providing comprehensive care to the person with mental suffering, based on own conceptual references of Discipline.]]></p></abstract>
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<kwd lng="es"><![CDATA[Teoría de Enfermería]]></kwd>
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<kwd lng="es"><![CDATA[Enfermería Psiquiátrica]]></kwd>
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<kwd lng="en"><![CDATA[Nursing Care]]></kwd>
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</front><body><![CDATA[  <font face="verdana" size="2">      <p>doi: <a href="http://dx.doi.org/10.15649/cuidarte.v6i2.172" target="_blank"><i>http://dx.doi.org/10.15649/cuidarte.v6i2.172</i></a></p>       <p align="right"><b>ART&Iacute;CULO DE REFLEXI&Oacute;N </b></p>       <p align="center"></p>       <p align="center"><b>TEOR&Iacute;AS Y MODELOS DE ENFERMER&Iacute;A USADOS EN LA ENFERMER&Iacute;A PSIQUI&Aacute;TRICA</b></p>       <p align="center"><b>NURSING THEORIES AND MODELS USED IN PSYCHIATRIC NURSING</b></p>       <p align="center"><i>Milena Alexandra Galvis L&oacute;pez<sup>1</sup></i></p>      <p><i><sup>1</sup>Enfermera, Universidad Pedag&oacute;gica y Tecnol&oacute;gica de Colombia. Magister en Enfermer&iacute;a de la Universidad de la Sabana. Docente Escuela de Enfermer&iacute;a Universidad Pedag&oacute;gica y Tecnol&oacute;gica de Colombia. Tunja, Colombia. Autor de Correspondencia: Calle 18 No 7-69 Apto 201. Tunja. Tel&eacute;fono: 3114545006. E-Mail: </i><a href="mailto:milena.galvis@uptc.edu.co"><i>milena.galvis@uptc.edu.co</i></a></p>      <p><b><i>Hist&oacute;rico</i></b>    <br>  <i>Recibido: 01 de Noviembre de 2014</i>    ]]></body>
<body><![CDATA[<br>  <i>Aceptado: 05 de Mayo de 2015</i></p>      <p><b><i>C&oacute;mo citar este art&iacute;culo:</i></b><i> Galvis MA</i>. <i>Teor&iacute;as y modelos de enfermer&iacute;a usados en la enfermer&iacute;a psiqui&aacute;trica. Rev Cuid. 2015; 6(2): 1108-20.</i> <a href="http://dx.doi.org/10.15649/cuidarte.v6i2.172" target="_blank"><i>http://dx.doi.org/10.15649/cuidarte.v6i2.172</i></a></p>      <p><i>&copy; 2015 Universidad de Santander. Este es un art&iacute;culo de acceso abierto, distribuido bajo los t&eacute;rminos de la licencia Creative Commons Attribution (CC BY-NC 4.0), que permite el uso ilimitado, distribuci&oacute;n y reproducci&oacute;n en cualquier medio, siempre que el autor original y la fuente sean debidamente citados.</i></p>   <hr>       <p><b>RESUMEN</b></p>       <p><b>Introducci&oacute;n:</b> Con el paso del tiempo la disciplina de enfermer&iacute;a ha tenido un avance significativo, propiciado por el desarrollo y divulgaci&oacute;n de modelos conceptuales que sustentan su pr&aacute;ctica, por tal motivo se pretende conocer la incidencia de este avance en la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a en Salud Mental y Psiqui&aacute;trica. <b>Materiales y M&eacute;todos: </b>Art&iacute;culo de reflexi&oacute;n, que retoma la literatura sobre los modelos y teor&iacute;as de Enfermer&iacute;a que se han usado en la pr&aacute;ctica de la Enfermer&iacute;a en Salud Mental y Psiquiatr&iacute;a y como la profesi&oacute;n de enfermer&iacute;a apropia este aspecto en la pr&aacute;ctica diaria dando un cuidado hol&iacute;stico. <b>Resultados:</b> Se presentan las principales premisas conceptuales de los modelos y teor&iacute;as referenciados en la bibliograf&iacute;a consultada en los cuales se reconoce y concibe al ser humano de manera hol&iacute;stica, al explorar sus experiencias con el mundo, con la enfermer&iacute;a y como se evidencia en la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a en Salud Mental y Psiquiatr&iacute;a. <b>Discusi&oacute;n:</b> Se debe posibilitar el desarrollo de habilidades de ayuda que mantengan la perspectiva de integralidad y cuidado hol&iacute;stico. <b>Conclusiones: </b>Aun se cuenta con muy pocas publicaciones en las cuales se visibilice la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a en Salud Mental y Psiquiatr&iacute;a y el uso del conocimiento disciplinar en la pr&aacute;ctica diaria. Con este art&iacute;culo se espera que el profesional de Enfermer&iacute;a, tenga un soporte te&oacute;rico que le permita brindar un cuidado integral, a la persona con sufrimiento Ps&iacute;quico, bas&aacute;ndose en referentes conceptuales propios de la Disciplina.</p>      <p><b>Palabras clave:</b> Teor&iacute;a de Enfermer&iacute;a, Atenci&oacute;n de Enfermer&iacute;a, Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica.</p>   <hr>       <p><b>ABSTRACT</b></p>      <p><b>Introduction:</b> With the passage of time the discipline of nursing has made significant progress, fostered by the development and dissemination of conceptual models that support their practice, for that reason is to determine the incidence of this advancement in nursing practice Health Mental and Psychiatric. <b>Materials and Methods:</b> Reflection article, which incorporates the literature on nursing models and theories that have been, used in the practice of nursing in Mental Health and Psychiatry and the nursing profession as appropriated this aspect in daily practice giving care holistic. <b>Results:</b> The main conceptual premises of the models and theories in literature consulted where it is recognized and conceives the human being holistically, to explore their experiences with the world, with nursing and as evidenced in practice are presented Nursing in Mental Health and Psychiatry. <b>Discussion:</b> It should enable the development of skills helps maintain the perspective of comprehensive and holistic care. <b>Conclusions:</b> Although there is very few publications in which the nursing practice in Mental Health and Psychiatry and the use of discipline in everyday practice knowledge to gain visibility. With this article is expected to nursing professionals, have a theoretical support that allows providing comprehensive care to the person with mental suffering, based on own conceptual references of Discipline.</p>      <p><b>Key words:</b> Nursing Theory, Nursing Care, Psychiatric Nursing. (Source: DeCS BIREME).</p>   <hr>       <p><b>INTRODUCCI&Oacute;N</b></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La Organizaci&oacute;n Mundial de la Salud (OMS), proporciona el concepto moderno de salud hacia la d&eacute;cada de los setenta desde ese momento, se define la salud como una yuxtaposici&oacute;n de grados de bienestar en los campos ps&iacute;quico, f&iacute;sico y social, y no s&oacute;lo como ausencia de enfermedad; estos diferentes grados de salud potencial permanecen, por tanto, vinculados a variantes biol&oacute;gicas, psicol&oacute;gicas y del entorno (1).</p>      <p>Durante mucho tiempo predomino la psiquiatr&iacute;a descriptiva, basada en el modelo m&eacute;dico, donde se describ&iacute;a el proceso de la enfermedad y se bosquejaban medidas de atenci&oacute;n general, m&aacute;s de car&aacute;cter f&iacute;sico y circunscritas al confinamiento en instituciones psiqui&aacute;trica (2).</p>      <p>Durante el inicio del siglo pasado aparecen teor&iacute;as de la relaci&oacute;n interpersonal y emocional como dimensiones que influyen en la enfermedad mental, incluyendo, por tanto, necesidades de tratamiento conforme al ambiente donde se desarrolla la enfermedad mental, lo que ha generado nuevas funciones para la Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica, ya que desde entonces participa e interviene en el tratamiento comunitario, familiar y de grupo (3).</p>      <p>En la actualidad la atenci&oacute;n a la salud y a la enfermedad mental sigue centrada en la patolog&iacute;a del cerebro y del sistema nervioso en general, pero enriquecida por las aportaciones de otras disciplinas tales como la Enfermer&iacute;a, la sociolog&iacute;a y las diferentes ramas de la psicolog&iacute;a.</p>      <p>Se ha establecido de forma err&oacute;nea, que mucho del conocimiento que se utiliza en la pr&aacute;ctica de Enfermer&iacute;a es de la rama m&eacute;dica, al respecto Retomando a Duran de Villalobos (4), con referencia a si la teor&iacute;a es de enfermer&iacute;a o para enfermer&iacute;a Barrett comenta sobre este hecho y sugiere que el asunto est&aacute; relacionado con la manera como comprendamos la posici&oacute;n de enfermer&iacute;a en cuanto a si es una ciencia b&aacute;sica o una ciencia aplicada (5), <i>&quot;De &quot;</i> significa que el conocimiento, o desarrollo te&oacute;rico es original de la disciplina y describe la singularidad del fen&oacute;meno de enfermer&iacute;a. As&iacute; mismo, implica el surgimiento de nuevo conocimiento derivado de enfermer&iacute;a. <i>&quot;Para &quot;</i> significa que el desarrollo te&oacute;rico es una s&iacute;ntesis de conocimiento de varias disciplinas y se aplica en la pr&aacute;ctica de enfermer&iacute;a. Es decir, que el conocimiento ya estaba desarrollado con anterioridad y ahora lo utiliza enfermer&iacute;a. Pero el elemento cr&iacute;tico se centra en si enfermer&iacute;a se percibe como una ciencia b&aacute;sica cuyo n&uacute;cleo est&aacute; exclusivamente definido para enfermer&iacute;a, o por el contrario es una ciencia aplicada que utiliza el conocimiento, sea &eacute;ste cual fuere, para sustentar la pr&aacute;ctica. Porque como sugiere Watson, sin un lenguaje propio somos invisibles como disciplina y enfermer&iacute;a seguir&aacute; percibida como una pr&aacute;ctica derivada de las ciencias m&eacute;dicas y sociales con un perfil totalmente indiferenciado (6).</p>      <p>Por lo anterior se hace indispensable repensar la pr&aacute;ctica desde un abordaje epistemol&oacute;gico disciplinar por lo cual se presentan algunas teor&iacute;as de enfermer&iacute;a usadas o que pueden llegar a sustentarel cuidado de la persona, de la persona con riesgo de enfermar o con enfermedad mental, en el entorno en el cual se encuentre, sea institucionalizado, en centros d&iacute;a o en actividades de promoci&oacute;n de la salud y prevenci&oacute;n de la enfermedad Mental.</p>      <p><b>MATERIALES Y M&Eacute;TODOS</b></p>      <p>Art&iacute;culo de reflexi&oacute;n que pretende mostrar algunos modelos o teor&iacute;as de que puedan llegarse a aplicar en la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a en Salud Mental y Psiqui&aacute;trica, en las que su abordaje epistemol&oacute;gico se base en una relaci&oacute;n enfermera-persona, en la cual la enfermera es un instrumento terap&eacute;utico y la interacci&oacute;n se efect&uacute;a para lograr un objetivo o transacci&oacute;n, con base en la comunicaci&oacute;n como un elemento importante en los encuentros, que propician el crecimiento personal o trascendencia de los que participan en &eacute;ste (7).</p>      <p>Se han encontrado pocos art&iacute;culos, ponencias o libros cuyo objeto sea el cuidado de enfermer&iacute;a en personas con sufrimiento Ps&iacute;quico o enfermedad mental en los que se enuncien modelos y teor&iacute;as de Enfermer&iacute;a usados en la pr&aacute;ctica, por esto; se podr&iacute;a llegar a pensar que el cuidado se ha dado con el enfoque biom&eacute;dico asistencialista; de ah&iacute; la importancia de esta reflexi&oacute;n, para brindar herramientas que ayuden a los profesionales de Enfermer&iacute;a a brindar el cuidado integral caracter&iacute;stico sustentado en conocimiento disciplinar.</p>      <p><b>Antecedentes de la enfermer&iacute;a en salud mental y psiquiatr&iacute;a</b></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Las enfermedades mentales han sido detectadas desde tiempos remotos, tal y como se demuestra en escritos griegos y egipcios, en los que se describen s&iacute;ntomas que en la actualidad podr&iacute;an ser considerados como evidencia de enfermedades mentales subyacentes. Sin embargo, en aquella &eacute;poca el origen de las enfermedades mentales y tambi&eacute;n de las f&iacute;sicas era atribuido a esp&iacute;ritus demoniacos o a otras g&eacute;nesis de car&aacute;cter m&aacute;gico-religioso (8).</p>      <p>Posteriormente los enfermos mentales eran sometidos al aislamiento, al rid&iacute;culo o la persecuci&oacute;n, se pasa a la creaci&oacute;n de los manicomios en la segunda mitad del siglo XIX, impulsados por fuerzas sociales de tipo human&iacute;stico, producto de un movimiento reformista de la Psiquiatr&iacute;a, en el cual jugo un papel importante la enfermera Dorotea Dix (2).</p>      <p>A fines del siglo XIX y comienzos del XX se inicia una nueva tendencia caracterizada por la creaci&oacute;n y desarrollo de los hospitales mentales y/o psiqui&aacute;tricos; en ese momento surge la Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica, a pesar de que las funciones de Enfermer&iacute;a hab&iacute;an existido desde la antig&uuml;edad.</p>      <p>Un dato interesante para la profesi&oacute;n es que en 1880 surge la primera Escuela de Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica en Am&eacute;rica y dos a&ntilde;os m&aacute;s tarde noventa (90), enfermeras egresan (8).</p>      <p>Linda Richards, considerada como la primera enfermera profesional de Am&eacute;rica, estimul&oacute; la ense&ntilde;anza del cuidado al enfermo mental dentro de los hospitales, creando escuelas de capacitaci6n como la del Hospital para enfermos mentales de Taunton, Worcester y Michigan. Ella pensaba que el enfermo mental deber&iacute;a ser atendido por lo menos con tanto cuidado como el que sufre una enfermedad f&iacute;sica, lo cual solo puede lograrse a trav&eacute;s de una mejor preparaci&oacute;n (9).</p>      <p>Por su parte Mary Davis (fundadora del American Journal of Nursing) y May Kennedy (directora de la Escuela de Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica del Estado de Illinois), expresaron en publicaciones de 1921, la necesidad de que todas las enfermeras recibieran preparaci&oacute;n en enfermer&iacute;a psiqui&aacute;trica, con el fin de mejorar el nivel de comprensi&oacute;n y de intervenci&oacute;n integral con diferentes tipos de pacientes en hospitales generales (2).</p>       <p>En la actualidad la Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica podr&iacute;a definirse como una Especialidad de las Ciencias de la Salud y Antropol&oacute;gicas, capaz de estudiar no s&oacute;lo las causalidades biol&oacute;gicas, sino tambi&eacute;n las motivaciones psicol&oacute;gicas, psicodin&aacute;micas y las condicionantes socioculturales de la enfermedad mental en sus m&uacute;ltiples formas, aplicando los cuidados y la atenci&oacute;n pertinentes (8).</p>      <p>La disciplina de enfermer&iacute;a ha tenido un desarrollo significativo desde los inicios del siglo XX, lo cual se evidencia en la formaci&oacute;n de posgrado, y en el desarrollo de modelos conceptuales y teor&iacute;as de enfermer&iacute;a, como producto de la actividad investigativa (10).</p>      <p>Estos avances tan significativos muchas veces no se aprecian en los diferentes escenarios de la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica o no se han hecho evidentes en la literatura cient&iacute;fica. Algunos de los factores que han influido en esta situaci&oacute;n son, seg&uacute;n Gunther (11), es que muchas enfermeras contin&uacute;an fundamentando su pr&aacute;ctica en el modelo Biom&eacute;dico, lo cual les dificulta profundizar sobre aspectos que son de especial inter&eacute;s para el desarrollo del conocimiento de enfermer&iacute;a. Se tiene como sustento la visi&oacute;n de la realidad de enfermer&iacute;a, su lugar y su relaci&oacute;n con la sociedad y su base de conocimientos &uacute;nica. Los modelos facilitan establecer indicadores de calidad para enfermer&iacute;a, por esta raz&oacute;n, si se utilizan modelos prestados de otras disciplinas, &iquest;c&oacute;mo se puede medir la calidad del cuidado de enfermer&iacute;a? (12).</p>      <p>En la literatura se menciona que la prevenci&oacute;n, atenci&oacute;n y rehabilitaci&oacute;n de las personas afectadas por trastornos mentales constituyen un problema sanitario creciente en Am&eacute;rica Latina en nuestro pa&iacute;s es reciente la sanci&oacute;n de la Ley 1616 de 2013 en la cual que reglamenta el derecho de los ciudadanos a recibir la atenci&oacute;n especializada e interdisciplinaria y los tratamientos con la mejor evidencia cient&iacute;fica de acuerdo con los avances cient&iacute;ficos en salud mental (13).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Con esta legislaci&oacute;n se espera entonces que la rehabilitaci&oacute;n de la persona con enfermedad mental se logre cerca de la familia, en la comunidad en que convive, a trav&eacute;s de la reorientaci&oacute;n de la psiquiatr&iacute;a hacia la Atenci&oacute;n Primaria en Salud.</p>      <p><b>Aspectos epistemol&oacute;gicos de la pr&aacute;ctica de enfermer&iacute;a en salud mental y psiquiatr&iacute;a</b></p>      <p>Meleis sostiene que los modelos conceptuales constituyen una carta de navegaci&oacute;n para la pr&aacute;ctica evitan que &eacute;sta se base en preconcepciones, intuiciones, rutinas y rituales, refuerzan la identidad de las enfermeras, al crear un pensamiento y un lenguaje compartido entre quienes las siguen, refuerzan la importancia del ser humano como centro de atenci&oacute;n para el cuidado y, de esta manera, permiten identificar con mayor claridad cu&aacute;l es la contribuci&oacute;n de las enfermeras, como parte de un equipo interdisciplinario, a los servicios de salud (14).</p>      <p>El avance de la enfermer&iacute;a como profesi&oacute;n, como disciplina, como ciencia y tecnolog&iacute;a, ha exigido a sus profesionales hacer evidente, por medio de la investigaci&oacute;n cient&iacute;fica, la fundamentaci&oacute;n te&oacute;rica de la pr&aacute;ctica que muestre la relaci&oacute;n del conocimiento con los valores y los principios &eacute;ticos y bio&eacute;ticos que sustentan el ejercicio profesional de la enfermer&iacute;a vista esta como pr&aacute;ctica social, sustentada en conocimientos con fundamentos te&oacute;ricos y aplicaci&oacute;n progresiva de los adelantos de la tecno-ciencia y de la &eacute;tica que hoy, con los cambios y progresos alcanzados, imprimen a dichas pr&aacute;cticas de cuidado el car&aacute;cter de una disciplina y pr&aacute;ctica profesionales con su propia naturaleza, su car&aacute;cter disciplinar e interdisciplinar, y su dimensi&oacute;n &eacute;tica (15).</p>      <p>Otro factor que influye en forma definitiva, es que las enfermeras cada d&iacute;a y con mayor frecuencia desarrollan actividades de car&aacute;cter administrativo, que ocupa la mayor parte de su tiempo. Las entidades de salud han delegado en los profesionales de enfermer&iacute;a la funci&oacute;n de garantizar el cumplimiento de los procesos de normalizaci&oacute;n y estandarizaci&oacute;n de la calidad, atender las demandas de las normas legales y de auditor&iacute;a en los servicios, y garantizar el cumplimiento de prescripciones de otros profesionales (10).</p>      <p>Si bien no existe ninguna duda de la importancia de estos procesos, los profesionales de enfermer&iacute;a han delegado en el personal auxiliar el cuidado directo de las personas que, hasta hace no muchos a&ntilde;os, era una actividad primordial por ser la fuente principal de su conocimiento; en general la falta de oportunidades para cuidar a otros empobrece el desarrollo disciplinar factor que lamentablemente ha influido en que se est&eacute; desdibujando la pr&aacute;ctica del cuidado hol&iacute;stico y sea cada vez m&aacute;s notoria la falta de reconocimiento social y de autonom&iacute;a de los profesionales de enfermer&iacute;a (10).</p>       <p>Cuando se habla de cuidado de Enfermer&iacute;a se debe tener en cuenta que la noci&oacute;n de cuidado no presenta una &uacute;nica conceptualizaci&oacute;n. Morse presenta cinco categorizaciones ontol&oacute;gicas; para el objeto de este art&iacute;culo se retomar&aacute;n los siguientes: (16-18).</p>      <p><b>Como afecto:</b> Involucra emociones, sentimientos de compasi&oacute;n o empat&iacute;a para con la persona, que motivan a la enfermera a ofrecerlo; se presentan deseos, sentimientos que influyen en el estado emocional y que afectar&aacute;n la interacci&oacute;n (16-18). </p>      <p><b>Como acci&oacute;n terap&eacute;utica de enfermer&iacute;a: </b>La enfermera debe detectar y satisfacer las carencias manifiestas de la persona, campo en donde se deben enfatizar las competencias y habilidades con relaci&oacute;n al cuidado que promueven la autonom&iacute;a, el autocuidado, la informaci&oacute;n, la compasi&oacute;n y la promoci&oacute;n de la vida. Hace &eacute;nfasis en la necesidad de adecuar el conocimiento y las habilidades como base de las acciones de cuidado; tambi&eacute;n, como la congruencia entre las acciones de enfermer&iacute;a y la percepci&oacute;n de las necesidades de la persona (16-18).</p>      <p><b>Como una relaci&oacute;n interpersonal o interacci&oacute;n personal: </b>Hay comunicaci&oacute;n, confianza, respeto y compromiso de uno con el otro. Cuando esto ocurre, ambos se enriquecen. La integraci&oacute;n de los sentimientos compartidos establece la posibilidad de dar o recibir ayuda. Se enfatiza en la integraci&oacute;n de sentimientos y acciones en el encuentro, de tal manera que la interacci&oacute;n enfermera-persona es cualitativamente diferente a un encuentro sin cuidado. Desde esta perspectiva se cree que la interacci&oacute;n enfermera-paciente es la esencia del cuidado y abarca sentimientos y comportamientos que ocurren en la relaci&oacute;n (16-18).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La complejidad estructural del cuidado de enfermer&iacute;a radica en su naturaleza humana, social, en el di&aacute;logo y la interacci&oacute;n rec&iacute;proca entre la enfermera y la persona, en la cual se desarrolla un intercambio de procesos de vida y desarrollo humano, con una manera particular de entender y definir la vida, la salud, la enfermedad y la muerte. En esta interacci&oacute;n con la persona, la comunicaci&oacute;n en su forma verbal, gestual, actitudinal y afectiva se constituye en un escenario para el encuentro con el otro y en un eje para desarrollarse y ser con otros, es decir, es un elemento fundamental del cuidado. Esta concepci&oacute;n epistemol&oacute;gica se inspira en las teor&iacute;as de la interacci&oacute;n, la fenomenolog&iacute;a y el existencialismo y ha centrado su inter&eacute;s en el proceso de interacci&oacute;n enfermera-persona (19).</p>      <p>Basado en lo anterior se retoman las teor&iacute;as y modelos de Enfermer&iacute;a en los cuales el cuidado se puede presentar como, un proceso interactivo entre una persona que tiene necesidad de ayuda y otra que es capaz de ofrecer esta ayuda. Con el fin de poder ayudar a una persona, la enfermera debe clarificar sus propios valores, utilizar su propia persona de manera terap&eacute;utica y comprometerse en el cuidado (20), para que estos lleguen a ser pilares conceptuales de la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica.</p>      <p>El cuidado es interacci&oacute;n humana y social en esencia, por ello los profesionales de enfermer&iacute;a deben estar prestos a responder con calidad a estas demandas de cuidado, que para cada persona con sufrimiento ps&iacute;quico son diferentes dada su cultura y contexto, raz&oacute;n por la que enfermer&iacute;a debe conocer su significancia para brindar cuidado congruente, conveniente y humanizado logrando un empoderamiento y crecimiento mutuos (21).</p>      <p>A su vez, se contempla la relaci&oacute;n de manera rec&iacute;proca, la cual, se facilita por el desarrollo de actividades que generan confianza, libertad para expresarse e identificaci&oacute;n con el otro a partir de experiencias compartidas, y reflejan una escucha activa en que tanto el profesional de enfermer&iacute;a como la persona con sufrimiento ps&iacute;quico tienen poder para desarrollar el cuidado (22), as&iacute; como lo enuncia Moreno M, et. al. Al entender que ninguno es el due&ntilde;o absoluto de la verdad sino que esta se construye desde el conocimiento de ambos (23).</p>      <p>Entre los modelos y teor&iacute;as revisados que se mencionan en los art&iacute;culos se cuenta: La teor&iacute;a psicodin&aacute;mica de Peplau, la teor&iacute;a Human&iacute;stica de Paterson y Zderad, el modelo de relaci&oacute;n persona a persona que propone Travelbee, El modelo de la marea en la recuperaci&oacute;n en Salud Mental de Phil Barker. Se retomar&aacute;n sus principales aspectos conceptuales (24).</p>      <p><b>Modelos y teor&iacute;as de enfermer&iacute;a que se pueden aplicar a la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a en salud mental y psiquiatr&iacute;a.</b></p>      <p><b>Virginia Henderson. "definici&oacute;n de enfermer&iacute;a" (25)</b> </p>      <p>&laquo;Las enfermeras deben de alguna forma ponerse en la piel de cada enfermo para conocer qu&eacute; clase de ayuda necesita de ella. La enfermera es transitoriamente la conciencia del inconsciente, el amor a la vida del suicida, la pierna del amputado...&raquo; lo que confiere un campo de responsabilidades propio, los cuidados de la salud.</p>      <p><b>Conceptos meta paradigm&aacute;ticos</b> </p>      <p><b>Persona:</b> </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Individuo que necesita de la asistencia para alcanzar la salud e independencia o para morir con tranquilidad. Considera a la familia y a la persona como una unidad, influible por el cuerpo y por la mente. Tiene Unas necesidades b&aacute;sicas que cubrir para supervivencia necesita fuerza, voluntad o conocimiento para lograr una vida sana.</p>      <p><b>Entorno:</b> </p>      <p>Sin definirlo expl&iacute;citamente, lo relaciona con la familia, abarcando a la comunidad y su responsabilidad para proporcionar cuidados. La sociedad espera de los servicios de la enfermer&iacute;a para aquellos individuos incapaces de lograr su independencia y, por otra parte, espera que la sociedad contribuya a la educaci&oacute;n enfermera.</p>      <p>La salud puede verse afectada por factores:</p> <ul>     <li>F&iacute;sicos: aire, temperatura, sol, etc.</li>       <li>Personales: edad, entorno cultural, capacidad f&iacute;sica e inteligencia.</li>     </ul>     <p><b>Salud:</b></p>      <p> La define como la capacidad del individuo para funcionar con independencia en relaci&oacute;n con las catorce necesidades b&aacute;sicas, similares a las de Maslow: Siete est&aacute;n relacionadas con la fisiolog&iacute;a (respiraci&oacute;n, alimentaci&oacute;n, eliminaci&oacute;n, movimiento, sue&ntilde;o y reposo, ropa apropiada temperatura) dos con la seguridad (higiene corporal y peligros ambientales),Â dos con el afecto y la pertenencia (comunicaci&oacute;n y creencias), tres con la autorrealizaci&oacute;n (trabajar, jugar y aprender).</p>      <p><b>14 Necesidades Fundamentales Humanas seg&uacute;n V. Henderson.</b></p>    <ol>     ]]></body>
<body><![CDATA[<li>Respirar Normalmente</li>       <li>Nutrici&oacute;n e hidrataci&oacute;n.</li>       <li>Eliminaci&oacute;n de los productos de desecho del organismo.</li>       <li>Moverse y mantener una postura adecuada.</li>       <li>Sue&ntilde;o y descanso. Vestirse y desvestirse.</li>       <li>Usar prendas de vestir adecuadas. Termorregulaci&oacute;n.</li>       <li>Ser capaz de mantener el calor corporal modificando las prendas de vestir y el entorno.</li>       <li>Mantener la higiene personal.</li>       <li>Evitar los peligros del entorno y evitar da&ntilde;ar a los dem&aacute;s.</li>       <li>Comunicarse con otras personas siendo capaz de expresar emociones, necesidades, miedos u opiniones.</li>       ]]></body>
<body><![CDATA[<li>Vivir seg&uacute;n sus valores y creencias.</li>       <li>Trabajar y sentirse realizado.</li>       <li>Participar en actividades recreativas.</li>       <li>Aprender, descubrir y satisfacer la curiosidad.</li>     </ol>        <p><b>Enfermer&iacute;a:</b> </p>      <p>La define como la ayuda principal al individuo enfermo o sano para realizar actividades que contribuyan a la salud o a la recuperaci&oacute;n y hacerlo de tal manera que lo ayude a ganar independencia a la mayor brevedad posible o a tener una muerte tranquila. La persona con suficiente fuerza, voluntad o conocimiento realizar&iacute;a estas actividades sin ayuda. Requiere un conocimiento b&aacute;sico de ciencias sociales y humanidades, adem&aacute;s de las costumbres sociales y las pr&aacute;cticas religiosas. Ayuda al paciente a satisfacer las 14 necesidades b&aacute;sicas. Implica la utilizaci&oacute;n de un &quot;plan de cuidado enfermero&quot; por escrito. Esta teor&iacute;a es congruente, ya que busca la independencia de la persona a trav&eacute;s de la promoci&oacute;n y educaci&oacute;n en la salud, en las personas sanas y en las enfermas a trav&eacute;s de los cuidados de enfermer&iacute;a.</p>      <p><b>Teor&iacute;a psicodin&aacute;mica de Peplau (24, 26)</b></p>      <p>La enfermer&iacute;a psicodin&aacute;mica es ser capaz de entender la propia conducta para ayudar a otras personas a identificar cu&aacute;les son sus dificultades y aplicar los principios sobre las relaciones humanas a los problemas que surgen en cualquier nivel de experiencia&rdquo;.</p>      <p>Peplau describe cuatro fases en la relaci&oacute;n enfermera/o paciente: <i>Orientaci&oacute;n, </i>el individuo tiene una &ldquo;necesidad insatisfecha&rdquo; y precisa apoyo profesional. El enfermero/a ayuda al paciente a reconocer y entender su problema y a determinar qu&eacute; tipo de ayuda necesita; <i>Identificaci&oacute;n, </i>el paciente se identifica con aquellos que pueden ayudarle (relaci&oacute;n); <i>Explotaci&oacute;n, </i>el paciente intenta obtener todo lo que se le ofrece a trav&eacute;s de la relaci&oacute;n; <i>Resoluci&oacute;n, </i>durante este proceso, el paciente se libera de su identificaci&oacute;n con el enfermero/a.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Papeles de la enfermer&iacute;a</b></p>      <p>Peplau describe seis papeles diferentes de la enfermer&iacute;a que surgen durante las distintas fases de la relaci&oacute;n enfermera/o paciente. <i>Papel de extra&ntilde;o, </i>Peplau afirma que, es debido a que el enfermero/a y el paciente no se conocen, no se debe prejuzgar al paciente, sino aceptarle tal como es. <i>Papel como persona a quien recurrir, </i>el enfermero/a proporciona respuestas espec&iacute;ficas a las preguntas, especialmente sobre informaci&oacute;n sanitaria, y explica al paciente su tratamiento o su plan m&eacute;dico de cuidados. <i>Papel docente, </i>es una combinaci&oacute;n de todos los papeles y &ldquo;procede siempre de lo que el paciente conoce y desarrolla en funci&oacute;n de su inter&eacute;s y su deseo de ser capaz de emplear informaci&oacute;n&rdquo;. <i>Papel conductor, </i>el enfermero/a ayuda al paciente a satisfacer sus necesidades a trav&eacute;s de una relaci&oacute;n de cooperaci&oacute;n y de participaci&oacute;n activa. <i>Papel de sustituto, </i>el paciente asigna al enfermero/a un papel de sustituto. Las actitudes y conductas del enfermero/a crean sentimientos en el paciente que reactivan los generados en una relaci&oacute;n anterior. <i>Papel de asesoramiento, </i>Peplau opina que el papel de asesoramiento es el que tiene m&aacute;s importancia en la enfermer&iacute;a psiqui&aacute;trica. El asesoramiento dentro de la relaci&oacute;n se manifiesta en la forma en que los enfermeros/as responden a las demandas del paciente. Enfermer&iacute;a emplea principios y m&eacute;todos para guiar el proceso hacia la resoluci&oacute;n de los problemas interpersonales.</p>      <p><b>Conceptos metaparadigm&aacute;ticos</b></p>      <p><b>Enfermer&iacute;a:</b></p>      <p>Se define como &ldquo;un proceso significativo, terap&eacute;utico e interpersonal. Funciona en cooperaci&oacute;n con otros procesos humanos que hacen posible la salud de los individuos en las comunidades&rdquo;. &ldquo;La enfermer&iacute;a es un instrumento educativo, una fuerza de maduraci&oacute;n que intenta favorecer el avance de la personalidad en direcci&oacute;n a una vida personal y comunitaria creativa, constructiva y productiva&rdquo;.</p>      <p><b>Persona:</b></p>      <p>Peplau denomina a la persona con el t&eacute;rmino de hombre. El hombre es un organismo que vive en un equilibrio inestable.</p>      <p><b>Salud: </b></p>      <p>Peplau define la salud como &ldquo;una palabra simb&oacute;lica que implica el avance de la personalidad y de otros procesos humanos en direcci&oacute;n a una vida personal y comunitaria creativa, constructiva y productiva&rdquo;.</p>      <p><b>Entorno:</b></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Peplau define el entorno de manera impl&iacute;cita como &ldquo;las fuerzas que existen fuera del organismo y en el contexto de las culturas&rdquo;, y de las cuales se adquieren gustos, costumbres y creencias. &ldquo;Sin embargo, las condiciones generales que normalmente determinan la salud incluyen siempre el proceso interpersonal&rdquo;. Es una teor&iacute;a cuya esencia es la relaci&oacute;n humana entre un individuo enfermo o que requiere un servicio de salud y una enfermera educada para reconocer y responder a la necesidad de ayuda (16).</p>      <p>Esta teor&iacute;a permite que los profesionales de enfermer&iacute;a dejen de centrarse en la atenci&oacute;n biologisista de la enfermedad y puedan explorar los sentimientos y conductas propias y del otro, frente a la enfermedad, y le permitan ser part&iacute;cipes en las intervenciones de enfermer&iacute;a en su cuidado. As&iacute; se lograr&aacute; una relaci&oacute;n entre enfermero y persona que permite afrontar los problemas de manera conjunta.</p>      <p>Un aspecto para mencionar muy relevante en esta teor&iacute;a es que no se menciona a la familia ni a la comunidad dentro de este proceso, lo que afectar&iacute;a el hecho de proporcionar una red de apoyo adecuada para la persona.</p>      <p><b>La Teor&iacute;a de Enfermer&iacute;a Human&iacute;stica de Paterson y Zderad (27)</b> </p>      <p>La Teor&iacute;a Human&iacute;stica en Enfermer&iacute;a fue desarrollada en 1976 por enfermeras de las &aacute;reas de Salud P&uacute;blica y Salud Mental, en medio de una discusi&oacute;n sobre la sociedad, en cuanto a la forma y contenido de la existencia humana, siendo fundamentada en la fenomenolog&iacute;a y el existencialismo.</p>      <p>La teor&iacute;a de la enfermer&iacute;a human&iacute;stica, enfatiza la relaci&oacute;n que se establece entre la enfermera y la persona que recibe el cuidado, intentando dar una respuesta a la experiencia fenomenol&oacute;gica vivida por ambos. En este encuentro, ellos se sienten afectados de manera rec&iacute;proca y la relaci&oacute;n va m&aacute;s all&aacute; de un encuentro t&eacute;cnico entre sujeto y objeto. Sobre esta perspectiva, la enfermer&iacute;a se define como una experiencia existencial vivida entre la enfermera y el paciente. En la progresi&oacute;n l&oacute;gica de la teor&iacute;a, se definen los seres humanos, la salud y la enfermer&iacute;a. Y como conceptos, el di&aacute;logo, la comunidad y la enfermer&iacute;a fenomenol&oacute;gica. Las autoras incluso hacen uso del sobre-concepto de di&aacute;logo que son: encuentro, relaciones, presencia, llamado y respuesta.</p>      <p>Los seres humanos dentro de esta visi&oacute;n son considerados como personas capaces de hacer selecciones responsables en la vida: a la salud se la concibe como un estado de <i>venir a ser</i>, donde hasta en condiciones de adversidad el ser humano encuentra significado para vivir, por su parte la enfermer&iacute;a fenomenol&oacute;gica se define como propiciadora de esta respuesta a las necesidades del cliente, auxili&aacute;ndolo en sus selecciones. La enfermer&iacute;a es un &ldquo;di&aacute;logo vivo, una experiencia existencial vivida entre seres humanos, una b&uacute;squeda responsable, una relaci&oacute;n transaccional, una forma particular de di&aacute;logo humano&rdquo; (28). De esa manera, los elementos de estructura de la enfermer&iacute;a human&iacute;stica se pueden describir como: &ldquo;Incorporar a los hombres (paciente y enfermera) en un encuentro (ser y convertirse) dirigido hacia una meta (nutrir el bienestar y el venir a ser) en una transacci&oacute;n intrasubjetiva (estar con y hacer con) ocurriendo en el tiempo y en el espacio (como medidos y vividos por el paciente y la enfermera) en un mundo de hombres y cosas&rdquo; (28).</p>      <p>En esa interacci&oacute;n, que va m&aacute;s all&aacute; del estar f&iacute;sicamente juntos, es que surge la oportunidad de compartir las experiencias, llevando a una intrasubjetividad, a un <i>estar con</i>. Para <i>estar con</i>, &ldquo;es necesario desenvolver la comprensi&oacute;n donde es preciso que el orientador no se limite al papel de observador y s&iacute; que se ponga en el lugar del orientado y perciba el mundo y las experiencias como &eacute;ste las percibe, penetrando en su mundo emocional&quot; De esta manera hay un verdadero &ldquo;encuentro&rdquo; o un compartir. Ese momento ampl&iacute;a la conciencia de ambos, o sea, los que est&aacute;n implicados y ofrece la oportunidad de un crecimiento humano, al proporcionar un convertirse m&aacute;s y m&aacute;s. Entonces, ocurre un crecimiento mutuo, en el que ambos, enfermera (o) y paciente se transforman. El uso de este abordaje requiere coherencia y autenticidad entre el pensar y el hacer del enfermero profesional. Estas actitudes le solicitan que tenga una postura abierta y con disponibilidad para con el otro, lo que se caracteriza en una presencia genuina y un compartir verdadero (27). La enfermer&iacute;a fenomenol&oacute;gica es una experiencia vivida entre seres humanos. Representa una respuesta simplificadora de una persona, en este caso el enfermero (a), para otra que est&aacute; necesitada. Su objetivo es el de proporcionar el bienestar de las personas, estando comprometida, por lo tanto, en un contexto humano, donde ambos sufren las influencias de este encuentro (29).</p>      <p>El profesional trae consigo valores, creencias y actitudes prejuiciosas que pueden interferir en la atenci&oacute;n profesional y que se manifiestan m&aacute;s t&aacute;citamente en el cuidado a la persona con sufrimiento ps&iacute;quico. Por eso, la pr&aacute;ctica no puede ser aislada de la persona que la realiza, ya que es ella quien se involucra con la persona. Existe, entonces, la necesidad de que la enfermera (o) se identifique realmente con la teor&iacute;a adoptada por &eacute;l, asumiendo una actuaci&oacute;n congruente con el referencial te&oacute;rico para que se desencadene todo ese proceso de <i>venir a ser</i> (29).</p>      <p>La misma teor&iacute;a brinda un marco de referencia que involucra el encuentro (reuni&oacute;n de los seres humanos con la expectativa que se tiene de alguien para atender y alguien para ser atendido), presencia (calidad de ser abierto y receptivo para otra persona de modo rec&iacute;proco), relaci&oacute;n (estar con el otro, donde uno va en direcci&oacute;n del otro, ofreciendo y permitiendo la presencia aut&eacute;ntica) y un llamado y una respuesta (la comunicaci&oacute;n interactiva, que puede ser tanto verbal como no verbal) (30).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Las acciones que se realizan como parte del cuidado y que tiene el componente human&iacute;stico, en el cuidado a la persona con sufrimiento ps&iacute;quico o enfermedad mental deben ir m&aacute;s all&aacute; de la ejecuci&oacute;n de determinados procedimientos t&eacute;cnicos, involucrando el estar-con y el estar- ah&iacute;, compromiso emocional, los cuales requieren de la presencia activa de la enfermera(o). Una enfermera(o) tiene que ir m&aacute;s all&aacute; de la competencia t&eacute;cnica y del dominio biol&oacute;gico, el cuidado es un encuentro con el otro. En el encuentro entre enfermera(o) -persona el fin ser&aacute; poder conocer e interiorizar las experiencias de la vida del otro.</p>      <p><b>Modelo de Joyce Travelbee de Relaci&oacute;n Persona a Persona (9, 24).</b></p>      <p>Es en el modelo de Travelbee donde se aborda como tal el concepto de enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica y en el que establece as&iacute; mismo que la enfermer&iacute;a es tambi&eacute;n un arte y lo comprende como el uso consciente de la propia persona en la pr&aacute;ctica del cuidar, ayudando y acompa&ntilde;ando a otros en sus procesos de desarrollo psicosocial y de recuperaci&oacute;n de enfermedades mentales.</p>      <p>El prop&oacute;sito de la enfermera es comprender la situaci&oacute;n que vive la persona, familia o grupo y a partir de esa comprensi&oacute;n establecer una relaci&oacute;n de ayuda (22).</p>      <p><b>Conceptos</b></p>      <p><b>Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica</b> </p>      <p>Un proceso interpersonal mediante el cual la enfermera profesional ayuda a una persona familia o comunidad con el objeto de promover la salud Mental, prevenir o afrontar la experiencia de la enfermedad y el sufrimiento mental y si es necesario contribuye a descubrir un sentido en esas experiencias.</p>      <p><b>Concepto de Salud Mental</b></p>      <p>No es algo que la persona posee sino es algo que la persona ES...en una &eacute;poca y medio ambiente sociocultural y f&iacute;sico determinados (21).</p>      <p>Para analizar el concepto de Salud Mental, Travelbee propone algunas actitudes que para ella son capacidades humanas universales que distinguen lo humano y desde esta perspectiva, fundamenta la salud y la salud Mental: Aptitud para Amar, Capacidad para enfrentar la realidad y para descubrir un prop&oacute;sito o sentido en la vida. La mayor premisa de la teor&iacute;a de Travelbee es que la relaci&oacute;n enfermera-paciente se establece despu&eacute;s de cuatro fases que se enlazan: el encuentro original, identidades emergentes, la empat&iacute;a y la simpat&iacute;a. Todas ellas culminan en el rapport o el establecimiento de la relaci&oacute;n (21).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Fases de La Relaci&oacute;n de Ayuda Seg&uacute;n Travelbee (9)</b></p>      <p>Joyce Travelbee identifica las siguientes fases de la relaci&oacute;n enfermera-persona:</p>      <p><b>Fase del encuentro original: </b>Cuando la enfermera tiene un primer encuentro con el paciente, los sentimientos emergen en la interacci&oacute;n como resultado de las percepciones desarrolladas. La observaci&oacute;n es el paso m&aacute;s importante en el proceso de enfermer&iacute;a. Estas percepciones son importantes porque lo que se ve y se deduce sobre el otro, los pensamientos y sentimientos, tienden a determinar los comportamientos y reacciones hacia &eacute;l. La observaci&oacute;n, las percepciones, al ser valoradas o juzgadas, son la base del subsiguiente patr&oacute;n de interacci&oacute;n.</p>      <p><b>Fase de identidades Emergentes: </b>Durante esta fase ambos, enfermera y paciente, empiezan a establecer un enlace y a ver al otro menos como una categor&iacute;a y m&aacute;s como un ser humano &uacute;nico. El paciente empieza a percibir a la enfermera como diferente, y no como la personificaci&oacute;n de todas las enfermeras.</p>      <p><b>Fase de empat&iacute;a: </b>La unicidad de cada individuo se percibe m&aacute;s claramente; en cuanto a la empat&iacute;a, no es un asunto continuo, la enfermera puede interactuar muchas veces con el paciente pero solo &quot;empatiza&quot; una o varias veces. Una vez ocurra la empat&iacute;a, el patr&oacute;n de interacci&oacute;n cambia. Otro de los requisitos para desarrollar empat&iacute;a es el deseo de comprender o entender a la otra persona, que puede estar motivado por el deseo de ayudarle y la curiosidad.</p>      <p><b>Fase de simpat&iacute;a:</b> La habilidad de simpatizar emerge y resulta del proceso emp&aacute;tico. Es un paso m&aacute;s all&aacute; de la empat&iacute;a y surge del deseo base de aliviarle el estr&eacute;s. Es la capacidad de entrar en o compartir los sentimientos o intereses de otro. La simpat&iacute;a implica una genuina preocupaci&oacute;n del otro, combinada con el deseo de ayuda. El objetivo de la simpat&iacute;a es trasmitir al otro que su preocupaci&oacute;n es tambi&eacute;n la nuestra y que deseamos poder ayudarle a solucionarla. Ambas, la empat&iacute;a y la simpat&iacute;a, requieren una apertura perceptual a la experiencia y a la libertad mental que me permitir&aacute;n hacer uso de la experiencia personal para entender y apreciar la experiencia de los otros.</p>      <p><b>Fase de Termino:</b> Es un proceso, una experiencia o serie de experiencias. Es una interrelaci&oacute;n cercana de pensamientos y sentimientos, trasmitidos o comunicados de un ser humano a otro. La experiencia del rapport es experimentada por ambos, de manera diferente de acuerdo con sus antecedentes personales. Esta relaci&oacute;n se caracteriza porque la enfermera y el paciente se perciben como seres humanos.</p>      <p>En la profesi&oacute;n de enfermera, hay dos maneras de enfocar los cuidados enfermer&iacute;a, dos abordajes fundamentales: (31).</p>  <ul>    <li><b><i>Abordaje subjetivo cient&iacute;fico</i></b>: Bien reconocido, utilizado y valorizado por todos. En &eacute;l la enfermera da cuidados &ldquo;del mundo exterior&rdquo;, utiliza un plan, un protocolo preciso e identifica lo m&aacute;s objetivamente posible los signos, s&iacute;ntomas, los problemas y las necesidades del &quot;paciente&rdquo;.</li>       <li><b><i>Abordaje inter-subjetivo</i></b>: M&aacute;s global y profundo, ya que la enfermera debe integrar relaci&oacute;n, proceso de cuidados y modelo de enfermer&iacute;a. Esta integraci&oacute;n es un proceso largo y exige una implicaci&oacute;n profesional y personal. Este proceso no es cuantificable, y no es registrado.</li>      ]]></body>
<body><![CDATA[</ul>       <p>Seg&uacute;n Cibanal el profesional que no est&aacute; centrado en su identidad no llega a encontrar valor en todo lo que hace y en la evaluaci&oacute;n de los otros. Se dispersa en toda clase de tareas, se confunde con los otros y con su servicio a los otros, lo cual le lleva a no sentirse realizado (32).</p>      <p><b>Caracter&iacute;sticas de la relaci&oacute;n de ayuda en Enfermer&iacute;a, Seg&uacute;n Travelbee (33)</b></p>   <ul>    <li>Es una relaci&oacute;n deliberada y consciente entre una persona que necesita ayuda y otra que est&aacute; capacitada para proporcionarla.</li>       <li>Es un proceso que evoluciona por etapas din&aacute;micas que se van sucediendo a medida que transcurre la relaci&oacute;n.</li>       <li>Es una relaci&oacute;n que provoca cambios en ambos participantes del proceso.</li>       <li>Trabaja sobre experiencias del presente.</li>       <li>Es una experiencia de encuentro interpersonal que se va construyendo.</li>       <li>La persona que ayuda tiene que haber desarrollado capacidad interpersonal.</li>       <li>Debe tener conocimiento, para utilizarlo a favor del consultante.</li>       ]]></body>
<body><![CDATA[<li>Paciencia y tolerancia para buscar soluciones</li>       <li>Abrirse y permitir el acercamiento</li>       <li>Es temporal claramente delimitada en el tiempo</li>       <li>Se reconoce al otro como persona.</li>      </ul>      <p>Si bien el concepto de integralidad y cuidado comprensivo est&aacute; muy de moda y figura en muchos textos de enfermer&iacute;a, se ha convertido en un mito. En la realidad se ha percibido el temor de los profesionales de enfermer&iacute;a a enfrentar la intimidad con enfermos y sobre todo con los familiares, en lugar de considerarlos como foco de atenci&oacute;n principal, hacen todo lo posible por alejarse y evitar evidenciar la necesidad de ayuda manifestado por las personas con sufrimiento ps&iacute;quico. (33).</p>      <p>Cuando hay inconvenientes en la interacci&oacute;n, trae como consecuencia una inadecuada utilizaci&oacute;n del yo, y esto requiere introspecci&oacute;n, comprensi&oacute;n de uno mismo, entendimiento de la din&aacute;mica de la conducta humana, capacidad para interpretar aptitudes propias y las de los dem&aacute;s y habilidades para intervenir con eficacia en las situaciones de enfermer&iacute;a (34).</p>      <p><b>El Modelo de la Marea en la Recuperaci&oacute;n en Salud Mental (Phil Barker) (24,35)</b></p>      <p>El modelo de la marea es un m&eacute;todo filos&oacute;fico para la recuperaci&oacute;n en salud mental. No es un m&eacute;todo de asistencia o tratamiento de la enfermedad mental. El modelo de la marea es una visi&oacute;n espec&iacute;fica del mundo que ayuda a la enfermera(o) a empezar a comprender qu&eacute; puede significar la salud mental para una persona en concreto y c&oacute;mo se puede ayudar a la persona para definir y empezar el complejo y exigente viaje de la recuperaci&oacute;n. Se basa en la teor&iacute;a del caos, el flujo constante, las mareas que van y vienen y muestran patrones no repetitivos, aunque se mantienen dentro de unos par&aacute;metros delimitados. En esta perspectiva, peque&ntilde;os cambios pueden crear cambios imprevisibles. La teor&iacute;a del caos sugiere que existen l&iacute;mites a lo que podemos saber, y Barker invita a las enfermeras (os) a dejar la b&uacute;squeda de la certeza, abrazando en su lugar la realidad de la incertidumbre.</p>      <p>Una caracter&iacute;stica clave de la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a de Barker ha sido la exploraci&oacute;n de las posibilidades de relaciones colaboradoras genuinas. Desarroll&oacute; un inter&eacute;s por el concepto de &ldquo;cuidar&rdquo; personas, aprendiendo que la relaci&oacute;n profesional-persona pod&iacute;a ser m&aacute;s mutua que la relaci&oacute;n original enfermera-paciente definida por Peplau (36).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El modelo de la marea es un grupo de 10 compromisos que son la br&uacute;jula metaf&oacute;rica para el profesional. La experiencia del distr&eacute;s mental siempre se describe en t&eacute;rminos metaf&oacute;ricos. El modelo de la marea emplea met&aacute;foras universales y culturalmente significativas asociadas al poder del agua y del mar, para representar los aspectos conocidos del distr&eacute;s humano. El agua es: &ldquo;la met&aacute;fora central de la experiencia vivida de la persona...y el sistema de cuidados que se automodela la persona con la ayuda de la enfermera&rdquo; Esta met&aacute;fora ilustra muchos de los elementos de la crisis psiqui&aacute;trica y las respuestas necesarias a esta situaci&oacute;n humana dif&iacute;cil (36).</p>      <p>La enfermedad mental desautoriza, y las personas que presentan cualquiera de las miles de amenazas a sus identidades personales o sociales, com&uacute;nmente denominadas <i>enfermedad menta</i>l o <i>problemas de salud mental</i>, experimentan una amenaza que los hace humanamente vulnerables. Sin embargo, muchas personas est&aacute;n lo bastante sanas como para poder actuar por s&iacute; mismas e influir constructivamente en el sentido de sus vidas. La recuperaci&oacute;n es posible, y las personas tienen los recursos personales e interpersonales que permiten su proceso de recuperaci&oacute;n.</p>      <p>Los estudios demostraron que los profesionales y las personas cuidadas quer&iacute;an enfermeras que se relacionaran con las personas de forma diaria y cotidiana. Que las enfermeras deben responder sensiblemente y con frecuencia a las fluctuantes necesidades humanas de las personas y sus familias.</p>      <p><b>Los 10 Compromisos: Valores Esenciales del Modelo de la Marea</b></p>    <ul>      <li><b>Valorar la voz:</b> Es la voz de la experiencia, en el relato est&aacute; el distr&eacute;s de la persona y la esperanza de la resoluci&oacute;n. La historia del viaje de la recuperaci&oacute;n y todos los planes de cuidados que lo apoyan, deber&iacute;a escribirse en la propia voz de la persona.</li>       <li><b>Respetar el lenguaje:</b> No hay necesidad de colonizar la historia de la persona sustituy&eacute;ndola por el lenguaje con frecuencia arcaico, feo y raro de la psiquiatr&iacute;a, la jerga de la psicolog&iacute;a popular o las ciencias sociales. Las personas ya tienen su propio lenguaje y es el m&aacute;s potente para describir, definir y articular su experiencia personal.</li>       <li><b>Desarrollar la curiosidad genuina:</b> Curiosidad por comprender mejor al narrador y la significaci&oacute;n humana de la historia no desplegada de la vida, ya que la persona escribe la historia de su vida, pero no debe confundirse con un libro abierto.</li>       <li><b>Llegar a ser el aprendiz:</b> La persona es el experto mundial en la historia de su vida. Podemos empezar a comprender algo del poder de esa historia, pero s&oacute;lo si nos aplicamos con diligencia y respeto a la tarea de convertirnos en el aprendiz.</li>       <li><b>Revelar la sabidur&iacute;a personal:</b> Una de las principales tareas para quien ayuda es contribuir a revelar la sabidur&iacute;a de la persona al escribir la historia de su vida, que se utilizar&aacute; para respaldar a la persona y guiar el viaje a la recuperaci&oacute;n.</li>       <li><b>Ser transparente:</b> Para ganar la confianza de la persona se ha de ser transparente en todo momento, ayudando a la persona a comprender qu&eacute; se est&aacute; haciendo y por qu&eacute;. As&iacute; se consigue el tener ganas de hacerse confidencias.</li>       ]]></body>
<body><![CDATA[<li><b>Utilizar el equipo de herramientas disponible:</b> La historia de la persona contiene numerosos ejemplos de lo que ha funcionado o puede funcionar en esta persona. Son las principales herramientas que tienen que utilizarse para desbloquear o crear la historia de la recuperaci&oacute;n.</li>       <li><b>Trabajar un paso m&aacute;s all&aacute;:</b> El cuidador y la persona trabajan conjuntamente para crear una apreciaci&oacute;n de lo que tiene que hacerse ahora. El primer paso es crucial, mostrando el poder del cambio y apuntando hacia el objetivo final de la recuperaci&oacute;n.</li>       <li><b>Dar el don del tiempo:</b> No hay nada m&aacute;s valioso que el tiempo que pasan juntos el cuidador y la persona. La cuesti&oacute;n es c&oacute;mo utilizar ese tiempo.</li>       <li><b>Saber que el cambio es constante:</b> La tarea del profesional es dar a conocer que se est&aacute; produciendo el cambio y c&oacute;mo puede utilizarse este conocimiento para que la persona deje de estar en peligro y sometido al distr&eacute;s, y se oriente hacia la recuperaci&oacute;n.</li>    </ul>        <p><b>RESULTADOS Y DISCUSI&Oacute;N</b></p>      <p>Durante mucho tiempo predomino la Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica descriptiva, basada en el modelo m&eacute;dico, donde se describ&iacute;a el proceso de la enfermedad y se bosquejaban medidas de atenci6n general, m&aacute;s de car&aacute;cter f&iacute;sico, circunscritas al confinamiento en Instituciones Psiqui&aacute;tricas, Con el avance disciplinar, la enfermer&iacute;a ha empezado a articular valores que enfatizan lo humano a un proceso de cuidado; se involucran valores que reconocen la naturaleza racional y la complejidad de la experiencia humana. Hay un reconocimiento de la experiencia humana la cual va m&aacute;s all&aacute; de lo cuantificable, observable y conocible y, subsecuentemente, valora los elementos inefables de la relaci&oacute;n enfermera-persona.</p>      <p>La complejidad estructural del cuidado de enfermer&iacute;a radica en su naturaleza humana, social, en el di&aacute;logo y la interacci&oacute;n rec&iacute;proca entre la enfermera y el paciente, en la cual se desarrolla un intercambio de procesos de vida y desarrollo humano, con una manera particular de entender y definir la vida, la salud, la enfermedad y la muerte. En esta interacci&oacute;n con el paciente, la comunicaci&oacute;n en su forma verbal, gestual, actitudinal y afectiva se constituye en un escenario para el encuentro con el otro y en un eje para desarrollarse y ser con otros, es decir, es un elemento fundamental del cuidado (37).</p>      <p>La interacci&oacute;n ocurre en un acto social en la relaci&oacute;n profesional de enfermer&iacute;a-persona. Dentro de las suposiciones en estas interacciones est&aacute;n: la percepci&oacute;n de la enfermera y la persona influyen en la interacci&oacute;n; la percepci&oacute;n es una dimensi&oacute;n del sistema personal y es un aspecto central de la interacci&oacute;n humana; los objetivos, necesidades y valores de la enfermera y la persona influyen en el proceso de interacci&oacute;n; los individuos deben participar en las decisiones que involucran su estado de salud. Los profesionales de la salud tienen la responsabilidad de informar y ayudar a los individuos para tomarlas decisiones en cuanto a su salud (38).</p>      <p>Las teor&iacute;as y modelos referenciadas en este art&iacute;culo tienen en com&uacute;n el concepto de comunicaci&oacute;n como un proceso rec&iacute;proco que se da entre la enfermera y el persona en las situaciones de encuentro por las que se comunican pensamientos, sentimientos y actitudes; como una experiencia de encuentro o desencuentro; un asunto din&aacute;mico que influye y afecta profundamente el grado de cercan&iacute;a en las situaciones de enfermer&iacute;a; un instrumento que puede inducir cambios en la persona cuidada (39).Â  La comunicaci&oacute;n se expresa verbal y no verbalmente durante la interacci&oacute;n, la cual es percibida e interpretada seg&uacute;n los contextos propios de los participantes en esta interacci&oacute;n.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Estos componentes te&oacute;ricos enumerados, deben dar un soporte en la pr&aacute;ctica de la Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica, constituida sobre la premisa de que cada individuo tiene un valor inherente y que todos tienen el potencial para cambiar y la capacidad de hacerse m&aacute;s sanos y m&aacute;s auto-suficientes. Primero, las personas necesitan cumplir sus propias necesidades f&iacute;sicas b&aacute;sicas. Una vez que esto suceda, todos los seres humanos necesitan sentirse seguros y amados y sentir que pertenecen. Todos los individuos buscan la sensaci&oacute;n de auto-estima y auto-realizaci&oacute;n. (40) El profesional de Enfermer&iacute;a al utilizar el sustento te&oacute;rico disciplinar ayuda a que la gente se sane, al cumplir terap&eacute;uticamente dichas necesidades que no ten&iacute;an anteriormente. Todo comportamiento humano tiene un significado y puede entenderse s&oacute;lo desde el marco interno de referencia del individuo. Las personas difieren en su capacidad de sobrellevarlo, y el profesional de enfermer&iacute;a busca aumentar las capacidades de afrontar los problemas de la persona con sufrimiento Ps&iacute;quico al comprometerse de manera terap&eacute;utica.</p>      <p>La interacci&oacute;n en estos modelos y teor&iacute;as es el centro del proceso de enfermer&iacute;a. Esta relaci&oacute;n se caracteriza por ser una comunicaci&oacute;n de car&aacute;cter ling&uuml;&iacute;stico y terap&eacute;utico. Para la comunicaci&oacute;n humana, las actitudes profesionales, la informaci&oacute;n son los elementos centrales del cuidado (21), puesto que es un profesional, con un conocimiento especializado y una competencia que se traduce en servicios que los pacientes requieren porque tienen problemas o inquietudes para los cuales el enfermero (a) puede proporcionar intervenciones adecuadas (22), y es fruct&iacute;fera cuando el m&eacute;todo de comunicaci&oacute;n significa que se est&aacute; trabajando en la situaci&oacute;n (41).</p>      <p>Se debe posibilitar el desarrollo de habilidades de ayuda que mantengan la perspectiva de integralidad y cuidado hol&iacute;stico que se busca, alej&aacute;ndose del temor del compromiso emocional, enfrentando la intimidad con las personas cuidadas brindando ayuda inmediata, garantizando la escucha activa y la presencia autentica del profesional de enfermer&iacute;a.</p>      <p>Las teor&iacute;as mencionadas demuestran que es posible el desarrollo de competencias de ayuda interpersonal para brindar cuidados profesionales.</p>      <p>El cuidado a la persona con sufrimiento ps&iacute;quico es un encuentro vivido y reflexionado, como un dialogo vivo, el di&aacute;logo significa la vivencia entre el profesional de enfermer&iacute;a y la persona cuidada, es una relaci&oacute;n creativa siendo un verdadero compartir.</p>      <p><b>CONCLUSIONES</b></p>      <p>En la pr&aacute;ctica de la enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica la relaci&oacute;n persona - enfermera(o) aparece como una constante, es decir nuestra labor como profesionales de enfermer&iacute;a se basa en una relaci&oacute;n de ayuda que requiere de una condici&oacute;n de sensibilidad, respeto y amor hacia la persona cuidada para que tenga un objetivo terap&eacute;utico y de trascendencia.</p>      <p>Se busca establecer una relaci&oacute;n terap&eacute;utica, en la cual el profesional de enfermer&iacute;a sea el instrumento terap&eacute;utico, en la cual hay crecimiento personal tanto en el cuidador como en la persona cuidada.</p>      <p>La Enfermer&iacute;a en Salud Mental es un &aacute;rea que emplea teor&iacute;a del comportamiento humano, para cuidar a las personas con trastornos mentales y sus secuelas, y para fomentar una salud mental optima en el individuo, la familia y la comunidad.</p>      <p>Se busca que en el cuidado de enfermer&iacute;a a la persona con sufrimiento ps&iacute;quico se le reconozca como un ser &uacute;nico, integral, con potencialidades para desarrollarse, para cambiar y adaptarse a diferentes circunstancias; un ser influenciado en su comportamiento por m&uacute;ltiples factores provenientes de su entorno familiar y social.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El profesional de enfermer&iacute;a debe tener en cuenta las particularidades propias de cada persona con sufrimiento ps&iacute;quico que van a influir en la vivencia de la enfermedad.</p>      <p>El profesional de enfermer&iacute;a debe conocer y apropiarse de las teor&iacute;as para sustentar su pr&aacute;ctica en conocimiento disciplinar valido, que le permita adem&aacute;s un avance en el &aacute;rea asistencial e investigativa.</p>      <p>Por su parte la persona cuidada (siempre personas ya sea individuos, familias o comunidades.), percibir&aacute; a la enfermera(o) como persona y a trav&eacute;s del dialogo se establecer&aacute; el puente de contacto entre ambos, para ser una relaci&oacute;n subjetiva y encontrar sentido en las experiencias.</p>      <p>Adquiere gran importancia el desarrollo de habilidades de comunicaci&oacute;n, as&iacute; mismo como la escucha activa, el valor del silencio, el compromiso emocional, la presencia autentica del profesional de enfermer&iacute;a en el cuidado a la persona con sufrimiento ps&iacute;quico.</p>      <p>El profesional de enfermer&iacute;a debe hacer un reconocimiento especial a la familia de la persona con sufrimiento ps&iacute;quico, aproxim&aacute;ndose a ella y ayud&aacute;ndole a entender el significado de la experiencia de la enfermedad mental y trascenderla, convirti&eacute;ndola as&iacute; mismo en su sujeto de cuidado.</p>      <p>Es indispensable que se desarrolle en los profesionales de enfermer&iacute;a en formaci&oacute;n, competencias de ayuda interpersonal, que mantengan la perspectiva de integralidad y cuidado hol&iacute;stico.</p>      <p><b>Conflicto de intereses</b>: El autor declara no tener ning&uacute;n conflicto de intereses.</p>  <hr>      <p><b>REFERENCIAS</b></p>       <!-- ref --><p>1. <b>Pacheco BG. </b>Conferencia de Clausura de las II Jornadas Provinciales de Enfermer&iacute;a de Salud Mental. Ja&eacute;n, 25 de mayo de 2001.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177044&pid=S2216-0973201500020001200001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>2. <b>Esguerra I.</b> Rol del profesional de enfermer&iacute;a en salud mental y psiquiatr&iacute;a. Avances en Enfermer&iacute;a. 1991; IX (1): 27-34.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177046&pid=S2216-0973201500020001200002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>3. <b>Steinent T Sippach, T, Gebhardt R.</b> How common is violence in schizophrenia despite neuroleptic treatment? Am J Pharmacopsychiatr. 2000; 33(3): 98-102. <a href="http://dx.doi.org/10.1055/s-2000-342" target="_blank">http://dx.doi.org/10.1055/s-2000-342</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177048&pid=S2216-0973201500020001200003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>4. <b>Dur&aacute;n M.</b> Teor&iacute;a de enfermer&iacute;a &iquest;un camino de herradura? <b>Aquichan</b>. 2007: 7(2): 161-73.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177050&pid=S2216-0973201500020001200004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>5. <b>Barrett EM.</b> Theory: Of or for nursing? Nursing Science Quarterly. 1991; 4 (2): 48-49. <a href="http://dx.doi.org/10.1177/089431849100400202" target="_blank">http://dx.doi.org/10.1177/089431849100400202</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177052&pid=S2216-0973201500020001200005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>6. <b>Watson J.</b> Post modern nursing and beyond. New York: Churchill Livingston; 1999.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177054&pid=S2216-0973201500020001200006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>7. <b>Shattell MM, Starr, SS, Thomas SP.</b> 'Take my hand, help me out': mental health service recipients' experience of the therapeutic relationship. Int J Ment Health Nurs. 2007; 16(4):274-84. <a href="http://dx.doi.org/10.1111/j.1447-0349.2007.00477.x" target="_blank">http://dx.doi.org/10.1111/j.1447-0349.2007.00477.x</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177056&pid=S2216-0973201500020001200007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>8. <b>Belmont MA</b>. La evoluci&oacute;n de la Enfermer&iacute;a Psiqui&aacute;trica. Enf Neurol. 2011; 10(1): 53-5.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177058&pid=S2216-0973201500020001200008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>9. <b>Travelbee J.</b> The nurse-patient relationship. En: Interpersonal aspects of nursing. Filadelfia: Davis; 1967, p. 121.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177060&pid=S2216-0973201500020001200009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>10. <b>Moreno ME.</b> Importancia de los modelos conceptuales y teor&iacute;as de enfermer&iacute;a: experiencia de la Facultad de Enfermer&iacute;a de la Universidad de La Sabana. Aquichan. 2005; 5(1-5): 44-55.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177062&pid=S2216-0973201500020001200010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>11. <b>Gunther M.</b> A discipline specific determation of high quality nursing care. Journal of Advanced Nursing. 2002; 38 (4): 353-59. <a href="http://dx.doi.org/10.1046/j.1365-2648.2002.02201.x" target="_blank">http://dx.doi.org/10.1046/j.1365-2648.2002.02201.x</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177064&pid=S2216-0973201500020001200011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>12. <b>Moreno ME.</b> Necesidad de un marco epistemol&oacute;gico para la pr&aacute;ctica de enfermer&iacute;a. Conferencia presentada en el taller precoloquio del XVI Coloquio de Investigaci&oacute;n. Manizales: Universidad de Caldas, ACOFAEN -2003.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177066&pid=S2216-0973201500020001200012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>13. <b>Ley 1616 del 21 de Enero de 2013.</b> &quot;Por medio de la cual se expide la ley de salud mental y se dictan otras disposiciones&quot;    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177068&pid=S2216-0973201500020001200013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref -->.</p>       <!-- ref --><p>14. <b>Meleis A.</b> Theoretical nursing: development and progress. 3a ed. Lippincott; 1997.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177070&pid=S2216-0973201500020001200014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>15. <b>Garz&oacute;n N.</b> Profesora em&eacute;rita y honoraria. Universidad Nacional de Colombia; Presidenta del Tribunal Nacional de &Eacute;tica de Enfermer&iacute;a, Colombia.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177072&pid=S2216-0973201500020001200015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>16. <b>Morse JM, Solberg S, Neander W, Bottorff J, Johnson J. </b>Concepts of caring and caring as a concept. Advances in Nursing Science. 1990; 13(1):1-14. <a href="http://dx.doi.org/10.1097/00012272-199009000-00002" target="_blank">http://dx.doi.org/10.1097/00012272-199009000-00002</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177074&pid=S2216-0973201500020001200016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>17. <b>Morse JM.</b> Exploring the theoretical basis of nursing using advanced techniques of concept analysis. Journal of Nursing Scholarship. 1991; 23(2):116-23.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177076&pid=S2216-0973201500020001200017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>18. <b>Morse JM, Bottorff J, Neander W, Solberg S.</b> An&aacute;lisis comparativo de la conceptualizaci&oacute;n y teor&iacute;as de cuidado. En: Holn E, Nicholson J. Comportamiento contempor&aacute;neo de liderazgo, 4a ed. Filadelfia: Lippincott; 1994, pp. 25-41.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177078&pid=S2216-0973201500020001200018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>19. <b>Stockdale M, Warelow PJ</b>. Is the complexity of care a paradox? Journal of Advanced Nursing. 2000; 31(5):1260. <a href="http://dx.doi.org/10.1046/j.1365-2648.2000.01385.x" target="_blank">http://dx.doi.org/10.1046/j.1365-2648.2000.01385.x</a>.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177080&pid=S2216-0973201500020001200019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>20. <b>Kerouac S.</b> El pensamiento enfermero. Espa&ntilde;a: Mason; 2005, pp. 31-32.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177082&pid=S2216-0973201500020001200020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>21. <b>Parrado Y, Caro-Castillo C.</b> Significado, un conocimiento para la pr&aacute;ctica de enfermer&iacute;a. Avances de enfermer&iacute;a. 2008; XXVI (2): 116-25.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177084&pid=S2216-0973201500020001200021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>22. <b>Dur&aacute;n M.</b> Marco epistemol&oacute;gico de la enfermer&iacute;a. Aquichan. 2002; 2(2):7-18.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177086&pid=S2216-0973201500020001200022&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>23. <b>Moreno M, Dur&aacute;n M.</b> Lineamientos b&aacute;sicos para la ense&ntilde;anza del componente disciplinar de enfermer&iacute;a. Universidad de la Sabana, Universidad Nacional de Colombia, Grupo Modelos y Teor&iacute;as de Enfermer&iacute;a Acofaen; p. 8.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177088&pid=S2216-0973201500020001200023&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>24. <b>Marriner T, Raile A.</b> Modelos y Teor&iacute;as en Enfermer&iacute;a, Ed. Harcourt, S.A., Espa&ntilde;a, 2000: p.186.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177090&pid=S2216-0973201500020001200024&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>25. <b>Wesley RL.</b> Teor&iacute;as y modelos de enfermer&iacute;a. McGraw-Hill interamericana, M&eacute;xico. 1997.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177092&pid=S2216-0973201500020001200025&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>26. <b>Peplau H.</b> Interpersonal relations in Nursing: A conceptual frame of reference for psychodynamic Nursing. 1991.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177094&pid=S2216-0973201500020001200026&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>27. <b>Paterson J, Zderad L.</b> Enfermer&iacute;a Human&iacute;stica. New York: Asociaci&oacute;n Nacional de Enfermer&iacute;a, 1988 (publicado originalmente en 1976, Wiley).    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177096&pid=S2216-0973201500020001200027&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>28. <b>Meleis AL.</b> Desarrollo y Progreso de la teor&iacute;a de enfermer&iacute;a. 3&ordf; ed. Philadelphia: Lippincont, 1997.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177098&pid=S2216-0973201500020001200028&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>29. <b>George JB.</b> Teor&iacute;as de enfermer&iacute;a: de los fundamentos a la pr&aacute;ctica profesional. 4&ordf; ed. Porto Alegre: Artes M&eacute;dicas, 2000.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177100&pid=S2216-0973201500020001200029&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>30. <b>Chinn PL, Kramer MK.</b> Teor&iacute;a y Enfermer&iacute;a: abordaje sistem&aacute;tico, 2&ordf; ed. St.Louis: C.V.Mosby, 1991.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177102&pid=S2216-0973201500020001200030&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>31. <b>Shattell MM, Starr, Sharon S, Thomas SP.</b> 'Take my hand, help me out': mental health service recipients' experience of the therapeutic relationship. International Journal of Mental Health Nursing. Blackwell Sinergy. 2007; 16(4):274-84.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177104&pid=S2216-0973201500020001200031&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>32. <b>Cibanal JL, Siles J, Arce MC, Dom&iacute;nguez JM, Vizcaya M, Gabald&oacute;n E. </b>La relaci&oacute;n de ayuda es vivificante, no quema. Rev Cul Cuid. 2001; V (10):88-99.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177106&pid=S2216-0973201500020001200032&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>33. <b>Rivera MS.</b> Teor&iacute;a de la Relaci&oacute;n persona a persona de Joyce Travelbee como sustento de la ense&ntilde;anza de enfermer&iacute;a. Horizonte de Enfermer&iacute;a. 2003; 14:95-111.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177108&pid=S2216-0973201500020001200033&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>34. <b>Rangel S, Hobbe WH.</b> Modelo de relaci&oacute;n de persona a persona. En: Marriner-Tomey A. ModelosÂ y teor&iacute;as de enfermer&iacute;a. 4 ed. Madrid: Harcourt Brace;199, pp. 355-62.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177110&pid=S2216-0973201500020001200034&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>35. <b>Barker Phil and Buchanan</b>. The Tidal Model: A guide for mental health professionals. London. Amazon 2000.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177112&pid=S2216-0973201500020001200035&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       <!-- ref --><p>36. <b>King IM.</b> Enfermer&iacute;a como profesi&oacute;n: filosof&iacute;a, principios y objetivos. M&eacute;xico: Limusa; p. 1984.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=6177114&pid=S2216-0973201500020001200036&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>       ]]></body>
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