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<abstract abstract-type="short" xml:lang="es"><p><![CDATA[Este artículo se basa en una investigación sobre las creencias epistemológicas de los estudiantes de psicología acerca de su propia materia de estudio, es decir, cómo consideran la naturaleza del conocimiento psicológico y su aprendizaje. A ciento once estudiantes de Psicología de primer y cuarto curso se les presentó un cuestionario en el que se les preguntaba acerca de su grado de acuerdo con afirmaciones relacionadas con la certeza, los criterios epistemológicos y la adquisición del conocimiento psicológico, también se les pedía una justificación de sus elecciones. Las respuestas se analizaron atendiendo al grado de acuerdo con posiciones objetivistas, relativistas o constructivistas. Nuestros resultados muestran diferencias entre las tareas de elección y justificación que parecen estar relacionadas con las propias demandas de la tarea. No obstante, los participantes manifestaron, en general, un claro rechazo de concepciones simplificadoras sobre la adquisición del conocimiento. Asimismo, hubo un efecto significativo del nivel de instrucción, pues los alumnos de cuarto expresaron epistemologías más sofisticadas en todas las dimensiones, con un mayor constructivismo y una perspectiva más compleja de la adquisición del conocimiento. A partir de estos datos se concluye sobre la importancia y la necesidad de la instrucción epistemológica.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[  <font face="Verdana" size="3">    <p align="center"><b>Psic&oacute;logos ante el espejo: las epistemolog&iacute;as intuitivas de los estudiantes de psicolog&iacute;a*</b></p></font> <font face="Verdana" size="2">    <p align="center"><b>Psychologists in front of the mirror: the intuitive epistemologies of psychology students</b></p>     <p align="center">Isidro Pecharrom&aacute;n**    <br> Juan Ignacio Pozo***    <br> Mar Mateos***    <br> Mar&iacute;a Del Puy P&eacute;rez Echeverr&iacute;a*** </p>     <p>* Este art&iacute;culo se deriva de la investigaci&oacute;n realizada en el marco del proyecto "El cambio de las concepciones sobre el aprendizaje y de las competencias cognitivas en estudiantes universitarios de psicolog&iacute;a", financiado a trav&eacute;s de la V Convocatoria de Proyectos de Innovaci&oacute;n Docente de la Universidad Aut&oacute;noma de Madrid, dirigido por M. Mateos y M. P. P&eacute;rez Echeverr&iacute;a. Buena parte de las tareas y las reflexiones te&oacute;ricas que aparecen en este art&iacute;culo se han podido realizar gracias a la financiaci&oacute;n obtenida por dos proyectos de investigaci&oacute;n: "Lectura, escritura y adquisici&oacute;n de conocimientos en la educaci&oacute;n universitaria: variables personales y contextuales en la elaboraci&oacute;n de s&iacute;ntesis a partir de m&uacute;ltiples textos" (SEJ2005-08434-C02-01), cuya investigadora principal es M. Mateos; e "Instrucci&oacute;n para el cambio representacional: de las teor&iacute;as impl&iacute;citas al aprendizaje de conocimientos en contextos educativos" (SEJ2006-15639-C02-01), cuya investigadora principal es M. P. P&eacute;rez Echeverr&iacute;a. Tambi&eacute;n queremos agradecer a Ana Pecharrom&aacute;n el trabajo realizado en la recopilaci&oacute;n y an&aacute;lisis de los datos que han dado lugar a esta investigaci&oacute;n.</p>     <p><i>** IES Agora, Alcobendas, Madrid, Espa&ntilde;a</i></p>     <p>*** <i>Departamento de Psicolog&iacute;a B&aacute;sica, Universidad Aut&oacute;noma de Madrid, Espa&ntilde;a</i>. Correspondencia: Juan Ignacio Pozo. Departamento de Psicolog&iacute;a B&aacute;sica, Universidad Aut&oacute;noma de Madrid, C/Iv&aacute;n Pavlov, 6, 28049 Madrid, Espa&ntilde;a. Correo electr&oacute;nico: <a href="mailto:nacho.pozo@uam.es">nacho.pozo@uam.es</a>. Tel&eacute;fono: +34-91-4975192.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Fecha de recepci&oacute;n: 16 de enero de 2008    <br> Fecha de aceptaci&oacute;n: 6 de noviembre de 2008</b></p> <hr size="1">     <p align="center"><b>Abstract</b></p>     <p>This study examined the intuitive epistemologies of undergraduate students of Psychology about their own study subject. We analyzed how 111 Psychology undergraduates from different courses conceive the nature of psychological knowledge and its learning by means of a Likert-type questionnaire that included statements about certainty, epistemological criteria and acquisition of psychological knowledge. The students were also asked to answer an open question in order to justify their choices. The answers were analyzed according to their degree of agreement with objectivist, relativist or constructivist positions. The results showed differences between selection and justification tasks related to task demands. A significant effect of the level of instruction was appreciated, as the more instructed undergraduate students showed the more sophisticated epistemologies. Nevertheless, in general, the participants rejected the simplest conceptions of knowledge acquisition. We conclude discussing the implications of these results for the epistemological instruction in undergraduate courses.</p>     <p><i>Key words</i>: epistemological beliefs, objectivism, relativism, constructivism, higher education, teaching of psychology.</p>     <p align="center"><b>Resumen</b></p>     <p>Este art&iacute;culo se basa en una investigaci&oacute;n sobre las creencias epistemol&oacute;gicas de los estudiantes de psicolog&iacute;a acerca de su propia materia de estudio, es decir, c&oacute;mo consideran la naturaleza del conocimiento psicol&oacute;gico y su aprendizaje. A ciento once estudiantes de Psicolog&iacute;a de primer y cuarto curso se les present&oacute; un cuestionario en el que se les preguntaba acerca de su grado de acuerdo con afirmaciones relacionadas con la certeza, los criterios epistemol&oacute;gicos y la adquisici&oacute;n del conocimiento psicol&oacute;gico, tambi&eacute;n se les ped&iacute;a una justificaci&oacute;n de sus elecciones. Las respuestas se analizaron atendiendo al grado de acuerdo con posiciones objetivistas, relativistas o constructivistas. Nuestros resultados muestran diferencias entre las tareas de elecci&oacute;n y justificaci&oacute;n que parecen estar relacionadas con las propias demandas de la tarea. No obstante, los participantes manifestaron, en general, un claro rechazo de concepciones simplificadoras sobre la adquisici&oacute;n del conocimiento. Asimismo, hubo un efecto significativo del nivel de instrucci&oacute;n, pues los alumnos de cuarto expresaron epistemolog&iacute;as m&aacute;s sofisticadas en todas las dimensiones, con un mayor constructivismo y una perspectiva m&aacute;s compleja de la adquisici&oacute;n del conocimiento. A partir de estos datos se concluye sobre la importancia y la necesidad de la instrucci&oacute;n epistemol&oacute;gica.</p>     <p><i>Palabras clave</i>: epistemolog&iacute;as intuitivas, objetivismo, relativismo, constructivismo; ense&ntilde;anza universitaria, ense&ntilde;anza de la psicolog&iacute;a.</p> <hr size="1">     <p align="center"><b>Introducci&oacute;n</b></p>     <p align="center"><b>El nuevo espacio epistemol&oacute;gico de la educaci&oacute;n superior</b></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La llamada "sociedad del conocimiento" requiere nuevas formas de producir, gestionar y distribuir el saber, que a su vez exigen la formaci&oacute;n de un nuevo tipo de "profesionales estrat&eacute;gicos" (Pozo y P&eacute;rez Echeverr&iacute;a, en prensa) a los que la educaci&oacute;n universitaria debe responder. Es el caso de las universidades europeas, concretamente las espa&ntilde;olas, en las que el nuevo marco en el que en pocos a&ntilde;os se desarrollar&aacute; la ense&ntilde;anza universitaria, el llamado Espacio Europeo de Educaci&oacute;n Superior (EEES), requerir&aacute; una reformulaci&oacute;n profunda de muchas de sus estructuras actuales, con el fin de atender a los nuevos retos y demandas de tal modelo de sociedad. Adem&aacute;s de esa transformaci&oacute;n estructural o institucional, ser&aacute; necesario un cambio profundo en las concepciones y las pr&aacute;cticas de aprendizaje y ense&ntilde;anza para adecuarse a un nuevo modelo que convierte a los alumnos en el centro de la actividad docente, el cual requerir&aacute; nuevos recursos pedag&oacute;gicos y otras formas de pensar la ense&ntilde;anza y el aprendizaje tanto por parte de los profesores como de los alumnos (por ej., Monereo y Pozo, 2003; Pozo <i>et al</i>., 2006). Esas nuevas formas implican superar modelos tradicionales transmisores o repetitivos y en su lugar asumir en el aprendizaje de los alumnos la importancia creciente de fomentar su propia actividad mental, lo que requiere otras concepciones del aprendizaje universitario (Tynj&auml;l&auml;, 1998) y de las practicas docentes (de la Cruz y Pozo, 2003; de la Cruz, Pozo, Huarte y Scheuer., 2006; Sol&eacute;, Mateos, Miras y Mart&iacute;n, 2005). No obstante, este cambio implica la generaci&oacute;n de nuevas ideas sobre la propia naturaleza del conocimiento y su adquisici&oacute;n, lo que podr&iacute;amos llamar un nuevo "Espacio Epistemol&oacute;gico para la Educaci&oacute;n Superior".</p>     <p>En el caso de la ense&ntilde;anza de la psicolog&iacute;a, los cambios te&oacute;ricos que ha experimentado en su manera de entender los procesos de aprendizaje y ense&ntilde;anza apuntan hacia la necesidad de contar con alumnos capaces de gestionar metacognitiva y estrat&eacute;gicamente su propio aprendizaje (Mateos, 2001; Pozo y Monereo, 1999). Sin embargo, son muy escasos los estudios que han comprobado en qu&eacute; medida el conocimiento generado por la investigaci&oacute;n psicol&oacute;gica –que los alumnos deben adquirir en su formaci&oacute;n– modifica la forma en que los estudiantes conciben su proceso de aprendizaje (por ej., Aparicio, 2007; P&eacute;rez Echeverr&iacute;a, Pecharrom&aacute;n, Bautista y Pozo <i>,</i> 2006); menos a&uacute;n los que se ocupan de las epistemolog&iacute;as intuitivas mantenidas por los estudiantes de psicolog&iacute;a sobre su materia y c&oacute;mo ellas cambian como consecuencia de la ense&ntilde;anza recibida. Por ello creemos de gran inter&eacute;s estudiar las epistemolog&iacute;as intuitivas que subyacen al aprendizaje y a la pr&aacute;ctica del conocimiento psicol&oacute;gico.</p>     <p>Hoy en d&iacute;a se mantiene un fuerte debate te&oacute;rico entre los investigadores con respecto al car&aacute;cter global o espec&iacute;fico de dichas epistemolog&iacute;as intuitivas –es decir, si en esas concepciones hay varios componentes diferentes o si se trata una teor&iacute;a epistemol&oacute;gica unitaria. Sin entrar en ese debate (ver por ej., Hofer, 2004; Pecharrom&aacute;n, 2004; Pintrich, 2002; Schommer, 2002, 2004), aqu&iacute; asumiremos, de acuerdo con Paulsen y Wells (1998); Schraw, Bendixen y Dunkle (2002), que las concepciones epistemol&oacute;gicas se configuran en dos grandes dimensiones: las relativas a la <i>naturaleza del conocimiento</i> y las vinculadas a la adquisici&oacute;n de <i>ese conocimiento</i>.</p>     <p>Las creencias intuitivas sobre la <i>naturaleza del conocimiento</i> se refieren a las concepciones sobre <i>la certeza del conocimiento</i> y a los <i>criterios de verdad</i> o justificaci&oacute;n del conocimiento; adem&aacute;s, pueden identificarse con tres grandes posiciones: objetivismo, relativismo y constructivismo (Pecharrom&aacute;n, 2004; Pecharrom&aacute;n y Pozo, 2006a). La posici&oacute;n <i>objetivista</i> se caracteriza por el predominio de una creencia especular del conocimiento, en la que el "objeto" se considera como "cosa", totalmente independiente del sujeto, que debe limitarse a "adecuarse" o apropiarse de ese objeto tal como "realmente" es. Los problemas de conocimiento aparecen siempre como bien definidos, aunque el hallazgo de esa soluci&oacute;n definitiva pueda demorarse. La justificaci&oacute;n de la verdad pretende mostrar la correspondencia entre la mente y la realidad, lo pensado o afirmado y lo que "realmente es".</p>     <p>La posici&oacute;n <i>relativista</i> asume que la "verdad" o "falsedad" de una afirmaci&oacute;n con respecto a un realidad externa no se puede establecer total ni parcialmente, sino que queda &iacute;ntegramente referida a quien genera ese conocimiento, sea un sujeto individual o un grupo cultural, sin que se puedan compartir criterios transubjetivos o transculturales de verificabilidad. Por lo general, los problemas de conocimiento aparecen ante el sujeto como problemas mal definidos para los que, en &uacute;ltimo t&eacute;rmino, no hay una soluci&oacute;n mejor que otra. Partiendo de esta posici&oacute;n relativista se pueden considerar dos sub-posiciones o enfoques m&aacute;s espec&iacute;ficos: el subjetivismo y el sociologismo.</p>     <p>La posici&oacute;n <i>constructivista</i> concibe el conocimiento como un juego dial&eacute;ctico o una construcci&oacute;n en la que se cuenta con un polo "objetivo" y con un polo "subjetivo" que se definen y construyen rec&iacute;procamente. El conocimiento presenta un car&aacute;cter problem&aacute;tico, dial&eacute;ctico y constructivo, siempre abierto a replanteamientos; significa la revisi&oacute;n de la idea de correspondencia total (directa o parcial) entre conocimiento y realidad. Los problemas pueden estar m&aacute;s o menos definidos, pero aun en este fondo de indefinici&oacute;n, no todas las soluciones son iguales; se trata de un "pensamiento reflexivo" en cuanto "implica la integraci&oacute;n y evaluaci&oacute;n de los datos; la relaci&oacute;n de estos datos con la teor&iacute;a y el sistema de opiniones, y por &uacute;ltimo crear una soluci&oacute;n al problema que pueda ser defendida como razonable y plausible" (King y Kitchener, 1994, p. 8).</p>     <p>La segunda de las dimensiones, la <i>adquisici&oacute;n del conocimiento</i>, tiene dos componentes b&aacute;sicos: <i>la inmediatez del conocimiento</i> –que hace referencia a la consideraci&oacute;n del proceso de adquisici&oacute;n del conocimiento como algo m&aacute;s bien simple y directo, por oposici&oacute;n a un proceso necesitado de "mediaciones" y relaciones conceptuales–, y la <i>distribuci&oacute;n del conocimiento –</i> como "conocimiento restringido", cuando considera el conocimiento situado en expertos o personas "inteligentes" (conocimiento restringido) o, por el contrario, como "conocimiento compartido", cuando se asume que est&aacute; socialmente distribuido y vinculado a cierto innatismo.</p>     <p>&iquest;Se puede establecer una prioridad o <i>jerarqu&iacute;a</i> en nuestras concepciones o posiciones sobre el conocimiento psicol&oacute;gico? En l&iacute;nea con gran parte de estos investigadores (a partir de Perry, 1970 y King y Kitchener, 1994) nos inclinamos por admitir que las concepciones constructivistas significan una posici&oacute;n m&aacute;s elaborada y compleja, que integra a las concepciones anteriores. Los datos sobre el desarrollo epistemol&oacute;gico general (Chandler, Hallett y Sockol, 2002; King y Kitchener; 1994; Pecharrom&aacute;n, 2004; Scheuer y Pozo, 2006), as&iacute; como la mayor complejidad e inclusividad de unas concepciones frente a otras (Pecharrom&aacute;n y Pozo, 2008), permiten avalar esta jerarqu&iacute;a epistemol&oacute;gica, sin que deba inferirse que se trata de un proceso lineal (objetivismo-relativismo-constructivismo).</p>     <p>Pero &iquest;qu&eacute; hace progresar a las personas a trav&eacute;s de esas posiciones epistemol&oacute;gicas? En su trabajo pionero, Perry (1970), estudiando la evoluci&oacute;n de estas concepciones durante la formaci&oacute;n universitaria, sosten&iacute;a que la instrucci&oacute;n es un agente importante en el cambio de las ideas objetivistas (dualistas) de los universitarios de cursos iniciales a las creencias propias del relativismo contextual o al compromiso personal con su sistema de valores que aparec&iacute;an en los estudiantes de &uacute;ltimos cursos. Pr&aacute;cticamente todas las investigaciones est&aacute;n de acuerdo en este punto (Hofer y Pintrich, 1997; Pecharrom&aacute;n y Pozo, 2006a). Estudios transversales, desde la perspectiva de King y Kirchner (1994), han constatado el efecto de la instrucci&oacute;n en la adquisici&oacute;n del juicio reflexivo en estudiantes universitarios: precisamente los cambios m&aacute;s s&uacute;bitos, que no se pueden atribuir &uacute;nicamente al desarrollo, ocurren durante el per&iacute;odo de educaci&oacute;n universitaria y en general implican, supuestamente, el paso de posiciones prerreflexivas, de tipo objetivista, en los alumnos de primer curso, hacia concepciones que se abren a la interpretaci&oacute;n contextual (pensamiento cuasi-reflexivo) promediando el tercer a&ntilde;o; de modo que solo unos pocos estudiantes de doctorado –plenamente incorporados al proceso de generar conocimiento por s&iacute; mismos– alcanzar&iacute;an el pensamiento "reflexivo", es decir, el pensamiento cr&iacute;tico y constructivista. Sin embargo, en los estudios sobre la epistemolog&iacute;a de los estudiantes universitarios hay algunas variaciones sobre esta pauta establecida por King y Kitchener (1994). En l&iacute;nea con lo citado, mientras algunos consideran que durante su primer a&ntilde;o los universitarios todav&iacute;a permanecen en concepciones pre-relativistas (Basseches, 1986) o de "conocimiento absoluto" (Baxter Magolda, 2002), Hofer (2004) los sit&uacute;a, en cuanto a la certeza del conocimiento, m&aacute;s all&aacute; del simple objetivismo, en el reconocimiento de una incertidumbre universal; y otros (Chandler, Boyes y Ball, 1990) consideran que estos universitarios asumen posiciones relativistas o de relativismo cr&iacute;tico.</p>     <p>Algunos estudios no encuentran una influencia tan clara de la instrucci&oacute;n. Thoermer y Sodian (2002), por ejemplo, no observan un claro progreso de los estudiantes universitarios y posgraduados en las creencias sobre la ciencia. Hay que tener presente, seg&uacute;n lo advierte Schraw (2001), que de las investigaciones llevadas a cabo no se puede deducir propiamente una relaci&oacute;n causal, pues podr&iacute;a tratarse de una covariaci&oacute;n cuyas causas debieran buscarse en factores no controlados.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En el marco de estos estudios sobre el cambio de las concepciones epistemol&oacute;gicas durante la ense&ntilde;anza universitaria, nuestra investigaci&oacute;n se ocupa de las creencias epistemol&oacute;gicas de los alumnos de Psicolog&iacute;a sobre su materia, lo que introduce la consideraci&oacute;n sobre la generalidad/especificidad de nuestras epistemolog&iacute;as personales. Si de acuerdo con Pintrich (2002) asumimos la relevancia de estudiar las creencias espec&iacute;ficas sobre el conocimiento en cada materia, al igual que hemos investigado las concepciones epistemol&oacute;gicas de universitarios en las Ciencias Naturales (Pecharrom&aacute;n y Pozo, 2006b), las Ciencias Sociales (Pecharrom&aacute;n, 2004) y la Moral (Pecharrom&aacute;n, 2005), es necesario estudiar espec&iacute;ficamente las creencias sobre el conocimiento psicol&oacute;gico. Solo unos pocos estudios han abordado las concepciones sobre la Psicolog&iacute;a o sobre el conocimiento de los psic&oacute;logos. As&iacute;, DeBord, en un trabajo in&eacute;dito, citado por King y Kitchener (2002), propuso a los alumnos de Psicolog&iacute;a problemas de la vida normal y constat&oacute; su mayor sofisticaci&oacute;n epistemol&oacute;gica en su propia materia. Por su parte, Hofer (2000) investig&oacute;, con un instrumento preparado al efecto, las creencias epistemol&oacute;gicas de los alumnos, concluyendo que los universitarios de primer curso mantienen creencias diferentes acerca del conocimiento en la psicolog&iacute;a y en la ciencia natural: perciben el conocimiento de la ciencia f&iacute;sica m&aacute;s fijo; creen que la psicolog&iacute;a se puede justificar en mayor medida mediante las fuentes de primera mano y el conocimiento personal; as&iacute; mismo, en ciencias naturales, los estudiantes valoran m&aacute;s la pericia de los expertos y su capacidad para acceder a la verdad.</p>     <p>Al considerar y comparar los desacuerdos entre estos estudios, una variable importante puede ser el grado en que las tareas propuestas exigen representaciones m&aacute;s o menos expl&iacute;citas en los sujetos o un simple reconocimiento frente a una producci&oacute;n y expresi&oacute;n expl&iacute;cita. Nuestras concepciones, tambi&eacute;n las epistemol&oacute;gicas, se situar&iacute;an en un continuo en la dimensi&oacute;n impl&iacute;cito-expl&iacute;cito (Karmiloff-Smith, 1992; Pozo, 2001) y su activaci&oacute;n podr&iacute;a estar mediada por las demandas de la tarea (Pecharrom&aacute;n, 2004). De hecho, con otros grupos de sujetos hemos observado una cierta distinci&oacute;n en esas concepciones epistemol&oacute;gicas, de forma que las tareas que requieren mayor nivel de explicitaci&oacute;n o justificaci&oacute;n de las propias creencias suelen activar representaciones menos complejas por comparaci&oacute;n con las tareas que solo requieren emitir un juicio o una preferencia no argumentada (por ej., Pecharrom&aacute;n y Pozo, 2006a, 2006b). Esas diferencias se reducen cuando los niveles de instrucci&oacute;n epistemol&oacute;gica aumentan (Pecharrom&aacute;n y Pozo, 2006a). Merece la pena observar si este efecto tambi&eacute;n se produce entre los alumnos de Psicolog&iacute;a.</p>     <p align="center"><b>Objetivos</b></p>     <p>Esta investigaci&oacute;n se propone profundizar nuestro conocimiento de los siguientes aspectos:</p>     <p>a. &iquest;Cu&aacute;les son las concepciones epistemol&oacute;gicas de los alumnos universitarios de Psicolog&iacute;a sobre su materia?</p>     <p>b. &iquest;Cu&aacute;l es la influencia, si la hay, del nivel de instrucci&oacute;n en las concepciones epistemol&oacute;gicas que estos alumnos mantienen sobre su materia?</p>     <p>c. &iquest;Existen diferencias en las concepciones epistemol&oacute;gicas que se aprecian seg&uacute;n el nivel de la demanda de la tarea, ya sea el reconocimiento, la producci&oacute;n o explicitaci&oacute;n de estas creencias en los estudiantes de Psicolog&iacute;a?</p>     <p>A partir de los estudios aludidos se espera encontrar, a un nivel general, una madurez epistemol&oacute;gica fundamental en los alumnos de Psicolog&iacute;a, entendiendo por tal un predominio de concepciones constructivistas frente a las objetivistas. Tambi&eacute;n se supone que habr&aacute; un efecto de la instrucci&oacute;n: los estudiantes de cursos inferiores mostrar&aacute;n, en mayor medida que los m&aacute;s avanzados, concepciones "objetivistas" sobre la naturaleza del conocimiento psicol&oacute;gico, expresar&aacute;n concepciones significativamente m&aacute;s "realistas" sobre el valor de este conocimiento y conceder&aacute;n prioridad a criterios que se basan fundamentalmente en la "autoridad" o en la observaci&oacute;n; por el contrario, en los niveles de mayor instrucci&oacute;n se espera que, en mayor medida que en los niveles inferiores, se prefieran concepciones que muestren el car&aacute;cter provisional y construido del conocimiento cient&iacute;fico; tambi&eacute;n que manifiesten en sus criterios una mayor consideraci&oacute;n del contexto, de la complejidad y provisionalidad de las "comprobaciones" en psicolog&iacute;a.</p>     <p>En cuanto a sus concepciones sobre la adquisici&oacute;n del conocimiento, nuestras hip&oacute;tesis predicen una mayor simplicidad en los estudiantes de Psicolog&iacute;a de los cursos inferiores, que se inclinar&aacute;n a considerar este conocimiento como patrimonio de personas con "especial inteligencia" y a aceptar que se accede de una manera simple y r&aacute;pida, m&aacute;s que progresiva y laboriosa. Asimismo, se espera encontrar un efecto del nivel de explicitaci&oacute;n que demanda la tarea; as&iacute;, a medida que este aumente, los estudiantes tender&aacute;n a mostrar concepciones epistemol&oacute;gicas menos evolucionadas o sofisticadas.</p>     <p align="center"><b>M&eacute;todo</b></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Participantes</b></p>     <p>La muestra estuvo conformada por dos grupos completos de estudiantes de Psicolog&iacute;a de primero (n=70), con una media de edad de dieciocho a&ntilde;os y once meses (desviaci&oacute;n t&iacute;pica = 1,39), y de cuarto (n=41), con una media de edad de veintitr&eacute;s a&ntilde;os y tres meses (desviaci&oacute;n t&iacute;pica = 3,719), todos de la Universidad Aut&oacute;noma de Madrid. El total de la muestra involucr&oacute; a ciento once estudiantes, la mayor&iacute;a mujeres (81%), como es habitual en los estudios de psicolog&iacute;a. Es relevante indicar que mientras los alumnos de primero no hab&iacute;an recibido una instrucci&oacute;n epistemol&oacute;gica espec&iacute;fica, los estudiantes de cuarto ya hab&iacute;an cursado materias con contenidos relativos a los procesos cognitivos, especialmente una asignatura de Epistemolog&iacute;a con un enfoque predominantemente constructivista.</p>     <p><b>Tareas</b></p>     <p>La naturaleza de las representaciones que estamos estudiando y su consiguiente complejidad y elusividad hacen conveniente que, como lo recomiendan diversos autores (Duell y Schommer-Aikins, 2001; Pozo y Rodrigo, 2001; Scheuer y Pozo, 2006), se utilice una variedad de m&eacute;todos cuya convergencia permita un acercamiento a aspectos complementarios de las concepciones epistemol&oacute;gicas. Somos conscientes de la relaci&oacute;n que existe entre la vinculaci&oacute;n de la metodolog&iacute;a utilizada y la concepci&oacute;n que se tenga de las creencias epistemol&oacute;gicas; as&iacute;, nuestra propuesta metodol&oacute;gica, basada en la consideraci&oacute;n de las concepciones epistemol&oacute;gicas como teor&iacute;as, ser&aacute; discutible para quien defienda concepciones m&aacute;s contextualistas. Cada m&eacute;todo tiene sus propios l&iacute;mites y las diferentes demandas pueden activar procesos cognitivos diferentes, por lo cual no esperamos tanto una coincidencia en los resultados como una coherencia entre los diferentes niveles de activaci&oacute;n.</p>     <p>Los estudiantes deb&iacute;an completar las siguientes tareas presentadas en un mismo cuestionario, todas ellas referidas al conocimiento psicol&oacute;gico:</p>     <li>Escalas tipo Likert: se pide el grado de acuerdo (escala 1-6) con veintid&oacute;s afirmaciones referidas a &iacute;tems o principios epistemol&oacute;gicos. Este cuestionario se elabor&oacute; a partir de los &iacute;tems incluidos en investigaciones cl&aacute;sicas (Ryan, 1984; Schommer, 1990); una versi&oacute;n similar fue utilizada en Pecharrom&aacute;n (2004). Los &iacute;tems se agruparon en seis subescalas, tres sobre la naturaleza del conocimiento (<i>objetivismo, relativismo y constructivismo)</i> y tres sobre las concepciones acerca de la adquisici&oacute;n de conocimientos (<i>conocimiento inmediato, conocimiento restringido y conocimiento compartido</i>).</li>     <li>Tareas de elecci&oacute;n m&uacute;ltiple: los estudiantes deb&iacute;an escoger entre distintas frases –de escalas anteriores– aquella con la que estuvieran m&aacute;s de acuerdo, tarea que requiere un esfuerzo de discriminaci&oacute;n y comparaci&oacute;n. El objetivo de esta tarea fue analizar la <i>preferencia epistemol&oacute;gica</i> de los estudiantes (<a href="#t1">tabla 1</a>).</li>     <li>Tareas de justificaci&oacute;n de las elecciones: tras realizar sus elecciones, los estudiantes explicaban los argumentos para escoger una opci&oacute;n determinada.</li>     <li>Tareas de explicaci&oacute;n de los criterios: permiten discriminar entre afirmaciones contrarias.</li>     <p><b><i><a name="t1"></a><a href="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5t1.jpg" target="_blank">Tabla 1</a></i>. Principios epistemol&oacute;gicos espec&iacute;ficos propuestos a su elecci&oacute;n</b></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Dise&ntilde;o</b></p>     <p>Se utiliz&oacute; un dise&ntilde;o cuasiexperimental, siendo la variable independiente intersujeto el <i>nivel instruccional</i>, con dos valores (alumno de primero y cuarto de Psicolog&iacute;a); como variables dependientes tomamos las respuestas a las diferentes tareas. Por tanto, contamos con variables dependientes de diferente tipo, analizadas de acuerdo con sus caracter&iacute;sticas.</p>     <p>Las respuestas a las escalas tipo Likert, de car&aacute;cter cuantitativo, se analizaron en funci&oacute;n de las subescalas sobre la naturaleza del conocimiento (<i>objetivismo, relativismo y constructivismo)</i> y la adquisici&oacute;n del conocimiento (<i>conocimiento inmediato, conocimiento restringido y conocimiento compartido</i>), a las que hemos hecho alusi&oacute;n anteriormente. Como valor de la variable dependiente se tom&oacute; la puntuaci&oacute;n media en los &iacute;tems de cada escala.</p>     <p>Como punto de partida para analizar la <i>preferencia epistemol&oacute;gica</i> se utilizaron las repuestas a las tareas de elecci&oacute;n, variable dependiente de car&aacute;cter categorial.</p>     <p>Las respuestas abiertas en las tareas de justifi- caci&oacute;n y tareas de explicaci&oacute;n fueron la fuente de las variables <i>justificaci&oacute;n epistemol&oacute;gica</i> y <i>tipo de criterio</i>, ambas de car&aacute;cter categorial.</p>     <p><b>Procedimiento de recogida y an&aacute;lisis de datos</b></p>     <p>Las tareas se aplicaron a los estudiantes colectivamente, en el aula habitual y durante el per&iacute;odo de clases. No hubo ninguna limitaci&oacute;n temporal. El tiempo medio empleado para completar las tareas fue treinta minutos. Se present&oacute; una breve introducci&oacute;n y se les pidi&oacute; su colaboraci&oacute;n para investigar qu&eacute; pensaban acerca del conocimiento de la Psicolog&iacute;a. Se propusieron algunos ejemplos y se atendieron las posibles dudas. A continuaci&oacute;n se les entreg&oacute; el cuestionario prologado por unas l&iacute;neas de contextualizaci&oacute;n en el campo psicol&oacute;gico.</p>     <p>Con el objetivo de asignar valores a las variables nominales <i>justificaci&oacute;n epistemol&oacute;gica</i> y <i>tipo de criterio</i>, se procedi&oacute; a un proceso de categorizaci&oacute;n previa de las expresiones y explicaciones abiertas de los sujetos. Para medir su fiabilidad, se estim&oacute; el acuerdo entre dos jueces en asignar las expresiones escritas del sujeto a posiciones objetivistas, relativistas o constructivistas. Se hall&oacute; el &iacute;ndice de acuerdo "kappa" para las variables <i>justificaci&oacute;n epistemol&oacute;gica</i>, –0,743 (coincidencia 88,23%)– y <i>Tipo de Criterio</i> –0,706 (coincidencia 90%).</p>     <p>A fin de lograr un indicador m&aacute;s globalizado de sus concepciones sobre la naturaleza del conocimiento, se construy&oacute; una nueva variable – <i>posici&oacute;n epistemol&oacute;gica–</i>, a partir de la consistencia de los estudiantes en las variables hasta ahora consideradas (<i>objetivismo, relativismo, constructivismo, preferencia, justificaci&oacute;n epistemol&oacute;gica</i> y <i>criterio epistemol&oacute;gico</i>). A un participante se le atribuy&oacute; una <i>posici&oacute;n objetivista</i> (o <i>relativista</i>, o <i>constructivista</i>) cuando se manifest&oacute; como tal en todos o en tres de los cuatro datos considerados (<a href="#t2">tabla 2</a>). Un participante se situ&oacute; en una <i>posici&oacute;n mixta</i> cuando se mostr&oacute; inconsistente en las variables consideradas.</p>     <p>Los an&aacute;lisis estad&iacute;sticos realizados var&iacute;an seg&uacute;n la naturaleza de las variables consideradas. Respecto de las variables dependientes cuantitativas se ha realizado un ANOVA de dos factores con medidas repetidas en uno de ellos para estudiar el efecto de la variable independiente <i>nivel de instrucci&oacute;n</i> sobre las variables dependientes <i>objetivismo, relativismo, constructivismo, conocimiento inmediato, conocimiento restringido y conocimiento compartido</i>. En el caso de las variables nominales se han generado tablas de contingencia con sus correspondientes coeficientes. Se utiliz&oacute; el paquete de an&aacute;lisis estad&iacute;stico SPSS, versi&oacute;n 12.0.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center"><b>Resultados</b></p>     <p>Los resultados que presentamos deben entenderse como una aproximaci&oacute;n, dadas las limitaciones que la opci&oacute;n te&oacute;rica y el instrumento metodol&oacute;gico imponen, comentadas previamente. En primer lugar, abordaremos las concepciones de los estudiantes de Psicolog&iacute;a sobre la adquisici&oacute;n del conocimiento; posteriormente, sus creencias sobre la naturaleza del conocimiento.</p>     <p><b><i><a name="t2"></a>Tabla 2</i>. Procedimiento para asignar un valor en la variable posici&oacute;n epistemol&oacute;gica Concepciones sobre la adquisici&oacute;n del Conocimiento</b></p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5t2.jpg"></p>     <p>Al analizar las respuestas relacionadas con las creencias sobre la adquisici&oacute;n del conocimiento mediante el procedimiento de ANOVA (<a href="#f1">figura 1</a>, <a href="#t3">tabla 3</a>), observamos que el efecto de la variable <i>nivel de instrucci&oacute;n</i> no es significativo (F (1,106) =3,1; p=.084). Podemos ver puntuaciones bajas en la variable <i>conocimiento inmediato</i> (M=2,1) que indican el claro desacuerdo de los estudiantes con la consideraci&oacute;n del conocimiento como una adquisici&oacute;n r&aacute;pida e inmediata; en la variable <i>conocimiento restringido</i> (M=3,5) se sit&uacute;an en posiciones intermedias de acuerdo/desacuerdo y en desacuerdo en <i>conocimiento compartido</i> (M=2,5). Ambos grupos de alumnos rechazan tanto que el conocimiento se adquiera de modo r&aacute;pido e inmediato como que sea patrimonio de todos –que cualquiera sea experto. Por &uacute;ltimo, tanto los estudiantes de primero como los de cuarto se sit&uacute;an en posiciones intermedias en la creencia de que el conocimiento psicol&oacute;gico sea una adquisici&oacute;n restringida a expertos.</p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5f1.jpg"><a name="f1"></a></p>     <p><b><i>Figura 1</i>. Grado de acuerdo en las diferentes escalas sobre la adquisici&oacute;n del conocimiento en funci&oacute;n del nivel de instrucci&oacute;n.</b></p>     <p><b><i><a name="t3"></a>Tabla 3</i>. Valores estad&iacute;sticos de las variables cuantitativas</b></p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5t3.jpg"></p>     <p><b>Concepciones sobre la naturaleza del conocimiento</b></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En cuanto a las <i>creencias sobre la certeza del conocimiento</i>, presentaremos los resultados de las variables cuantitativas – <i>objetivismo, relativismo, constructivismo</i> – analizadas mediante un procedimiento de ANOVA; los datos en las variables nominales <i>preferencia epistemol&oacute;gica</i> y <i>justificaci&oacute;n epistemol&oacute;gica</i> ; <i>los criterios de conocimiento</i>, mediante la variable <i>tipo de criterio</i> ; por &uacute;ltimo, los resultados en <i>posici&oacute;n epistemol&oacute;gica</i>, variable que ofrece una informaci&oacute;n m&aacute;s globalizada de estas concepciones.</p>     <p>En las variables <i>objetivismo, relativismo</i> y <i>constructivismo</i> (<a href="#f2">figura 2</a>, <a href="#t4">tabla 4</a>), los estudiantes de Psicolog&iacute;a manifiestan un acuerdo significativamente mayor por los principios constructivistas que por el objetivismo o relativismo (<i>constructivismo- objetivismo</i>: p&lt;0,0001; <i>constructivismorelativismo</i>: p&lt;0,0001); por el contrario, la menor aceptaci&oacute;n se manifiesta en relaci&oacute;n con el <i>relativismo</i> (<i>objetivismo-relativismo</i>: p&lt;0,05). Adem&aacute;s, encontramos un efecto significativo del factor nivel de instrucci&oacute;n sobre la variable <i>objetivismo</i> (F (1,106)=6,1; p&lt;0,.05), pero no en <i>relativismo</i> o <i>constructivismo</i>. Los estudiantes de primero manifiestan un acuerdo significativamente mayor que los de cuarto con los principios objetivistas, pero ambos grupos se equiparan en su acuerdo tanto con los principios relativistas como con los constructivistas.</p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5f2.jpg"><a name="f2"></a></p>     <p><b><i>Figura 2</i>. Grado de acuerdo con las distintas posiciones epistemol&oacute;gicas sobre la certeza del conocimiento en funci&oacute;n del nivel de instrucci&oacute;n. Fuente: elaboraci&oacute;n propia</b></p>     <p><b><i><a name="t4"></a>Tabla 4</i>. Tablas de contingencia en porcentajes y residuos corregidos de las variables preferencia epistemol&oacute;gica, justificaci&oacute;n epistemol&oacute;gica, tipo de criterio y posici&oacute;n epistemol&oacute;gica</b></p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5t4.jpg"></p>     <p>Los datos de las variables nominales (<i>preferencia, justificaci&oacute;n</i> y <i>tipo de criterio</i>), analizados por procedimientos de tablas de Contingencia, clarifican y complementan los anteriores (<a href="#f3">figura 3</a>, <a href="#t4">tabla 4</a>).</p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5f3.jpg"><a name="f3"></a></p>     <p><b><i>Figura 3</i>. Preferencia y justificaci&oacute;n epistemol&oacute;gica por nivel de instrucci&oacute;n. Fuente: elaboraci&oacute;n propia.</b></p>     <p>Al considerar el efecto del nivel de instrucci&oacute;n en estas variables, en <i>preferencia epistemol&oacute;gica</i> comprobamos que los alumnos de primero, en mayor proporci&oacute;n que sus compa&ntilde;eros de cuarto, eligen significativamente los principios objetivistas (<i>C</i>: 0,233; p&lt;0,05). Esta distancia se incrementa en la variable <i>justificaci&oacute;n epistemol&oacute;gica</i>: los estudiantes de primero se muestran significativamente m&aacute;s objetivistas y menos constructivistas que los de cuarto (<i>C</i>: 0,380; p&lt;0,001). La diferencia entre los datos de la variable <i>preferencia</i> (en la que se elige) y <i>justificaci&oacute;n</i> (en la que se justifica la elecci&oacute;n) vendr&iacute;a a indicar que los alumnos que eligen principios constructivistas, con frecuencia tienden a interpretarlos en sus justificaciones desde posiciones m&aacute;s cercanas al objetivismo.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Para analizar con m&aacute;s detalle estas concepciones epistemol&oacute;gicas nos parece oportuno considerar el principio espec&iacute;fico elegido, de acuerdo con los criterios establecidos en la <a href="#t1">tabla 1</a>, y las justifi- caciones concretas que ofrecen los sujetos de sus elecciones (<a href="#f4">figura 4</a>).</p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5f4.jpg"><a name="f4"></a></p>     <p><b><i>Figura 4</i>. Principio espec&iacute;fico elegido por los distintos niveles de instrucci&oacute;n. Fuente: elaboraci&oacute;n propia.</b></p>     <p>En primer lugar, observamos escasa proporci&oacute;n de elecciones de principios objetivistas en los alumnos de cuarto; mientras que los estudiantes de primero justifican la elecci&oacute;n de P2 reafirmando la validez absoluta de su materia: "Una explicaci&oacute;n o diagn&oacute;stico comprobado por un psic&oacute;logo tiene la misma validez en cualquier parte, dado que los estudios son los mismos". En segundo lugar, en los dos grupos se observa un importante porcentaje de alumnos que prefieren principios relativistas: los de cuarto se inclinan por P3 ("todo vale igual"). Las justificaciones de las elecciones de principios relativistas solo algunas veces se corresponden claramente con el relativismo ("todo depende de c&oacute;mo lo perciba una persona"); a veces se inclinan por una interpretaci&oacute;n objetivista ("pienso que todas nuestras opiniones son verdaderas porque est&aacute;n basadas en la experiencia y en la vida real (…)"; "(…) porque cada d&iacute;a se avanza m&aacute;s en el conocimiento de las personas") y otras apuntan levemente a una consideraci&oacute;n constructivista ("las personas no somos ahora iguales a las de otras &eacute;pocas (…) por lo que los psic&oacute;logos de otras &eacute;pocas pod&iacute;an tener raz&oacute;n en su contexto"). Por otra parte, es evidente un predominio claro de la elecci&oacute;n de principios constructivistas en ambos grupos; sin embargo, de nuevo observamos que mientras los alumnos de primero se inclinan claramente por P6 ("Progreso cr&iacute;tico"), los de cuarto eligen en una proporci&oacute;n significativamente mayor P3 ("No todo vale igual"). La elecci&oacute;n es trascendente, pues los sujetos de primero interpretan con mucha frecuencia P6 ("Progreso a la verdad") desde creencias predominantemente objetivistas, en tanto que, eso s&iacute;, reconocen la complejidad de la conducta humana que hace dif&iacute;cil su conocimiento "al cien por cien" y limita el car&aacute;cter cient&iacute;fico de la psicolog&iacute;a, pero evitan referirse al sujeto como polo de interpretaci&oacute;n y construcci&oacute;n del conocimiento ("La conducta humana es un mecanismo muy complicado y aunque se pueda llegar a comprender, no se puede confirmar al cien por cien"; "Porque aunque cada vez se pueden acercar m&aacute;s al conocimiento de nuestra conducta, siempre habr&aacute; factores que no se tengan en cuenta o que sea muy dif&iacute;cil observar"). De aqu&iacute; la discrepancia entre los datos de dos variables (<i>preferencia</i> y <i>justificaci&oacute;n</i>) que se refieren a tareas de distinta complejidad. En nuestros criterios de categorizaci&oacute;n hemos asignado el valor de constructivismo cuando el sujeto alud&iacute;a a la elaboraci&oacute;n de teor&iacute;as y/o daba indicios de la conciencia del polo sujeto-objeto en la construcci&oacute;n del conocimiento. Por &uacute;ltimo, llamamos la atenci&oacute;n respecto a que los alumnos de cuarto, al justificar su elecci&oacute;n epistemol&oacute;gica, ofrecen con mayor frecuencia que los de primero m&aacute;s de una justificaci&oacute;n entre las presentadas en la <a href="#f4">figura 4</a>.</p>     <p><b>Criterios epistemol&oacute;gicos de los estudiantes de Psicolog&iacute;a</b></p>     <p>En general, los alumnos de Psicolog&iacute;a adoptan criterios mayoritariamente constructivistas, un cierto objetivismo y un escaso relativismo &#91;X<sup>2</sup> = (2,104)=34,46; p&lt;0,0001)&#93; (ver <a href="#f5">figura 5</a>). Asimismo, en el an&aacute;lisis de la tabla de contingencia (<a href="#t4">tabla 4</a>) se aprecia un efecto significativo del nivel de instrucci&oacute;n, de modo que los estudiantes de primero muestran una proporci&oacute;n significativamente mayor de criterios objetivistas que sus compa&ntilde;eros de cuarto, mientras que estos se destacan por su mayor inclinaci&oacute;n hacia criterios constructivistas (<i>C</i>: 0,242; p&lt;0,05).</p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5f5.jpg"><a name="f5"></a></p>     <p><b><i>Figura 5</i>. Tipo de Criterio en alumnos de Psicolog&iacute;a seg&uacute;n nivel de instrucci&oacute;n. Fuente: elaboraci&oacute;n propia.</b></p>     <p>Estas diferencias por nivel de instrucci&oacute;n se manifiestan en la expresi&oacute;n concreta de sus criterios. As&iacute;, en los de tipo objetivista, los alumnos de primero recurren –para dilucidar qui&eacute;n tiene la raz&oacute;n– a la observaci&oacute;n, al "experimento" ("comprobando experimentalmente las hip&oacute;tesis de cada uno"), a la "mezcla" de opiniones ("la uni&oacute;n de ambas teor&iacute;a dar&aacute; la teor&iacute;a verdadera"), a la "comparaci&oacute;n con otros psic&oacute;logos" o a la "demostraci&oacute;n"; mientras que en cuarto algunos aluden a los "efectos pr&aacute;cticos" como criterio ("la que tuviera un buen resultado ser&iacute;a la correcta"), est&aacute;n ausentes expresiones como "demostraci&oacute;n", pero insisten m&aacute;s en "investigar a fondo el asunto", y apuntan que "la observaci&oacute;n es insuficiente" o hablan con m&aacute;s timidez epistemol&oacute;gica de la "validaci&oacute;n de hip&oacute;tesis".</p>     <p>Los alumnos de cuarto muestran en sus criterios mayor proporci&oacute;n de expresiones constructivistas, muy semejantes a las de sus compa&ntilde;eros de curso inferior. Ambos grupos aluden a la "justificaci&oacute;n", a "distintas interpretaciones" ("cada persona puede tener distintas opiniones porque puede estar explicando la conducta desde los distintos enfoques de la psicolog&iacute;a"), a "fecundar unas opiniones con otras", a la consideraci&oacute;n de modelos y paradigmas o a contextos de justificaci&oacute;n, esto &uacute;ltimo se manifiesta m&aacute;s en los alumnos de cuarto que en los de primero, aunque la diferencia no es significativa. Por todo ello, hay que tomar con cierta reserva la asignaci&oacute;n de estas expresiones a un criterio constructivista. Por &uacute;ltimo, hay que se&ntilde;alar que los alumnos de cuarto ofrecen una exposici&oacute;n m&aacute;s amplia y polifac&eacute;tica de sus criterios: el 30% expone m&aacute;s de tres criterios, mientras que las expresiones de primero son m&aacute;s simples y reducidas.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Posiciones epistemol&oacute;gicas en los estudiantes de Psicolog&iacute;a</b></p>     <p>Al analizar esta variable mediante el procedimiento de tablas de contingencia (ver <a href="#f6">figura 6</a> y <a href="#t4">tabla 4</a>), hallamos mayor sofisticaci&oacute;n epistemol&oacute;gica en los estudiantes con un nivel superior de instrucci&oacute;n. Mientras que los estudiantes de primero mantienen una proporci&oacute;n significativamente mayor de posiciones objetivistas (C: 0,329; p&lt;0,01), son escasos los alumnos de cuarto que demuestran de forma consistente concepciones objetivistas o relativistas, predominando las posiciones constructivistas.</p>     <p>En ambos grupos (ver <a href="#f6">figura 6</a>) se constata una importante proporci&oacute;n de posiciones mixtas, superior en el de primero, que re&uacute;ne el mayor porcentaje de estudiantes (35,5%). Al considerar cu&aacute;les son las concepciones que predominan en las posiciones mixtas que supone esta posici&oacute;n, casi la mitad de ellas, tanto en primero como en cuarto, est&aacute;n configuradas con una agregaci&oacute;n de concepciones objetivistas y constructivistas; tambi&eacute;n hay un importante porcentaje de mezcla de concepciones relativistas y constructivistas, mayor en los alumnos de cuarto (33,3%). En los alumnos de primero encontramos posiciones mixtas de predominio objetivista (17,4%), ausentes en cuarto; en este &uacute;ltimo grupo abundan posiciones mixtas de predominio constructivista (22,2%).</p>     <p><img src="img/revistas/apl/v27n1/v27n1a5f6.jpg"><a name="f6"></a></p>     <p><b><i>Figura 6</i>. Posiciones epistemol&oacute;gicas en alumnos en funci&oacute;n del nivel de instrucci&oacute;n. Fuente: elaboraci&oacute;n propia.</b></p>     <p>En conclusi&oacute;n, en las concepciones sobre la naturaleza del conocimiento en los estudiantes de Psicolog&iacute;a hallamos un efecto significativo del nivel de instrucci&oacute;n que se manifiesta en un mayor constructivismo en los alumnos de cuarto y en un objetivismo significativamente superior en los de primero, sobre todo cuando se trata de tareas que demandan mayor nivel de explicitaci&oacute;n.</p>     <p align="center"><b>Discusi&oacute;n y conclusiones</b></p>     <p>Seg&uacute;n nuestros resultados, &iquest;qu&eacute; imagen reflejan los estudiantes de Psicolog&iacute;a en el espejo de las concepciones epistemol&oacute;gicas? En sus creencias sobre la <i>adquisici&oacute;n del conocimiento</i> muestran una clara conciencia de que este es un proceso laborioso y demorado, que no se puede resolver de una manera simple e inmediata. No aceptan que todo el mundo sea experto, sin m&aacute;s; por el contrario, le dan importancia a la pericia y a las habilidades personales en este conocimiento. Como era de esperar, sus creencias van m&aacute;s all&aacute; de una simple teor&iacute;a directa del aprendizaje y, en una concepci&oacute;n al menos "interpretativa" (Pozo <i>et al.</i>, 2006), son conscientes de la complejidad de esa adquisici&oacute;n.</p>     <p>En sus concepciones sobre la <i>naturaleza del conocimiento</i> se observa una preferencia por los principios constructivistas y un importante desacuerdo con el relativismo. No obstante, cabe preguntarse si estas concepciones epistemol&oacute;gicas de los estudiantes de Psicolog&iacute;a sobre su materia pueden ser extensibles a otras &aacute;reas de conocimiento. Kitchener (2002) afirma que una experiencia suplementaria en determinada &aacute;rea o campo puede promover un avance desde un "nivel funcional" a un "nivel &oacute;ptimo". Sin embargo, no todas las investigaciones son concluyentes al respecto: Hofer (2000) no obtuvo ning&uacute;n resultado de la interacci&oacute;n que estamos comentando (instrucci&oacute;n espec&iacute;fica por dominio).</p>     <p>Por otra parte, hemos observado un importante efecto de la variable <i>instrucci&oacute;n</i> en las concepciones sobre la naturaleza del conocimiento, que podr&iacute;amos resumir as&iacute;:</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>a. Se observa una sofisticaci&oacute;n epistemol&oacute;gica superior en los estudiantes m&aacute;s instruidos (cuarto), que se ve reflejada en un constructivismo mayor y un objetivismo menor que sus compa&ntilde;eros de primero. Este hecho tambi&eacute;n puede apreciarse al observar que los alumnos de cuarto son capaces de ofrecer justificaciones y explicaciones m&aacute;s abundantes, adem&aacute;s que abordan en mayor medida m&uacute;ltiples perspectivas, siguiendo el criterio de sofisticaci&oacute;n propuesto por Schommer (2002).</p>     <p>b. La observaci&oacute;n de los datos de la variable <i>posici&oacute;n epistemol&oacute;gica</i> pudiera interpretarse como un indicador de la din&aacute;mica que sigue el cambio de sus concepciones, en dos sentidos: observamos que en los alumnos de primero predominan las concepciones mixtas, lo que indicar&iacute;a una elaboraci&oacute;n menor e inconsistencia mayor en sus posiciones, que mantiene un amplio predominio del objetivismo, pero que sobre todo apuntan o transitan hacia al constructivismo. Las posiciones mixtas de cuarto parecen tender en mayor medida hacia posiciones constructivistas, pues esta posici&oacute;n predomina en la mixtura. En general, estos datos se asemejan –o "mejoran"– los ya aludidos de Perry (1970), que situaban a los estudiantes universitarios de los primeros a&ntilde;os fundamentalmente en etapas pre-relativistas en su desarrollo &eacute;tico e intelectual, o a los obtenidos por King y Kitchener (2002), en cuya investigaci&oacute;n solo los alumnos de doctorado acced&iacute;an de forma mayoritaria al juicio reflexivo, que podemos identificar con posiciones constructivistas.</p>     <p>c. En relaci&oacute;n con el &uacute;ltimo objetivo de investigaci&oacute;n que propon&iacute;amos –la incidencia de la exigencia de la tarea en la actuaci&oacute;n–, constatamos importantes diferencias seg&uacute;n el grado de explicitaci&oacute;n del conocimiento que requieren. Cuando se trata de tareas que exigen mayor explicitaci&oacute;n (justificaci&oacute;n y criterios), las posiciones constructivistas decrecen notablemente en relaci&oacute;n con las que solo requer&iacute;an manifestar el acuerdo o la elecci&oacute;n de unos principios. Este desnivel es muy importante en los estudiantes de 1&ordm;PSI, pero sigue apreci&aacute;ndose en los universitarios de 4&ordm;PSI. De este dato pueden extraerse varias interpretaciones alternativas, e incluso nuevos objetivos de investigaci&oacute;n: 1. Es plausible que los sujetos tengan una mejor ejecuci&oacute;n cuando se pide una tarea de reconocimiento que cuando se pide una tarea de ejecuci&oacute;n y explicaci&oacute;n de sus concepciones; 2. En la tarea de reconocimiento identifican aquellos principios "deseables" que han sido objeto de presentaci&oacute;n en la clase, si bien no los han asimilado en profundidad como para desbancar a las concepciones epistemol&oacute;gicas objetivistas m&aacute;s intuitivas y primitivas; 3. Esta divergencia ser&iacute;a indicio de un momento de cambio y, precisamente, la distribuci&oacute;n de estas incoherencias indicar&iacute;a la din&aacute;mica de la transici&oacute;n (Walter y Taylor, 1991): mientras en 1&ordm;PSI pueden considerarse epistemol&oacute;gicamente en transici&oacute;n al constructivismo, los alumnos de 4&ordm;PSI se manifiestan como constructivistas, pero a&uacute;n con resabios de las concepciones objetivistas que se est&aacute;n abandonando. Este dato es similar a otros encontrados con muestras similares (por ej., P&eacute;rez Echeverr&iacute;a <i>et al.,</i> 2006), en las que las tareas de reconocimiento de concepciones parecen m&aacute;s f&aacute;ciles que aquellas de producci&oacute;n o generaci&oacute;n de concepciones.</p>     <p>d. Finalmente, se observa que la instrucci&oacute;n en un dominio espec&iacute;fico puede atenuar la discrepancia entre creencias impl&iacute;citas y expl&iacute;citas. A mayor nivel de instrucci&oacute;n, el efecto del nivel de explicitaci&oacute;n requerido por las tareas es menor. Mientras que en los alumnos reci&eacute;n ingresados a la universidad, a&uacute;n no instruidos en Psicolog&iacute;a, es evidente un claro desfase en sus respuestas seg&uacute;n las tareas requieran justificaci&oacute;n o solo impliquen elecci&oacute;n, en los que ya han cursado la mayor parte de la carrera se aprecia una disociaci&oacute;n menor. Este resultado ayuda a identificar la secuencia de construcci&oacute;n de esas concepciones epistemol&oacute;gicas hacia una mayor coherencia en las posiciones mantenidas a trav&eacute;s de diferentes tareas, como lo hemos mencionado en el punto anterior. Esta secuencia no parece espec&iacute;fica del conocimiento psicol&oacute;gico, pues es similar a lo encontrado en otros dominios, como las ciencias naturales, sociales o el conocimiento moral (Pecharrom&aacute;n, 2005; Pecharrom&aacute;n y Pozo, 2006a, en prensa), en los que tambi&eacute;n se encontr&oacute; una diferencia mayor entre la actuaci&oacute;n en tareas de reconocimiento o elecci&oacute;n y las de explicitaci&oacute;n de justificaciones y criterios en los niveles de menor instrucci&oacute;n. Este resultado podr&iacute;a reflejar un proceso de desarrollo o transici&oacute;n de las concepciones epistemol&oacute;gicas hacia una mayor coherencia, en el que las tareas de reconocimiento o elecci&oacute;n constituir&iacute;an, en t&eacute;rminos de Vigotsky, una "zona de desarrollo pr&oacute;ximo" o una "deriva positiva" (Walter y Taylor, 1991). Lo que parece indudable es que la explicitaci&oacute;n constituye un paso importante en el cambio de concepciones. Es un proceso laborioso que puede requerir "comenzar primero por el reconocimiento de ciertas posiciones para m&aacute;s tarde asumir o interiorizar estas posiciones como algo propio" (P&eacute;rez Echeverr&iacute;a <i>et al.,</i> 2006).</p>     <p>Desde nuestra perspectiva, y como era de esperarse, estos datos en conjunto ponen de manifiesto un mayor grado de sofisticaci&oacute;n epistemol&oacute;gica en los alumnos de cuarto y, en consecuencia, la importancia de la instrucci&oacute;n. No parece aceptable atribuir esta mejora a un efecto del desarrollo vinculado a la edad; hay suficientes investigaciones (ver por ej., Pecharrom&aacute;n, 2004) que muestran c&oacute;mo los adultos que no han recibido instrucci&oacute;n suelen inclinarse por concepciones objetivistas. Puede sospecharse que no puede atribuirse simplemente al nivel de instrucci&oacute;n general sino al espec&iacute;fico del curr&iacute;culo de Psicolog&iacute;a, tal como se deduce del estudio comparativo de estas concepciones en universitarios de distintas especialidades (Pecharrom&aacute;n, 2004), que constata la mayor sofisticaci&oacute;n de las concepciones de alumnos de segundo de Psicolog&iacute;a en comparaci&oacute;n con las creencias de compa&ntilde;eros de Derecho o Ciencias: en concreto, sus concepciones sobre la naturaleza del conocimiento mostraban un constructivismo significativamente mayor en todos los dominios considerados (Ciencias Naturales, Sociales y Moral) y un relativismo menor; en sus concepciones sobre la adquisici&oacute;n del conocimiento, los estudiantes de Psicolog&iacute;a mostraron un mayor rechazo a las concepciones del aprendizaje como proceso sencillo y r&aacute;pido.</p>     <p>No obstante, dada la sensibilidad de estas concepciones a los planes curriculares o estilos de docencia a los que hayan sido expuestos loa alumnos, cabe preguntarse si estos resultados ser&iacute;an generalizables a toda la poblaci&oacute;n de estudiantes de Psicolog&iacute;a. En este sentido, un efecto similar ha sido encontrado por Aparicio (2007) con una muestra compuesta por estudiantes espa&ntilde;oles y colombianos, que refleja mayor sofisticaci&oacute;n y efi- cacia de los estudiantes de Psicolog&iacute;a frente a otros grupos de universitarios a la hora de reconocer met&aacute;foras sobre el aprendizaje basadas en principios constructivistas, lo que apuntar&iacute;a a que no se trata de un efecto "local" restringido s&oacute;lo a la muestra estudiada, aunque ser&iacute;an necesarias investigaciones m&aacute;s amplias que confirmaran este hecho.</p>     <p>As&iacute;, pues, podr&iacute;amos considerar que la ense&ntilde;anza de la Psicolog&iacute;a puede ser un factor importante a tener en cuenta en esa "reconstrucci&oacute;n de la mente" (Pozo, 2001) que permita explicitar y redefinir nuestras concepciones (Karmiloff-Smith, 1992). No obstante, hay tambi&eacute;n algunas limitaciones en los datos que nos obligan a interpretarlos con cautela: a) El constructivismo presente en los participantes no ofrece siempre una clara elaboraci&oacute;n conceptual y no siempre se aprecia la conciencia de la gestaci&oacute;n de la psicolog&iacute;a o la competencia de paradigmas; b) Tanto en lo dicho anteriormente como en el desnivel entre los resultados de la tarea de reconocimiento o elecci&oacute;n y la de explicitaci&oacute;n o justificaci&oacute;n pudiera interpretarse como la pervivencia de las concepciones impl&iacute;citas m&aacute;s primitivas ligadas al objetivismo que, a pesar del contexto favorable, a&uacute;n producen distorsiones en el acceso a creencias m&aacute;s elaboradas. Tambi&eacute;n cabe preguntarse hasta qu&eacute; punto estas concepciones epistemol&oacute;gicas m&aacute;s "complejas" sobre el conocimiento psicol&oacute;gico se generalizan a otros campos de conocimiento o si se trata &uacute;nicamente de un efecto "familiar". Es aqu&iacute; donde hay que incidir en unas estrategias que permitan, junto a la traducci&oacute;n cada vez m&aacute;s expl&iacute;cita de sus concepciones, una aplicaci&oacute;n mayor a otros campos.</p>     <p>Todo ello apunta a la conveniencia de considerar la importancia de la formaci&oacute;n epistemol&oacute;gica en el marco del nuevo Espacio Europeo de Educaci&oacute;n Superior. Si queremos fomentar en los alumnos y en los futuros profesionales, como ese marco lo reclama, un uso m&aacute;s aut&oacute;nomo, complejo y flexible del conocimiento, adem&aacute;s de proporcionarles competencias para su uso, tendremos que promover una formaci&oacute;n que les ayude a abordar de modo cr&iacute;tico el conocimiento, superando las epistemolog&iacute;as intuitivas de car&aacute;cter realista y objetivista, pero tambi&eacute;n alej&aacute;ndose de tentaciones relativistas, que conduzcan a un eclecticismo te&oacute;rico (Pozo y P&eacute;rez Echeverr&iacute;a, en prensa). Esta formaci&oacute;n epistemol&oacute;gica se deber&iacute;a enfocar en a) Fomentar el pensamiento cr&iacute;tico en psicolog&iacute;a (Penningrotth, Despain y Gray, 2007; Willians, 2006) desde una did&aacute;ctica activa y participativa, que les permita a los alumnos tomar conciencia de las variables presentes en la construcci&oacute;n del conocimiento; b) Fomentar las aptitudes para argumentar de forma abierta y superar los prejuicios en psicolog&iacute;a (Werth, 2002; Leshowitz, DiCerbo, Okun, 2002); y c) Abordar la informaci&oacute;n de la red desde esta misma perspectiva del pensamiento cr&iacute;tico (Connor-Green, 2002). "Aprender a aprender" y prepararse para los retos y demandas que exige la "sociedad de la informaci&oacute;n", retomando nuestra introducci&oacute;n, exige hacer expl&iacute;citos estos supuestos y, probablemente, su modificaci&oacute;n o reestructuraci&oacute;n, en suma su "redescripci&oacute;n" a un nivel progresivamente expl&iacute;cito; tarea laboriosa que supone no solo el reconocimiento, sino la asimilaci&oacute;n de concepciones m&aacute;s elaboradas (P&eacute;rez Echeverr&iacute;a <i>et al.,</i> 2006).</p> <hr size="1">     <p><b>Referencias</b></p>     <!-- ref --><p>1. Aparicio, J. A. <i>Concepciones impl&iacute;citas de estudiantes universitarios sobre el aprendizaje.</i> Tesis Doctoral in&eacute;dita. Departamento de Psicolog&iacute;a B&aacute;sica, Universidad Aut&oacute;noma de Madrid, (2007).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000112&pid=S1794-4724200900010000500001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>2. Baxter Magolda, M. Epistemological Reflection: The Evolution of Epistemological Assumptions from Age 18 to 30. En: B. Hofer y P. Pintrich (Eds.), <i>Personal epistemology: The psychology of beliefs about knowledge and knowing</i> (pp. 89-102). Mahwah: LEA, (2002).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000113&pid=S1794-4724200900010000500002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>3. Basseches, M. Dialectical thinking and young adult cognitive development. En: R. A. Mines., &amp; K. S. Kitchener, <i>Adult cognitive development: Methods and models</i>. New York: Praeger, (1986), pp. 400-421.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000114&pid=S1794-4724200900010000500003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>4. Chandler, M., Boyes, M., &amp; Ball, L. Relativism and stations of epistemic doubt. <i>Journal of Experimental Child Psychology,</i> 59, (1990), 370-395.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000115&pid=S1794-4724200900010000500004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>5. Chandler, M., Hallett, D., &amp; Sockol, B. Competing Claims About Competing Knowledge. En: B. Hofer y P. Pintrich (Eds.), <i>The Psychology of beliefs about knowledge and knowing</i> (pp.145-168). Mahwah: LEA, (2002).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000116&pid=S1794-4724200900010000500005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>6. Connor-Green, P. Observation or interpretation? Demonstrating unbintentional subjetivity and interpretivel variance. <i>Teaching of Psychology</i>, 34 (3), (2002), 167-171.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000117&pid=S1794-4724200900010000500006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>7. De la Cruz, M., &amp; Pozo, J. I. Concepciones sobre el curr&iacute;culo universitario &iquest;centrado en los contenidos o en los alumnos? En: C. Monereo y J. I. Pozo (Eds.), <i>La universidad ante la nueva cultura educativa: ense&ntilde;ar y aprender para la autonom&iacute;a</i> (pp. 141-153). Madrid: S&iacute;ntesis, (2003).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000118&pid=S1794-4724200900010000500007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>8. De la Cruz, M., Pozo, J.I., Huarte, M. F., Scheuer, N. Concepciones de ense&ntilde;anza y pr&aacute;cticas discursivas en la formaci&oacute;n de futuros profesores. En: J.I. Pozo; N. Scheuer; M.P. P&eacute;rez Echeverr&iacute;a; M. Mateos, M.; E. Mart&iacute;n y M. de la Cruz (Eds.), <i>Las concepciones de profesores y alumnos sobre el aprendizaje y la ense&ntilde;anza</i> (pp. 359-371). Barcelona: Gra&oacute;, (2006).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000119&pid=S1794-4724200900010000500008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>9. Duell, O., &amp; Schommer-Aikins, M. Measures of People's beliefs about knowledge and learning. <i>Educational Psychology Review</i>, 13 (4), (2001), 419-449.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000120&pid=S1794-4724200900010000500009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>10. Hofer, B. K. Dimensionality and disciplinary differences in personal epistemology. <i>Contemporary Educational Psychology</i>, 25, (2000), 378-405.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000121&pid=S1794-4724200900010000500010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>11. Hofer, B. K. Epistemological understanding as a metacognitive process: Thinking aloud during online searching. <i>Educational Psychologist</i>, 39 (1), (2004), 43-56.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000122&pid=S1794-4724200900010000500011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>12. Hofer, B. K., &amp; Pintrich, P. R. The development of epistemological theories: beliefs about knowledge and knowing and their relation to learning. <i>Review of Educational Research,</i> 67(<i>1</i>), (1997), 88-140.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000123&pid=S1794-4724200900010000500012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>13. Karmiloff-Smith, A. <i>Beyond modularyty. A Developmental Perspective on Cognitive Science.</i> Cambridge, Mass.: Cambridge University Press, (1992). (Trad. cast. de J.C. G&oacute;mez y M. N&uacute;&ntilde;ez (1994). <i>M&aacute;s all&aacute; de la modularidad</i>. Madrid: Alianza).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000124&pid=S1794-4724200900010000500013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>14. King, P. E., y Kitchener, K. S. <i>Developing reflective judgment: Understanding and promoting intellectual growth and critical thinking in adolescents and adults</i>. San Francisco: Jossey-Bass, (1994).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000125&pid=S1794-4724200900010000500014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>15. King, P. E., y Kitchener, K. S. The Reflective Judgment Model: Twenty years of research on epistemic cognition. En: B. Hofer y P. Pintrich (Eds.), <i>The Psychology of beliefs about knowledge and knowing</i> (pp. 37-61). Mahwah: LEA, (2002).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000126&pid=S1794-4724200900010000500015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>16. Kitchener, K. S. Skills, tasks, and definitions: discrepancies in the understanding and data on the development of folk epistemology. <i>New ideas in Psychology,</i> 20, (2002), 309-328.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000127&pid=S1794-4724200900010000500016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>17. Leshowitz, B; DiCerbo, K., &amp; Okun, M. Effects of instruction in methodological reasoning on information evaluation. <i>Teaching of Psychology, 29</i> (1), (2002), 5-10.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000128&pid=S1794-4724200900010000500017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>18. Mateos, M. <i>Metacognici&oacute;n y educaci&oacute;n</i>. Buenos Aires: Aique, (2001).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000129&pid=S1794-4724200900010000500018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>19. Monereo, C., &amp; Pozo J. I. (eds.) <i>La Universidad ante la nueva cultura educativa. Ense&ntilde;ar y aprender para la autonom&iacute;a</i>. Barcelona: S&iacute;ntesis, (2003).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000130&pid=S1794-4724200900010000500019&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>20. Paulsen, M. B., &amp; Wells, C. I. Domain differences in the epistemological beliefs of college students. <i>Research in Higher Education, 39(4),</i> (1998), 365-384.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000131&pid=S1794-4724200900010000500020&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>21. Pecharrom&aacute;n, I. <i>Teor&iacute;as epistemol&oacute;gicas impl&iacute;citas en diferentes dominios. Influencia de variables relacionadas con la instrucci&oacute;n</i>. Madrid: UAM Ediciones, edici&oacute;n en CD-R, (2004).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000132&pid=S1794-4724200900010000500021&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>22. Pecharrom&aacute;n, I. La verdad en que se est&aacute;. Teor&iacute;as epistemol&oacute;gicas cotidianas en alumnos y profesores de Filosof&iacute;a. <i>Pade&iacute;a, 73-74</i>, (2005), 403-432.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000133&pid=S1794-4724200900010000500022&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>23. Pecharrom&aacute;n, I., &amp; Pozo, J. I. &iquest;Qu&eacute; es el conocimiento y c&oacute;mo se adquiere? Epistemolog&iacute;as intuitivas en profesores y alumnos de secundaria. En: J. I. Pozo; N. Scheuer; M. P. P&eacute;rez Echeverr&iacute;a; M. Mateos; E. Mart&iacute;n y M. de la Cruz (Eds.), <i>Nuevas formas de pensar la ense&ntilde;anza y el aprendizaje. Las concepciones de profesores y alumnos</i> (pp. 243-288), Barcelona: Gra&oacute;, (2006a).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000134&pid=S1794-4724200900010000500023&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>24. Pecharroman, I., &amp; Pozo, J. I. &iquest;C&oacute;mo s&eacute; que es verdad? Epistemolog&iacute;as intuitivas de los estudiantes sobre el conocimiento cient&iacute;fico. <i>Investiga&ccedil;oes em ensino de ciencias</i> (Brasil), 11 (2), (2006b), <a href="http://www.if.ufrgs.br/public/ensino/revista.htm" target="_blank">www.if.ufrgs.br/public/ensino/revista.htm</a>.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000135&pid=S1794-4724200900010000500024&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>25. Pecharrom&aacute;n, I., &amp; Pozo, J. I. Epistemolog&iacute;as intuitivas de los adultos: influencia de la edad, el nivel de instrucci&oacute;n y el dominio de conocimiento. <i>Estudios de Psicolog&iacute;a, (2008).</i>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000136&pid=S1794-4724200900010000500025&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>26. Pecharrom&aacute;n, I., &amp; Pozo, J. I. &iquest;C&oacute;mo s&eacute; que es bueno? Creencias epistemol&oacute;gicas en el dominio moral. <i>Revista de Educaci&oacute;n, (en prensa).</i>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000137&pid=S1794-4724200900010000500026&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>27. Penningrotth, S.; Despain, L., &amp; Gray, M. A course designed to improve psichological critical thinking. <i>Teaching of Psichology, 34</i> (3), (2007), 153-157.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000138&pid=S1794-4724200900010000500027&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>28. P&eacute;rez Echeverr&iacute;a, M., Pecharrom&aacute;n, A., Bautista, A., &amp; Pozo, J. I. La representaci&oacute;n de los procesos de aprendizaje en los alumnos universitarios. En: J.I. Pozo; N. Scheuer; M.P. P&eacute;rez Echeverr&iacute;a; M. Mateos, M.; E. Mart&iacute;n y M. de la Cruz (Eds.), <i>Nuevas formas de pensar la ense&ntilde;anza y el aprendizaje. Las concepciones de profesores y alumnos</i> (pp. 323-340), Barcelona: Gra&oacute;, (2006).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000139&pid=S1794-4724200900010000500028&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>29. Perry, W. G. <i>Forms of intellectual and ethical development in the college years. A scheme.</i> New York: Holt, Rinehart and Winston, (1970).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000140&pid=S1794-4724200900010000500029&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>30. Pintrich, P. Future challenges and directions for theory and research on personal epistemology. En: B. Hofer y P. Pintrich (Eds.), <i>Personal epistemology: The psychology of beliefs about knowledge and knowing</i> (pp. 389-414). Mahwah: LEA, (2002).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000141&pid=S1794-4724200900010000500030&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>31. Pozo, J. I. <i>Humana mente. El mundo, la conciencia y la carne</i>. Madrid: Morata, (2001).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000142&pid=S1794-4724200900010000500031&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>32. Pozo, J. I., &amp; Monereo, C. Un curr&iacute;culo para aprender. Profesores, alumnos y contenido ante el aprendizaje estrat&eacute;gico. En: J. I. Pozo y C. Monereo (Coord.), <i>El aprendizaje estrat&eacute;gico</i> (pp. 11-25). Madrid: Santillana /Aula XXI, (1999).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000143&pid=S1794-4724200900010000500032&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>33. Pozo, J.I., &amp; P&eacute;rez Echeverr&iacute;a, M.P. (Eds.). <i>Psicolog&iacute;a del aprendizaje universitario: de la adquisici&oacute;n de conocimientos a la formaci&oacute;n en competencias</i>. Madrid: Morata, (en prensa).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000144&pid=S1794-4724200900010000500033&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>34. Pozo, J. I., &amp; Rodrigo, M. J. Del cambio de contenido al cambio representacional en el conocimiento conceptual. <i>Infancia y Aprendizaje</i>, 24 (4), (2001), 407-423.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000145&pid=S1794-4724200900010000500034&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>35. Pozo, J. I., &amp; Scheuer, N. Las concepciones sobre el aprendizaje como teor&iacute;as impl&iacute;citas. En: J. I. Pozo y C. Monereo (Coord.), <i>El aprendizaje estrat&eacute;gico</i> (pp. 87-108). Madrid: Santillana/Aula XXI, (1999).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000146&pid=S1794-4724200900010000500035&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>36. Pozo, J. I., Scheuer, N., P&eacute;rez Echeverr&iacute;a, M., Mateos, M., Mart&iacute;n, E., &amp; De La Cruz, M. (Eds.). <i>Las concepciones de profesores y alumnos sobre el aprendizaje y la ense&ntilde;anza.</i> Barcelona: Gra&oacute;, (2006).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000147&pid=S1794-4724200900010000500036&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>37. Scheuer, N., &amp; Pozo, J. I. &iquest;Qu&eacute; cambia en las teor&iacute;as impl&iacute;citas sobre el aprendizaje y la ense&ntilde;anza? Dimensiones y procesos del cambio representacional. En: J. I. Pozo; N. Scheuer; M. P. P&eacute;rez Echeverr&iacute;a; M. Mateos.; E. Mart&iacute;n y M. de la Cruz (Eds.), <i>Nuevas formas de pensar la ense&ntilde;anza y el aprendizaje. Las concepciones de profesores y alumnos</i> (pp. 375-402). Barcelona: Gra&oacute;, (2006).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000148&pid=S1794-4724200900010000500037&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>38. Schommer, M. An Evolving Theoretical Framework for an Epistemological Belief System. En: B. Hofer y P. Pintrich (Eds.), <i>Personal epistemology: The psychology of beliefs about knowledge and knowing</i> (pp.103- 118). Mahwah: LEA, (2002).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000149&pid=S1794-4724200900010000500038&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>39. Schommer, M. Explaining the Epistemological belief system: Introducing the embedded systemic model and coordinated research approach. <i>Educational Psychologist</i>, 39 (1), (2004), 19-30.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000150&pid=S1794-4724200900010000500039&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>40. Schraw, G. Current themes and future directions in epistemological research: a commentary. <i>Educational Psychology Review</i>, 13 <i>(4)</i>, (2001), 451-464.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000151&pid=S1794-4724200900010000500040&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>41. Schraw, G., Bendixen, L., &amp; Dunkle, M. Development and Validation of the Epistemic Belief Inventory (EBI). En: B. Hofer y P. Pintrich (Eds.), <i>Personal epistemology: The psychology of beliefs about knowledge and knowing</i> (pp. 261-275). Mahwah: LEA, (2002).&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000152&pid=S1794-4724200900010000500041&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>42. Sol&eacute;, I., Mateos, M., Miras, M., Mart&iacute;n, E., &amp; otras. Lectura, escritura y adquisici&oacute;n de conocimientos en educaci&oacute;n secundaria y educaci&oacute;n universitaria. <i>Infancia y Aprendizaje</i>, 28 <i>(3)</i>, (2005), 329-347.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000153&pid=S1794-4724200900010000500042&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>43. Thoermer, C., &amp; Sodian, B. Science undergraduates' and graduates' epistemologies of science: the notion of interpretive frameworks. <i>New ideas in Psychology</i>, 20, (2002), 263-283.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000154&pid=S1794-4724200900010000500043&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>44. Tynj&auml;l&auml;, P. Traditional Studying for Examination vs. Constructivist Learning Tasks: Do Learning Outcomes Differ? <i>Studies in Higher Education</i> 23 <i>(2),</i> (1998), 173-189.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000155&pid=S1794-4724200900010000500044&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>45. Walker, L. J., &amp; Taylor, J. H. Stage transitions in moral reasoning. A longitudinal study of developmental processes. <i>Developmental psychology</i>, 27 (<i>2</i>), (1991), 330-337.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000156&pid=S1794-4724200900010000500045&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>46. Werth, J. Using controversial mock trials in "Psychology and Law" courses: suggestions from participants. <i>Teaching of Pschology</i>, 29 (1), (2002), 20-24.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000157&pid=S1794-4724200900010000500046&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>47. Willians, R. Psychological critical thinking as a course predictor and outcome variable. <i>Teaching of Psychology</i>, 30 (3), (2003), 220-223.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000158&pid=S1794-4724200900010000500047&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>48. Weinstock, M., Neuman, Y., &amp; Glassner, A. Identification of informal reasoning fallacies as a function of epistemological level, grade level and cognitive ability. <i>Journal of Educational Psychology,</i> 89 <i>(2),</i> (2006), 327-341.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000159&pid=S1794-4724200900010000500048&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> ]]></body><back>
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